KR6q0508 佛冤禪師語錄-清-徹綱 (master)





無上妙道垂化於百千萬劫曠劫難比且大法之旨
無有體段欲小而大說內在外視遠而近其妙密不
及盡宣也爰金雞銜粟馬駒踏人皆密契潛符孤光
絕嚮列派相傳其大機大用直顯綱宗故有上堂小
參入室等語證入淺深佛冤和尚得法於丈老人初
於福城東際橫機弗讓丈以銕如意一擊頭顱迸裂
當下脫灑始知鼻孔下頭垂巾缾四十餘春侍役不
墜如慶喜侍瞿曇片言隻字如缾注水昭覺落成囑
師開法古字山中并雙流潮音平展法要嘖嘖然老
人年登八旬命回昭覺為第二世真銕面握黑漆拄
杖火中撥輪月樹頭釣雙鯉青天轟霹靂以驗諸方
大阿一舞狐狖潛蹤古鏡高懸妍醜皆現當陽提唱
不減川藞苴奇偉之器老人得冤公如圓悟之有瞎
堂也獅子吼時眾獸潛伏人天側耳緇素響從嘗與
學者食則同其器務則均其力尋常指示衲子不致
死堆堆地要伊是個透網金鱗變化而奮飛摩雲縱
橫展演無向無背常在一切處不為一切處之所礙
三據大剎流出語言實自胸襟不事造作感慨襲人
余于癸卯春 銜命守成都得覲老人問韓子大顛
公案與余頂門一錐不覺汗流浹背脫去膠纏授以
一杖一笠支風荷雨余與師昆季也行則同行坐則
同坐不待嘗鼎見臠而知其味矣遂讀師日錄得沾
玄化廓清五蘊讚嘆莫及乃作序弁于簡端一法不
立即證菩提須知此事不在語言上煒一拳搋破祖
師關看從上一夥漢從那裏來見我。



康熙歲在巳酉孟夏佛弟子彭文煒法名徹嵒沐手
拜撰



[001-0011b]














西來大意自一祖至曹溪明明吐出只為太明了人
多粉飭故臨濟雲門列祖師以隱語機鋒救之使片
言隻句剎那間勘出犴鳴獅吼擬議便乖轉盻即失
嗚呼至矣乃傳習既久不能無弊或勦襲機緣或竊
取窠臼或答不副問而徒作囫圇之語或未徹心地
而漫為影響之談致令棒喝成故套豎指皆虛文挽
回宗風賴有卓人幸昭覺佛冤和尚自性中樹光明
幢早歲費艸鞋錢遍參宿德繼而于丈老人稟承印
記掣電之機諸方畏憚瞻風之力野狐潛消奉老人
命主昭覺凡上堂小參法語機緣如巨靈劈山塗鼓
奪命照用應宜殺活咸妙時而踏倒須彌掀翻大海
時而藏身北斗合掌南宸爐韝所錘惺發者眾座下
門人集其廣錄而梓傳之中饒舌于首未免更添一
重公案。



康熙丁卯中秋日同門法弟宋肄樟法名徹中題于
玉壘山房



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蜀之昭覺乃唐宋以來之祖席也鐘沉鼓寂頹毀巳
久本師丈老人目擊心傷慨然以興復為巳任率眾
搆草棚棲息於壞甓斷礎間一時賢士大夫莫不趨
響道風焚香頂禮樂為之助未數年而萬瓦鱗差修
梁虹舉蔚成寶坊開堂日登階者萬有餘指猗歟盛
哉夫當大法衰殘之際而能承先起廢卒致光顯若
此則寧僅僅亢濟北之一宗而巳耶老人臘高八十
倦於接物因就寺之西偏榕陰竹影中苫茆屋縛繩
床對篝燈以穿針坐斜陽而捫蝨為佚老計其繼登
曲彔使雙桂天香飄滿虛空界則有我佛冤法兄也
法兄謁費隱和尚於天童叩木陳和尚於道峰參二
隱和尚於龍淵末後印證於本師丈老人迄今凡四
坐道場矣殺活擒拏機用疊發為人處心慈手辣徹
骨徹髓出一言半句如秉金剛劍攖之者立死如爇
返魂香嗅之者即甦豈若今世之面牆擔板漢救巳
且不暇輒敢據高座稱導師懸羊賣狗認龜作鱉誑
人以自誑也乎知諸方必有頂𩕳上具眼者在又無
俟斯之嘵嘵饒舌巳所有上堂小參法語佛事拈提
頌古門人性純輩其彙次成帙得如干卷付之剞劂
氏而屬鷓鴣菴頭陀超斯以為之序。










[001-0012a]














禪家大旨以不二為宗圓明為本學者實證實參得
猶不得存也而發之不以為露後也而先之不以為
矜唯是操履精嚴篤實內守應般若多羅之讖以擔
承大事砥柱末流庶坐斷諸方而無所憾要之授受
必有淵源雖體用兼施總歸常寂此飲光所以契拈
花之旨而可祖獨擅得髓之稱也余于佛冤禪師有
深契焉粵自天童密雲老人提唱東海為其子若孫
者悉皆龍象唯吾蜀當板蕩之秋獨能倡教西南人
天皈仰逞大法力捄民水火之中則破山禪師一人
而巳破公門庭雖峻衣缽浸廣至于行解相應福德
巍峨創復昭覺禪院于荊棘艸萊之中王侯宰官歸
心恐後拔引下士至耋不衰則丈雪禪師一人而巳
丈公年逾八十退院頤老弟子率多散去其繼主昭
覺敷揚大法上奉丈公以無墜破老人之遺烈則佛
冤禪師一人而巳余歸自江左屢訪丈公于錦官因
得與佛師共數晨夕見師容止沖和神情內毖有儒
者闇然之風山居有面壁之榻墾荒荷百丈之钁開
爐用巴陵之手巾瓶踐曾元之跡其始負笈夜郎苦
心危行契證最早而師不以自信繼隨丈公入秦入
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吳入越印證于費隱參請于木陳皆荷許可而師亦
不以自信迨至福城一擊頂門大破金陵茗碗遽契
初心而師猶以根行淺簿為辭噫何其謙讓未遑也
所謂躬行君子者非歟今讀所錄法語淵源有自的
乳無差解人轇轕縱奪自由或震如雷霆或解如風
雨可以張旗鼓而駭鯨鯢可以泣神鬼而禦魑魅始
信實證實參得猶不得其存也乃所以為發也其後
也乃所以為先也視世之一知半解逞智鬥捷輒自
詡為宗門尊宿者不大逕庭也哉。



康熙丁卯陽月遂寧呂潛頓首序














按錦城為三都之一山川奇秀甲於天下故其中叢
林福地碁置星列名衲耆宿代不乏人然最著者莫
如昭覺唐宋以來號為寶地香城其來益盛圓悟禪
師之真隱塔任焉甲申歲賊焰熛發胥成灰燼
本朝定鼎後至癸卯歲得丈雪老人自吳越歸來毅
然重建不數年而紺殿瓊樓煥然一新拮据興復雖
出老人之志願其間讚勷周旋成此無量功德者佛
冤大師之力居多焉予因避難出蜀筮仕京華四十
餘年而始歸與老人有同法意往晤中得面大師見
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其氣宇沖和語言蘊藉知為有道中人故坐話間出
其語錄一編問序於予因慨識浪障空迷雲鎖月茫
茫宿海渺無涯際誰能如大師之脫紛華耽禪寂借
語言文字放大光明普照河沙世界俾群生見聞祛
迷剔障矚照本來面目其為慈航寶筏信不誣矣乃
譚者謂乾竺氏西來大意不落言詮若於無所有中
妄立文字是謂平地生波從何得入淨土不知機有
淺深教有頓漸大善知識悟般若真空不襲聲聞不
墮色相洵無借茲贅疣若初學小乘不假舟楫詎登
彼岸憑何悟入圓通哉此大師語錄之所吐露至其
中若登座說法若頌若讚若機若筈闡發雖別而性
情一致散華落藻玉淨珠明總緣靈悟天成非門外
人所能窺其堂奧也予生也鈍不能如無盡居士為
石門點破金剛眼睛東林摟碎子瞻骨髓但反覆斯
編始覺大師為金粟再來結峨嵋劍閣之秀攬吳楚
秦晉之奇故能慧燈相照克唱宗風振南嶽祖三十
七世繼起之薪傳結圓悟師五百餘年未了之公案
於十方界中開方便法門使聖誨重明迷塗復悟是
三乘教內真實行道者矣又豈僅作語言文字觀哉
予於是沐手焚香而樂為之序。



康熙丁卯孟夏成都張吾瑾沐手譔










[001-0013a]




天地正大之氣含靈歙粹隨物賦予道人者行道之
人也說話皆佛法無法可說名為說法所以道未出
方丈說法巳竟故淨名杜口熊耳掩室音如雷霆掩
耳者幾希由斯走殺赤縣神州衲子腳跟下猶有未
點地者幸簡池周金剛跳出硬如銕橛痛與棒熱與
喝以機應機如筈中筈衲子們呼為向上事僧問如
何是向上事師云向下薦取故有得皮得髓之言爰
西蜀水山接連天竺玉壘雪如鷲嶺之白錦江常泛
恆河之波葉廣枝麤凡劍客往來憧憧不絕古稱西
蜀乃七佛之地竺國之咽喉也迦葉佛時蜀僧常于
西耳河邊造多寶佛像故修多羅教由越巂晒經而
來磨磚之勢被馬簸箕覷破一代綱宗讓與馬師矣
霖在窗下時常聞蜀中人龍文虎多產于釋門如圓
悟勤雪竇顯稱為染衣將相霖自南之北凡值三峽
來者詢劫退之殷便稱昭覺宗風大振又荷冤和尚
為昭覺第二世師資相懽商略古今應機妙密不減
溈山之與寂子趙州之與文遠且不說無事禪又不
落葛藤窠拋無位真人于麻滓漚中拈提向上有跨
灶之風雖遊刃于劫灰之上性喜施中隨有隨與杖
笠之外不置一錢行道說法四十餘稔布衣壞衲脩
然自守常對客曰身如劃水隨劃隨合制敵勝怨乃
可為勇霖遊宦海旋蜀汗顏欠沫徑過昭覺見龐眉
老衲倚藤而出視聽不衰麈談終日其布金莊嚴寶
坊比虛空而不壞導揚茂實同天地以永久及別冤
和尚以日錄示余閱之再四信手信筆亂灑墨水于
簡端聊作傾蓋佛事其衣線下待浣洗過再傾旨可
也。



康熙丁卯秋日繡水徐嘉霖題于錦官之工部艸堂


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佛冤綱禪師語錄目次




* 序
* 目次
* 卷第一

* 住內江古字山諸古禪院語錄
* 住成都府威鳳山昭覺禪院語錄
* 卷第二

* 成都府威鳳山昭覺禪院語錄
* 住雙流洛伽山潮音禪院語錄
* 卷第三

* 再住威鳳山昭覺禪院語錄
* 卷第四

* 再住古字山諸古禪院語錄
* 卷第五

* 住內江天池山般若禪院語錄
* 卷第六

* 再住威鳳山昭覺禪院語錄
* 卷第七

* 昭覺首座寮秉拂
* 機緣
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* 拈古
* 卷第八

* 東土歷傳祖師像贊
* 卷第九

* 源流拈頌
* 卷第十

* 頌古
* 分燈
* 行繇
* 卷第十一

* 法語
* 雜著
* 佛事
* 第十二
* 書問
* 詩偈
* 歌
* 附跋


目次終












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佛冤綱禪師語錄卷第一
嗣法門人性純等編


住中川古字山諸古禪院



三門佛祖曾蹈各露鋒威山僧到此古路不栽荊棘
限門立設三關遂以杖作抬搦勢云縱橫方撚鏃空
中百鳥驚便入。


佛殿若得放過要且未有衲僧習氣若不放過新長
老失卻半邊鼻孔作麼生兩得相稱去展具云世事
但將公道斷月輪難較量包虛。


方丈據坐驀喝一喝蝎尾蛇頭誰當試之復喝一喝
猛虎口裏飛活雀兒左右顧視若得個英靈衲子立
地超越途轍那向德山臨濟棒頭喝下覓蹤尋跡作
麼生是出身一路直將寶劍拈來用不犯鋒鋩早喪
機。


康熙庚戌十一月十八日眾請上堂拈香云此瓣香
不須培土培塊生成彌滿穹蒼爇向爐中今上
皇帝聖躬萬歲萬萬歲伏願瓊林灌沐遵崇蕩蕩堯
風德雨高滋不減熙熙舜日此瓣香不同華木豈類
芝蘭爇向寶爐奉為闔朝文武概國公卿惟願於光
明藏中親聞金口御樓彩裏靄玉佳聲此瓣香巾瓶
二十五載翻翩幾受折磨烈焰紅爐難為湊泊末後
於福城東際驀頭一拶迸破頂門當下得個小休歇
不敢唐突於大方今日非特絡索舉揚根源自知冷
煖此是第一回拈出爇向爐中供養現住昭覺堂上
傳臨濟正宗三十二世上丈下雪醉和尚用酬法乳
之恩白槌云法筵龍象眾當觀第一義師云第一義
自從世尊拈花迦葉微笑以觀了也末後卻被斷臂
阿師便禮三拜依位而立以觀了也何得更觀若有
不向聲塵中出沒亦非光影裏埋蹤試出相見僧問
東弗于逮打鼓為甚西瞿耶尼不聞師云塵剎是要
[001-0014b]
津進云南贍部洲點燈為甚北鬱單越暗坐師云巨
壑易填漏卮難滿進云遍界無覓處分明剖露看師
云寶劍拈來覿面陳進云眉毛剔起無回互祖佛家
風煥古今師云截斷羅籠別通一路進云前頭猶似
可末後好愁人師云繩墨端宜明眼人僧以坐具摵
一摵師云夜行休踏白踏白便是水僧禮拜師乃云
今日開爐韝銅頭銕額鎔簇簇天昏黑顛倒走虛空
驀豎拄杖云者物曾經鍊殺人不露鋒須彌倒該括
頷珠奪驪龍復劃一劃云秖因恁麼惡辣摵碎百匝
千重大眾似與麼匹配有烜赫殊勝不經爐韝者麼
石女把針深夜度銕牛背上著蚊虻乃舉三聖云我
逢人則出出則不為人興化云我逢人則不出出即
便為人師云一隊無孔銕鎚臭得些子習氣向空中
釘橛水上著靴豈料笑殺東村石土地若是勇捷之
士不假徒勞尋路何用更涉他門還有理論處也無
拂一拂云幽齋夜夜雲來往燈籠露柱豈相瞞。


上堂問如何是漁臺境師云下釣古今迎上釣進云
如何是境中人師云笛聲猶未歇嶺梅燦六花進云
人境且置還有向上事也無師云須當臨水鑑眉毛
幾許長進云切忌壓良為賤師云公子放風箏遂拊
掌云㗭哩㗭哩蘇嚕蘇嚕會則一曲兩曲不會落華
春暮鼻孔重是千斤說甚雙垂卓豎喫粥了洗缽盂
剖出向上一路舉拄杖曰者個是向上路且解撐門
并拄戶良久曰無事立閒亭日從東畔出。


追嚴請上堂問施主迎請尊者即今尊者在甚麼處
師云虛空逼塞進云離了語默動靜將何應供師云
靈利人難瞞進云應物現形如水中月一句作麼生
道師云頂門上著眼乃云證第一義異類潛蹤正印
提持眾流截斷若存知見如筭海沙豈不見少室峰
前低頭難覓地曹溪路上抬眸不見天到此秪得上
[001-0014c]
無攀仰下絕巳躬今幸祥宇居士思繹先人遺愛起
報本之心敦請登座舉向上機顯奇特事陞解脫堂
演解脫義當聆法脈流通以此闋思罔極有為無為
盡世間死生善惡何拘繫淒清動靜法王根家住長
安休更覓親收藏裏摩尼珠劫火洞然無變易大眾
且伊先慈還曾喫法味也無一透龍門雲外望莫作
黃河點額魚。


上堂全身佩劍猶落群機透過那邊素稱敏手風前
一拍和者應稀妙理真宗別無邊表識須好惡以辨
淺深說道論禪猶添脂粉諸人且作麼生體悉如當
人分上無不顯露何假蓋覆若有未覯者更開方便
還會麼以拄杖一卓云拾取城頭吹畫角休追那畔
巧鶯聲。


上堂寰中天子塞外將軍櫛風沐雨片片赤心此猶
是令傳道泰治亂持危簸土橫山颺塵截海退身千
尺覿面相呈此猶是聖凡異路方便多門只如天不
能蓋地不能載未審是甚麼人境界拈拄杖曰不管
山頭並嶺尾直須打草要蛇驚。


誕日升宇請上堂今朝八月十五分明好事相舉木
樨樸鼻飛來月色地匝天普莫是天然氣概也須特
達丈夫位育列時列候力在箭鋒相拄大眾濟濟雍
雍畢竟有賓有主直饒對此明機未必將三作五平
田淺草露赤斑蛇太虛寥廓突遼天鶻若喚作山僧
誕期文殊急走千山不喚作山僧誕期彌勒拊掌歡
喜於斯薦得觸處週遮其或未然且作生辰相見還
有共山僧同生同滅同起同臥者麼豎拂子曰玉線
金針須密度我是我兮汝是汝。


本生落䰂小參師云撈天摸地半生事始識冰霜徹
骨寒險路架橋泥佛度金裝五彩面南看今日大眾
雲登高懸烈日是我本生薙染之期山僧不惜脣吻
[001-0015a]
撮土成金指石為玉使伊絕妙絕玄超情離見乃舉
石霜示眾云昨日作嬰兒今朝年巳老未明三八九
難踏古皇道云云師云石霜老漢寬處儘寬窄處尚
窄大似富貴猶不足貧窮骨格高今日熱如昨石馬
出紗籠透七透八了喧轟宇宙中秤錘浮水面瓦犬
過江東雲屏籠翠嶠雪嶺吐清風蝦蟆趁鷂子魚躍
萬仞峰大好一盆飯不必著椒蔥。


靜空大德忌請小參欲行千里一步為初寶月高輝
光分沙界知心體合達本忘情所以道心生種種法
生心滅種種法滅豎拂子曰者個是生那個是滅若
人道得生滅句許汝頂門亞一隻其或未然雲撼風
生撩亂潑楓林葉墮鳥棲驚。


豎法堂鋒擊監院請上堂陵夷祖席巳多年飄渺水
雲滯澗邊今日揄揚撐宇宙好看法爾亦如然諸古
叢席近日維新巧匠良工一時備美水鳥樹林悉見
色身三昧山河大地同證根本法輪峰巒迴合時談
般若妙音竹木參差細染雲霞艷質為復神通耶法
爾耶於此數百年來泯其爐韝鈍置水雲豎拄杖云
山僧拄杖子指出唱九作十世路多端敢問大眾此
猶是乾坤異色枯木回春復卓一下百尺危樓峰頂
踞檐前伸手摘羅星。


晚參僧問某甲欲行未行時如何師云誰知冷灰裏
有粒豆爆僧擬進語師以杖擢退乃云纔拈寸銕遍
地刀鎗眉挂須彌一真法界如箭直鋒如函得蓋以
杖一劃云不貼鍾馗家無異怪衲僧分上若具奪角
衝關十方通暢山僧相許有自由分其或未然璇璣
何必加文彩峻峭門風也大難。


上堂師云萬古雄雄坐釣臺煙波江上萬重開若有
錦鱗騰碧漢不妨搖曳舞三台有問話者麼僧問父
母未生前即不問如何是古字山中清淨身師云清
[001-0015b]
流溪遠平如鏡倒映長空冷逼人進云如何是報身
邊事師云霜花一夜作莫待曉風吹進云未審化身
事若何師云退後三步進云四大皆空此身向甚麼
處立命師震威一喝進云和尚好喝師云不薦當陽
句徒跨十萬程問古字山獅子吼如天普蓋似地普
擎時如何師云盡大地人皆腦裂進云拄杖擊碎生
死海還通言句也無師云秦不收漢不管問今朝新
建選佛場前佛度生即不問後佛出世是何如師云
雨過有晴來進云還有為人處也無師云該括五須
彌乃云未陞此座疑殺多人及乎到來舌原在口攢
花簇錦剜肉作瘡鼻孔遼天莫相辜負魚騰碧漢階
級難升若是龍行九洲浪激性海無風金波自涌明
者即動而靜暗者迷西作東若言即心即佛來者莫
拘若言非心非佛往者莫追若是性懆之流不向盧
空掘洞單能撥草瞻風且把斷要津一句如何委悉
古鏡若無瑕日月難追及。


小參師云十五日巳前事錦上鋪花十五日巳後事
如海一漚發正當十五日大似一尺鏡照千里之像
師云觀我遠祖舌鋒上擺定干戈語言裏衲僧
是則也是大似養羽候秋風十五日巳前事桃未紅
十五日巳後事李先白正當十五日魚穿碧浪鳥悅
長空大眾與古人是優耶劣耶良久云蕭蕭不住南
來鴈一段音書附向誰。


升宇王居士辦齋請上堂拄丈子真烈挈他年擲向
冷堆頭今日依然拈提掇獅兒臭著骨毛寒觸著人
人鼻孔裂諸禪師且道利害在甚麼處堂堂恁麼六
不收德山來也誰辯別若辯別崑崙走向蟭螟睫黃
海廝眼著橛嘉州大像得一摑陜府銕牛頭發熱
今日若有個漢便道拄丈子彼丈夫我丈夫因甚目
下無人自尊自得拄丈子道孟八郎漢為人須為徹
[001-0015c]
殺人須見血大眾拄丈子恁麼說話還有風力也無
卓一卓云然雖不是猛虎且有退衣之德。


小參雷音普震困蟻群蘇捲起簾來青天白日露柱
笑呵呵燈籠功不宰白雲本無心常自露光彩豎拄
丈云輒不得動著者個何故聽彼觀音行善應諸方
所。


住成都府威鳳山昭覺禪院語錄



癸丑十月十五日師自中川歸覲。


老人命主昭覺即日開爐上堂詣座前以杖指云此
個威音王巳前巳據威音王已後重登且不前不後
登即是不登即是尨在盻云落七落八遂陞拈香云
此瓣香充遍千界透徹玄關爇向爐中祝延當今
皇帝萬歲萬萬歲伏願萬邦拱極於中天瑞氣靄騰
於八袟此瓣香奉為闔國文武現任勳貴調羹補袞
柱石金湯為伊周之德頌伯叔之風洪注八埏壽登
兆億此瓣香諸佛命脈列祖淵源今對人天眾前不
敢囊藏被蓋此是第二回爇向寶爐供養傳臨濟正
脈三十二世丈雪本師大和尚用酬法乳之恩斂衣
就座白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云此第一
義衝破銕崑崙掀翻大海水有解當機騰踏請出相
見問答不錄乃云一句傳天下磚磨古佛心揭示威
音畔徹古更明今所以一舉不復再說冷笑非謂拈
花只會布鱗控鳳不解撈蟹摝蝦若喚作上上機則
滅卻正法眼若約祖宗基業拄丈子有承當分諸人
還證據得麼卓一卓云多年破砂盆幸值赤手扶起
電光中主賓互換鋒刃上照用同施含靈歸心象龍
蹴踏中興滹沱大用瑤階整肅清奇一旦命綱主席
自覺負荷難為塗毒鼓一撾青霄韻出槍旂手再展
日月斬新然雖如是殺人須是殺人刀活人須是活
人劍大眾要識殺人刀麼以杖過右邊要識活人劍
[001-0016a]
麼以杖過㔫邊云還知覿面提持也無佛祖曾經須
乞命清機焉敢犯吹毛復舉法燈和尚開堂日云山
僧本欲深棲崖竇隱遯過時秖緣先師有未了公案
今日出來與他了卻時有僧問如何是未了公案法
燈打云祖禰不了殃及兒孫僧云過在甚麼處燈云
過在我殃及你師云法燈老漢雖則玄關把斷爭奈
周匝不及者僧擬犯封疆豈知早陷枯阱卓拄丈云
拄丈子光放頂𩕳符懸肘後隨機展演坐斷千差現
前若僧若俗不昧見聞有甚公案不了聽取一頌祖
禰不了殃及人一肩負荷振佳聲分明露出全機用
拄丈頭邊躍錦鱗。


當晚小參有節扣玄關操戈須斬銕重則一鴻毛隘
似青天闊鼻孔任遼天暑寒浸不得諸禪兄知不知
重城隻箭巳中錦水長竿餌持笑漁翁沙岸上風風
雨雨清秋漾歸去來兮歸去來修鯨巨鼇深溟浪還
有同聲相應同氣相求者麼芭蕉葉上三更雨靜夜
樓頭鐘一聲。


上堂山橫獅子秀月映在江心本自無階級無階級
好尋大眾且道尋個甚麼南山鱉鼻雖然毒爭似子
湖犬子獰。


冬至諸位法弟和尚請上堂舉古人道寒寒風撼竹
聲乾水凍魚行澀林疏鳥宿難早是寒霜威重那堪
行客衣單休思紫陌山千朵且擁紅爐火一攢師云
古人恁麼說話秖知輸四不會贏三寒寒有甚相瞞
尖喻巧說盡是多端有火雖向有衣即添冷暖弗從
他得漸次豈假虛傳世界悠悠碧落森羅萬象交參
一夜寒霜風凜冽多少途人受辛酸憶得門前石獅
子堆堆不礙四時遷於此薦得復一陽生若也不會
片雪嚴霜浸殺諸人鼻孔。


晚參小盡二十九大盡三十日日日挨排過光陰盡
[001-0016b]
虛擲去來動靜殊取捨是非異諸禪德全鋒敵勝未
是作家遺劍刻舟豈堪持論只可丁一卓二滴水冰
生通上徹下千機歷落所以古德云擾擾忽忽晨雞
暮鐘喚冬作夏喚夏作冬一線短長誰管得雪霜盡
處是春風師云可謂古人說在不行處行在不說處
綱上座今晚說在行處行在說處忽忽擾擾月夕日
曉望節纔過朔日又到樹動山風霜雪盡石磷含潤
長芝草。


說戒上堂大丈夫秉慧劍般若鋒兮金剛焰非但能
摧外道心早曾落卻天魔膽先德與麼吐露正是太
陽門下日日三秋綱上座也不免對眾剖露大丈夫
秉慧劍大冶紅爐經煆煉擬犯鋒鋩萬里屍聖解凡
情俱坐斷大眾於斯領略不假鉗鎚其或未然殷勤
乞戒。


除歲小參雪峰覆飯桶甘贄拜蒸籠船子埋身水底
性空吹笛雲中臨濟喝知音罕遇德山棒作者難逢
怎如昭覺者裏別無計較森羅萬象齊來也熨斗煎
茶銚不同遂舉僧問古德年窮歲盡時如何德云東
村王老夜燒錢師頌云燒錢王老在東村不必安排
潦倒傾紅杏碧桃驚憋破須籍階前爆竹聲。


元旦上堂問新年說法譬如大海水無筋骨能乘萬
斛舟時如何師云石虎昨夜生麒麟進云縱橫無邊
際彼岸巳先登如何是不涉煙波處師云面門早劃
破乃云新年頭何法說春水淥春花白頓開千眼豁
十方涌出摩尼光赫赫草木絲絲去歲凋嶺上松添
千年色乾坤特地新至化誰能測雲裏畫牡丹水中
捉皎月露柱腮下悟圓通燈籠腦後拔卻楔驀召大
眾去還識此時節麼囑咐瘦笻並麈尾忙忙掃卻門
前雪遂舉古人道除舊年迎新歲動用不離光影內
澄輝湛湛夜堂寒借問諸人會不會師云相看古人
[001-0016c]
立地處大似黃鸝鳴翠柳白鷺下清汀除舊年迎新
歲一喜寧忘百念慮去來擺手踏階行好顆明珠當
面諱與麼吐露還有新舊也無三寸原來不出口撥
轉地軸與天關。


解制上堂問舊年林中黃葉落冰霜滿地今日元宵
碧色沉梅萼傾姿冰霜滿地即不問梅萼傾姿意若
何師云明月照行人豈是他家事進云青山萬里無
瑕穢為肅寰區端的因師云過頭丈子輕拋出總教
黃河一派清乃云梅花開屋角弱柳綠溪邊崑崙騎
玉象露柱著靴衫鯉魚頭帶角峰頂浪泊天銕人騎
銕馬不動到長安九旬期告畢休將無事看到者裏
須是個個自達自證人人無欠無餘百鍊精金光輝
轉熾殺活同時方稱靈利可以不動腳跟周遊國土
法音未演遍界俱聞直饒綴粘拘縛之士拄丈子未
肯放汝在遂劃一劃云若向者裏透得許爾獨步大
方脫或未然莫道虎溪難躑跳前途猶有路高低昔
者地藏琛禪師問僧諸方近日佛法如何僧云浩浩
地商量藏云諸方浩浩地商量爭如我這裏種田博
飯喫師云地藏老漢隨機應用可謂露出心肝師僧
法棟久羈豈啻爐邊受冷然雖如是地藏正搔著昭
覺癢處何故當家種子由來別怠惰之時有異苗。


祈雨上堂問今日祈甘露處處閒雲繞願施霹靂門
思波猶未少如何是垂慈一句師云幸有隨機雨何
堪特地雷進云百穗仰觀功成日因甚麼不降甘澤
師云本無離位次不用強安排僧喝師云休將杓水
轉潑菠薐問一雨濛潤大地沾恩如何是沾恩一句
師云剎竿頭上風車子進云無陰陽地因甚麼不受
師云且觀立地處僧拂袖歸位師云切忌一場懡㦬
乃云乾坤若有私善惡必無報五馬不行春萬象生
焦燥鏗鏘鐘鼓聲更覓說法要東鄰木馬汗出西舍
[001-0017a]
泥牛乾暴普賢端居高樓文殊走入籃鬧山野尚無
措詞一椎透頂門上直須打破雲關識取向上一竅
扶起森羅萬象倒嶽傾湫統合國之歡心風行草偃
要與天地共其德日月合其明無思焉無為焉寂然
不動感而遂通以拄丈向空中點云於此一點可以
澤及萬邦周遍塵剎無涯恢廓妙用河沙恁麼說話
穿透東海老龍王鼻孔不須斷貫索繩既是老龍王
鼻孔被昭覺穿卻向什麼處出氣忽地一聲涎沫噴
為霖為雨倒盆傾。


結制興吾王居士設齋請上堂問面壁九載即不問
漏泄家風事若何師云石羊吞石虎進云秪如二祖
禮三拜依位而立為復掣轉關捩為復自顯真機師
云夜來月色好今日是秋山進云祗園一脈傳今古
四海佳聲喜共聞師云眉毛不在眼下鼻孔搭在上
脣乃云住持一稔來逢冬兩結制開口泄天機舉目
露真智不唱言前機豈談句後意虛空築著鼻孔頭
銕眼銅睛覷不及遂豎起拄杖云有定亂劍四海晏
清放下拄杖云無白澤圖千魔斂跡秪如結制開爐
報恩一句作麼生道軒昂宇宙當風挂萬里河山壯
帝畿。


小參問舉起則有放下則無過在甚麼處師云太湖
三萬頃那去覓漚生進云古人道天得一以清地得
一以寧為是聞中透脫為是格外之機師云切忌動
著進云無情也解說法為甚某甲不解師云青蛇纔
出匣胡僧笑點頭進云恁麼則自古自今去也師云
異泉無涸溢四眾盡沾恩乃云當頭舉著沒纖塵天
得清兮地得寧自古自今同生死無情說法亦有情
卓拄丈下座。


上堂問如何是句到意不到師云任通天伎倆不動
亦奚為進云如何是意到句不到師云魍魎難支遣
[001-0017b]
洗劍也心驚進云如何是意句俱到師云謾挂參時
鏡鑑人毛骨寒進云如何是意句俱不到師云橫身
三界外獨脫萬機前僧禮拜師乃云句到意不到佛
祖心肝被蟲蚤迢迢十萬八千山誰知錯過虛玄妙
意到句不到出窟獅兒任勃跳古今多少英靈漢撮
來收拾得恰好意句兩俱到馬祖龐公嘗問道殷勤
抱得旃檀林便是祖師真奧妙意句俱不到唯證乃
知默斯要覓意焉用泄天機不到耳邊難識竅遂高
聲云道道卓拄杖下座。


上堂僧問如珠走盤時如何師驀頭一棒云試走看
僧禮拜師云卻是如盤走珠乃云象王顧師子呻文
殊普賢赤腳行笑怪胡僧板齒落兒孫謬賺缺雙脣
即今還有為老胡接齒者麼一夜雷聲無雨點黃河
源水出崑崙。


上堂舉乾峰示眾云舉一不得舉二放過一著落在
第二雲門示眾云昨日有人從天台來卻往徑山去
峰云典座來日不得普請師曰舉一不舉二天台與
徑山莫言頭白了子胥過昭關。


鄭提督正寢孝子品金渾金建華嚴道場請就衙內
對靈小參師云華嚴界裏陞高座透出龍宮演法時
若為大人超淨域虛空昨夜一輪晞大眾若向此透
得明白塵國轉為佛國福基翻作法基瓦礫轉生其
光草木愈瑞其色攪長河為酥酪變大地作黃金脫
或未然宣出大人沙場久戰名遂今朝去也徽猷兆
世豎亞不磨之勳育化坤維展拓太虛之氣解龍沮
之計施韓信之功聯叨鳳詔屢對龍顏論其功高而
無上廣不可及量其德淵而無下深不可測自蒞蜀
土殘疆煙塵蕩盡日月斬新一旦寂爾賓天令其四
眾悲傷茲當五七之期有孝子品金渾金同闔衙官
眷建茲無遮大會追其遺愛起報本之心敦請山僧
[001-0017c]
登座以拄杖指靈座云且道大人還來受法會也無
復卓一下臨流錦水龍騰勢晴日天空鶴影高。


晚參問春秋巳涉遍冬至事如何師云大地一團撮
進云百花開滿地寸草盡沾恩如何是沾恩一句師
云持來宇宙新問如何是向上事師云眼睛裏出氣
僧禮拜師驀頭一棒云還知向上事也麼僧舞坐具
師云且得沒交涉乃云大地一團撮持來宇宙新一
般清異味更看好愁人既是清意味何得好愁人盡
道眉端堆宇宙誰知舌上起風雷卓拄丈。


大慈法兄懶和尚偕眾位和尚設齋請上堂問達磨
東土無風起浪世尊拈花一場敗闕今日和尚陞座
以何示現師云眼裏無筋漢不薦亦奚為進云若不
登樓望焉知滄海深師云仰地叩天徒勞射目進云
說法巳竟大地沾恩如何是沾恩一句師云驅雲逐
霧盡在風前問冬至到來即不問高提祖印事若何
師驀豎起拂子進云春色滿園關不住一枝紅杏出
墻來師云闍黎恁麼聞香逐臭乃云芙蓉城裏諸知
識一齊擁入我山來一一威光照天地為扶祖席共
相培遂拈起拂子示眾云從上諸聖以此傳持祖印
挨至山僧手裏示微妙音諸人還信得及麼若信得
及當於此示是何曲調若信不及以拂子打圓相云
流動摩尼須究取風波纔動溺舟輕復舉龍門遠禪
師至蔣山上堂云一手不獨拍兩手鳴摑摑舉意超
情念相看同路陌摩雲鍾阜高遍界烏輪赫妙機速
雷電神珠不在額珍重人天大導師衲僧一見喪魂
魄師云龍門蔣山受然燈記莂握三印正宗可謂光
前裕後烜赫現前怎如我諸位和尚來山助揚法化
腳跟未動法義周沙通上徹下無非道場諸人有眼
同見有耳共聞何更山僧忉怛脫或未委復有一偈
普為頌出一手不鳴兩手摑摑舉向上機千聖莫測
[001-0018a]
寶月含空交光廓徹非中非外神珠在額以拂子作
吹笛勢云順風吹也逆風吹壓倒胡笳十八拍。


臘八上堂問世尊雪山成道令人說出許多如何是
拔眾超群句師云千峰寒色凜進云和尚今日陞座
為復是為古人示現為復是自顯真機師云萬壑結
霜威問百年三萬六千朝因甚正覺於臘八師云枯
梅含蕊笑春風遞信來進云今日成道後說法利群
生如何是普潤一句師云一棒全提古今不異進云
學人禮謝和尚去也師云截斷腳跟露出巴鼻乃云
未曾開口遍地繡絪急磨腰劍屏祛番人深山獨虎
淺草蛇群從教大地設玄辯翠疊香風我國寧拈起
拄丈向上一卓盡道迦文老子昨夜悟明心地且道
悟者個心地麼若是悟明者個心地怎奈笑殺旁觀
即今莫有旁觀者麼復卓一卓云琉璃藏寶月菡萏
敷妙香。


歲旦上堂今朝初一宇宙呼歡凝然湛碧騰踏機先
衲僧門下一一成現卓拄丈云唯有拄丈子眉毛倒
插天可以發一機千機萬機歷落透一境千境萬境
全彰演無為之化起不墜之宗塵塵爾剎剎爾一機
驀露獨耀人天直示根由古今無異所以僧問古德
新年頭還有佛法也無德云有僧云如何是新年頭
佛法德云元正啟祚萬物咸新師云據他古人吐露
撐起和風拂拂放開旭日融融卷則燈籠起舞舒乃
露柱揚眉若是眼親手快漢子更不沉埋向上一竅
秖如斬新條行新令一句作麼生道毒鼓一聲天地
震麒麟獬豸盡翻騰。


解制上堂問結制解制姑休論不動干戈請師分師
云陽氣漸舒無硬土進云黃金須假紅爐煉白玉還
他自手磨師云正是風雲會合時進云但得雪消春
自至桃園忘卻渡頭人師云低頭休踏影郊外聽歌
[001-0018b]
聲問結制時青霜含玉翠解制時碧水漫潺湲如何
是不變遷意師云跨過駟馬水便是芙蓉城進云恁
麼則甘露普滋於法界馨香滿散於人間學人還有
分也無師云處處綠楊堪繫馬問解制上元即不問
春景到來時如何師云當陽喫得山僧棒貼體風流
亙古今進云匝地春雷天下曉時而驚醒夢中人師
一喝乃云結則循途合轍蚊子上銕牛解是據本歸
宗總教浹背汗下芒鞋緊俏還他出格風標拄丈橫
空是謂當陽超卓所以道去去實不去途中好善為
來來實不來路上莫虧危且金剛妙體無處不周如
鳳翥雲霄不縈羈網魚躍龍門豈遭點額還有不滯
瓊波快遊玉浪鼓鬣相看者麼如無山僧有個句子
為汝諸人拈出妙性本來原不借當人不薦自羅籠
棒頭點出超方眼銕壁銀山當下通卓拄丈下座。






佛冤綱禪師語錄卷第一
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