欽定全唐文卷八百九十二
梁嵩
嵩。潯州平南人。南漢白龍元年舉進士第一。官翰林學士。
代母作倚門望子賦
蒼蒼茫茫道遠。倚倚望望情傷。念蕩子之久別。投慈心於
遠方。渺渺何之。動幽懷於眷戀。滔滔不返。向上國以觀光。
當其截髮投師。操心託迹。遙望皇都。俯登紫陌。齧臂於衞
國門前。題柱於昇仙橋側。擔簦日久。希寸祿以資榮。負米
程遙。仗何人而請益。征輪蓬斷。別騎塵飛。睇眸睠睠。凝思
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依依。欲歷而既升雲路。遙憐而獨倚柴扉。汨沒難明。我則
每晨昏而悵望。宗支有託。汝盍計蚤晚以言歸。常曠望於
烟霄。每凄凉於蓬蓽。杳杳兮故路。寂寂兮舊室。幾行雁陣
空來。萬里尺書難述。水聲山色。遽驚懷古之人。別恨離情。
愁對秋風之夕。眷戀徘徊。憂心靡開。抑鬱之情恒自切。湮
淪之事有誰哀。念一葦於津涯。誠難去矣。聽孤鴻於碧落。
得不悲哉。想彼淹留。傷乎離索。躊躇兮不止。優游兮何託。
盈庭之萱草徒榮。滿目之蘆花自落。楊朱陌上。蕭條而恨
淚澘澘。漢武臺邊。宛轉而殘霞漠漠。恨山海之高深。念行
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役以難尋。憶昔伯俞之志。寧無泣杖之心。對月而常憐獨
坐。聞蛩而每憶寒吟。勤茲懷土之思。惟憑蜀魄。觸爾還鄉
之計。暗託秋砧。嗟夫。峩峩中立。殷殷士子。獻書之疏復何
如。干祿之心幾時止。遣我日日望紅塵。未見此心終未巳。
鍾允章
允章。其先邕州人。徙家番禺。一曰宣化人。南漢先主時舉
進士。累遷中書舍人。三主時拜工部郎中知制誥。後主立。
擢尚書左丞參知政事。宦官許彥真誣以謀反。族誅。
碧落洞天雲華御室記
大漢享國之三十有三祀。龍集巳酉季冬。蓂開十四葉。上
以萬幾有暇。四海無波。時屬祁寒。節當冬狩。九卿扈駕。百
司隨鑾。闕巡英州。舍於閬石。翌日。排仙仗。整翠華。羽衞星
羅。旗幢雲布。嶽靈警蹕。風伯清塵。上衣龍章絳袍。曳鳳文
翠綬。佩流黃鏤金之劍。御飛靈淩崖之輿。幸茲盤龍石室
者也。伏惟陛下聖惟天縱。功格帝堯。味道探元。奉真元之
化。端拱垂衮。返淳樸之風。百度惟貞。九圍承式。因訪清虛
之景。爰追汗漫之游。斯山之勝㮣也。得非元化興機。巨靈
運智。丹臺璿室。真為上帝之居。乳竇芝房。宛是長生之境。
白犬吠而壺天晝永。幽禽語而洞壑雲深。神草含華。元泉
瀉瑞。於是拂石牀而設御。停玉輦以凝旒。遂感龜鶴呈祥。
河宗效器。俄頃。有一道流。衣短褐。斂容而至。自稱野人。本
無姓名。云昔時葛先生於此石室煉丹砂。藥成息焰。躡雲
而舉。令野人且伏火延神。祕丹於靈府。幷云後五百載。當
有真人降此。子宜以還丹呈獻。昨畧算之。起重光單閼之
嵗。迄屠維作噩之年。將四百九十祀。果令金德主來。幸驗
其君之言明矣。野人因匍匐而來。上喜聞所陳。問仙者靈
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丹何在。野人曰。咫尺耳。遂捫蘿於峭壁中。取出一小石函。
函上有金書古篆。題九蛻之丹四字。內有神丹七粒。大如
黍粟。光彩射人。仙者開函取丹。躬自持獻。野人遽旋踵隱
入石縫間。罔知厥止。時有近臣奏曰。聖上德契元微。感茲
靈異。尚以兆民係念。四海為心。雖獲還丹。未宜輕服。上然
所奏。遂屏左右。乃召從臣吳懷恩。捧丹隨御於石室深邃
處。鑿石祕之。眾莫知矣。擇日亟命道眾。設壇場。陳齋醮。以
申告謝靈貺。繇是龍顏開豁。圓葢舒晴。緩撫瑤琴。弄流泉
之激越。親灑宸翰。奮睿思之縱橫。奏九成之簫韶。烟霞縹
緲。感百獸之率舞。洞府喧闐。㣥后子來。皆朝於禹會。眾仙
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萃至。競祝於堯齡。微臣榮列紫垣。獲隨鑾輅。紀仙靈祕奧
之事。愧乏好辭。頌聖朝煥赫之功。慚無麗藻。拜承綸旨。伏
積兢惶。時乾和七載記。
陳守中
守中。南漢大寶七年官西御院使集賢殿學士承旨。大中
大夫行左諫議大夫知太僕寺事。
大漢韶州雲門山大覺禪寺大慈雲匡聖宏明大師碑銘并序
原夫真空無相。劫火銷而性相何來。妙法有緣。元氣剖而
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因緣何起。造化莫能為關鍵。元黃不可為種根。乩乎十號
之尊。出彼三祇之劫。增莫知而減寧覩。詎究始終。望不見
而名無言。孰明去住。不有中有。不空中空。匪動匪搖。常寂
常樂。拘留孫之過去。釋種圓明。毗婆尸之下生。元符合契。
繇是修行道著。相好業成。爰授記於定光。迺度人於摩竭。
自是一音演說。二諦宏宣。開八萬法門。化三千世界。大乘
六而小乘九。慧業難基。欲界四而色界三。昏波易染。所以
興行六度。接引四生。求真者競洗六塵。修果者咸超十地。
盡使昏衢之內。俱萌捨筏之心。大廕人天。俾居淨土。其後
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衣纏白㲲。屣脫金沙。示無住之身。現有終之理。於是迦葉
結集。阿難證真。遞付心珠。住持法藏。象教遠流於千輦。覺
花遍滿於十方。馬鳴興護法之功。龍樹顯降魔之力。師師
相受。法法相承。大化無窮。不可思議。而自我祖承運。明帝
御乾。符聖夢以西來。圖粹容而東化。金言玉偈。摩騰行首
譯之文。鹿苑雞林。佛朔遂身游之化。迨於魏晉。迄至隋唐。
達理者甚多。得道者非少。其如歷帝歷代。有廢有興。未若
當今聖明欽崇教相者也。伏惟睿聖文武隆德高明宏道
大光孝皇帝陛下德參覆載。道合照臨。叶九五之龍飛。應
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一千之鳳歷。承帝嚳有堯之慶。鴻業勃興。體下武繼文之
基。聖功崛起。每念八紘紛擾。九土艱虞。耀干戈弧矢以宣
威。救生靈塗炭。用聲明文物而闡教。致寰宇雍熙。櫛沐忘
勞。鑿大禹之所未鑿。造化不測。開巨靈之所未開。慶雲呈
而甘露垂。嘉穀生而芝草出。其於儒也。則石渠金馬。刊定
古今。八索九邱。洞窮淵奧。其於道也。則探元抱樸。得太上
之妙門。寶籙靈符。授虛皇之祕訣。於幾暇既崇於儒道。注
宸衷復重於佛僧。是妙奉三寶於虛闕一字福萬民於寰宇。
紺宮金剎。在處增修。白足黃頭。聯辰受供。而乃頻彰瑞感。
顯應昌期。矧以韶石奧區。曹溪勝地。昔西來智藥三藏。駐
錫於曹溪。曰一百七十年後。當有無上法寶。肉身菩薩。於
此興化。學道者如林。故號曹溪曰寶林也。二十八祖之心
印達摩東傳。三十三代之法衣祖師南授。洎六祖大師登
正果之後。所謂學者如林。天下高僧。無不臻湊者矣。大慈
雲匡聖宏明大師者。則別㯋一枝也。大師澄真不渾。定性
自然。馳記[:#AS-FEED:●]
[:#AS-FBEC:●]別之高名。躡迦維之密
行。慧燈呈耀。智劍發硎。六根淨而五服清。不染不著。四果
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證而三明朗。自悟自修。啟禪門而定水浤澄。搜律藏而戒
珠瑩澈。水上之蓮花千葉。清淨芬芳。空中之桂魄一輪。孤
高皎潔。機無細而不應。道有請而必行。故得百福莊嚴。萬
行圓滿。盡諸有漏。達彼無為。大師諱文偃。姓張氏。吳越蘇
州嘉興人也。生而聰敏。幼足神風。不雜時流。自高釋性。纔
逾丱嵗。便慕出家。乃受業於嘉興空王寺律師志澄下為
上足。披經譯偈。一覽無遺。勤苦而成。依年具尸羅於常州
戒壇。初習小乘。次通中道。因聞睦州道蹤禪師關鑰高險。
往而謁之。來去數月。忽一日。禪師發問曰。頻頻來作什麼。
對曰。學人已事不明。禪師以手推出云。秦時車[:#AS-FBED:●]度轢鑽。
師因是發明。微而有理。經數
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載。策杖入閩。造於雪峯會下。三禮之後。雪峯和尚頗形器
重之色。是時千人學業。四眾咸歸。肅穆之中。凡聖莫測。師
朝昏參問。寒燠屢遷。昂鶴態於㣥流。閉禪扉於方寸。因有
僧問雪峯曰。如何是觸目不見道。運足焉知路。雪峯曰吽。
其僧不明。舉問師。此意如何。師曰。兩斤麻。一疋布。僧又不
明。復問何義。師曰。更奉三尺竹。僧後問於雪峯。峯曰噫。我
常疑箇布衲。其後頗有言句。繁而不書。乃於眾中密有傳
授。因是出會。游訪諸山。後雪峯遷化。學徒問曰。和尚佛法
付誰。峯曰。遇松偃處住。學徒莫測。偃者則師之法號也。遺
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誡至今。雪峯不立導。未屆於曹溪。旋謁靈樹故知聖大師。
如敏長老以識心相見。靜本畧同。儔侶接延。僅逾八載。丁丑。
知聖忽一日召師及學徒語曰。吾若滅後。必遇無上人為
吾茶毗。及戊寅嵗。知聖大師順寂。恰遇高祖天皇大帝駕
幸韶陽。至於靈樹。敕為焚爇。果契前言也。師是時奉詔對
敭。便令說法。授以章服。次年。又賜於本州為軍民開堂。師
據知聖筵。說雪峯法。牧守何希範禮足曰。弟子請益。師曰。
目前無異草。是日問禪者接踵。其對答備傳於世。師爾後
倦於延接。志在幽清。奏乞移庵。帝命俞允。癸未。領眾開雲
門
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山。搆創梵宮。數輦而畢。莫不因高就遠。審地為基。層軒邃
宇而湧成。花界金繩而化出。曉霞低覆。絳帷微襯於雕楹。
夕露散垂。珠網輕籠於碧月。匼匝盡奇峯秀嶺。逶迆皆潑
黛堆藍。泉幽而聲激珠璣。松闕一字而勢拏空碧。由是裝嚴
寶相。合雜香廚。摳衣者嵗溢千人。擁錫者雲來四表。菴羅
衞之林畔。景象無殊。耆闍崛之山中。規模匪異。院主師傳
表奏造院畢功。敕賜額曰光泰禪院。至戊戌嵗。高祖天皇
大帝詔師入闕。朝對有容。因宣問曰。作麼生是本來心。師
曰。舉起分明。帝知師洞韞元機。益加欽敬。其日欲授師左
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右街大僧錄。遜讓再三而免。翌日。賜師號曰匡真大師。延
駐浹旬。賜內帑銀絹香藥。遣迴本院。厥後常注宸衷。頻加
賜賚。尋伏遇中宗文武光聖明孝皇帝纘承鴻業。廣布皇
風。廓靜九圍。常敬三寶。復降詔旨。命師入於內殿。供養月
餘。仍賜六銖衣錢絹香藥等。却旋武水。幷顯賜塔院額曰
瑞雲之院寶光之塔。師禪河浩淼。聞必驚人。有問禪者。則
云正好辨。有問道者。則云透出一字。有問祖師意者。則云
日裏看山。凡所接對言機。大約如此。了義元遠。法藏幽微。
化席一興。嵗華三紀。師於生滅處。在色空中。來若鳳儀。作
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僧中之異瑞。去同蟬蛻。為天外之浮雲。於屠維作噩之嵗。
四月十日。寢膳微爽。動止無妨。忽謂諸學徒曰。來去是常。
吾當行闕二字命侍者奉湯。師付湯椀於侍者曰。第一是吾
著便。第二是汝著便。亟令修表。告別君王。乃自札遺誡曰。
吾滅後。不得斆俗着孝衣哭泣。備喪車之禮。則違我闕三
字也。付法於白雲山實性大師志庠。其日子時。瞑目怡顏。
謺足而化。嗚乎。化緣有盡。示相無生。端然不壞之身。寂爾
歸真之性。惠海雖乾於此界。法山復化於何方。風雲慘澹
以低垂。眾鳥悲鳴而不散。學徒感極。瞻鴈塔以銜哀。門客
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戀深。拜禪龕而雪涕。以當月二十有五日。諸山尊宿。四界
道俗。送師入塔。壽齡八十六。僧臘六十六。香飄數里。闕二
字一隅。護法龍神。出虛空而閃爍。受戒陰[:#AS-84EC:⿰⻖⿱步馬]。現髣髴之形
容。其後諸國侯王。普天僧眾。聞師圓寂。競致齋羞。而後一
十七年。我皇帝陛下應天順人。垂衣御極。順三靈而啟聖。
紹四葉之耿光。大振堯風。中興佛法。至大寶六年嵗次癸
亥八月。有雄武軍節度推官阮紹莊。忽於夢中見大師在
佛殿之上。天色明朗。以拂子招紹莊報云。吾在塔多時。汝
可言於李特達。秀華宮使特進李託也託他奏聞。為吾開塔。紹莊應
對之
[0892-10a]
次。驚覺歷然。是時李託奉敕在韶州。於諸山門寺院修建
道場。因是得述斯夢。修齋事畢。迴京奏聞。聖上謂近臣曰。
此師道果圓滿。坐化多年。今若託夢奏來。必有顯現。宜降
敕命。指撝韶州都監軍府事梁延鄂。同本府官吏。往雲門
山開塔。如無所壞。則奏聞迎取入京。梁延鄂於是准敕致
齋。然後用功開鑿。菩薩相依稀旋覩。蓮花香馥郁先聞。須
臾。寶塔豁開。法身如故。眼半合而珠光欲轉。口微啟而珂
雪密排。髭髮復生。手足猶軟。放光於方丈。晃耀移時。興瑞
霧於周迴。氤氳永日。即道即俗。觀者數千。靈異既彰。尋乃
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具表聞奏。敕旨宜令李託部署人船。往雲門修齋迎請。天
吳息浪。風伯清塵。直濟中流。俄達上國。敕旨於崌崍步駐
泊。翌日。左右兩街。諸寺僧眾。東西教坊。四部伶倫。迎引靈
龕。入於大內。螺鈸鏗鏘。於玉闕。幡花羅列於天衢。聖上別
注敬誠。賜昇祕殿。大陳供養。謺啟齋筵。排內帑之[:#AS-9061:⿰王褱]珍。饌
天廚之薀藻。列砌之驪珠斛滿。盈盤之虹玉花明。浮紫氣
於皇城。闕一字靈光於清禁。聖上親臨寶輦。重換法衣。謂侍
臣曰。朕聞金剛不壞之身。此之謂也。於是許㣥僚士庶。四
海蕃商。俱入內庭。各得瞻禮。瑤林畔千燈接晝。寶山前
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百戲聯宵。施闕三字不可殫紀。以十月十六日乃下制曰。定
水澄源。火蓮發豔。夙悟無生之理。永留不朽之名。萬象都
捐。但祕西乾之印。一真不動。惟餘南祖之燈。韶州雲門山
證真禪寺匡真大師。早契宗乘。洞超真覺。雖雙林示滅。十
七年靡易金軀。隻履遺蹤。數萬年應迴葱嶺。朕顯膺歷數。
纘嗣丕圖。洎三朝而並切皈依。乃一心而不忘迴向。仰我
師而獨登果闕一字在沖人而良闕一字歎嘉。宜行封賞之文。
用示裦崇之典。可贈大慈雲匡聖宏明大師。證真禪寺宜
昇為大覺禪寺。重臣將命。乳奠坤儀。太常行禮於天墀。綸
[0892-11b]
誥宣恩於雲陛。固可冥垂慈貺。密運神通。資聖壽於延長。
保皇基於廣大。師在內一月餘日。聖澤優渥。七寶裝龕。六
銖裁服。頒賜所厚。古今難倫。當月二十九日。宣下李託部
署。[:#AS-9BF8:⿰去⻏]迴山門。有參學小師雙峯山長老廣悟大師賜紫竟
欽溫門山感悟大師契本雲門山上足小師應悟大師常
寶等。同部署真身到闕。亦在內庭受供。恩渥異常。其諸上
足門人常厚等四十餘人。各是章衣師號。散在諸方。或性
達禪機。或名高長者。在京小師悟明大師都監內諸寺賜
紫常一等六十餘人。或典謀法教。或領袖沙門。臣才異披
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沙。學同鑄水。虔膺鳳旨。紀實性以難周。愧匪雄詞。勒貞珉
於不朽。乃為銘曰。
於穆大雄。教敷百億。亭育二儀。提攜八極。不滅不生。無聲
無色。卓爾神功。昭然慧力。其一化無不周。道無不備。法既流
兮。教既布矣。爰未滅樂。歸乎妙理。寶性真宗。枝分風靡。其
二祖祖傳心。燈燈散燭。詮諦騰鑣。聖賢交躅。種種津梁。門
門杼軸。正覺廣焉。尋之不足。其三厥有寶林。重芳一葉。布無
上乘。登無上檝。法炬曈曨。尼珠煒煜。拯溺迷津。救焚塵劫。
其四南北學徒。摳衣朝夕。無醉不醒。無昏不釋。示其生焉。
[0892-12b]
來彰慧績。示有滅焉。歸圓真寂。其五湛然不動。塔韞寶光。玉
闕一字彌赫。金相彌莊。時乎未來。我則晦藏。時乎至矣。我則
昭彰。其六爰於明朝。現茲法質。如撥障雲。重舒朗日。瑞應皇
闕福隆帝室。聖覽禎祥。恩頒洋溢。其七三翼沿泝。千里請迎。
迎來丹闕。設在三清。金銀羅列。瓊璧堆盈。俄生紫氣。潛覆
皇城。其八日陳供席。夜奏笙歌。施億寶貝。捨萬綺羅。神傾薝
蔔。天降曼陁。前佛後佛。顯應斯多。其九明明聖君。仁仁慈主。
聖比和風。慈同甘雨。祚與天長。教將地固。勒之貞珉。永芳
千古。其十
