頻吉祥禪師語錄卷第二
嗣法門人德能等編
懺藏經請上堂僧問露地白牛即不問五位王子事
如何師曰且識露地白牛著曰如何是誕生王子師
曰九重宮裏親依父曰如何是朝生王子師曰骨氣
生來的似君曰如何是未生王子師曰志節巳登龍
鳳闕曰如何是化生王子師曰威權迥震萬邦名曰
如何是內生王子師曰紫羅帳合無人識玉殿深宮
不見蹤曰未審諸王的父是甚麼面目師曰明日向
不借床頭相見乃曰摩訶衍法離四句絕百非說甚
麼真性光般若光自家寶藏不守向人家口邊舐唾
如何是藏乾矢橛。
上堂冷地裏思量一件事真箇好笑如今也要大家
知釋迦老子無端拈一枝花作什麼竟不知省錢易
飽喫了還饑。
上堂杜子美極愛作詩李太白情耽著酒山僧酷好
說禪只是臨機掣肘因甚如此究竟他說的都是驢
前馬後。
天寄病起請上堂舉五祖演禪師病起上堂曰病來
病去皮黏骨抖擻起來無一物行不成步語聲低鼻
孔依然高突兀健則健矣且不能忘病天寄維那病
已病了健又健了如何是活鱍鱍地句遂舉拂子曰
花發雞冠覓早秋誰人能染紫絲頭有時風動頻相
倚似向街前鬥不休喝一喝下座。
誕日上堂山僧未出母胎有則因緣今因漚度人徒
請為欲利益世間故說卓拂子曰貓有歃血之威虎
有起屍之德張公喫酒李公著跌纔有梅花便不同
分明一種窗前月。
結制上堂諸方十五開爐雲峰廿四結制雖則事無
一向也要諸緣畢備料掉秤鎚飛上天拆去東籬補
[002-0606c] 
西壁嗄忘卻了還有數百箇冬瓜不曾收拾遂搖手
曰且莫忙明日廿五後日廿六小盡廿九大盡三十
日待我從頭一一打起。
臘八解制上堂米盡油乾那事如何消算天寒地凍
衲僧鼻孔殊長一向封疆把斷水洩不通如今放開
些子一任暖律回春你好將智慧德相妄想執著一
囊收貯便好一缽千家供隨緣與麼遊本來無箇事
不必按牛頭。
上堂天正秋事已畢杖挑煙水心何極秋雲秋色雨
濛濛葉子飛來寒𩗱𩗱只如樹凋葉落不得道體露
金風作麼生別得一語忽打噴嚏曰好好且得出些
子氣。
師至常德棲賢中菴和尚請上堂適來法兄和尚道
有箇千聖不攜萬靈罔測的句子要山僧與你們說
破雲峰抖擻尿腸竟說者一句子不出何故本是山
中人愛說山中話六月賣松風人間恐無價。
上堂舉徑山洪諲禪師因僧問奄息如灰時如何山
曰猶是時人公幹曰幹後如何山曰耕人田不種曰
畢竟如何山曰禾熟不臨場師曰問的如翫月生紋
答的似入幽涉海惜乎者僧不善轉變當時更進一
語立地向矮子國裏為王去也且道更進甚麼語遂
起身曰豐干道的。
棲賢兩序請上堂僧問世尊不動寂場而遊鹿苑和
尚離卻雲峰特入棲賢未審還同鼻孔出氣麼師曰
你欠伶俐曰驪龍攪破滄溟月波斯擎得夜明珠師
便打曰竹篦子𨁝跳觸著東海龍王惡發盡四天下
張旗布鼓還識其中奪標者麼師曰門前朗水依然
綠院後梁山只麼青曰與麼則蝸牛角上三千界雲
月溪山共一家師打曰又恁麼去也問多寶如來分
半座棲賢老漢請登堂未審古今之意是同是別師
[002-0607a]
曰謝十三郎著象棋曰現前大眾久嚮雷音畢竟以
何接待師曰半邊街上有曰謝師答話師曰恁麼郝
問鍵錘巳整舊話方新證得的復是阿誰師曰金沙
灘頭馬郎婦曰坐斷化機的人來如何安置師曰倒
退三千里復有僧出師以拄杖約住曰衲僧家有借
不借機同不同句若只抱箇不哭的孩兒按圖索馬
有甚交涉豈不見適纔問話的有一箇照用同而權
實不會有一箇玄要具而賓主不分有一箇雖則照
用權實俱備只是鏟地不會你更要來問又豈知青
蘿夤緣直上寒松之頂白雲淡泞出沒太虛之中所
以趙州道有佛處不得住無佛處急走過若果是坐
斷化機的人說驪龍攪破滄溟月也得竹篦子𨁝跳
上天也得不動寂場而遊鹿苑的消息也得分半座
與釋迦說法的意思也得雖然更須知有三千里外
摘楊花的一著如或不然逢人切忌錯舉。
出隊歸上堂離山七月日客夢一百五趁起三腳驢
踏殺玄沙虎鬢邊生白眼生花說話由來多莽鹵今
日歸來舊院清帶得和風兼細雨設有問向上宗乘
如何舉似昨過瀟湘南岸忽見驢子飲江濱上下相
看嘴對嘴。
方丈上梁上堂卓拂子曰深一丈拂一拂曰闊一丈
包括虛空無背向忽然走出空王老子教馬鳴王喝
彩山僧便問他還知向上尊貴一路麼你看他揚聲
大叫曰阿轆轆起。
方丈廚庫落成謝兩序上堂僧問如何是向上一機
師曰烏龜稽首空王足乃曰秋老寒巖霜流野水不
萌枝上都教果熟香飄無影林中總見風清月皎相
頭買帽土曠人稀作灶漆泥通煙合火如何是業就
功忘句冬不寒臘後看。
上堂一念萬年寒灰枯木俱是靜沉死水電捲雷轟
[002-0607b]
精光透露不異捏目生花作麼生是活潑潑地句家
住海門東扶桑最先出。
臘八上堂千峰萬峰咸積雪早起明星俱沒得而今
幸喜日頭光更有一樁窮快活是甚麼事斑白貓兒
爪距獰養來堂上絕蟲行分明上樹安身法切忌遺
言許外甥喝一喝曰低聲低聲。
上堂舉楚石琦禪師曰一毫吞卻山河大地則易山
河大地吞卻一毫則難也不難也不易鋪著破蓆日
裏睡料想上方兜率宮也無如此日灸背美則美矣
只知有已不知有人雲峰則不然攜取詩書歸舊隱
野花啼鳥一般春。
解制上堂豎拂子曰一向恁麼地鳥道不逢人玄途
絕消耗只有一元和二佛陀三達磨其餘是甚麼碗
躂丘擲拂子曰五九盡日又逢春上元定是正月半
金色馬陋巷不騎破襤衫回途肯著左搓龜毛搏玉
象也應隨例看花燈。
春盡上堂九十春光日巳經過去了人生渾似夢勞
勞苦不曉子規啼得血淋淋聲聲報道春去了好向
虛空闢道途送春來日歸海島途中若遇觀世音與
你餬餅切不可換取饅頭何故明年仍有春來到依
舊桃花滿院開。
東林眉浪和尚至引座建法幢立宗旨明明佛敕曹
溪是與麼說話大拘執生山僧昔年赤雙腳踏遍虎
穴龍宮突遇眉法兄掀眉一笑便知他法幢建而宗
旨立從是分袂廿餘年雖則兄南弟北其實看花的
看花走馬的走馬昨來被箇戴冠碧兔牽來忽到者
裏山僧一時措情不及只記得無邊身菩薩以竹杖
量如來頂量至梵天竟莫能得乃合掌說偈曰虛空
不可量佛功德亦然若有能量者窮劫不可盡汝等
端略處肅好看東林和尚放出頂相來也。
[002-0607c]
奯舟和尚送獅峰老人衣缽入雲峰塔請上堂多子
塔前活埋迦葉於雞足山中大庾嶺上死制道明於
黃梅室內總祇是者些子無端被人向龍華寺裏收
得竟不管平推五嶽三山勢傾出雲山幾萬重今日
既落在雲峰手裏不管是佛的祖的指塔曰一齊收
向者裏從教他層落落影團團千古萬古與人看。
浴佛上堂年年四月八惡水當頭潑究竟不得乾淨
返添許多邋遢小子今朝不敢造次大展坐具至誠
作禮無量壽勝王菩薩。
上堂一僧纔出師便打僧即喝師又打僧又喝師曰
再喝喝看僧禮拜歸位又僧問一二三四五五四三
二一翻覆有千般如何是第一義師打曰者一棒定
要喫的曰道無方所明之在人法離見聞證之在智
從上源流所傳何事師曰狤獠拄杖三千丈問新霽
山川野色妍經寒梅蕊綠新蘚曉嶂晴嵐機不論五
家宗旨請師宣師曰你也要棒喫曰上下和平針來
線去如何是曹洞宗師打曰綿密不通風曰驅耕奪
食玄要齊施如何是臨濟宗師又打曰拄杖活如龍
曰關山崎嶮劍刃相當如何是雲門宗師復打曰腦
後見晴空曰暗合機施不留朕跡如何是溈仰宗師
亦打曰痛處與人同曰山色溪聲全體獨露如何是
法眼宗師以杖拄口曰口裏出清風曰五家宗旨蒙
師指象外歸家有幾人師擲拄杖曰且放你一棒便
下座。
重陽上堂寒漸威葉亦落籬菊經霜香流夢破一句
該萬象九日見花新老汾陽錯下註腳風流客由他
落帽郎當兒灸燈暗坐達磨老子的五葉一花其實
坐成類墮你們登高時可見祝融那邊的花色麼阿
耶阿耶笑破虛空口。
白巖位老和尚訃至上堂師拈香入爐中曰千鈞之
[002-0608a]
弩巳有人發了看箭良久曰過也舉訃曰擲得箇果
子一切人觀瞻有分見麼者是我洞祖門下一位有
力功臣不惟舉鼎拔山且得使佛祖光明亙百世而
常存豈不見大統祖燈摘珠玉而纇貫無窮彙集無
限人鼻孔眼睛直得花鋪錦上即今天下孰不欽聞
山僧縱以須彌聚筆海水量墨欲書法叔和尚生平
所證之道所懷之德所建之功所有之名於百萬阿
僧祇中不得少分不如向者片栴檀中與伊燒卻何
故不見道至人無已神人無功曾來夜宿花枝上直
至而今赤手歸。
結制上堂僧問如何是第一句師曰今曰離章義曰
如何是第二句師曰胡僧夜渡關曰如何是第三句
師曰合水和泥乃曰承言須會宗毋自立規矩惟此
一真宗不易為君舉恁麼也不得新羅一似占波國
不恁麼也不得波斯踏碎黃金窟若欲總不恁麼怎
奈黑漆燈籠鬼夜爭今與諸人約定第一出入行來
不得踏著常住地第二喫粥喫飯不得嚼著檀信米
更有一莊要緊十二時中不得向鼻孔裏出氣若能
依我教言向上句祖師機都將掉在後架頭從他閣
起。
冬至上堂一陽初復萬類咸甦不惟大地春回且得
日長一線正恁麼時苔封古路葉覆寒巖輕霜漬淡
月流輝古井浸長天一色要得敲開金鎖玄關普請
大家著力。
上堂融百千剎海作箇禪床是雲峰本分煉三百骨
節作箇話頭是諸人緊要正當融煉之際如何是急
急如律令句卓拄杖曰眨上眉毛早巳白雲萬里。
久雨上堂近來四十天雨幸喜不曾濕腳只見水長
船高處處泥深路闊東海龍王儘喜歡破浪金鱗俱
活潑以拂子指日天色似有晴意好把冬瓜瓠子黃
[002-0608b]
瓜茄子一一從頭檢點若有漏溼山僧不管俆有過
無過。
元旦上堂山僧自受先雲巖密印已來迄今二十一
年竟未曾向人舉著即今癸亥春王第一日敬為拈
出用祝
當今皇帝遂拈香曰[口*部]𡄦嚙𡄦嗶唎迦娑婆訶。
解制上堂冬不用解春不用結公案現成不須重說
不重說君須決昨宵虎咬大蟲驚起南山鼻鱉遂攛
下拄杖。
浴佛上堂僧問瞿曇老子年年降誕未審壽量多少
師曰風吹煙柳條條綠曰未離兜率已降皇宮及至
下來未審是出耶不出耶師曰雨洗桃花片片紅曰
指天指地逞功逞能一棒打殺廢古忘今雲門老漢
還具通天正眼也無師曰東海鯉魚打一棒雨似盆
傾曰假若和尚當時又且如何決斷師曰山僧沒伎
倆曰即今四眾臨筵是慶讚如來耶是道合雲門耶
師曰舊文章不必再讀曰與麼則雲山解說法凡聖
共知音師曰好箇話端乃曰雲山解說法凡聖共知
音好箇同條句無人解得聽五更頭傾甘露不止九
龍俱吐出年年生箇小瞿曇巳為諸人總沐浴雨洗
桃花紅風吹煙柳綠向下舊文章不必重新讀便下
座。
獅峰和尚十周忌日上堂與師十載成長別零落家
私不可說抖落蓬塵滿簸箕盞子碟子俱狼藉遂拈
香曰得人一牛還人一馬當初塗抹我大煞今朝供
養你不假。
解夏法因居士懺藏經請上堂舉昔有老宿一夏不
說話一僧曰今夏已來不道佛法欲聞著正因兩字
也難得宿曰若是正因一字也無又一老宿聞曰好
一鍋羹卻被一顆鼠糞污卻雲峰今夏只為著法因
[002-0608c]
兩字晝說夜說熾然無間又豈止將蚖蛇蝮蠍砒霜
鴆毒撒向者鍋羹裏教一切情無情物一時毒殺然
後開卻眼來好看擔頭黃葉秋容瘦林下溪聲徹底
寒。
為蒲菴師太三周上堂三年正月今朝雨添得愁思
海漾深不是偶然求合得天教寒色洗空林前年十
九泥深沒處走去年十九對著南辰禮北斗且道即
今有何意致藕絲孔裏玉龍吟烏雞啄落天邊月。
臘八上堂僧問今朝臘八隹節昨晚瞿曇解結明星
剌破眼中塵狼藉家私天不夜如何是粉碎虛空句
師曰夜半好消息曰麒麟掣斷黃金鎖如何是不設
牢關句師曰古路如弦直曰木馬嘶開古洞春如何
是登堂入奧句師曰晴空只悄然曰夜半金烏騰海
底如何是透頂透底句師曰木人穿玉戶曰曉來猶
是舊時人如何是覿面無私句師曰石女扣金鐘又
僧出師曰不涉廉纖試道一句僧便喝師曰正是廉
纖曰透出威音外風光遍界新因甚當陽一著佛祖
猶迷師曰廉纖不盡曰人情盡處難留跡家破從教
四壁空師拈拄杖曰你豈不是見彈而求鶚灸便下
座。
甲子元日上堂此一炷香無聲無嗅非木非煙統恒
沙眾聖之靈起無盡含生之敬就此拈來遙向。
北闕以伸供養伏願龍樓鳳閣端居九五之尊四海
八肱共樂羲軒之化遂斂衣就座乃曰即今一元再
復甲子重登教二萬一千六百箇日月箇箇光輝使
一統兩京十三省蒼生人人樂業只如重巖之下爾
我道人有何祥瑞拈拂子曰山門跨玉象佛殿駕金
鰲迦葉纔方起舞山河大地鳴琴直使諸人箇箇眉
毛卓豎始見得元正啟祚萬物咸新。
上堂拈拄杖曰山僧此時前不讓釋迦後不管彌勒
[002-0609a]
直使靈通海嶽氣運陰陽任他隨墮類墮尊貴墮一
一據款結案遂卓拄杖喝一喝曰驗在臨時。
中秋上堂拈拂子曰此夜一輪人盡望不知秋色落
誰家呵呵大笑曰南嶽七十二峰巒衡陽數十萬人
家那裏沒有若有私於已者即所以私於人也遂擲
下拂子。
解夏上堂九十日前默時說九十日後說時默九十
日中不默不說那畔今時非心非佛秋空漠漠白雲
飛萬頃長空天一色。
蔣秀卿居士懺藏經請就指南菴上堂法不孤起仗
境方生雨洗疏林白雲自異青青黯黯處密不通風
光明燦爛時囊藏不住真性光般若光頭頭透露但
將一隻摩天眼看盡三山五嶽春還有因齋慶讚者
麼僧問香煙靉靆燈燭輝煌般若真宗請師舉示師
曰藕絲繫住金烏足曰一切諸佛及諸佛法皆從此
經出敢問如何是此經師舉拂子曰題是佛說曰未
審三千諸佛畢竟居何國土師曰吾常於此切。
上堂舉雲巖老人住弁山日上堂未就座乃曰提持
此事二千年前釋迦老子先我一著無端被文殊一
椎不勝狼藉及後藥山依樣畫貓又被院主一拶轉
見不堪弁山今日更不雪上加霜何故字經三寫烏
焉成馬便歸方丈師曰先師與麼巳涉繁詞雲峰今
日因事出山且不閒與你們說得拽拄杖竟出。
譚門眾山主請上堂轉山河大地為自己則易收捲
殘霞蕩虛碧轉自已為山河大地則難趁卻泥牛出
海南者般說話不免在難易上起見山僧未出山時
只見白雲淡蕩綠水漂搖山河大地與自己本來無
問及至出山之後但見村歌社舞朱紫駢闐處處彌
勒下生頭頭釋迦出現如是山河大地又何須轉今
日眾居士以無作妙力轉山河大地為自己了覓一
[002-0609b]
毫難易之相俱不可得作麼生是響順聲和一句揮
拂子曰但把一枝無孔笛主賓顛倒兩頭吹。
結制上堂九旬禁足魚游網三月安居鳥入籠生殺
盡時蠶作繭如何透得者三重雲峰則不然九旬禁
足風吹網三月安居水出籠生殺盡時雲過樹有何
難透此三重雖然瞞諸人即得若是那方人但將冷
眼瞧著看你如何開口不見道鑊湯無冷處擊拂子
下座。
冬至上堂喝一喝曰一陽復也又喝曰群機動也還
有向群機未動已前道得一句的麼顧左右曰既善
知時節吾今不再三便下座。
上堂舉拂子曰風不鳴條雨不破塊是羲皇時世我
者裏事不如此疾雷破山䫻風震海乃壞劫將臨我
者裏事不如此且不貴宜僚弄丸乘鵠黏鳩但能唱
拍相隨便見風清月皎遂擲下拂子。
上堂夜船撥轉已見雲籠海岱眉毛眨上依然鷂過
新羅直饒寸絲不挂脫體無依正是寒蟬抱枯木泣
盡不回頭要得琉璃殿上光生八而你諸人正好著
力。
解制上堂箭穿紅日影水赴百川潮好生去無毛鐵
鷂飛天戴角泥牛入海好生去三腳驢子弄蹄行崑
崙跨鶴汀洲下好生去新婦騎驢徐六擔板一任你
東去西去只是那一行騎牛的不許動著若動著即
打折你驢腰。
上堂廿四五年終朝打睡惟有今年益奇益瑞泥牛
產得玉麒麟木人唱絕商山偈春風不到處絕滲絕
漏鳥不銜花時難狀難名到者裏只好隨例投餐雲
峰有一十八拍如今要與諸人唱出遂以拄杖三卓
曰曲終人不見檻外數峰青。
臘八上堂師拈拄杖曰有麼僧出禮拜起師便打僧
[002-0609c]
即喝師又打僧曰早知有此機要師曰放汝口通汝
氣曰輕煙滿地寒侵骨萬里長空一倍晴如何是他
一隻眼師曰騎虎頭收虎尾曰明星落後又作麼生
師又打曰紫雲峰頂別有一句請師垂示師曰崑崙
奴著鐵褲打一棒行一步曰謝師指示師曰最苦是
新羅問閒言剩語即不問寶鏡三昧事如何師曰一
似破沙盆曰如何是重離六爻師曰解弄死蛇也應
活曰如何是疊而為三師曰將汝頭作汝尾曰如何
是變盡成五師曰陀羅尼章句曰因甚有許多差別
師曰山僧不曾有差別到你曰等閒奪轉空王令千
聖還他立下風師曰也是鱉背猢猻乃曰重離六爻
偏正回互疊而為三變盡成五者是今日一箇蘚活
瞿曇你若道本不生今亦不滅是弄蛇頭的家具
若道心生法生心滅法滅是搬猢猻子的活計畢竟
如何是偏正回互的意饒你道子夜星河霧氣濃依
舊青山不露頂此猶是雪山坐的要知蘚活瞿曇麼
撫禪几曰過橋村酒美隔岸野花香。
解制上堂九十日前結羊頭車子推明月九十日後
解無底船兒甚瀟灑正當今日如何是不解不結的
人顧左右曰明朝更獻楚王看。
德清優婆夷懺藏經請上堂舉趙州因婆子請轉藏
公案乃曰婆子可謂去國一身輕似葉趙州嘉名千
古重如山雲峰今日與德清轉藏又作麼生以拂子
卓禪床曰青山只解磨今古流水何曾洗是非。
上堂鐘樓上念贊骨董挑來不滿擔床腳下種菜葫
蘆貯滿三千界昨日栽茄子霸陵橋上英風起今日
種冬瓜黧奴曉夜撲菱花雲峰者四轉語可以仰答
先師其實有兩負門若簡別得出許與雲峰相見若
使不然萬古碧潭空界月再三撈摝始應知。
結制上堂去年結今年結暑往寒來好時節去年桃
[002-0610a]
李也開花今歲梅花將噴雪秪有李將軍射中石虎
用在機先韓大伯放箇蒼鷹有些妙訣山僧近來說
禪不是潦艸實不耐得寒灰枯木死蛇頭爛賤生薑
總不要阿呵呵真好笑藍采和沒孔竅。
冬至請西堂書記上堂僧問古德曰逢人即出出則
不為人未審和尚還有為人處也無師即拈香入爐
中僧曰逢人即不出出則便為人又且如何師曰腳
跟下勘較三十乃舉疏山仁禪師因僧問如何是冬
來意山曰京師出大黃師曰若識得者一句子如飲
滄公上池之水洞見肝腑倘或辯驗不真問取他東
來南來的行戶。
上堂韓信斬關不免傷鋒犯手張良燒棧還如曳尾
靈龜怎似他金臺寶網從不繫著箇閒家具從他爛
卻便見蓆捲三吳塵氛斂盡如何是啐啄不相應的
句六月雪凍殺鱉。
立春值雪上堂盡大地是雲峰箇眼盡乾坤是雲峰
箇身一切人坐臥經行著衣喫飯屙屎放尿總任雲
峰眼裏身裏如何不成礙去只為雲峰是箇空的春
風吹起時雲峰便水綠山青暖氣遍臨時雲峰便錦
簇花攢秋聲蕭索處雲峰飛來無限零星葉寒雲凍
鎖時雲峰冷浸重巖撥不開若使雲峰是箇實的又
豈肯受渠四序遷流即今大地春回且雲峰又作何
面目拈拂子曰早朝雪子落紛紛一箇烏盆變白盆
中間忽然日頭出白盆依舊是烏盆還會麼遂擲下
拂子。
結制上堂全機敵勝落二落三電掣飛雲墮七墮八
生銕鑄彈子要伊打破疑團靈鶴得翀霄莫教白雲
縛殺牛過窗櫺尾巴何曾過得佛既作了不須捏目
生花現成句不用拈提真實處的宜道取。
上堂舉龍潭信參天皇悟禪師曰崇信自到來不蒙
[002-0610b]
指示心要皇曰自汝到來吾未嘗不指汝心要信曰
何處是指示崇信心要處皇曰汝擎茶來吾為汝接
汝行食來吾為汝受汝和南時吾便低頭何處不是
指示汝心要處信低頭良久皇曰見則便見擬思即
錯信即有省師曰我怪一班黃口兒祇推上奇言怪
語以為險巖句陷虎機聞著者般說話便不經心屬
眼殊不知天皇答的正是碎璧析檀你擬著何塵非
寶那片非香總是絕妙絕奇的骨子若是膠柱鼓瑟
流且站過一邊。
長至日上堂寒流野水看清波漁人不渡疏林雲漬
覓古路樵者忘蹤暖室裏莫錯商量貼肉衫當爐脫
卻只如冬至一陽生因甚點水滴凍若道得分明吾
道大亨設使必要逢庚數九侍者與我掇退果桌何
故不見道一九二九相逢不出手。
臘八上堂僧以左手舉坐具曰者是妄想執著將甚
麼喚作智慧德相師曰韓幹馬嘶芳艸渡僧以坐具
度右手曰者是智慧德相又將甚麼喚作妄想執著
師曰戴嵩牛臥綠楊陰曰離此二途請師直指師曰
掩耳偷鈴漢曰頭頭顯露法法全彰因甚必要睹星
方悟師曰兩面三頭不好看乃曰鴝鵲巢頂筍蛇貫
膝肯綮修證一團滯氣雖則不依妄想也因難免固
執指天指地已稱尊何事寒巖坐冷地今日實向你
說頂禮無上醫王暫借鼻孔出氣。
解制上堂僧問閉門打睡接上上機顧鑑嚬呻屈為
中下即今撾鼓陞堂所為何事師曰掃徑清風迎白
日曰纔有言詮即落是非不涉語言終難妙證正此
之時把住好放行好師曰不把住不放行曰未審是
正中出偏偏中立正師曰舌頭已在梵天曰此所謂
但能不觸當今諱也勝前朝斷舌才師曰的的不假
言詮乃曰但能不觸諱即勝斷舌才說什麼不涉語
[002-0610c]
言終難妙證語著結也三十棒語著解也三十棒又
何況立正立偏分三道五一向只見山門合掌佛殿
燒香那管兔走烏飛青天頭上如今春色蕭然天台
去也得南嶽去也得笑看閉門打睡絕慮忘緣好一
似竹篾三條驀肚纏遂喝一喝曰途中善為。
請霽峰首座上堂峰問天寒人寒總在裏許拄杖子
寒時如何師曰抓著山僧癢處曰金牛昨夜遭塗炭
直至如今不見蹤師曰已是七穿八穴曰藏身處沒
蹤跡沒蹤跡處莫藏身為甚道箇普天匝地師曰何
處可囊藏曰任從三尺雪難壓歲寒心師曰莫把琵
琶強遮面遂舉靈樹和尚數不安首座人有問乃曰
我首座生也有頃曰我首座牧牛也又曰我首座出
家也我首座行腳也一日擊鼓集眾曰山門頭迎取
首座適雲門至便請充第一座雲峰二十年虛此一
位不是無人只是首座未到而今月霽峰晴寒光可
掬而況山僧年牙衰朽那更有閒巴鼻洗象調龍自
此之後你諸人饒過山僧凡有捏不碎的咬不破的
去尋他東樓頭箇漢。
已巳臘月十日退院上堂拈拄杖曰從上諸聖親行
此令山僧得自雲巖三十年用他不盡即今移南斗
入北只得借功明位去也遂卓拄杖曰拄杖今年五
十五生平孟浪忘機觸而今轉位借功勛威震寰中
看步武山僧落得千自在百無為寒則向火熱則乘
軒得閒寒興上峰巔且如何是忘功罷業一句擲拄
杖下座。
頻吉祥禪師語錄卷第二終
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