KR4h0168 全唐文-清-周紹良 (master)


欽定全唐文卷五百四十六


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裴肅



肅。貞元時官國子司業。出為浙東觀察使。


請進士兼習爾雅老子奏



爾雅為六經文字之楷模。老子是聖人元微之奧旨。請勒
天下明經進士五經及明一經進士五經及諸科舉人。依
前習道德經者。宜準天寶元年勅處分。應合習爾雅者。並
準舊式。


王履貞



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履貞。貞元七年進士。


辟雍賦以王者風教之本為韻




辟雍之裁。教化之方。辟者象旋圓而不極。雍者以流轉而
有常。行於歷代。創自前王。崇此乃理。廢之斯亡。革斁剗澆。
何莫由之而克著。化人成俗。靡不因茲而允臧。公宮之南。
靈臺之下。赫巍峨以層構。規制度於眾寡。區別遠采於虞
庠。經始不差於周雅。闡揚學校。旁求儒者。溫良恭敬之士。
資於父以事師。俊造茂異之倫。必自朝而逮野。尊卑有秩。
禮教是崇。取乎年均式序。不以地高為雄。隨其局貴賤之
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義自別。尚乎齒少長之儀有融。然可以闡皇化。彰國風。允
叶扣鐘之教。克成琢玉之功。寧止夫聞天者比於鳴鶴。居
陸者喻夫漸鴻而已。爾其學習以時。詩書興教。惟司成是
典。惟古則是效。詔夏弦春誦。俾民不僣。養三老五更。俾民
知孝。惟冑也太子齒矣。惟學也元后視之。合語於此。釋菜
有時。以崇其道。以尊其師。俾百工允理。庶績咸熙。抑前古
之是賴。伊茲禮之是持。德貞行芳。達其名以取譬。泉流波
注。立其義而在茲。由是金革可偃。淳樸斯返。所謂深其流
者濬其源。茂其末者固其本。至矣哉。辟雍之旨也大。辟雍
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之教也遠。可同乎不騫不崩。豈俾夫損之又損。


冰池照寒月賦以寒淨光潔瑩心目為韻




至矣哉。元冬之季。茲池可觀。臨方塘而霜容既肅。照圓月
而素色兼寒。凝為水碧。潔若琅玕。迫而窺乍驚飛於繞鵲。
俯而察寧失顧於迴鸞。若乃日暮雲晴。蒼然色正。冰彩旁
射。蟾輝下映。的皪兮地布明璫。曈曨兮天垂朗鏡。則雖隨
侯之珠皎而潔。和氏之璧光且淨。曷比夫動資文士之興。
載悅吾人之性。觀夫寒空若晝。清漏且長。透珠簾而庭戶
增媚。浮玉樹而園林借芳。攬之則無。誠偶形於顧兔。視之
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若有。徒積素於飛霜。故能潔通宵之寒氣。凝徹底之清光。
既而空色相鮮。餘華昭晰。嚴風吹而不散。沍陰生而轉潔。
偏使閨婦增思。征人愴別。望隴上之嬋娟。怨池中之凜冽。
又能使空門禪客。除昏滌暝。對之而虛白生襟。觀之而神
形自瑩。嗟乎。時之革物。物感人心。俾閒放者取而適性。勤
苦者對以愁吟。則知冰月之宜靡極。沿變之趣彌深。原夫
幽院添池。晴峯繞竹。幾處堪賞。千般寓目。加之以清冰素
魄。復何媿深山窮谷。佇月令之必賦。冀同出乎西陸。


國子丞廳連理樹賦



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靈臺崇崇兮洞轇轕以[:#AS-92F9:⿰帛⿱丿糸]延。中有珍木兮鬱森森以芊芊。
始殊形以分聳。終共理而連拳。始信德以被物。初應聖而
效焉。且學為教原。丞為糾局。生於學者。表王化之大同。植
於廳者。知官政而無曲。亦所以據於德而遠於俗也。樂我
皇道。彰我聖年。謂為交柯。乃尋本而無末。謂為別榦。能已
離而復連。依君仁義之圃。對君翰墨之筵。俾為我師者。如
斯木之一德。為我曹者。如斯木之相全。故瑞不虛然。從化
而止。化不在遠。行之由已。有善必應。詎云草木之無知。惟
德是親。奚問陰陽之至理。可以載美青史。可以表慶皇家。


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人各有心。我則合而為一。物曲有利。我則不避其邪。夫如
是。則造化之理易尋。天地之情可測。順之則生瑞。逆之則
成慝。故曰禍淫湎。福正直。諒物情之效祥。由人君之布德。
故得托根講肄之宇。垂陰夫子之牆。雜庭槐以為列。偶仙
杏而成行。逢聖而生。匪由乎日月以翼。取端為寶。孰尚夫
金玉其相。所謂光乎泰階。允臻靈貺。不然者。則徒聞其說。
孰究其狀。至矣哉。觀一樹之攸同。知四夷之內向。


太學剏置石經賦



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我國家學校崇崇。剏石經於其中。用啟千年之聖。將遺萬
古之風。元化式敷。厥德既彰於有截。聲詩再闡。斯文庶表
於無窮。既而招學苑之徒。命他山之役。陳滿笥之文雅。結
峻天之遠碧。且曰道自人宏。教由時易。若不考深旨。勒貞
石。布落落於廣庭。陳巖巖於千尺。則何以表吾道之不騫。
見伊唐之有赫者哉。由是雕搜之功備矣。文質之義昭然。
鑿寒光而嶄嶄迭映。駢古色而字字相宣。儼彼貞規。韞玉
之姿益壯。窮諸墨妙。崩雲之勢彌堅。事既叶於造微。理乃
符於摭實。削成豈勞於執。壁立更逾於散帙。旁分鳥跡。且
非精衞之銜來。遠映天光。有若媧皇之補出。可謂洙泗
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之風不墜。而教化之道益敦。鑽仰苟同於深奧。咫尺可見
於微言。五色參差。夫子之文章盡在。丹楹俯瞰。聖人之閫
閾斯存。豈非吾君秉茲一德。修文臨極。堅貞為庶士之規。
考禮作百王之式。既而辯舛錯而定魯魚。然後二三子是
效是則。


太學壁經賦以六經典法刊正文字為韻




國家誕敷文命。建學崇政。置六經於屋壁。作㣥儒之龜鏡。
翦遺文以辨謬。俾雅誥以詳正。是以儒業益敷。皇風載盛。
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斆學既闡。廓宇斯分。飾素壁而照月。構丹樑而結雲。於是
集青衿之侶。延鴻儒之㣥。貞八索。起三墳。採典謨之淪翳。
次編之繽紛。稽古至今。從百家之正義。歸真背偽。俾四海
之同文。於是博考㣥臣。宣明舊典。既科斗之互缺。亦魚魯
之相舛。依鳥跡而難從。訪蛇形而莫辨。定茲金。規程邈之
隸書。遵彼古文。參史籀之大篆。然後命鍾張之藝。詔文學
之官。界四壁以繩直。揮五色之毫端。粲爾其彩。昭然可觀。
雖一勞之克定。乃千載之不刊。錯綜既備。班列有次。欲昭
明於六書。先裦貶於一字。俾去顛訛之惑。用全述作之意。
苟不絕於韋編。將永齊於石記。至於止戈為武。反正
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為乏。將為後生之式。必憲先王之法。爰及垂露懸鍼。鶴頭
蚊足。酌前修之楷模。為後來之軌躅。瞻彼垣牆。代茲牘。篇
章煥炳。文雅照燭。正以先王之修。則曲禮三千。習以孔門
之徒。則冠者五六。所謂一人作則。萬國儀刑。光我廊廟。異
彼丹青。示人範於古訓。正國常於典經。既文明乎天下。宜
遠域而來庭。


目無全牛賦以虛心通明暗與理會為韻




著絕藝者。積功而成。窮物理者。因心而明。觀彼庖丁之游
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刃。合夫天道之至情。運心術於妙用。得元技於惟精。相彼
牛兮。雖完體斯在。於我目也。而折俎已呈。豈不以因功之
深。為志所使。揮無厚以合度。投有閒之中軌。積就之妙。既
由乎月將。操割之微。亦依乎天理。若動不導窾。任非由已。
則必授夫力劬。孰能免夫目視。始吾於牛也。膚革未充。筋
骸靡窮。心無所措其利。手無所施其功。惑臂臑之原本。迷
脈腠之要終。動既多悔。勤而未通。逮三載以積用。乃一朝
而發蒙。今吾於牛也。察其博碩。考其小大。不俟刃解。自將
神會。定貴賤之骨。若委地而在前。視血膋之膏。雖表革而
無外。信功著而理貫。乃道成而情泰。遂得不遵蓮鍔。不合
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桑林。騂騂之軀。折如應手。角[:#AS-FBED:●]戢角[:#AS-FBED:●]戢之角。割若愜心。
此乃變化斯探。視聽靡濫。美候明而咸見。雖處幽而無暗。
夫人之修業。頗亦象諸。能元通而理達。則疑釋而誤虛。別
有技業目牛。得同碩鼠。取勢行止。喻義庠序。竊學見賢思
齊。敢望惟仁是與。儻王庖之可待。願發硎而延佇。


六街鼓賦以動心駭耳防非之道為韻




惟道路兮。此有其紀綱。在昏曉兮。用警於行藏。設彼鼓節。
以為人防。俾守度而知禁。咸順時而嚮方。觀其四門洞達。
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九逵攸長。不有司扃。則政或以荒。不有式遏。則人或以襄[:#AS-FBED:●
]
[:#AS-FBA2:●]。粵惟聖唐。作法茲始。岐
路分職。里閈對峙。萬井如棊。三條若砥。樹鼉鼓也。罔不式
遵。命武賁焉。各慎所履。日入於酉。俾於行者止。斗回於天。
警夫居者起。惟其度數。自合銅龍之漏。節其晝夜。不失金
烏之晷。豈比夫繁於手。盈於耳。而悅彼姝者子乎。每司晨
而不[:#AS-8FBB:●]。必候時而後動。聲坎坎而旁殷遐邇。氣雄雄而中
遏煩偬。通塗廣陌。萬戶千扉。晨應雞鳴。夕催人歸。牛羊下
時。迎暮煙而斯發。河漢云沒。伴曉色而漸微。此乃守常有
則。守矩不違。一厥人兮人懷其信。齊厥政兮政絕其非。不
然者。則是或見訛。下無所楷。使六
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歷時謬。萬夫聽駭。是知街之設也。所以通達幽深。鼓之懸
也。所以發揚聲音。豈獨警其當路。亦用革其非心。職是司
者。爾罔不欽。無先天兮以欲敗度。無後天兮則人匪忱。別
有養蒙以居。惜陰為寶。遊藝鄒魯。觀光咸鎬。每聽喤喤之
聲。實樂平平之道。敢課虛而進牘。聊體物而摛藻。


林藻



藻字緯乾。莆田人。貞元七年進士。官嶺南節度副使。


冰池照寒月賦以寒淨光潔瑩心目為韻




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瑤池洞澈兮堅冰始攢。元天皎皛兮皓月初圓。冰含虛以
凄冷。月委照而光寒。既合體以凝質。故清輝而可觀。爾其
氣肅而勁。色虛而淨。俯視則湛若玉壺。仰觀則爛如金鏡。
履之者可以慎其矩步。翫之者可以滌其情性。嘉乎清熒
旁達。曈曨交映。閒樓臺則素色彌分。出河漢則清光寥敻。
良吏觀我以思飲。墨客覽我以興詠。懿夫鑒照無隱。盈積
有方。纖埃翳而必見。眾象照而難藏。晃兮奕奕。耀兮彰彰。
奪銀河之曉色。掩水鏡之秋光。於時㣥動已息。寒夜未央。
微雲度月以澹蕩。細柳拂池而悠揚。晶耀兮環林之際。朗
練兮孤亭之旁。月周天兮有虧。池擁冰兮難決。月在則光
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瑩。月沈則光滅。彼冰也。非無自然之色。我取映月而增潔。
此月也。非無自然之光。我取籠冰而加澈。斯乃以淨臨淨。
不瑩自瑩。精氣交而上浮。光彩融而入暝。夫如是。至人遇
之而暢襟。貪夫對之以勵心。豈徒皎皎然罔象。炯炯爾照
臨而已哉。向若月隱西峯。冰藏深谷。焉得解吾人之昏滯。
悅志士之心目。


喬彞



彞。京兆府副解。


立走馬賦



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元戎帳外兮何者雄。躡絕電。踏追風。於是千旗已合。萬馬
既匝。槍壘環迴。轅門洞開。紛熒熒以照雪。殷嶫嶫以隨雷。
嚴鼓齊。蒼山破。一夫唱。萬人和。寒笳既鳴。攢騎無聲。左右
交入。奔騰迸集。鴻洞戢孴。陰森嶷岌。揮鐵騎以突空。上金
鞍而屹立。輪寶刀以直視。拔長劒而端揖。奔鯨絕海。旋巨
浪以尚遲。餓鶻翻身。寫長風而未急。於是神仙惝怳。鬼怪
呼吸。擺金甲而乍寒。噴玉花而半濕。膂力既剛。雄風莫當。
擲紅旗以顛倒。按白刃以熒煌。霍火[:#AS-FBED:●]蒦滅沒。離披頡䀪。
引山河之奔走。隨波蕩以低昂。訝夫臲卼累跡。從容自適。
互辟
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易。沸霹靂。豁千重以萬重。迺左射而右射。餘掉青絲。繫
練影。叫天閽。揮落景。雲旗一簸。翻古塞而半飛。畫㦸雙盤。
寫長風而自冷。况復騰勇氣。耀紅塵。倚精誠而張膽。仗忠
信以扶身。妙能傑出。其大絕倫。感平生之顧遇。睹性命之
逡巡。既見知於挺特。寧有力於依因。得逢堯舜之代。以備
爪牙之臣。恨武場之尚狹。跼高步而難伸。皆曰若更渡交
河。絕大漠。藏鐵羽。銷金錯。橫穿馬邑。雷鼓出於地中。直上
龍城。將軍忽如天落。引皇風之披靡。蕩殺氣以澄廓。不離
旗旆。長隨衞霍。鞭八方之戎羯。豁萬里而開拓。騁輕趫之
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俊藝。突沙塞以取樂。壯觀呈。肅然清。揚大旆。入舊營。


幽蘭賦以遠芳襲人終古無絕為韻




蘭之生兮。不以無人而不芳。被廣澤。森回塘。和寡調高。未
儷郢中之曲。神符夢叶。終傳鄭國之香。贈靈修於南浦。襲
嘉慶於北堂。於是芊眠茂宛。靡迤秋坂。紉而為佩。騷人之
意已深。閒以在衿。楚客之情何遠。薄秋風而香盈十步。汎
皓露則花飛九畹。豈眾草之敢陵。幸移根之未晚。若乃吳
山清兮天氣新。湘水碧兮楓岸春。煙轉綠蕙。波搖白蘋。榮
曲沼之初蓮。遺天涯之美人。離別經時。歎孤芳於秀質。艷
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陽可惜。悵獨立於良辰。復有映金砌。羅玉戶。分竹宮。疏蕙
圃。因風而起。不隨彼茁之蓬。擇地以生。能殊有杕之杜。宜
其比同心於先哲。冠美名於前古。蘭在幽兮其芳滿叢。士
守業兮其道未通。入提攜固在於高賞。播酷烈當跂於下
風。寧使凋急景於散地。迫嚴凝於歲終。况復光陰慘烈。冰
霰淒切。靜而處順。不得近於階墀。長未當門。獨遣冒於霜
雪。豔歇紅暗。莖萎紫折。懼鶗鴂之先鳴。掩氛氳而頓絕。於
戲。蘭與艾兮異味。薰與蕕兮殊途。一室之人。雖當執我之
契。十年之臭。尚可攘公之羭。囂然此道。何有何無。嗟乎。蘭
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無薰兮搴擷之所不及。士無文兮聲華之所不立。儻一借
於韶光。庶餘香之可襲。


渥洼馬賦



域中之寶。生乎天涯。天子之馬。產乎渥洼。澤出騰黃。獨降
精於太乙。神開滇壑。固不涉於流沙。目散電兮彪駮。喙含
丹而虎呀。躡紅雲而噴玉。霑赤汗以攢花。望兮以久。來何
晚耶。應圖合牒。光我帝業。星通兩瞳。月貼雙頰。四蹄曳練。
飜瀚海之霜華。一噴生風。下胡山之木葉。然後絡以金羈。
拂於鱗鬐。睛射紫燄。梢垂綠絲。凝驕欲嘶。嚼淒鏘之玉勒。


[0546-12a]


謺影不顧。紛偃蹇之朱旗。皇矣帝徹。漢綱斯闕。憑百萬之
精勁。倚四夷之磔裂。屠蒲梢而亘大漠。指貳師而求汗血。
謂滅沒之未來。竟羈縻而不絕。有生必感。有感必通。通也
不極。環之無窮。彼潢汙之斗水。乃幽贊於神功。然後豗沙
卷浪於馮夷之宮。謺足側身於奫淪之中。星精降兮河嶽
動。天駟入兮駑駘空。嗟武皇之英特。而牽其惑。欲能敗度。
侈多涼德。夏后九代。越天地之紀。穆皇八駿。荒帝王之則。
而况金通月支。價及疎勒。悉復馳去。終無所得。此余吾之
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降生。解倒懸於中國。祈招愔愔。式昭德音。感激萬古。淒涼
至今。願以求馬之人為求賢之使。待馬之意為待賢之心。


李遜



遜字友道。趙郡人。客居荊州。第進士。元和中累除京兆尹。
改國子祭酒。檢校禮部尚書。為忠武軍節度使。長慶元年
進檢校吏部尚書。徙鳳翔。入為刑部尚書。三年卒。年六十
三。贈尚書右僕射。諡曰貞。


遊妙喜寺記



越州好山水。峯嶺重謺。邐迤皆見。鑑湖平淺。微風有波。山
轉遠轉高。水轉深轉清。故謝安與許詢支道林王羲之常
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為越中山水遊侶。以安之清機。詢道林之高逸。羲之之知
止。雖生知者思過已半。烏知其又不因外獎。積成精絜邪。
妙喜寺去郭二十里而近。通舟而到。積水四滿。樓臺在中。
觀其林叟漁者。小艇短楫。求贏而來。得志而返。濯足擊汰。
聲滿山谷。又有丹素佳禽。弄吭清流。劈波投空。一一遠去。
時從事四五人。天氣清爽。同登共覽。因思羊叔子在襄陽。
好風景。出鈴閤。罷漁獵。登峴山。今古在懷。獨立無對。存有
令德。歿有令名。君子哉。遜賴聖時欽明。寰海無波。進無若
人之才。退獲若人之逸。登山望水。思泯幽寂。雲霞草樹。橫
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在一目。非敢追蹤羊公。亦復長揖王謝矣。時有從事李翺
僧靈徹請紀。故琢於片石云。時元和八月十五日記。


陳羽



羽。江東人。貞元八年進士第二人。歷官樂宮尉佐。


明水賦以元化無宰至精感通為韻




彼美明水。含精自天。孤影流輝。乃凝空作潤。萬靈來享。故
為酒稱元。所以貴新滌慮。殷薦告虔。水本涵清。表至深之
心著。明以比德。惟馨香之義全。想夫含氣遙空。成形永夜。
出陰鑒則凝清自美。對明燭則搖光相借。至誠所感。同就
[0546-14a]
濕而流。大饗是資。若待神而化。斯可謂至精無眹。明誠有
孚。泛清月而乍融乍結。洗輕煙而若有若無。潤而鮮。見湛
露之濡金鏡。皛兮潔。類清冰之在玉壺。至若高天委秋。皎
月分彩。氤氳既合。精粹斯在。方昭德以降神。異趨下而歸
海。是知嚴而敬者其德大。潔而祀者其福倍。繄景命之不
渝。豈成功之不宰。原夫明水之初化也。天子齋心。司烜蕆
事。望靈月。露陰燧。皎皛浮光。清泠在器。自無而有。知靈化
之不測。應感而來。知神物之斯至。其或崇國祀。設方明。備
禮樂。潔粢盛。用陶匏之器。薦繭栗之牲。秩神祗而配坐。望
[0546-14b]
天地之含精。匪明水而神不降。無明水則祀不誠。是以明
處作離。水居為坎。諒明水之潛化。本陰陽之所感。其名也
合五行之德。其用也冠三酒之功。泊爾味淡。凝然色融。至
馨無臭。至潔含空。則是水也。與靈物幽通。


張嗣初



嗣初。貞元八年進士。


鄉老獻賢能書賦以行藝昭洽可升王庭為韻




皇上尊教本。旌藝能。徵鄉舉里選之人則哲。俾含光抱素
之用必稱。故講信修睦之徒。坦然宏大。謙光素履之士。赫
[0546-15a]
爾昭升。時乃正月初吉。鄉老旁戾。奉牘之詞詣闕。傾葵藿
之心獻歲。且曰君不可以獨理。必敷求以兼濟。賢不可以
失時。故修已而獻藝。惟古訓之是式。叶周官之舊制。自家
刑國。率是道而克明。選賢與能。誠致遠之不泥。逖覽虞舜。
稽古唐堯。明揚側陋。惠訪庶僚。由是金鏡朗。玉燭調。禮崇
儉約。樂奏咸韶。致王道之易易。啟賢路之昭昭。豈不以道
不遠人。宏之在我。察言行之枝葉。執禮義為韁鎖。惟仁是
與。諒俾善以交修。在邦必聞。非據德而孰可。斯實義光前
古。道冠百王。德政者介爾以昭進。學殖者闇然而日彰。賤
[0546-15b]
不遐遺。邦教以順乎九有。下無沈抑。聖謨猶洎於萬方。矧
乎職有司存。令申先甲。能自上而下下。誠德優而化洽。是
以敦育德。禮窮經。激浮惰以食力。耨甫田於拾青。片善罔
遺。君子何辭於在野。芻言式眾。多士必見其盈庭。吾君於
是納遠謀。守至正。欽若前典。申錫時命。曰酌爾之素德。竭
爾之文行。俾敷奏沃余一人。而聲教加乎萬姓。是亦尊賢
以崇德。致君而齊聖。丕休哉揭捍之道。成君人之大柄。


陸復禮



復禮。貞元八年宏詞第一人。


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珠還合浦賦以不貪為寶神物自還為韻




珠行藏兮。與道為鄰。政善惡兮。感物生神。私以務貪。必去
土而匿耀。光之崇儉。則還浦而歸淳。我政無累。匪求而至。
宛若中流。昭然明媚。對三光而分色。契一德而潛致。盈虛
無眹。不隨月魄以哉生。往返有孚。殊異奔星之出使。徒見
其表跡。罔知其奚自。覩映水之新規。謂沈泉之初棄。為人
利也。且一貫以稱珍。與眾共之。雖十斛而不匱。然知此珠
[0546-16b]
之感。惟政是隨。當政至而則至。偶俗離而則離。人而無道
兮不去何以。人而有德兮不復何為。止舊浦而可採。同暗
投而在斯。質若纍纍。疑點綴於霄漢。色仍皎皎。終炫燿乎
漣漪。且夫彼邦政悖。我則為不居之物。彼邦政閑。我則能
應道而還。豈專巨蚌是剖。實惟無脛而走。將不貪以共存。
非甚愛之能守。浦之不吝。任變化以往還。珠之員來。辯政
理之姦不。誠可以孚。明可以久。處沙泥而有光。知進退而
不苟。利用溥博。何必取之於龍頷。報德宏多。奚由得之於
蛇口。其來也所以輔正。其去也所以戒貪。警循良之夕惕。
俾傲很以知慙。勿以珠為蘊蓄。勿以珠為珍好。且還浦而
難期。且離邦而難寶。將守之而勿失。在閑邪以存道。


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鈞天樂賦以上天無聲昭錫有道為韻




何上天之默默。有鈞天之可名。蓋德至而則至。從無聲而
有聲。和樂發音。與夢寐而潛契。精誠自感。何耳目之能營。
懿乎元德升聞。天降靈貺。匪同乎搏拊之和。豈在乎雲霄
之上。感夫心志。達乎肌膚。却萬物而有喜。聞九奏而可娛。
其靜也寂寂。其動也于于。異霜天之鐘應。同漢日之山呼。
肸蠁兮乍有。杳冥兮若無。表穆公之休烈。為子之祥符。以
[0546-17b]
遨以遊。實我心之獨得。不考不擊。豈他人之是愉。惟茲至
樂。信夫元造。非天私於二君。惟天饗於有道。不然。何融融
洩洩。發於自然。萬籟不雜。八音相宣。且降歡以入夢。知惟
德之動天。實深乎骨髓之內。豈專於視聽之前。惟寤語之
有說。何言辭之能全。至哉。無金石之迭代。無宮商之先後。
忽變化於合漠。韻鏗鏘於妙有。既登不死之福庭。自諧保
生之仁壽。則知夫天可通兮道可守。自感應之無差。知影
響之不苟。降鑒匪遙。德音孔昭。鄙未善之周武。甚盡美之
虞韶。豈獨聆之兮四肢酣暢。感之兮心神洗滌。將使道德
之不昧。必受如斯之殊錫者也。


崔教



[0546-18a]


教。貞元中官陜虢都防禦判官。監察御史裏行。


邵伯祠碑記



有周氏歷數既歸。誕革商政。皇皇后帝。授元老於新邦。惟
邵康公。欽若昊天。弻成周道。疑而無象。用而無方。輝動於
幽陰。明光於上下。總三才之懿德。弔萬姓之毒痡。在昔鳳
鳥鳴山。鱗蟲躍舟。大人經綸賢智。為之請命。是故朝文王
於酆邑。翊武王於孟津。與公旦夾輔成王。紹綏祖業。二后
陟配。而修太平。當其嗣君幼立。㣥弟稱亂。冢宰遘流言之
[0546-18b]
謗。太保形不悅之辭。賦鴟鴞而未歸。感狼跋而旋悟。稽神
謀而不私蔡叔。聽天命而不惑姬公。嗚呼。棄稷之道方盛。
烈文之孫迪哲。貽謺慶以寧亂。儆微艱於後土。誰為不臣。
我實有主。故書曰。二公寅亮。分正邦國。王在鎬。所以殿茲
陜西。自桃林抵流沙。盡神州之右地。六服㣥辟。會於京師。
華戎稽首。咸聽其訓。不玩遠物。而賓鬼方。允王保之。肆於
時夏。萬邦倚相。九命作伯。載以龍旂。執以桓圭。泱泱景風。
自北而南。皇化有本。生人定性。貫以一德。革其二心。由是
播為國經。聚作家道。施於夫妻。夫妻不敢不順。行於父子。
父子不敢不親。睦於諸侯。諸侯述職。柔於百姓。百姓康乂。


[0546-19a]


時無害氣。律無競風。蒙以慶雲。潤以膏雨。然後相洛邑。考
清廟。翹有客以助祭。闡先王之大孝。故得周公受其龜食。
仲尼稱其麟趾。堯舜既沒。淳源下衰。湯也不能止鳴條之
師。武也不能無甲子之陣。生二代之末。而恥夏殷之事。出
五兵之後。而懷揖讓之風。則尚父阿衡。宜有慙色。啟金縢
以定變。歸嘉禾於東征。惟周公執德不回。平其叛國。惟召
伯誠明其道。克正孝孫。邦之延長。必有其自。向非布以愷
悌。臻乎中庸。則不能期逾七百。祚邁三十。元命無紀。上天
[0546-19b]
無功。權而代之。我制其數。王乃班寶玉以授瑞。冊子孫而
就封。為燕太伯。奄有遼碣。元牡秬鬯。與周始終。聖唐纘禹
舊服。丕應天統。皇帝睿文韜武。光宅海隅。思二南而永懷
故壤。禮十亂而修及廢祀。貞元九年。龍集癸酉。連率姚公
南仲宣風於陜。戒豐宮而新乎茇舍。慎聽訟而樹彼甘棠。
齊爨既位。門階有數。被以華蟲之服。羞以陸海之葅。其或
吹豳雅。擊土鼓。歌鵲巢。舞行露。羶香徹達。悉窣煙雨。合樂
六變。神可得而接矣。神實姬姓。卜其族以為尸。典有秩宗。
設其官以為主。陜縣令李晉肅。虔奉新政。恭惟昔賢。請刻
石書。以慰餘俗。徵士家於太史。採奭命於古文。教雖不敏。


[0546-20a]


敢作頌曰。


相維宗周。王業既成。天命文王。召公乃生。遂佐文王。潛翊
夷明。事紂得禮。伐崇有名。虐不得縱。禍不得萌。西土率順。
東鄰傾。武王翦商。克集丕祚。惟公秉文。亦贊其武。乃放牛
馬。乃櫜干櫓。戎功告成。變化下土。三監淮夷。不率不循。叔
旦徂征。王家遘屯。幼主蠱惑。王疑不信。王謂太保。誨予沖
人。遂歸周公。反風乃振。王謂二公。董正圻封。疆理天下。至
於海邦。自陜而西。自陜而東。乃左乃右。一其庸功。惟德牧
[0546-20b]
人。在周其召。武亂皆坐。君臣同道。惟棠有陰。惟梅有摽。悠
悠蒼生。各稟其教。陜野莓莓。燕郊浩浩。二千餘載。管磬在
廟。草靡德風。山呼頌聲。我思康公。勒石祠庭。


烏重允



重允字保君。少為潞州牙將。累遷河陽節度使。封張掖郡
公。以討吳元濟功加檢校尚書右僕射。轉司空。進邠國公。
長慶末同中書門下平章事。文宗初自天平軍節度移鎮[:#AS-8862:⿱亠兊
]海。加太子太師。兼領滄景。卒年六十七。贈太尉。諡曰慤。


請德棣景三州歸刺史收管奏



臣以河朔能抗拒朝命者。其大畧可見。蓋刺史失其職。反
[0546-21a]
使鎮將領兵事。若刺史各得職分。又有鎮兵。則節將雖有
祿山思明之姦。豈能一州為叛哉。據所以河朔六十年能
拒朝命者。祗以奪刺史縣令之職。自作威福故也。臣所管
德棣景三州。已舉公牒各還刺史職事訖。應在州兵。並令
刺史收管。又景州本是弓高縣。請却廢為縣。歸化縣本是
草市。請廢縣。依舊屬德州。


崔韶



韶。憲宗朝官戶部員外郎。與韋貫之善。貫之罷相。坐貶州
刺史。


[0546-21b]


重定贈工部尚書馬暢諡議



馬暢承藉故業。歷居通顯。家富於財。以奢縱自處。不能撫
安嫂姪。使之離析。其干進也。赴利如轉圜。其居家也。操下
如束濕。故時論鄙之。謹按國史。宇文士及居家侈縱。諡為
縱。暢之行已。同於士及。請以縱為諡。