KR6r0112 緇門世譜-清-明喜 (master)


No. 1603
終南山天龍會集緇門世譜


釋氏源流五宗世譜定祖圖序



傳燈錄云。古佛應世。緜歷無窮。不可以周知而悉數
也。故近譚賢劫。有千如來。暨於釋迦。但紀七佛。案長
阿含經云。七佛精進力。放光滅暗冥。各各坐樹下。於
中成正覺。又曼殊室利。為七佛祖師。金華善慧大土。
登松山頂行道。感七佛引前。維摩接後。今之撰述。斷
自七佛而下。故遡流於莊嚴劫。七佛以來。號至釋迦
文降靈之後。為天竺中華傳法之始祖也。住世四十
九年。後告弟子摩訶迦葉。吾以清淨法眼涅槃妙心
實相無相微妙正法。不立文字教外別傳。密付於汝。
汝當護持。併勑阿難。副貳傳化。無令斷絕。由是相繼
二十八代。傳至菩提達磨。後達磨復持佛祖一枝正
法眼藏。併世尊衣鉢。航海西來。東至嵩山少林寺。面
壁九年。又為東土之始祖也。於是繩繩蟄蟄。代代不
絕。二祖有慧可大祖禪師。三祖有僧璨鑑智禪師。四
祖有道信大醫禪師。五祖有弘忍大滿禪師。六祖有
慧能大鑒禪師。自六祖下。並出兩枝。一曰青原行思
禪師。一曰南嶽懷讓禪師。其後列五宗者。又以二師。
為始祖也。青原下出石頭希遷禪師。遷下復出二枝。
一曰藥山惟儼禪師。一曰天皇道悟禪師。儼下出雲
[001-0483b]
巖曇晟禪師。晟下出洞山良价禪師。价下出曹山本
寂禪師。由是遂創立曹洞一宗。天皇下出龍潭崇信
禪師。信下出德山宣鑒禪師。鑒下出雪峯義存禪師。
存下復出二枝。其一曰玄沙師備禪師。一曰雲門文
偃禪師。由是遂創立雲門一宗。備下出羅漢桂琛禪
師。琛下出清凉文益禪師。以示寂後。起塔謐大法眼禪
師。由是遂創立法眼一宗。以上三宗。俱青原之後也。
又南嶽下。出馬祖道一禪師。一下出百丈懷海禪師。
海下復出二枝。一曰溈山靈祐禪師。祐下出仰山慧
寂禪師。由是遂創立溈仰一宗。一曰黃蘖希運禪師。
運下出臨濟義玄禪師。由是遂創立臨濟一宗。以上
二宗。俱南嶽之後也。爰自六祖下。分青原南嶽二大
枝。二大枝下。復分溈仰臨濟曹洞雲門法眼五小枝。
是為五宗。以應一花五葉之讖。此乃天倫有序。源遠
流長之定式也。遵傳燈錄考之。則六祖下第五世。
並有溈仰臨濟。第六世方有曹洞。第七世始有雲門。
第九世纔有法眼。後人錯亂。豈可昧却源流古序乎。
故謹按傳燈錄。編集釋氏源流五宗世譜定祖圖。併
五宗法派。正枝旁出。沿流分派。淵源所自。一䫫相從。
彚成一帙。付梓刊行諸方。使後之世。代雲仍辨魔揀
異。捨邪歸正。知師資授受之有源。衣鉢傳持之有本
矣。是為序。


旹。


大清康熈歲次癸未孟夏佛誕日。中興陜西西安府
[001-0483c]
華州城東南十五里入終南山猛虎峪太頂二十
里許。古蟠龍山寺。傳臨濟正宗第三十三世子肅
超遠和尚法嗣。創開建正興陜西西安府華州城
西南十五里入終南山赤帝峪。又名馬家峪。今名
勅德峪。太頂二十里許。天龍山寺。傳臨濟正宗第
三十四世。迅雷明喜禪師。仝十方緇素人等。盥沐
焚香。稽首撰輯敬刊。



目錄  序 圖 宗派


祖圖



初祖遠磨[○─○]二祖慧可[○─○]三祖僧璨[○─○]四祖道信[○─○]
五祖弘忍[○─○]六祖慧能。六祖下有兩枝。一曰青原行
思禪師[○─○]石頭希遷。遷下復出二枝。一曰藥山惟儼
[○─○]雲巖曇晟[○─○]洞山良价[○─○]曹山本寂禪師。自此立
為曹洞宗。


又遷下。一曰天皇道悟[○─○]龍潭崇信[○─○]德山宣鑒[○─○]
雪峰義存。存下復出二枝。一曰玄沙師備[○─○]羅漢桂
琛[○─○]清凉文益禪師。自此立為法眼宗。


又存下。一曰雲門文偃禪師。自此立為雲門宗。


上三宗乃青原之後也。


又六祖下。一曰南嶽懷讓禪師[○─○]馬祖道一[○─○]百丈
懷海。海下復出二枝。一曰溈山靈祐[○─○]仰山慧寂禪
師。自此立為溈仰宗。


又海下。一曰黃蘖希運[○─○]臨濟義玄禪師。自此立為
[001-0484a]
臨濟宗。


上二宗乃南嶽之後也。以此遞推遡流。則六祖下第
五世。並有溈仰臨濟。第六世方有曹洞。第七世始有
雲門。第九世纔有法眼。有何差謬。


溈仰宗



仰山慧寂禪師[○─○]西墖光穆[○─○]資福如寶[○─○]報慈德
韶[○─○]興陽詞鐸禪師後嗣無考


臨濟宗



臨濟義玄禪師[○─○]興化存獎[○─○]南院寶應[○─○]風穴延
沼[○─○]首山省念[○─○]汾陽善昭[○─○]石霜楚圓[○─○]楊岐方
會[○─○]白雲守端[○─○]五祖法演[○─○]昭覺克勤[○─○]虎丘紹
隆[○─○]天童曇華[○─○]天童咸傑[○─○]臥龍祖先[○─○]徑山師
範禪師。範下並出二枝。一曰斷橋倫禪師[○─○]方山寶
[○─○]無見覩[○─○]白雲度[○─○]古拙俊[○─○]無際悟[○─○]月溪澄
[○─○]夷峰寧[○─○]寶芳進[○─○]野翁曉[○─○]無趣空[○─○]無幻冲
[○─○]南明廣其後嗣未錄


又徑山師範禪師。範下一曰雪巖欽禪師[○─○]高峰原
妙[○─○]中峰明本[○─○]千巖長[○─○]萬峰蔚[○─○]寶藏持[○─○]東
明旵[○─○]海舟慈[○─○]寶峰瑄[○─○]天奇瑞[○─○]無聞聰[○─○]笑
巖寶[○─○]幻有傳禪師。傳下並出四人。一曰雪橋信。一
曰抱璞蓮。二人後嗣未錄一曰天隱修。修下並出四人。即林
皐豫○玉林秀○箬庵問○山茨際四人後嗣未錄又幻有
傳禪師。傳下一曰天童密雲圓悟禪師。悟下復出一
十二人。即五峰學○漢月藏○破山明○費隱容○
[001-0484b]
石車乘○朝宗忍○木陳忞○石奇雲○牧雲門○
浮石賢以上一十人後嗣未錄○一曰林野通奇[○─○]宕山行遠
[○─○]奇然超智[○─○]文源明燦後嗣未巳○一曰龍池萬如通
微禪師。微下餘者未詳一曰浮山文弱行盈禪師。盈下餘者
未詳一曰中興陜西西安府華州城東南十五里。入終

南山猛虎峪太頂二十里許古蟠龍山寺傳臨濟正
宗第三十三世子肅超遠禪師。遠下有一十二人即戒月
慧[○─○]心印璽[○─○]空谷源[○─○]耕雲信[○─○]松林友[○─○]松雲
澄[○─○]善惟朗[○─○]際雲闊[○─○]半庵瑩[○─○]智林接[○─○]深雲
以上一十一人後嗣不巳一曰創開建正興陜西西安府華州
城西南十五里入終南山赤帝峪。又名馬家峪。今名
勅德峪。太頂二十里許。天龍山寺迅雷明喜禪師。喜
有一十二人即此峰休[○─○]空懷心[○─○]大權任[○─○]瑞雪雨
[○─○]大勇進[○─○]永志響[○─○]永住乾[○─○]善水海[○─○]般若果
[○─○]慧空定[○─○]古崖固以上一十一人後嗣不巳一曰偈曰。始來蟠
龍行無邊。創開天龍更勝先。蟠龍法孫天龍嗣。天龍
二代第一禪○一曰涌蓮實開禪師。開下有一十二人
中株松[○─○]大豎立[○─○]萬行修[○─○]惟修安[○─○]須彌弘[○─○]
秀山勤[○─○]慧目定[○─○]貫周通[○─○]靈珠光[○─○]天心順[○─○]
慧靈珍以上一十一人後嗣不巳○一曰威山際魁禪師[○─○]勝登
了然後嗣不巳


曹洞宗



雲居膺禪師[○─○]同安丕[○─○]同安志[○─○]梁山觀[○─○]大陽
玄[○─○]投子青[○─○]芙蓉楷[○─○]丹霞淳[○─○]長蘆了[○─○]天童
[001-0484c]
珏[○─○]雪竇鑑[○─○]天童淨[○─○]鹿門覺[○─○]青州辨[○─○]大明
寶[○─○]五山體[○─○]雪巖滿[○─○]萬松秀[○─○]雪庭裕[○─○]靈隱
泰[○─○]還源遇[○─○]淳拙才[○─○]松庭巖[○─○]凝然改[○─○]俱空
斌[○─○]無方從[○─○]月舟載[○─○]大章書。書下復出二枝。一
曰廩山忠[○─○]壽昌經。經下復出四人。即闃然謐○鼓
山賢○博山來○東苑鏡[○─○]天界盛其後嗣俱未錄又書下
一曰大千潤。潤下復出二人。一曰大覺念[○─○]雲門澄
後嗣未錄又潤下一曰無言道[○─○]心悅喜[○─○]彼岸寬後嗣未錄


雲門宗



雲門文偃禪師[○─○]香林遠[○─○]智門祚[○─○]雪竇顯[○─○]天
衣懷[○─○]慧林本[○─○]長蘆信[○─○]慧林深[○─○]靈隱光[○─○]中
竺妙[○─○]光孝深禪師後嗣無考


法眼宗



清凉文益禪師[○─○]清凉欽[○─○]雲居齊[○─○]瑞巖海[○─○]翠
巖元禪師後嗣無考


偽仰派計二十字



派曰。崇福法德慧。普賢行願深。文殊廣大智。成等正
覺果。


臨濟派計二十字



派曰。慧正普覺智。圓通湛寂清。廣演法界性。永遠德
弘宗○至第十三世法鑒禪師。嗣法門人福慶。號雲
巖。旁出一枝計三十字


派曰。福德弘慈廣。普贒覺道成。利益無邊量。宗本永
興隆。妙悟恒常滿。自性證圓融○又第十四世界源
[001-0485a]
禪師。嗣法門人性金。號碧峰。又旁出一枝計四十八字


派曰。智慧清淨。道德圓明。真如性海。寂照普通。心源
廣續。本覺昌隆。能仁聖果。常演寬弘。惟傳法印。證悟
會融。堅持戒定。永繼祖宗○接此派。又新續一枝
四十八字


派曰。湛然法界。方廣嚴宏。彌滿本覺。了悟心宗。惟靈
廊徹。體用周隆。聞思修學。止觀常融。傳持妙理。繼古
贒公。信解行證。月朗天中○又碧峰下第二世鵝頭
禪師。於北京西山。建萬壽戒壇。橫出臨濟一枝計二
十四字


派曰。清淨道德。文成佛法。能仁智慧。本來自性。圓明
行理。大通無學○又碧峰下第四十七世祖定禪師。
入閩住雪峰山。復旁出一枝計二十字


派曰。祖成戒定慧。放光正圓通。行超明實際。了達悟
真空○又祖定禪師下。第十三世明燦禪師。入晉住
中條山萬固寺。又橫出一枝計二十字


派曰。明德義幽玄。昭然廓性天。慧燈聯海焰。萬固永
流傳○又祖定禪師下第十三世。創開建正興陜西
西安府華州城西南十五里入終南山赤帝峪。又名
馬家峪。今名勅德峪。太頂二十里許。天龍山寺傳臨
濟正宗第三十四世迅雷明喜禪師。遵上祖定派。下
至第二十空字畢。後續出一枝。計二十字後續枝派曰。智
種金剛子。天龍寶地生。法雨心苗勝。華開果弘靈。


曹洞派


[001-0485b]


曹洞下有少林祖庭。併江西豫章兩派。其豫章派。計二
十八字


派曰。清淨覺海圓弘廣。悟本真常慧性寬。祖道
興隆傳法眼。普周沙界定心安○至第十二世慧經
禪師。入江西壽昌。旁出一枝。計二十八字


派曰。慧圓道大
興慈濟。悟本傳燈續祖光。性海洞明彰法界。廣弘行
願證真常○經下又旁出博山大艤禪師。復續一枝。
計二十字


派曰。元道弘傳一。心光照普通。祖師隆法眼。永
播壽昌宗○其少林派。計七十字


派曰。福慧智子覺。了本
圓可悟。周洪普廣宗。道慶同玄祖。清淨真如海。湛寂
淳貞素。德行永延恒。妙體常堅固。心朗照幽深。性明
鑒崇祚。衷正善禧祚。謹慤愿濟度。雪庭為導師。弘汝
皈玄路○又第六世旁出蓬鵲山興化寺一枝。計二十字


派曰。了因明祖道。覺海永洪宣。普度大千界。同登般
若船○又鵲山下。至彼岸寬。復新出一枝。計一百二十字
曰。覺海永洪。宣授傳宗。正脈遐衍。善慶福隆。自性周
徧。本來圓通。真智妙理。清淨澄明。實相寂照。慈憫利
生。平等普度。方廣權衡。教啟贒哲。戒行克功。學繇悟
達。法在信能。止觀定慧。聞思修崇。莊嚴品位。玄契參
同。德充果滿。佛圖續燈。秉持心印。師範寰中。我願如
是。世宜斆從。彼岸為祖。貽訓雲仍。嗣先昌後。萬代常
興○又賈菩薩萬安禪師。旁出一枝。計三十二字


派曰。廣
崇妙普。洪勝禧昌。繼祖續宗。慧鎮維方。圓明淨智。德
行福祥。澄清覺海。了悟真常○又虗照大師。旁出一
枝。計一十六字


派曰。弘子友可。福緣善慶。定慧圓明。永宗
[001-0485c]
覺性○至無極明信禪師。復續一枝。計一十六字


派曰。性
能廣達。妙用無方。蘊空實際。祖道崇昌○又萬松禪
師後立一枝。計二十字


派曰。行從慧智立。貫徹入環中。化
統三千界。弘開洞上宗○至智洪禪師。又岔一枝。計二
十字


派曰。智信定德寶。志善了道行。妙淨本明真。正法
惟思敬。又續新派敬謹修持。功成福慶。緒續新燈。圓通自
性。普度大千。權衡曹洞。衣鉢傳來。萬松祖令○又妙
相決定禪師。復岔一枝。計二十八字


派曰。淨善香然喜敬
宗。萬光瑞寶顯朗燈。世界皓月宣圓照。通天了道貫
乾坤。


雲門派計二十字



派曰。優曇從廣政。了性悟真如。德智圓通品。方知紹
祖燈。


法眼派計二十字



派曰。祖智悟本真。法性常興勝。定慧廣圓明。覺海玄
清印。


以上五宗五派。原宗大綱。流行天下也。其餘不
從正枝正葉。接派分宗。惟憑各人一時家風。興
勝隨機。自立一枝。尚有三十餘家。不知自何宗
岐。至此俱無實考。一槩不曾強入。後人須明正
派。切莫涉於別岐。欲窮始末根本。宜以斯為指
南定式。云爾。


終南山天龍會集緇門世譜