大方廣佛華嚴經疏科文卷第九
清涼山大華嚴寺沙門澄觀述
大文第四依人證入成德分即逝多園林一會入法界一品二十
* 一卷經文分四
* 初來意二
* 初明分來入法
* 二會品來會品
* 二釋名三
* 初分名二釋
* 二會名二會
* 三品名三
* 初總明二品
* 二得名二
* 初法法界
* 二界二
* 初五約理法界界有
* 二三雙約事理復有
* 三釋名於中
* 三宗趣三
* 初約義二
* 初所入二
* 初牒章料揀三明
* 二依義別釋五
* 初有為法界總唯
* 二無為法界二無
* 三俱句法界三亦
* 四非句法界四非
* 五無障碍法界五無
* 二能入二
* 初別列五門二明
* 二對前料揀二此
* 二約類五
* 初所入五
* 初法法界第二
* 二人法界二人
* 三俱融三人
* 四俱泯四人
* 五無碍五無
* 二能入二明
* 三無二三能
* 四雙泯四能
* 五無碍五一
* 三約位三
* 初所入第三
* 二能入二明
* 三雙結三因
* 四釋文二
* 初本會十
* 初序分三
* 初智正覺世間圓滿爾時
[009-0633a] 
* 二器世間圓滿三
* 初國城在室
* 二園林逝多
* 三重閣大莊
* 三眾生世間圓滿三
* 初菩薩三
* 初舉共數與菩
* 二列名三
* 初標二上首普賢
* 二別列眾名二
* 初通表住等四位四
* 初幢表迴向其名
* 二威力表行地威
* 三藏表地地藏
* 四眼表解善眼
* 二別表十地十度十
* 初冠表初地天冠
* 二髻表二地梵王
* 三光表三地大光
* 四幢表四地福德
* 五音表五地梵音
* 六上表六地法上
* 七勝表七地光勝
* 八自在表八地娑羅
* 九音表九地寂靜
* 十覺表十地須彌
* 三總結數如是
* 三歎德二
* 初總此諸
* 二別境界
* 二聲聞二
* 初標數及與
* 二歎德二
* 初約就跡悉覺
* 二約本門悉曾
* 三世主二
* 初標數及與
* 二歎德二
* 初約就跡悉覺
* 二約本門悉曾
* 二請分○
* 三三昧分○
* 四遠離新眾分○
* 五舉失顯得分○
* 六偈頌讚德分○
* 七普賢開發分○
* 八毫光照益分○
* 九文殊述德分○
* 十大用無涯分○
* ○二請分二
* 初標眾念請時諸
* 二顯所請法二
* 初念德難思三
* 初所念果法如來
* 二玄妙難思一切
* 三緣會可了唯除
* 二請隨機演二
* 初請隨機宜唯願
* 二請所說法二
* 初所請二
* 初請往因顯示
* 二請果用及成
* 二結請如是
* ○三三昧分二
[009-0634a]
* 初能現三昧二
* 初敘意四
* 初入定之由大文
* 二辨其次第即以
* 三能入之人佛自
* 四通釋妨難不言
* 二釋文三
* 初入定緣爾時
* 二入定因大悲
* 三正入定三
* 初總標入師
* 二釋名二
* 初敘昔解言類
* 二辨順違三
* 初明唐梵非類然舊
* 二引二文證成涅槃
* 三結彈昔解但敵
* 三釋義二
* 初略故依
* 二廣二
* 初總明所據二
* 初引涅槃若別
* 二引當經又離
* 二開章別釋二
* 初以十義今會
* 二依涅槃二
* 初合十一事次言
* 二合隨逐又野
* 二所現淨土三
* 初結前標後入此
* 二嚴此園林二
* 初正顯嚴三
* 初嚴重閣二
* 初廣處于時
* 二顯嚴金剛
* 二嚴園林爾時
* 三嚴虛空時逝
* 二出所因二
* 初徵何以
* 二釋如來
* 三結通法界二
* 初結前標後如於
* 二正顯嚴相所謂
* ○四遠集新眾分三
* 初別集十方爾時
* 二通讚行德二
* 初總如是
* 二別三
* 初上近諸佛德以淨
* 二下攝眾生德三
* 初微細化生於一
* 二明攝生智知一
* 三攝生語業勇猛
* 三大用自在德三
* 初三業摧邪一切
* 二意業自在恒以
* 三身業自在以自
* 三總結集因如是
* ○五舉失顯得分三
* 初明不見之人于時
[009-0635a]
* 二明所不見境三
* 初不見果皆悉
* 二不見因亦復
* 三結不見如是
* 三釋不見所由二
* 初徵何以
* 二釋三
* 初法說二
* 初闕宿因四
* 初總標善差以善
* 二舉劣異勝二
* 初不見佛果之因二
* 初總本不
* 二別二
* 初不讚果本不
* 二不修因二
* 初闕自分本不
* 二闕勝進本在
* 二不見菩薩之因本不
* 三舉勝揀劣如是
* 四結不見聞以是
* 二闕現緣三
* 初無勝德二
* 初無勝德行復次
* 二顯不能見是故
* 二住自解脫二
* 初徵何以
* 二釋二
* 初住自乘諸大
* 二結所無於彼
* 三結成不見是故
* 二喻顯三
* 初總料揀二
* 初敘昔總許第二
* 二申今正義二
* 初總明今解
* 二別顯二者
* 二隨文別釋十
* 初鬼對恒河喻二
* 初喻二
* 初總顯喻意佛子
* 二別釋經文言餓
* 二合彼大
* 二覺夢相對喻二
* 初喻譬如
* 二合二
* 初合夢者自見一切
* 二合大會不見一切
* 三愚對雪山喻譬如
* 四伏藏難知喻譬如
* 五盲不見寶喻譬如
* 六淨眼無障喻譬如
* 七徧處定境喻二
* 初喻三
* 初釋名譬如
* 二會釋五
* 初雙標經論然喻
* 二依俱舍釋先觀
* 三辨所依定前八
[009-0636a]
* 四明其建立瑜伽
* 五釋於後二無色
* 三會通經意二
* 初以經會論今以
* 二以論例經例此
* 二合如來
* 八妙藥翳形喻譬如
* 九二天隨人喻如人
* 十滅定不行喻譬如
* 三逆配闕因又上
* 二徵結二
* 初正釋何以
* 二通妨三
* 初結前文以為難本上來
* 二正申難意問般
* 三會釋本文五
* 初不共般若答為
* 二化儀不同四
* 初釋通上問又大
* 二揀外謗顯化儀或以
* 三重通前難或令
* 四會釋二經然法
* 三通局有殊又復
* 四開顯有異三
* 初直就法說又若
* 二重以喻況其猶
* 三法喻雙明是以
* 五結成緣起既非
* ○六偈頌讚德分十
* 初東方二
* 初總爾時
* 二別二
* 初歎佛三
* 初內德深廣善逝
* 二內外無礙以了
* 三結成今用今於
* 二歎菩薩汝觀
* 二南方五
* 初令觀內德爾時
* 二示其集處今此
* 三寂用無碍無來
* 四結歸佛力汝觀
* 五結其德廣一切
* 三西方二
* 初法說爾時
* 二喻顯如日
* 四北方二
* 初喻內德爾時
* 二喻大用譬如
* 五東北方四
* 初見無不益爾時
* 二明益菩薩一一
* 三明益用徧難思
* 四結益周普如來
* 六東南方三
* 初凡小難思爾時
* 二出難思法正覺
* 三顯能知人若有
* 七西南方四
* 初總顯難思爾時
* 二舉因顯果從不
* 三示難思相三
[009-0637a]
* 初智照淨障光明
* 二示顯深廣示現
* 三念智圓融菩提
* 四結勸思修智者
* 八西北方二
* 初總標觀成爾時
* 二展轉成益二
* 初七各明一行若得
* 二總結深廣菩薩
* 九下方二
* 初標名難聞爾時
* 二別顯益物四
* 初生福益如來
* 二向菩提益如來
* 三成智益如來
* 四就人結益如來
* 十上方四
* 初總舉佛德爾時
* 二恩深難報如來
* 三發荷恩心寧於
* 四釋荷恩意何故
* ○七普賢開發分二
* 初長行三
* 初明開發意爾時
* 二明開方便以等
* 三正明開顯三
* 初總標為諸
* 二徵釋何等
* 三總結佛子
* 二偈頌二
* 初說偈儀意爾時
* 二正說偈辭一一
* ○八毫光照益分四
* 初毫光普示四
* 初光意爾時
* 二光體用從眉
* 三光攝眷屬以不
* 四光照分齊普照
* 二依光見法二
* 初此眾普見二
* 初能見人時逝
* 二所見法二
* 初見此會徧法界之塵剎悉見
* 二多類攝化徧周法界三
* 初廣大會徧或見
* 二徧處不同或見
* 三別彰所現現種
* 二類餘十方二
* 初舉此顯彼如此
* 二以彼類此二
* 初能見分齊如是
* 二所見自在皆亦
* 三見證因緣其有
* 四明其得益二
* 初因見得法二
* 初略顯三
* 初明所入是故
* 二明能入彼諸
* 三結所入入如
[009-0638a]
* 二廣明二
* 初廣能入三
* 初徵起云何
* 二別列所謂
* 三總結菩薩
* 二廣所入二
* 初列十
* 初智位高深德其諸
* 二調生無染德為諸
* 三成滿諸度德智慧
* 四智力無畏德以不
* 五成就昔行德善巧
* 六法身圓滿德普見
* 七色身自在德巳得
* 八辨才自在德決了
* 九三昧神變德得佛
* 十成等正覺德一一
* 二結其諸
* 二荷恩供佛三
* 初總爾時
* 二別所謂
* 三結是諸
* ○九文殊述德分二
* 初述意爾時
* 二正頌六
* 初總歎廣徧汝應
* 二眾生世間從諸
* 三依正互在寶樹
* 四述上林空逝多
* 五述智正覺十方
* 六總顯普收十方
* ○十大用無涯分二
* 初總顯用因爾時
* 二依體起用二
* 初別明毛孔世主化二
* 初總顯於其
* 二別顯四
* 初能化法二
* 初諸雜門化或現
* 二十度門化四
* 初六度化或現
* 二方便度或現
* 三力度或現
* 四智度或現
* 二所化處二
* 初結前生後以如
* 二別明所在所謂
* 三能化心以平
* 四所化益或有
* 二通顯其分身多類化二
* 初住處化異佛子
* 二現身化異五
* 初化身異佛子
* 二化處異往詣
* 三化類異隨其
* 四化法異或說
* 五末不離本教化
* ○二明末會分五相二
* 初略以十門料揀二
* 初總列十門大文
[009-0639a]
* 二依門別釋十
* 初總顯會意二
* 初標今初
* 二釋二
* 初出三對之由故非
* 二明該羅等義故前
* 二會數開合二
* 初明局二會
* 二明通三
* 初標會數若約
* 二釋成上義雖人
* 三結通義是以
* 三會主多少三會
* 四定會名義二
* 初假申問難四定
* 二引文解妨若爾
* 五二位統收二
* 初總立章門五二
* 二依門解釋二
* 初相對明表三
* 初能所相對今初
* 二解行相對二以
* 三理智相對三以
* 二互融顯圓二
* 初正辨二
* 初二相別明二
* 初融文殊能信及解之智二互
* 二融普賢所信及行所證依體
* 二二聖相融二以
* 二總釋是以
* 六五相分別四
* 初雙標六分
* 二雙會二皆
* 三正釋五
* 初寄位修行相且依
* 二會緣入實相二從
* 三攝德成因相三慈
* 四智照無二相四後
* 五顯因廣大相五普
* 四料揀三
* 初釋後四相其後
* 二依前五種今從
* 三別配五相此五
* 七圓攝始終七圓
* 八會主類別二
* 初總明類別八法
* 二別顯義相四
* 初約果攝二顯
* 二約因攝二約
* 三約義攝三約
* 四約相辨四約
* 九法界事義九法
* 十隨文解釋十隨
* 二廣依五相以釋經文五
* 初寄位修行相五
* 初文殊一人寄十信位二
* 初能化發起三
* 初標主出閣爾時
* 二別明伴從與無
[009-0640a]
* 三總顯出儀文殊
* 二成彼化事三
* 初比丘會二
* 初助化攝機二
* 初覩緣興念爾時
* 二攝眾同遊二
* 初總辨攝儀時尊
* 二別明所化三
* 初列數標位此六
* 二列名所謂
* 三歎德悉曾
* 二正明化益二
* 初身儀攝益四
* 初示勝境三
* 初標告爾時
* 二正教海覺
* 三結略顯廣爾時
* 二得勝益彼諸
* 三詣勝人即白
* 四蒙勝攝二
* 初示其攝相爾時
* 二設敬興願時諸
* 二語業攝益二
* 初受自分法二
* 初受法三
* 初舉益標告爾時
* 二別示行法何者
* 三舉益勸修比丘
* 二得益二
* 初別明一定二
* 初定體時諸
* 二定用四
* 初天眼用得此
* 二天耳用及亦
* 三他心用亦能
* 四宿住用亦能
* 二通顯多門又即
* 二受勝進法二
* 初教勸爾時
* 二展轉成益以成
* 一諸乘會四
* 初結前所作爾時
* 二明到化處漸次
* 三顯所說法時文
* 四明所益眾二
* 初諸龍會說此
* 二三乘會復有
[009-0641a]
* 三善財會二
* 初總列十門自此
* 二依門釋義十
* 初趣求有異今初
* 二修入眾殊二修
* 三示方不同四
* 初總辨類勝三小
* 二別釋南方然南
* 三對釋料揀此五
* 四敘其順違有人
* 四見處差別四見
* 五遣不遣別五遣
* 六歎不歎別六歎
* 七推不推別七推
* 八結不結別八結
* 九去不去別九去
* 十隨文釋四
* 初四部雲奔二
* 初總明時福
* 二別顯四
* 初優婆塞時有
* 二優婆夷復有
* 三童男復有
* 四童女復有
* 二三業調化二
* 初身意調機二
* 初總調大眾爾時
* 二別觀善財二
* 初總標復於
* 二別顯二
* 初觀外緣二
* 初別明知此
* 二總結以此
* 二觀內因又知
* 二當機受法三
* 初結前標後爾時
* 二別舉法門所謂
* 三結說勸進爾時
* 三上根隨逐二
* 初總敘說因三
* 初出說因爾時
* 二申正問此菩
* 三釋本文四
* 初敘上古古有
* 二敘下古有云
* 三破下古然此
* 四敘中古四
* 初正敘昔義賢首
* 二敘昔成立若爾
* 三疏辨順逆此之
* 四引經文證二
* 初正證地獄
* 二彈昔三
* 初正彈有以
* 二審定又定
* 三結違無得
* 二正揀偈頌二
* 初傷巳沉溺二
* 初依果起因三有
* 二依因趣果貪愛
* 二請垂拔濟三
* 初讚人求法二
* 初希垂拔濟妙智
* 二冀成果行四
* 初總求於道三有
[009-0642a]
* 二求涅槃道捨離
* 三求菩提道善知
* 四求見道緣去來
* 二讚法求乘四
* 初利他乘願輪
* 二自行乘常轉
* 三滅障乘普行
* 四廣大乘智慧
* 三雙結人法四攝
* 四大聖重教四
* 初略讚略教二
* 初讚爾時
* 二教善男
* 二廣問廣答二
* 初問二
* 初對前料揀第二
* 二隨文別釋二
* 初釋總句善財
* 二釋別句三
* 初橫釋應云
* 二竪釋若竪
* 三雙結橫竪
* 二答二
* 初別讚別教五
* 初正讚爾時
* 二略教若有
* 三重讚福光
* 四廣教汝見
* 五結益此無
* 二總讚總教二
* 初讚爾時
* 二教二
* 初案定善男
* 二誡勸善男
* 三指示後友二
* 初舉友依正善男
* 二勸往教問汝可
* 四念恩辭退二
* 初正明爾時
* 二問答二
* 初問問大
* 二答明此
* 二德雲比丘下十人寄十住位○
* 三善見比丘下十人寄十行位○
* 四鬻香長者下十人寄十迴向位○
* 五婆珊夜神下十人寄十地位○
* 二會緣入實相○
* 三攝德成因相○
* 四智照無二相○
* 五顯因廣大相○
* ○第二德雲比丘巳下有十善友寄十住位十
* 初德雲比丘寄初發心住六
* 初依教趣求向勝
* 二見敬諮問四
* 初設敬儀則見巳
* 二申巳發心作如
* 三正陳所問而未
* 四歎德請說我聞
* 三稱讚授法二
* 初讚器希有二
* 初標二難時德
* 二牒前問所謂
* 二正示法界二
* 初示體相二
* 初標名善男
[009-0643a]
* 二釋相信眼
* 二明勝用二
* 初內用普觀
* 二外用三
* 初不動而往往詣
* 二不念而持常念
* 三不往而見三
* 初總標所見常
* 二所見數多所謂
* 三所見事別一一
* 四謙巳推勝二
* 初謙巳善男
* 二推勝三
* 初總豈能
* 二別五
* 初彰大意所謂
* 二敘古釋古德
* 三辨順違尅實
* 四別釋由致又此
* 五開章別釋三
* 初雙標所念然其
* 二約三身辨三
* 初所念差別且寄
* 二會釋經文三
* 初標今此
* 二釋二智
* 三結然上
* 三能念收束然約
* 三約十身釋若約
* 三結而我
* 五指示後友二
* 初正示善友善男
* 二歎友勝德海雲
* 六戀德禮辭時善
* 二海雲比丘寄第二治地住○
* 三善住比丘寄第三修行住○
* 四彌伽居士寄第四生貴住○
* 五解脫長者寄第五方便具足住○
* 六海幢比丘寄第六正心住○
* 七休捨優婆夷寄第七不退住○
* 八毗目瞿沙仙人寄第八童真住○
* 九勝熱婆羅門寄第九王子住○
* 十慈行童女寄第十灌頂住○
* ○二海雲比丘寄第二治地住六
* 初依教趣求二
* 初顯意二
* 初對文顯意第二
* 二對前會釋二
* 初正立屬前然思
* 二疏斷屬後今以
* 二釋文二
* 初依教正觀爾時
* 二趣求後友漸次
* 二見敬諮問三
* 初設敬向海
* 二陳心作如
* 三問法而未
* 三讚示法界二
* 初讚法器三
* 初問時海
* 二答善財
* 三讚二
[009-0644a]
* 初讚因緣難具海雲
* 二顯發心相勝發善
* 二正授法二
* 初修觀二
* 初託事顯詮二
* 初總善男
* 二別所謂
* 二亡詮求旨善男
* 二觀益二
* 初見佛二
* 初見依三
* 初總標體相善男
* 二外相為嚴百萬
* 三舉因顯勝此大
* 二見正二
* 初德相圓滿我時
* 二因圓用廣又念
* 二聞法三
* 初演說時此
* 二受持二
* 初所持法多我從
* 二持多之相善男
* 三轉授若有
* 四謙巳推勝二
* 初謙巳結前善男
* 二推勝進後如諸
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○三善住比丘寄第三修行住六
* 初依教趣求二
* 初念前友教爾時
* 二趣求後友漸次
* 二見敬諮問三
* 初見見此
* 二敬時善
* 三問二
* 初自陳發心作如
* 二正陳請問三
* 初總明起行而未
* 二結前請後我聞
* 三別問勝用菩薩
* 三稱讚授法二
* 初讚時善
* 二授二
* 初總標所得善男
* 二別示其相二
* 初修習得法若來
* 二顯法功能三
* 初通明智用得此
* 二總相徵釋何以
* 三別明通用三
* 初於空現變善男
* 二十方徧供或一
* 三現形益物如是
* 四謙巳推勝二
* 初謙巳知一善男
* 二推勝知多二
* 初表位釋如諸
* 二案文釋有二
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○四彌伽居士寄第四生貴住六
* 初依教趣求二
* 初念前爾時
* 二趣後漸次
* 二見敬諮問三
* 初見乃見
* 二敬時善
* 三問二
* 初自陳而作
* 二正問而我
* 三稱讚授法二
* 初稱讚法器二
* 初審定爾時
* 二敬讚二
* 初敬二
* 初問彌伽
* 二答二
* 初正釋以菩
* 二引證二
* 初引論故法
* 二引經又發
* 二讚二
* 初讚發心二
* 初總讚然後
* 二別讚三
* 初因德深廣善男
* 二諸王敬護則為
* 三外益眾生則令
* 二讚求友二
* 初總讚機應善男
* 二別讚善友二
* 初法菩薩
* 二喻菩薩
* 二授巳法門二
* 初現通二
* 初明義二
* 初敘昔彌伽
* 二申今三
* 初敘大意今更
* 二辨字相如最
* 三辨字義其字
* 二辨次所以
* 二說法彌伽
* 四謙巳推勝二
* 初謙巳知一善男
* 二推勝知多如諸
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭爾時
* ○五解脫長者寄第五方便具足住六
* 初依教趣求二
* 初念前教二
* 初思修前法爾時
* 二顯修利益誓願
* 二求後友漸次
[009-0646a]
* 二見敬諮問三
* 初見敬既得
* 二陳心二
* 初總聖者
* 二別三
* 初上窮佛境為欲
* 二罄盡法源為欲
* 三齊菩薩為欲
* 三請問三
* 初結前標後聖者
* 二讚能誘誨我聞
* 三請說所疑唯願
* 三正示法界二
* 初入定默示三
* 初入定因緣時解
* 二舉定名體即入
* 三明定業用三
* 初總明普攝入此
* 二別彰廣多種種
* 三善財見聞彼諸
* 二出定言答四
* 初明其起定爾時
* 二示定名體告善
* 三明定業用善男
* 四彰定體相二
* 初結前善男
* 二廣顯四
* 初隨心佛現我若
* 二念佛觀體二
* 初相無來往然欲
* 二釋其所由二
* 初別顯知一
* 二結成我如
* 三心該萬法善男
* 四結勸修學是故
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○六海幢比丘寄第六正心住五
* 初念前友依教趣求二
* 初念前教詔爾時
* 二趣求後友漸次
* 二見敬諮問二
* 初見敬五
* 初見入定相乃見
* 二觀定勝用二
* 初別明身分作用十四
* 初足出長者從其
* 二膝出剎利從其
* 三腰出仙人從其
* 四脇出諸龍從其
* 五胷出修羅從胸
* 六背出二乘從其
* 七肩出夜叉從其
* 八腹出緊那羅從其
* 九面出輪王從其
[009-0647a]
* 十目出日輪從其
* 十一眉出帝釋從其
* 十二額出梵王從其
* 十三頭出菩薩從其
* 十四頂出如來三
* 初總顯身語從其
* 二別彰法雨二
* 初為菩薩所謂
* 二為雜類為色
* 三總結周徧如是
* 二總顯毛孔業用海幢
* 三瞻敬證入爾時
* 四所經時分如是
* 五覩從定起過此
* 二諮問二
* 初讚二
* 初標讚深勝善財
* 二出讚所由以能
* 二問二
* 初問名二
* 初問聖者
* 二答海幢
* 二問用二
* 初問善財
* 二答三
* 初於器世間無碍海幢
* 二智正覺世間無碍見一
* 三於眾生世間無碍大悲
* 三謙巳推勝二
* 初謙巳善男
* 二推勝二
* 初舉彼所知如諸
* 二顯不能測而我
* 四指示後友善男
* 五戀德禮辭時善
* ○七休捨優婆夷寄第七不退住六
* 初依教趣求二
* 初念前教爾時
* 二求後友漸漸
* 二見敬諮問三
* 初見二
* 初見依報殊勝十
* 初寶墻圍繞見普
* 二林樹行列一切
* 三堂閣崇麗其地
* 四浴池清華一萬
* 五暎帶池流其中
* 六嚴敷殿座二
* 初殿園中
* 二座其宮
* 七羅以帳網二
* 初帳園中
* 二網有百
* 八耀以光明有百
* 九雨散雜嚴常雨
[009-0648a]
* 十凡聖欣敬百萬
* 二見正報端嚴四
* 初正報殊常時休
* 二十方雲仰百千
* 三業用難測其有
* 四正見身儀爾時
* 二敬往詣
* 三問白言
* 三正示法界四
* 初舉法體用二
* 初總舉體用休捨
* 二別明勝用三
* 初益物不空善男
* 二佛加益用善男
* 三引證不空善男
* 二窮因淺深二
* 初問善財
* 二答二
* 初約因緣答答言
* 二約心量答善男
* 三顯果久近二
* 初問善財
* 二答三
* 初反釋無限二
* 初別明答言
* 二總顯如是
* 二順釋無限二
* 初別明欲教
* 二總顯善男
* 三總結無盡善男
* 四彰法名字二
* 初問善財
* 二答答言
* 四謙巳推勝二
* 初謙巳善男
* 二推勝如諸
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○八毗目瞿沙仙人寄第八童真住六
* 初依教趣求二
* 初念前教爾時
* 二求後友漸漸
* 二見敬諮問三
* 初見二
* 初見依報見一
* 二見正報時善
* 二敬善財
* 三問白言
* 三稱讚授法二
* 初稱讚法器四
* 初總讚發心時毗
* 二別讚發心善男
* 三眷屬敬讚時諸
* 四述讚結果時毗
* 二正授法要六
* 初示法名體時毗
* 二徵其境界善財
* 三受令證知時毗
* 四得解脫益三
* 初通相總明爾時
* 二約展轉釋然初
* 三就總別釋若約
* 五明捨加持時彼
* 六明言承領時彼
* 四謙巳推勝仙人
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○九勝熱婆羅門寄第九王子住六
* 初依教趣求二
[009-0649a]
* 初證前二
* 初顯證所因爾時
* 二正明證益二
* 初自分益往諸
* 二勝進益求一
* 二趣後念善
* 二見敬諮問三
* 初見見彼
* 二敬時善
* 三問如如
* 三稱讚授法六
* 初示法勸修三
* 初直消文意婆羅
* 二通標三毒此中
* 三開門別釋然有
* 二疑憚不受二
* 初道緣難具時善
* 二正疑魔壞此將
* 三勝緣勸引十三
* 初梵天勸三
* 初總勸莫疑作是
* 二彰其本意今此
* 三自述蒙益善男
* 二諸魔勸復有
* 三自在天復有
* 四化樂天復有
* 五兜率天復有
* 六三十三天復有
* 七龍王勸復有
* 八夜叉王復有
* 九乾闥婆王復有
* 十阿脩羅王復有
* 十一迦樓羅王復有
* 十二緊那羅王復有
* 十三欲界諸天復有
* 四疑盡悔愆爾時
* 五誡勸見容五
* 初直釋經諸時婆
* 二設其疑難魔亦
* 三正申解釋以此
* 四躡跡生疑若爾
* 五顯其疑意以顯
* 六依教修證二
* 初正修證爾時
* 二陳所得善財
* 四謙巳推勝時婆
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○十慈行童女寄第十灌頂住六
* 初依教趣求二
* 初修入前教爾時
* 二趣求後友漸次
* 二見敬諮問三
* 初見二
* 初明其遠見善財
* 二親覩依正財善
* 二敬善財
* 三問作如
* 三正示法界二
* 初令觀親證時慈
[009-0650a]
* 二以言顯發二
* 初顯法名因二
* 初善財默請爾時
* 二慈行言答爾時
* 二彰法體用二
* 初問善財
* 二答二
* 初總二
* 初明修習童女
* 二明所得得普
* 二別十
* 初依正理事持所謂
* 二行願持福德
* 三業持業陀
* 四正受體用持三昧
* 五染淨諸心持心海
* 六所化持知眾
* 七能化持普見
* 八剎海自在持世界
* 九佛海自在持見諸
* 十菩提因果持菩提
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○第三善見比丘巳下有十善友寄十行位十
* 初善見比丘寄初歡喜行分六
* 初依教趣求二
* 初念前友教爾時
* 二趣求後友漸次
* 二見敬諮問三
* 初見三
* 初見身勝相見在
* 二明其心相智慧
* 三明諸侍從無量
* 二敬時善
* 三問白言
* 三正示法界二
* 初依緣得法三
* 初總敘善見
* 二修證或有
* 三成益聽聞
* 二顯法業用又善
* 四謙巳推勝二
* 初謙巳知一善男
* 二推勝知多如諸
* 五指示後友善男
[009-0651a]
* 六戀德禮辭時善
* 二自在童子寄第二饒益行○
* 三具足優婆夷寄第三無違逆行○
* 四明智居士寄第四無屈撓行○
* 五法寶髻長者寄第五無癡亂行○
* 六普眼長者寄第六善現行○
* 七無厭足王寄第七無著行○
* 八大光王寄第八難得行○
* 九不動優婆夷寄第九善法行○
* 十徧行外道寄第十真實行○
* ○三自在童子寄第二饒益行六
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問爾時
* 三正示法界二
* 初舉法門體自在
* 二明其業用三
* 初總明善男
* 二雜辨亦能
* 三知筭二
* 初辨能筭數善男
* 二筭彼筭數善男
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○三具足優婆夷寄第三無違逆行六
* 初依教趣求二
* 初念前友教爾時
* 二趣求後友漸次
* 二見敬諮問三
* 初見四
* 初見外依報善男
* 二見友正報善男
* 三見內依報於其
* 四明其眷屬復有
* 二敬爾時
* 三問白言
* 三正示法界二
* 初舉法門名體彼即
* 二辨其業用三
* 初正顯業用三
* 初益眾生三
* 初總明能於
* 二別明出生
* 三例餘如飲
* 二益二乘又善
* 三益菩薩以善
* 二令見同益善男
* 三使其目驗善男
* 四謙巳推勝告善
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○四明智居士寄第四無屈撓行六
* 初依教趣求二
* 初依前修治爾時
* 二趣求後友漸次
* 二見敬諮問三
* 初見
* 二敬
* 三問
* 三稱讚授法三
* 初歎發心勝長者
* 二示巳所化善男
* 三正示法界二
* 初舉名善男
* 二顯用二
* 初略舉凡有
* 二現驗二
* 初見集眾善男
[009-0652a]
* 二施財法二
* 初施才爾時
* 二施法然後
* 四謙巳推勝爾時
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○五法寶髻長者寄第五無癡亂行六
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問見此
* 三受巳法界四
* 初執手相引爾時
* 二示其所住作如
* 三正證法界二
* 初總爾時
* 二別三
* 初表十地善財
* 二表時行二表
* 三總不表三者
* 四問答因緣二
* 初問爾時
* 二答長者
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○六普眼長者寄第七善現行六
* 初依教趣求二
* 初念前二
* 初辨無量爾時
* 二明知見知見
* 二趣後漸次
* 二見敬諮問然後
* 三稱讚授法二
* 初讚長者
* 二授二
* 初下化眾生二
* 初除身病二
* 初治無不能善男
* 二來者皆治善男
* 二治心病二
* 初除惑然後
* 二成益為欲
* 二上供諸佛三
* 初知其香體善男
* 二興供起願又善
* 三能成大供又善
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○七無厭足王寄第七無著行六
* 初依教趣求二
* 初念教成益爾時
* 二趣求後友漸次
* 二見敬諮問二
* 初見四
* 初見勝依正遙見
[009-0653a]
* 二覩其逆化其前
* 三不了生疑善財
* 四空天曉諭二
* 初令憶念前教作是
* 二辨後行深玄五
* 初總標令信善男
* 二徵其疑心然善
* 三出其疑意逆行
* 四通其伏難貪益
* 五指示深玄言深
* 二敬問時善
* 三授巳法界二
* 初授法方便時阿
* 二正示法界四
* 初舉果令入告言
* 二以實顯權時阿
* 三示其所得三
* 初名善男
* 二用善男
* 三益善男
* 四直顯實德善男
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○八大光王寄第八難得行六
* 初依教趣求二
* 初念前友教爾時
* 二趣求後友二
* 初〔淮〕求得知漸次
* 二自慶當益時善
* 二見敬諮問三
* 初見三
* 初見其依報二
* 初所見殊勝作是
* 二能見無染爾時
* 二見王正報漸次
* 三主伴攝生三
* 初所列施物於王
* 二明能施人一一
* 三明其施意為欲
* 二敬時善
* 三問白言
* 三授巳法界三
* 初總示法門時王
* 二得法因緣善男
* 三明其業用五
* 初以法攝化善男
* 二以無畏攝善男
* 三以財寶攝善男
* 四隨機徧攝善男
* 五以三昧攝二
* 初以言告善男
* 二以定告時大
* 四謙巳推勝二
* 初謙巳時大
* 二推勝如諸
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○九不動優婆夷寄第九善法行六
* 初依教趣求二
* 初依教五
* 初思修前法爾時
* 二因修得益生歡
[009-0654a]
* 三推功歸友如是
* 四廣歎友能又作
* 五勝緣印勸二
* 初印善財
* 二勸善男
* 二趣求時善
* 二見敬諮問二
* 初見二
* 初見依獲益入其
* 二見正超倫善財
* 二敬問爾時
* 三稱讚授法二
* 初讚發心時不
* 三授法界二
* 初彰法門名體善男
* 二顯業用之境四
* 初徵問善財
* 二顯難童女
* 三重請善財
* 四廣答二
* 初明得法因緣六
* 初舉往見佛優婆
* 二內興觀念便從
* 三佛勸發心善男
* 四堅固發心善男
* 五經久無違善男
* 六發心勝益善男
* 二明其業用四
* 初許現善男
* 二申請善財
* 三正現爾時
* 四出印時不
* 四謙巳推勝優婆
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○十徧行外道寄第十真實行六
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問城東
* 三稱讚授法二
* 初讚發心徧行
* 三授法界二
* 初彰名體善男
* 二顯業用四
* 初至一切處用善男
* 二普觀世間用或住
* 三無作無依用又善
* 四普門般若用善男
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○第四鬻香長者巳下有十善友寄十迴向分十
* 初青蓮華長者寄第一救護眾生離眾生相迴向六
* 初依教趣求爾時
[009-0655a]
* 二見敬諮問詣長
* 三稱讚授法二
* 初讚長者
* 二授二
* 初總標所得善男
* 二別顯業用二
* 初總相顯知四
* 初知香體異所謂
* 二約類辨異又善
* 三知力用異又善
* 四委窮本未如是
* 二指示別顯二
* 初總釋初句二
* 初約事善男
* 二約法若就
* 二釋餘九句餘之
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* 二婆施羅船師寄第二不壞迴向○
* 三無上勝長者寄第三等一切佛迴向○
* 四師子嚬申比丘尼寄第四至一切處迴向○
* 五婆須密女寄第五無盡功德藏迴向○
* 六鞞瑟胝羅居士寄第六入一切善根迴向○
* 七觀自在菩薩寄第七等隨順一切眾生迴向○
* 八正趣菩薩寄第八真如相迴向○
* 九大天神寄第九無縛無著解脫迴向○
* 十安住地神寄第十入法界無量迴向○
* ○二婆施羅船師寄第二不壞迴向六
* 初依教趣求二
* 初依教觀道爾時
* 二趣求後位漸次
* 二見敬諮問既至
* 三稱讚授法二
* 初讚問船師
* 二授法二
* 初標名體善男
* 二辨業用二
* 初於陸化生善男
* 二於海化生二
* 初明善知五
* 初知智善男
* 二知三毒我知
* 三知心實相亦善
* 四知時亦善
* 五知萬行亦知
* 二彰化益善男
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○三無上勝長者寄第三等一切佛迴向六
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問三
* 初見見無
* 二敬爾時
* 三問白言
* 三稱讚授法二
* 初讚時彼
* 二授二
* 初示名體善男
* 二辨業用二
[009-0656a]
* 初徵善男
* 二釋二
* 初舉三千善男
* 二類十方如於
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○四師子嚬申比丘尼寄第四至一切處迴向六
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問三
* 初見二
* 初見依報六
* 初無漏林樹時善
* 二八解泉流園中
* 三敷法空座無量
* 四雜明諸嚴此大
* 五出其所因爾時
* 六果用自在三千
* 二見正報四
* 初總明徧坐勝德顯彰爾時
* 二別彰所徧演法各異三
* 初為八部或見
* 二為二乘或見
* 三為菩薩三
* 初地前或見
* 二地上或見
* 三等覺或見
* 三總結多類聞法發心善財
* 四通顯所因釋成自在二
* 初由能化何以
* 二由所化此日
* 二敬三
* 初覩勝發心時善
* 二發光攝受時比
* 三正申敬〔義〕善財
* 三問白言
* 三授巳法界三
* 初標示其名比丘
* 二徵釋其體善財
* 三辨其業用二
* 初問善財
* 二答二
* 初辨通用二
* 初辨用所依比丘
* 二能依業用往十
* 二辨智用善男
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○五婆須密女寄第五無盡功德藏迴向六
* 初依教趣求二
* 初依教成益爾時
* 二趣求後位四
* 初專心尋覔漸次
* 二淺識致疑城中
* 三深智讚教二
[009-0657a]
* 初讚其中
* 二示善男
* 四依教徃詣時善
* 二見敬諮問二
* 初見二
* 初見依報見具
* 二見正報爾時
* 二敬問爾時
* 三授巳法界三
* 初標名體彼即
* 二顯業用二
* 初身同類現隨其
* 二以法益生若有
* 三得法因二
* 初問善財
* 二答答言
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○六鞞瑟胝羅居士寄第六入一切善根迴向六
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問詣居
* 三正授法界四
* 初標名居士
* 二顯體善男
* 三釋疑唯除
* 四顯用二
* 初辨用所依善男
* 二問答境界善財
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友二
* 初長行善男
* 二偈頌海上
* 六戀德禮辭時善
* ○七觀自在菩薩寄第七等隨順一切眾生迴向二
* 初文前敘義三
* 初略釋名第七
* 二略釋處在補
* 三〔廣〕友名三
* 初雙標又觀
* 二雙釋五
* 初會梵音梵云
* 二釋觀音義而法
* 三成自在義若具
* 四結成觀音而今
* 五結歸自在今取
* 三別釋然觀
* 二隨文正釋五
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問二
* 初見三
* 初見勝依正見其
* 二彰見之益善財
* 三友垂讚攝爾時
* 二敬問爾時
* 三稱讚授法二
* 初讚菩薩
* 二授三
* 初標其名善男
* 二顯體相善男
[009-0658a]
* 三顯業用二
* 初約普門二
* 初總明善男
* 二別明或以
* 二約大悲三
* 初離世怖善男
* 二能離因復作
* 三進大心善男
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友二
* 初後友入會爾時
* 二前友指示時觀
* ○八正趣菩薩寄第八真如相迴向六
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問頂禮
* 三授巳法界二
* 初標名體正趣
* 二顯業用四
* 初申問善財
* 二顯深告言
* 三請說善財
* 四正答五
* 初得法處正趣
* 二時久近從彼
* 三處近遠一一
* 四顯成益一一
* 五類十方如從
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○九大天神寄第九無縛無著解脫迴向六
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問爾時
* 三授巳法界二
* 初授法方便爾時
* 二正授所得二
* 初名體善男
* 二業用二
* 初問善財
* 二答二
* 初見寶令施爾時
* 二類通餘教善男
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○十安住地神寄第十入法界無量迴向六
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問五
* 初友見稱讚百萬
* 二嚴處攝生時安
* 三許示宿善時安
* 四設敬陳請爾時
* 五正示昔因時安
* 三示巳法界四
[009-0659a]
* 初標體名用善男
* 二別顯業用善男
* 三得法時處善男
* 四總結純熟善男
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○第五婆珊婆演底主夜神下一十人寄十地位十
* 初婆珊婆演底主夜神寄初歡喜地六
* 初依教趣求二
* 初依前修證爾時
* 二趣求後友漸次
* 二見敬諮問二
* 初見友依正作是
* 二設敬諮問善財
* 三稱讚授法二
* 初稱讚時彼
* 二授法三
* 初標名體善男
* 二明業用二
* 初長行二
* 初興救物心善男
* 二對緣救攝二
* 初總明善男
* 二明顯九
* 初救海難眾生為海
* 二救處陸眾生為在
* 三救求不得眾生一切
* 四救樂國土眾生善男
* 五救求著聚落眾生善男
* 六救闇夜眾生善男
* 七救惑業眾生是諸
* 八救八苦眾生善男
* 九救惡見眾生善男
* 二偈頌四
* 初法門名體爾時
* 二舉因勸修我昔
* 三顯果令入我自
* 四業用廣大我以
* 三明久近二
* 初興二問爾時
* 二還兩答二
[009-0660a]
* 初答發心時節六
* 初本事因緣其神
* 二約初佛興時彼
* 三善友勸發蓮華
* 四正發大心令王
* 五結會古今善男
* 六發心成益我於
* 二答得法久近二
* 初總顯因緣過此
* 三正明得法三
* 初得方便三昧我纔
* 二得此解脫以問
* 三廣顯業用得此
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭二
* 初讚德四
* 初身心超勝爾時
* 二大用無涯一一
* 三益物不虛若有
* 四結德無盡千剎
* 二禮辭時善
* 二普德淨光主夜神寄第二離垢地○
* 三喜目觀察主夜神寄第三發光地○
* 四普救眾生主〔底〕神寄第四燄慧地○
* 五寂靜音海主夜神寄第五難勝地○
* 六守護一切城主夜神寄第六現前地○
* 七開敷樹華主夜神寄第七遠行地○
* 八大願精進力主夜神寄第八不動地○
* 九嵐毗尼林神寄第九善慧地○
* 十釋女瞿波寄第十法雲地○
* ○二普德淨光主夜神寄第二離垢地四
* 初依教趣求爾時
* 二見敬諮問頂禮
* 三稱讚授法二
* 初讚夜神
* 二授二
* 初長行三
* 初正授法門二
* 初總答所問善男
* 二別示巳法二
* 初名體善男
* 二業用四
* 初攀緣如實禪普見
* 二現法樂住禪二
* 初牒前起後善男
* 二正顯四禪四
* 初初禪思惟
* 二二禪息一
* 三三禪思惟
* 四四禪悉能
* 三引生功德禪增長
* 四饒益有情禪三
* 初令修四念處觀善男
* 二明作道因緣觀若有
* 三令修四正斷復次
* 二謙巳推勝善男
* 三指示後友
* 二偈頌三
* 初正授法門爾時
* 二推勝知多諸佛
* 三指示後友此近
* 三戀德禮辭時善
* ○二喜目觀察主夜神寄第三發光地六
* 初依教趣求二
* 初正依前友念教成益爾時
[009-0661a]
* 二趣求後友得友加持四
* 初欲趣後友作是
* 二得友加持時喜
* 三加所成益時善
* 四正明趣後爾時
* 二見敬諮問見彼
* 三示巳法界三
* 初標名體入大
* 二顯業用三
* 初顯無涯用二
* 初出演說修行身三
* 初總標釋名於其
* 二別釋十度十
* 初施所謂
* 二戒出等
* 三忍又出
* 四進又出
* 五定又出
* 六慧又出
* 七方便又出
* 八願又出
* 九力又出
* 十智又出
* 三類通餘法如說
* 二出演說本行身四
* 初出說法之身復於
* 二明演法之聲於彼
* 三顯說之法二
* 初本行十度以如
* 二類通所餘又說
* 四彰說之益如是
* 二覩用獲益三
* 初顯證因緣爾時
* 三正明證入則得
* 三徵釋所由何以
* 三慶益稱讚十偈四
* 初現說之因爾時
* 二現說之意了知
* 三現說體相法身
* 四現說無礙了知
* 三出所因二
* 初興二問爾時
* 二具二答二
* 初以偈答二
* 初答發心久近十
* 初寂靜音劫六
* 初總標舉爾時
* 二明本生百萬
* 三明本事日光
* 四正發心見巳
* 五發後德我時
* 六值餘師從此
* 二天勝劫從此
* 三梵光明劫從此
* 四功德月劫次從
* 五寂靜慧劫此後
* 六善出現劫次第
* 七集堅固劫次第
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* 八妙勝主劫次第
* 九千功德劫次第
* 十無著劫次第
* 二答得法時節二
* 初得無功用三地次有
* 二結成普賢行德三
* 初大心之始見眾
* 二成德之終從是
* 三總結圓滿佛子
* 二會古今善男
* 四謙巳推勝善男
* 五指示後友善男
* 六戀德禮辭時善
* ○四普救眾生主夜神寄第四燄慧地五
* 初依教趣求二
* 初修入前法爾時
* 二趣求後友一心
* 二見敬諮問四
* 初見光加持時彼
* 二蒙光獲益二
* 初後定善財
* 二見用二
* 初見用所依處得此
* 二明所見之事三
* 初所化處二
* 初總明類處一一
* 二別明廣剎又見
* 二能化益二
* 初總明如是
* 二別顯二
* 初化五道令地
* 二化九類又見
* 三明化益為成
* 三三業敬讚三
* 初身心敬重時善
* 二顯友自在時彼
* 三口以偈讚二
* 初總爾時
* 二別二
* 初廣明無涯我見
* 二述蒙獲益三
* 初推功歸本我承
* 二述得三昧見尊
* 三述見大用我於
* 四問答因緣二
* 初問爾時
* 二答二
* 初歎深難說夜神
* 二承力為說二
* 初長行二
[009-0663a]
* 初標許我承
* 二正說二
* 初通答三問三
* 初得法久近十
* 初劫剎佛興善男
* 二通顯剎相其佛
* 三別顯生處此界
* 四明〔水〕父母有轉
* 五明本生身其有
* 六彰佛現因爾時
* 七佛興益物三
* 初得道之場時彼
* 二總顯佛教須彌
* 三別明初佛七
* 初總明成道其第
* 二成道前相其彼
* 三動剎集眾滿七
* 四現相顯德爾時
* 五成道依正善男
* 六始成正覺善男
* 七轉正法輪三
* 初總轉法輪隨眾
* 二顯其成益於一
* 三結無間斷善男
* 八善友引道六
* 初知機起惡時普
* 二現身超勝化現
* 三物機驚怪時諸
* 四告佛出興爾時
* 五女發大心時聖
* 六父王詣佛四
* 初身處虛空善男
* 二以偈讚引三
* 初總勸以偈
* 二釋勸無量
* 三結勸今當
* 三廣興雲供爾時
* 四至彼修敬到巳
* 九德女修因三
* 初嚴具供佛時轉
* 二見佛現變時莊
* 三覩變獲益既見
* 十聞經得益三
* 初佛為說經普智
* 二正明聞益三
* 初得三昧益時彼
* 二得大心益得如
* 三成大願益一心
* 三顯發昔因時彼
* 二發心之始善男
* 三結會古今三
* 初得法時身善男
* 二發心之始我於
* 三正結得法次復
* 二別答修治二
* 初舉大光劫三
* 初總明善男
* 二別顯其最
* 三最後善男
* 二總顯諸劫三
* 初總標事佛善男
* 二得法修行彼諸
* 三見佛行成善男
* 二偈頌三
* 初舉法誡聽爾時
* 二頌前正說二
* 初頌最初一劫我念
* 二頌總顯諸劫須彌
* 三舉因勸修我於
* 三謙巳推勝善男
* 四指示後友善男
* 五戀德禮辭時善
大方廣佛華嚴經疏科文卷第九終
[009-0664a]
