欽定全唐文卷六百二十五
呂溫一
溫字和叔。一字化光。河中人。貞元末進士。再遷為左拾遺。
以侍御史使吐蕃。元和初還。轉戶部員外郎。再貶道州刺
史。徙衡州。卒年四十。
河出榮光賦
麗乎天者曰漢。紀乎地者惟河。居上善以利物。順朝宗而
致和。時否則為災而獨昏墊。運至則呈瑞以叶謳歌。豈徒
[0625-01b] 
列四瀆以居貴。與百川而隨波者乎。當其布德惟新。儲慶
茲始。濁色既變。榮光乃起。乍若燭龍噴焰。上騰鍾嶺之雲。
又似陽烏迴翔。下落咸池之水。增華一代。振耀千祀。信能
陵晏海而比崇。蔑浴日而專美。時則纖埃不驚。和風充盈。
大野初霽。圓靈始清。皎且潔兮。孤明不雜。煥其炳兮。五色
斯呈。祥煙斂彩。瑞日韜晶。掩輕雲而旁屬。拂薰風而上征。
百辟具瞻。孰云其相照。一人乃眷。自合於皇明。庶品昭蘇。
眾幽光被。大哉有國之慶。赫兮為君之瑞。朣朧元黃。熠爚
丹翠。洞鑒龍官之人。朗見馬圖之字。昔在溫洛。致美化於
陶唐。復效靈於我皇。先後叶德。今古和光。比屋觀其自化。
遐荒望以來王。詎比流景集壇。獨作郊天之應。赤光照室。
空稱誕帝之祥而已哉。客有目觀榮河。心傾聖日。儻餘光
而見及。庶幽谷之可出。
黃龍負舟賦以克已勤物大川效靈為韻
夏后氏奠山疏滯。拯溺開泰。元珪錫命。既成天下之功。黃
龍發祥。始耀域中之大。當其駐軫江甸。[:#AS-99D1:⿰舟羲]舟洪川。天行健
而時有未濟。地設險而瞻之在前。思利涉以撫俗。遂精誠
[0625-02b]
而告虔。於是雲氣滃起。神光爛然。奮角於勿用之窟。驤首
於或躍之泉。安波澄瀾。奉天意以禺若。拖尾垂鬣。夾王舟
而負焉。合靈符於百代。表聖運於千年。徒偉夫出無情。馳
不測。如驅風雷。若有羽翼。觀竭誠以效用。似就列而陳力。
電目流光。金鱗耀色。天吳奔走。陽侯屏息。巨險汔濟。孰假
剡木之能。潛怪莫逢。寧資畫鷁之飾。應變化以昭盛。出沈
潛而剛克。其慶惟大。賴祉福者兆人。其觀惟榮。執玉帛者
萬國。若非平土堙水。泣辜罪已。菲飲食以昭儉。卑宮室而
思理。德掩乎生成之初。功齊乎開闢之始。安有非常之神
物。不召而萃止。濟其不通。而彰其具美者也。至若漢橫汾
水。秦抵滄溟。實逞心欲。匪崇德馨。蒼生之虛瘁靡念。方士
[0625-03a]
之空言是聽。始幸免於覆溺。夫何望乎炳靈。於戲。動罔軌
模。言非善教。則人雖愚弱。或使之而不效。其志惟純。其德
孔殷。則龍雖神化。將不役而自勤。信矣哉。國家俾人其蘇。
在理無鬱。超乎大禹。不務舟車之勞。蜿彼黃龍。但為宮沼
之物而已。
樂理心賦以易直子諒油然而生為韻
道無象。天無聲。聖人不有作。曷以觀化成。由是鼓吹大塊。
鏗鏘元精。因乎心而式是理本。形乎器而強為樂名。以齊
[0625-03b]
五方之俗。以厚萬物之生。始積中而發外。率充性而養情。
樂與心冥。則所謂固天之縱。心由樂理。亦得夫自。明而誠。
至若樂在朝廷。君臣叶義。一發而陽唱陰和。九變而雲行
雨施。上以見為君之難。下以知為臣之不易。有國者理心
以此。必獲儀鳳之嘉瑞。若乃樂在闥閫。父子靜專。蓋取諸
無荒而樂。有節而宣。和以嚴濟。愛由敬全。有家者理心以
此。必返天性於自然。且夫樂之作也。一動一息。心之理也。
惟清。惟直。然後在聽而必聰。無入而弗克。節有序。觀貫珠
而匪珠。聲成文。見五色而無色。其或惟邪是念。惟慝是廋。
則雖琴瑟在御。管絃聿修。立樂之方既失。理心之術何求。
亦焉望變淳風之浩浩。致和氣之油油。徒觀其心尚元通。
樂資交暢。明則贊天地之化育。幽則索鬼神之情狀。會節
有極象之則。發而時中。應變無方擬之則。貞而不諒。大矣
哉。至樂希夷。侯其禕而。聽之以思。固不資於子野。作必在
德。亦無俟於后夔。方今敦和統同。反本復始。別六律以分
聽。納八風而齊軌。洪鐘虛受。我則開其直言。朱絃遺音。我
則戒夫專美。此吾君之以樂理心也。宜乎貴為天子。
鑒止水賦以澄虛納照遇象分形為韻
水止矣靜之其徐。物鑒矣久而益虛。既無情於美惡。又奚
議夫親疎。委質由來。所期乎上善同利。忘筌已悟。寧患乎
至清無魚。若乃迴塘月皎。高岸環合。泥滓湛而自沈。金沙
炯其不雜。同道德以虛而受。異川澤唯汙是納。有斐君子。
此焉明徵。氣隨浪息。心與源澄。端形赴影。如木從繩。其表
微也。掛金鏡而當晝。其索隱也。隔玉壺而見冰。爾其色必
洞澈。光無滉瀁。不蒸蓊鬱之氣。不激潺湲之響。百丈在目。
千仞指掌。惡每自乎中見。美實非乎外獎。鑒形之始。方似
以身觀身。得意之間。乃同求象忘象。觀其下倒星漢。上披
煙雲。守其常而性將道合。居其止而物以㣥分。君鑒之以
[0625-05a]
平心。臨下必簡。臣鑒之以勵節。在邦必聞。妍蚩無形兮惟
人所召。物我兼進兮水無不照。廉士以之洗心。至人以之
觀妙。豈比夫流若激矢。波如建瓴。不舍晝夜。爭輸滄溟。徒
乖躁靜之理。莫辨真偽之形者哉。邦家以道為止水。鑒有
餘裕。㣥形鱗集。萬景雲附。濫巾竊吹者十手所指。研精摭
實者千載一遇。夫如是。姑自攝其威儀。亦何憂而何懼。
樂出虛賦以聲從響際出自虛中為韻
和而出者樂之情。虛而應者物之聲。或洞爾以形受。乃泠
[0625-05b]
然而韻生。去默歸喧。始兆成文之象。從無入有。方為飾喜
之名。其始也。因妙有而來。向無間而至。披洪纖清濁之響。
滿絲竹陶匏之器。根乎寂寂。故難辨於將萌。率爾熙熙。亦
不知其所自。故聖人取象於物。觀民以風。闢嗜欲之由塞。
決形神之未通。欲使和氣潛作。元關暗空。與吹萬而皆唱。
起生三而盡同。自我及人。託物於未分之表。蟠天極地。開
機於方寸之中。於是澹以無倪。留而不滯。有非象之象。生
無際之際。是故實其想而道升。窒其空而聲蔽。洞乎內而
笙竽作。刳其中而琴瑟制。波騰悅豫。風行於有道之年。派
別商宮。雷動於無為之世。杳杳徐徐。周流六虛。信闐爾於
[0625-06a]
始寂。乃譁然而戒初。鏗鏘於百姓之心。於斯已矣。鼓舞於
一人之德。知彼何如。是則垂其仁。有其實。樂因之祖述。究
其形。實其質。聲因之洞出。理在無二。情歸得一。塞雲谷而
響絕。疏天籟而音逸。未隨於物。絪縕乎七政八風。忽變其
和。剖判於五聲六律。由是遷為草木。散作笙鏞。㣥分自此
而焱起。九奏因之而景從。道薄風漓。莫究簫韶之本。聲消
韻息。空傳干戚之容。今則素扆垂休。清懸繼響。平心已立
於皇極。率舞猶虛於睿想。如是則薰然洩洩。將生於象罔。
齊人歸女樂賦以題為韻
昔齊人饋魯。傾城者十八人。瑰艷絕代。綺羅嬌春。洞橫波
於慢臉。迴流風於嫋身。蓋以仲尼定魯禮樂。制齊君臣。斬
倡優於夾谷之會。復土田於汶水之濱。故遏雲與迴雪。實
內圖而外親。將敗魯之政。弱齊之鄰。魯君臣果不端操。迷
不先覺。聞進淫哇之聲。皆忘聖人之學。城南於是考雷鼓。
黕雲幄。結齊魯之歡。受鄭衞之樂。感煩音之惉滯。成正聲
之蹖駮。夫子則不可救其失。復其迷。望龜山以命操。觀鳳
凰而銜悽。痛王綱之蕩蕩。順天命之栖栖。魯侯若盛德是
樹。古道是稽。抑麗靡而不納。見聖性以思齊。知季孫之僭。
惟仲尼是與。足以受無疆之休。足以振將墜之緒。何敵國
之敢抗。良霸功之可佇。悲夫。任權臣之傾國。納文馬與美
女。薦神祇之所歆。誘耳目而不拒。荒笑語之啞啞。溺衣裳
之楚楚。由是齊日以長。魯日以微。見鄰國之侵地。聞志士
之沾衣。雖代祀則遠。而德音不違。往者不可諫。來者猶可
追。若鑒魯道之有蕩。放鄭衞而不歸。則可以得域中之大。
致天下之肥者矣。
由鹿賦并序
貞元丁卯歲。予南出襄樊之間。遇野人縶鹿而至者。問之。
答曰。此為由鹿。由此鹿以誘致㣥鹿也。備言其狀。且曰。此
鹿每有所致。轍鳴嘷不飲食者累日。予喟然嘆曰。虞之即
鹿也。必以其類致之。人之即人也。亦必以其友致之。實繁
有徒。古之然矣。嗟乎。鹿無情而猶知痛傷。人之與謀宴安
殘酷者。彼何人斯。彼何人斯。物微感深。遂作賦曰。
鹿之生兮。亦秉亭毒。備齒角以無競。循性情而自牧。姑有
昧於行止。尚焉知乎倚伏。捨爾崇林。輕遊近麓。偶巧網之
生致。蒙主人之全育。飲以渫井。飼於芳庭。寢臥荃柔。騰倚
蘭馨。露往霜來。日安月寧。雖矯性而非樂。終感恩而不驚。
曾不知養非翫物。用有深意。命曰由鹿。俾陷其類。涼秋八
月。爽景清氣。羈致山阿。縻於蹊遂。設伏以待。翳叢而伺。同
氣相求。誘之孔易。將必慕侶。豈云貪餌。呦呦和鳴。麌麌狎
至。彼泯慮於猜信。此無情於誠偽。孰是倉猝。禍生所忽。毒
鏑歘以星貫。潛機劃其電發。或洞胷而達腋。或折足而碎
骨。望林巒兮非遠。顧町疃兮未滅。風嘷澤而北迅。日掩山
而西沒。走駭侶於巖煙。叫饑麛於澗月。苟行路之聞者。孰
不心摧而思絕。相爾由矣。野心而仁。望純束兮驚惋。顧獲
[0625-08b]
車兮逡巡。視鼎中之消爛。觀机上之剖分。忽哀鳴以感類。
若沈痛之在身。雖復處之密邇。享以豐珍。比檻猿之駭躍。
同海鳥之愁辛。敢擇音而後死。思走險其何因。痛無知以
相陷。含惋毒而莫伸。客有感而言曰。物誠有諸。人亦宜乎。
摭事或比。原心則殊。借如淮陰構禍。冤在神理。通說且拒。
豨謀寧起。堂堂蕭公。實曰知已。紿致鍾室。胡寧忍此。呂祿
之難。誰非漢臣。交則不義。賣亦不仁。彼美酈生。既為交親。
誘襲軍印。豈無他人。於戲。微獸傷類。如不自容。忍人賣友。
而享其功。滅交道兮墜義風。曾麋鹿之不若。何仁信之可
宗。已焉哉。諒此世之茫茫。吾未見其始終。
管窺豹賦以管中窺豹時見一班為韻
管實圓通。豹稱奇質。將竊窺以無視。果遇文而得一。言如
立信。初云必有可觀。美在其中。終荷守而勿失。奚執虛而
莫見。諒衡空而有窺。注目每思夫破竹。專心常切於主皮。
故得精神靡怠。盼睞無虧。辨或未分。豈敢因小人所視。言
如有準。安得謂童子何知。事不可輕。智難相短。瞻夫隱霧
之獸。乃用窺天之管。豈文質之不伸。獨孤明之所滿。分形
[0625-09b]
既內識規規。視遠惟中央坦坦。然後知虛心可達。小智攸
同。毫釐必遠。長短皆通。投迹儻遇於東周。孰辨犬羊之鞟。
有文而比夫西伯。豈殊縲絏之中。是謂祈進奚為。求知不
倦。將希國士之察。用當君子之變。羅因一目。期所視之無
偏。利絕一源。專向明之獨見。乃知蔚文者道不足攀。俯視
者智或防閑。何微明之有辨。果偶中之無難。謂容止可觀。
且殊窒隙。同邂逅相遇。更喜通班。信專美之獨嘉。諒生知
而何教。流睇已假夫觀止。審像乃知其是效。十年之學。自
分西晉之賢。一管之明。更識南山之豹。夫如是。則履中不
昧。應手無疑。冀覬覦之有以。得專精而所之。亦何必誇久
視。騁一時。然後知求仁之可驗。惟智者之念茲。
皇帝親庶政頌并序
臣聞光宅大寶。茂育㣥生。神而明之。必在上聖。然則所同
者道。所異者時。或以垂拱仰成。或以勵精自致。及乎俗躋
仁壽。理洽時邕。弛張之政不殊。勞逸之功則倍。我皇帝體
至化。含元精。苞乾剛。履坤順。誕膺駿命。恢纂鴻休。宣八聖
之重光。集百靈之奧祉。如天之燾。如地之容。鼓義為雷霆。
奮仁為風雨。幹璇衡而轉七曜。懸金鏡而納九圍。廓氛沴
[0625-10b]
而川澄。沓禎祥而山委。昔軒轅氏斬蚩尤。滅火帝。功至大
矣。若非仗風后之助。受元女之符。未能[:#AS-8864:⿺克寸]也。陶唐氏誅四
罪。定水災。德至厚矣。若非大舜之登庸。伯禹之盡力。未能
成也。湯以伊尹為相。始定殷功。武以太公為師。乃康周道。
高宗紹復。資傅說啟沃之言。宣王中興。賴山甫將明之政。
今陛下太康四海。雄軼二紀。百姓不知其日用。㣥臣無望
於清光。而乃業邁乎前王。功高乎古烈。聖作物睹。孰知其
源。竊以管窺天倪。蠡挹溟量。庶乎大略。可得而言焉。陛下
自代天統物之初。則以屈已濟人為意。虔臨庶政。窮總萬
樞。四冊賢良。六親郊祀。勤恤於理本。盡瘁於生靈。詳曠代
之所未詳。慮列辟之所未慮。夏景晐而方食。寒星在而求
[0625-11a]
衣。寸陰不捨於論思。子夜猶觀乎啟事。除一物之患而品
類以安。伸匹夫之冤而庶獄自直。棄瑕而錄用。含垢而宥
過。小善可紀。必拔於宸衷。片言有孚。不忘於睿聽。至如天
時之豐約。地利之險夷。邦賦之盈虛。師律之貞暴。閭閻之
疾苦。稼穡之艱難。人風之情偽。吏理之得失。莫不密歸神
算。潛納皇明。雖陰陽不能以氣欺。雖神鬼不能以形遁。何
細而不及。何大而不苞。何祕而不彰。何難而不就。猶復登
臺念在險之慘。聞樂思向隅之情。御裘感裋褐之寒。臨膳
憂簞食之餒。日慎一日。既泰而不自泰。既安而不自安。兢
[0625-11b]
兢乎。業業乎。此其所以廣運而有成。全功之克舉者也。然
而感覆燾之恩者。欲天之彌高。荷容載之德者。欲地之彌
厚。仰照臨之明者。欲日月之彌光。微臣被淳風。飲元澤。親
挹行事。親睹昇平。憂勞誠難。願陛下勉之而已。美善誠盡。
願陛下保之而已。若夫雖休勿休。元默優柔。君上之體也。
遹觀厥成。蹈舞頌聲。臣下之職也。為而不有。德莫至焉。知
而不稱。罪莫大焉。臣某敢昧死再拜稽首。獻皇帝親庶政
頌一首。其詞曰。
士師邁德。元元儲慶。幽而復曜。高祖受命。貞觀致理。開元
[0625-12a]
殷盛。艱而復康。皇帝親政。受命維何。邈萬斯年。親政維何。
夕惕朝乾。天道福謙。我則奉天。生人在勤。我則率先。憂堯
之心。勞禹之形。求人之瘼。思國之經。年亦豐止。御膳不馨。
夜如何其。皇寢未寧。修文偃武。太和氤氳。海不揚波。天無
纖氛。鳥章之長。椎吉之君。會朝明庭。其從如雲。巍巍崇崇。
於穆昭融。宜播大樂。以宣皇風。鏗鏘盛德。蹈厲神功。下臣
作頌。永示無窮。
代孔侍郎蕃中賀順宗登極表
臣某言。六月十六日。入蕃告哀使左金吾將軍兼御史中
[0625-12b]
丞田景度至吐蕃別館。伏承皇帝陛下以正月二十六日
明德奉天。纂臨宸極。重光昇耀。百化惟新。澤被幽遐。慶覃
動植。中賀。臣聞和氣既蒸。勾萌畢達。時雨將降。柱礎猶知。
臣從役單車。閉留絕域。天臨日照。而別處幽陰。雷動風行。
而兀為聾瞶。伏願陛下義敦柔遠。禮及窮荒。始獲虔奉德
音。仰霑聖澤。具寮就列。無階蹈詠之初。庶物效靈。獨在飛
沈之後。舛薄鍾命。恥玷自躬。疚心厚顏。罔知攸措。今月七
日自別館回至河州大夏川。即以十二日進發。星言夕惕。
莫敢遑寧。瞻望闕庭。載深感躍。無任喜忭屏營之至。
代百官請上尊號第三表
臣某等言。臣等自管窺天。以凡揆聖。虔奉徽號。罄陳至誠。
而再降謙光。未迴宸睠。慚跼罔據。彷徨失圖。臣等誠感誠
懼頓首頓首。臣聞強名曰道。莫體混元之功。推大於天。豈
報生成之德。徒以定物視聽。示人津涯。俾其會歸。有所則
象。伏惟皇帝陛下克廣睿圖。紹休聖緒。順考古訓。茂宣重
光。亭毒以佐天和。震曜以除人害。性與道合。身為化先。神
行六幽。威動九服。求珠赤水。觀妙用於無方。檢玉名山。告
[0625-13b]
成功而有日。豈可過損盛德。不昭鴻休。棄臣子瀝血之誠。
阻華夷傾首之望。當仁必受。乃曰至公。與物無私。寧嫌在
已。安卑者地。山嶽之峻豈慚。好謙者天。日月之光何讓。道
貴傳繼。禮從宜稱。邦家之舊典。不可以廢。天人之合應。不
可以違。臣等謬服官常。親承至化。一披肝膽。三黷宸嚴。殞
越為期。俯伏俟命。實望陛下隨時立教。以欲從人。游神於
不宰之鄉。屈巳於有名之域。潤色大寶。發揮皇猷。古今一
時。天下幸甚。無任懇迫屏營之至。謹奉表陳請以聞。
賀冊皇太子表
臣某言。伏見十月十二日敕。伏承皇太子以四月二十一
[0625-14a]
日冊命禮畢。光紹前典。惟懷永圖。神人允諧。動植咸賴。臣
某誠歡誠忭頓首頓首。臣聞燕翼貽謀。帝王之大孝。立嫡
主器。禮易之明訓。伏惟皇帝陛下克明峻德。恢纂鴻休。武
功有成。文理既定。然後宏三王之教諭。建萬國之元良。凡
在生靈。孰不慶幸。臣守官荒服。稱賀無階。竊忭嶺隅。倍萬
恒品。無任感悅屏營之至。謹奉表陳賀以聞。
代杜司徒賀大赦表
臣某言。伏奉今月二日制書。改元元和。大赦天下。新雲雷
之澤。重日月之光。仁被幽遐。慶覃動植。三元經始。萬化惟
[0625-14b]
新。臣某誠歡誠忭頓首頓首。臣聞羲軒馭宇。堯舜為君。德
莫盛於好生。政莫宏於在宥。然而事資體要。理極精微。百
王所難。千載斯遇。伏惟皇帝陛下纂臨大寶。光啟睿圖。當
獻歲之元。順陽和之氣。朝前殿。御正門。發德音。布慈旨。明
大孝之本。裦至忠之後。省役輕稅。以清疾苦之源。蕩累滌
瑕。以厚廉恥之俗。往典之所未舉。前代之所未該。莫不悉
出宸衷。咸歸聖政。坐開仁壽之域。行見雍熙之朝。凡在生
靈。孰不慶幸。况臣陳力滋久。受恩最深。而蒲柳餘年。犬馬
多疾。不獲奉觴丹陛。蹈詠康衢。猶蒙天眷留聖慈曲至。特
[0625-15a]
降中使。俯加慰勉。衰憊增氣。枯朽生光。施重邱山。感深骨
髓。闔門灰粉。豈足上報。無任喜忭屏營之至。
代李侍郎賀收成都表
臣某言。伏見高崇文奏。以九月二十二日官軍入成都府。
逆賊劉闢走出。見勒兵追捕者。臣聞夏震秋落。乃觀成物
之功。善陣有征。方見勝殘之理。然則殺之所以生之也。動
之所以綏之也。氣和則歲功早就。德盛則廟算先期。無遺
鏃而巨盜窮奔。不血刃而全蜀底定。奔走夷裔。鼓舞生靈。
騰瑞氣而躍祥風。披慶雲而捧白日。伏以陛下纂臨宸極。
[0625-15b]
惟新庶政。拓跡開統之始。作法定制之初。而賊闢敢犯天
威。首干大紀。恃嶮與遠。窮兇極暴。雖禍淫助順。誠天道之
必然。而制勝舉全。皆聖謨之自出。一昨諸軍既集。鋒鏑爭
先。陛下以為方暑用兵。觸冒害氣。與勦人而欲速。寧全眾
以功遲。遂令緩螻蟻之誅。抑貔貅之銳。休養磨礪。以須秋
期。由是感恩而思奮者。萬心如一。又高崇文疾惡太甚。殺
傷小過。陛下推弔伐之義。宏覆燾之慈。狂寇是誅。吾人何
罪。遂令逐北者生致為上。脅從者獲則捨之。且諭鴻私。仍
加宴慰。由是飲澤而向化者。十室而九。加以聖慈曲被。大
[0625-16a]
信有孚。當挾纊之時。賜戰士悉出內府。開食黮之路。賞降
者曾不踰辰。遂使昏迷革心。義勇增氣。江山自拔。雷雨長
驅。渠魁假息而逃威。士眾順風而捨仗。市不易肆。巷無驚
犬。人蒙骨肉。戶解倒懸。旌旗導長養之風。金鼓動發生之
氣。然後知至仁能殺。睿略無方。大典用彰。神武可畏。全苞
形氣之內。有罪必誅。旁行天地之間。無思不服。臣謬膺重
寄。親奉昌期。坐觀氛祲之清。目視鯨鯢之戮。手舞足蹈。倍
萬恒情。無任慶忭之至。
代李尚書賀生擒李錡表
臣某言。臣得某官某乙狀報。伏承今月十二日夜。浙西將
士張子良等相率效順。生擒李錡者。天討有罪。國無稽誅。
夷夏同歡。飛沈咸躍。臣某中賀。臣聞炎氣方蒸。伏陰不能
藏其沴。必疑戰發泄。以彰正陽之功。至化方融。大姦無所
隱其慝。必陵犯誅夷。以耀聖人之武。沴不盡消。生德不遂。
姦不盡發。聖功不成。蓋自然之明徵。而必至之恒理。伏惟
皇帝陛下光膺峻命。恢纂鴻休。仁育㣥生。義征不譓。無與
讓而誕修文德。不得已而有此武功。日者周歲之間。大刑
再舉。朔陲叛將。獻首於九廟之庭。益部兇渠。伏鑕於萬人
[0625-17a]
之目。被髮左衽。且猶知懼。肖斤[:#AS-FBED:●]
[:#AS-FEB8:●]含氣。孰不革心。賊錡身
齒人倫。家承國籍。三朝任遇。五族光輝。而獨藏禍謀。密聚
姦黨。梟琳之牙旗尚在。忽巳發狂。戮闢之刃血未乾。敢茲
拒命。陛下重難戎事。深愍遠人。先示招諭。後加討伐。方伯
嚴兵。有司調食。經略纔下。形勢巳張。果得義勇叶心。鬼神
假手。大斾迴指。長㦸合圍。兵火之氣天運。金鼓之聲海動。
曾不終夜。遂擒元兇。巷有居人。市無改肆。滔天之逆。踰月
而平。去歲西征。則善陣不戰。今茲東伐。則善師不陣。有以
見睿略天縱。神武日新。聖道久而投刃皆虛。德澤深而用
[0625-17b]
力彌寡。從此氛窮沴盡。俗變風移。百蠻成冠帶之鄉。五兵
為耒耜之器。溥天同軌。比屋可封。古今一時。堯舜何遠。臣
謬膺重寄。時荷殊恩。載逢河海之清。三睹鯨鯢之戮。志深
除惡。義切同休。歡忭之誠。倍萬恒品。無任手舞足蹈屏營
之至。謹奉表陳賀以聞。
