華巖聖可禪師語錄卷二
門人光佛等編
丁巳冬結制張自新等請上堂爐炭緋紅為鎔頑鋼
鈍鐵砧槌網密要打利劍銛鎗設使本有現成何妨
重烹再鍊若是躍冶自況徒勞爛額焦頭遂驀拈拄
杖卓一卓喝一喝度與侍者云暫教放在幽窗前閒
日與君重打算。
化主光體率渝城眾鄉長送毘盧佛入山請上堂問
未出母胎度人巳畢因甚又有者翻起倒師云河源
萬里進云即如眾鄉長跋涉送佛入山得何功德師
云隄高百尺乃驀拈拄杖打圓相云大眾見麼毘盧
遮那佛說法巳竟若於此見得不消德玉重說偈言
其或未然德玉落第二頭與諸人打之遶一上要會
毘盧遮那來歷麼發足滇海經涉黔陽不御風雲豈
待車馬東山水上行西河火裏坐阿誰藏身北斗薰
風推送南來渝中兩月淹留檀那一朝奮發麻三斤
約朿全軀竹筋鞭勤策正道舁奉斬新華座幻出仍
舊主人非我多兩片皮緣他少一口氣雖爾無法可
說要且有儀可觀相好八萬四千光明普天匝地為
祥為瑞福國福民即不無只如今日化主率眾檀越
旛蓋溢目香火蒸雲迎的迎送的送煥耀梵宇光輝
佛日一句作麼生道落華臺上重鋪錦瑪瑙階前布
玉沙卓拄杖下座。
黃之尚生日請上堂你有拄杖子我與你拄杖子泥
多佛大水漲船高之尚之母極樂逍遙你無拄杖子
我奪你拄杖子不掛本來切忌未生之尚之壽如崗
如陵者兩判語與芭蕉拄杖還有契分也無若有契
分則止止不須說我法妙難思若無契分老僧同黃
之尚乘芭蕉拄杖子入無邊香水海去也還委悉麼
昨日如心相告周生直念不差大家護惜常住斗米
[002-0788c] 
換箇冬瓜。
胡悟聖請上堂你有拄杖子與你拄杖子高高築牆
你無拄杖子奪你拄杖子深深掘塹芭蕉用處畢竟
如何保得他人腴田萬頃難免自家窮無一線還會
麼聽取一偈黑漆電疾劈脊血滴顧左右云咦。
曹文秀等請上堂佛法二字向下說時直饒文殊普
賢現大人相以虛空為紙大地為硯須彌為筆濺四
海水書老僧所說至樓至佛出世及窮未來劫亦書
說不盡向上說時不消拄杖一默遂顧拄杖云且道
拄杖子有甚麼長處。
黃光闊請上堂帕子崖前一片石四方八面一般寬
拈來度與黃光闊歲歲今朝作飯錢。
長至敏松請上堂陰陽無氣律管不應飛灰天地有
情梅花故開笑口青宮世子郊外扶犁先王閉關一
人有慶洞山此日拈果慈明今夜放參且道待老山
中野人畢竟安排箇甚遂以拄杖打圓相于中書一
雲字云大眾休得眼華老僧終不杜撰。
佛成道劉澤民請上堂六年忍苦住寒山筍膝巢顱
安不安今日長連床上客全三全七坐猶難。
上堂釋迦彌勒猶是他奴他是誰奴郭居士飯錢莫
只靠老僧家還始得眾無對師乃摑口一下。
解制記來請上堂舉起拂子云拂子有情豎起諸人
將不去拄杖無力靠下那箇肯承當所以九十日中
按圖索馬三箇月內緣木求魚遂以拂子作此
老僧不免為八字打開劃斷鐵限高啟翳𢅏令汝等
眼蓋乾坤氣吞宇宙去復云住住只如鐵蛇橫古路
又作麼生去乃拋下拂子。
戊午冬開鑪王仲請上堂紅似榴花火一鑪徹天徹
地徹雲居人人鍊就鐵肝膽問你眉毛生也無。
無塵大空請上堂橫刀且斷真人足織女攀弓欲上
[002-0789a]
弦紅日一輪從古正草之上下自相連良久云雖然
如是早曲了也莫將閒學解埋沒祖師心。
長至上堂舉石霜冬日榜僧堂門作此
和尚今夜放參師云首座道放參且置石霜作此老
僧二十年不會今日穿鑿得箇拙頌舉似諸人大家
鏟削看眾藝文淵六七庫無位真人一喝收直指心
宗如是法石霜榜上看根由喝一喝下座。
新戒法本請上堂召法本本應諾復搴起袈裟角云
會麼本云不會師云此是佛涅槃後迦葉尊者持上
雞足山中入大寂定七十俱胝五十六百歲以待慈
氏底即今慈氏未下生迦葉未出定此個從甚處得
來良久云秪是不歸歸便得五湖煙景有誰爭。
解制上堂舉南泉道老僧自小牧一頭水牯牛擬向
溪西牧不免食他國王水草擬向溪東牧亦未免食
他國王水草不如隨分納些些總不見得試問大眾
既是納些些云何道不見得既是不見得何故又道
納些些淆訛在甚處老僧者裏於九十日內也牧得
一群水牯牛雖爾水草均調其實欄棬偪隘不免將
東夔西益南遵北果作一欄棬亦隘東海岱西吐番
南五嶺北長城作一欄棬亦隘將四天下作一欄裷
亦隘驀以拂子打圓相云只得將萬億佛土無邊妙
華光香水海作一欄棬去也亦任他掉尾搖頭昂藏
鼻孔瓮中不怕走卻鱉。
巳未開爐上堂顧左右云八萬四千生鐵漢通身為
爐諸根炭無明火種著些些鍊億山河成一片驀拈
拂子召大眾云喚甚麼作無明火種遂折疊拂子吹
兩吹云若是不顧危亡的只教他肝腸似易眉目悄
然若是貪生畏死之流早巳爛額焦頭無你迴避處
乃以拂子度與侍者云收起火種。
[002-0789b]
長至上堂斗柄北指復見天心春信南枝暖啟地肺
一陽初動嵩嶽之壽宜呼萬物未生塗山之梨可獻
以斯福國祐民以斯保障方土即不無只如華巖院
裏老僧長連床上學士枯木其形墻壁其心如何通
信仲冬莫言無煖氣陽春盡洩不萌枝。
解制上堂問如何是奪人不奪境師云老僧即主杖
進云如何是奪境不奪人師云主杖即老僧進云如
何是人境兩俱奪師云倚墻靠壁時薦取進云如何
是人境俱不奪師云閒持主杖松間立笑問客從何
處來問如何是結制師云解也進云如何是解制師
云畫斷鐵限乃云三個月九十日一千零八十時眉
毛彷彿鼻孔依俙同千百億化身之有相類十八高
賢之無為鐵壁銀墻枯情乾識收心放膽掌電喝雷
事既功圓行滿理合展目揚眉放全機于方外收露
布于懷中即不無秪如不動腳跟而行千里不出戶
庭而遍塵剎一句作麼生道有翼石虎來劫外無毛
鷂子拍天飛。
佛宇寺玉初師送僧伽黎請上堂舉海舟慈祖訪東
明旵祖于古道山扣關而問曰無上福田衣甚麼人
得披明下座打一掌舟云四大非有五蘊本空作麼
生明又掌舟云一掌不作一掌用又作麼生明又掌
明見得海舟神色不變稱譽道我住古道山二十年
今朝只見者漢遂以袈裟與之舟辭曰某不為衣來
師云德玉謬解道慈祖大似眼觀灘浪失卻手橈自
巳話頭渾然忘卻既問無相福田及其與之卻又不
受恁麼會又爭得殊不知明祖乃醉後添盃慈祖乃
飯飽弄箸耳今日玉初上人將師所授衣秘惜巳久
特捨請法大類乎此亦似飯飽弄箸來請老僧出季
而關升曲彔木出東轉西一上一下不可徒然還當
得醉後添盃也無乃揲袈裟角云若將耳聽終難會
[002-0789c]
眼底聞聲方始知。
庚申冬結制上堂往歲有檀那請我陞此座今歲無
人請秪想挨排過所以病老僧開口無法說喝一喝
云各人自薦取鼻孔下頭大。
佛成道九超請上堂豎起拂子召大眾云會麼此是
九超尋常用底鐵火叉也日日剔柴撥火朝朝辦生
作熟供養諸人不獨今朝也九超用底即是世尊今
朝悟底至于塵沙國土普世界叢林世尊無一處不
是今朝一齊而悟不獨華岩也如是舉揚若單為聖
節則孤負九超若單為九超又孤負聖節畢竟作麼
生遂以拂子擊几案兩下云兩彩一賽。
乾州李別駕三元章臺諫請上堂問郭功輔截江訪
白雲于海會是何意旨師云四壁光吞蓬戶日進云
白雲問功牛淳乎功曰淳矣白雲叱之功拱而立雲
曰淳矣淳矣淳在甚處師云一缾香熟地爐茶進云
即今二護法遙來相訪請和尚說法且道與功輔訪
白雲是同是別師豎拳云會麼進云不會師云苟非
意外相知者徒把空拳豎向他進云恁麼則水向石
邊流出冷風從花裏過來香師云且喜薦得乃云萬
疊巒疏一逕遙千株松續斷山腰今朝何幸來雙轡
起我殘荒破寂寥舉臨濟同普化到施主家齋濟問
化云毛吞巨海芥納須彌為是神通玅用為是法爾
如然普化踏倒飯床濟云太麤生次日又到施主家
齋濟云今朝何似昨日化又踏倒飯床濟云得得太
麤生化云瞎漢佛法說甚麼麤細濟乃吐舌師云普
化兩次踏倒飯床若是神通玅用臨濟不合道他太
麤生若是法爾如然臨濟不合吐舌二老發明黃檗
宗旨即不無爭如我李章二公王臣蹇蹇匪躬之故
不畏蜀道之難登劍閣而識張載之銘宿釣魚而知
二冉之指穿縉雲涉字水來此江州國事之餘得得
[002-0790a]
來山供佛飯僧請法不懈俾老僧舉古舉今演揚佛
祖正法誠哉希有看他二公一面勤勞王事一面墻
塹三寶如斯神通玅用誰敢道細道麤豈不超他古
人頭地者事且止因齋慶讚報答二檀祝國祐民鞏
固江山一句作麼生道北門函固金鎖鑰南來劍益
萬里城。
陳宗富薦妻請上堂驀豎拂子云渾沌初分開柳條
無文心印綻桑苞女媧昨日補天漏鍊得雲根上九
霄擊拂子一下時正月廿三日也。
解制上堂問大通智勝佛十劫坐道場因甚佛法不
現前師云業識未盡進云因甚不得成佛道師云待
汝業識盡時向你道僧無語師豎拂子云會麼僧云
不會師云凡老僧所說不可作實法會復以拂子擊
几案云但與麼會便下座。
辛酉冬結制李承應請上堂佛法遍在一切處既遍
在一切處還有針鋒許芥子許不周遍處也無若有
即非佛法也恁麼說話忽有箇漢出來拽將下座好
搥腳折不為分外良久云住住老僧非是壓良為賤
卑視諸人老僧有箇驗法可以作證秘魔見人來便
以叉叉住云道道道得也叉下死道不得也叉下死
速道速道擬議便叉出慈明室內常安一水盆盆上
置一劍傍著一緉草鞋僧纔入便云咦僧擬議便趁
出老僧恁麼舉妄想得一個撞著露柱瞎漢出來承
當總不見有也驀顧維那喝一喝下座。
冬至日上堂石霜揭出榜文為蛇腹下畫足洞山徹
退果桌向龜背上拔毛二老恁麼為人汝等作麼生
會問德山拓缽出方丈意旨如何師云為汝不薦進
云雪峰與麼老漢為甚默然歸室師云欲隱彌露進
云覓火和煙得擔泉帶月歸師云你見甚麼與麼道
進云德山道你不肯那頭密啟其意啟甚麼意師云
[002-0790b]
老漢出醜進云不然腦後一槌堪著力到頭雲足覓
山歸師云是頭歸是你歸僧便喝師云老僧也出醜
進云因甚師遭徒記師云如蟲蛀木偶爾成文進云
也是月滿還虧欠火猛不久然師云是何言也大千
沙界海中漚一切聖賢如電拂乃云石霜榜文老僧
一一為汝等註破
唯此個註不得既是六箇註得因甚
要再打一箇有甚麼難咦。
解制鄭明政鄭守能請上堂九十日前如何鼻孔雙
垂正當九十日如何雙垂鼻孔今則九十日後也又
作麼生穿卻鼻孔衲僧家的鼻孔東西十萬南北八
千不能比其寬狹過去未來現在盡三世際不能擬
其礙通甚麼人敢穿衲僧鼻孔乃顧拄杖云珍重撩
天拄杖子應知深淺與高低。
省山維那薦亡弟念先請上堂舉僧問雲門如何是
塵塵三昧門云缽裏飯桶裏水師云者僧於此瞥地
去雲門可謂功不浪施者僧于此不瞥地因甚默然
而休念先禪人於此履踐得入斯門生前面目儼然
現在顧左右云大眾還見麼若以父母生眼見是凡
見不以父母生眼見是聖見愛聖憎凡生死海裏浮
沉既不如此且道如何與他相見驀拈拄杖云來也
只見子形不聞子聲復卓一下云只聞子聲不見子
形又卓一下云細無不入大無不包其直如箭其利
似刀所以三平得中成聖臨濟被拂如蒿又卓拄杖
兩下。
曾光省請上堂召省近前云你未出門時老僧已為
汝說一念回觀便同本得法了也出門時已為你說
舉足下足無非道場法了也既到者裏已為你說三
皈依近事男法了也你請老僧復為說法說何等法
耶老僧忖你意謂此是化城終非寶所不入驚人浪
[002-0790c]
難逢稱意魚必欲得上上法爾乃驀拈拄杖卓兩下
云十方世界平如掌一條官路直如弦珍重眼前緇
素輩殷勤來踏上頭關。
雙桂忌辰慈雲价南大士請上堂卓拄杖兩下顧左
右召眾云汾陽喫一臠雙桂喫一世葉縣接浮山惟
以水漉地棒棒棒德山喝喝喝臨濟喫肉斷慈悲打
罵乖佛制況今學道人作匹事間耳不惟不肯疑且
亦不解舉復卓拄杖云舉已舉了且道作麼生疑疑
斷大慈悲佛性種子耶疑打罵耶聽取一頌無影樹
子一高株葉葉枝枝還自扶方便若干差別智悟來
毒藥亦醍醐。
壬戍冬結制八德大士請上堂舉南嶽讓參六祖祖
問甚麼物恁麼來讓無語依止六載祖一日又問云
甚麼物恁麼來讓云說似一物即不中祖云還假修
證否讓云修證即不無染污即不得近時禪者設或
老僧問著甚麼物恁麼來他即挺身向前請和尚鑒
或豎一拳或展一掌或拂袖便行如斯鹵莽怎能相
契你看他古人參則真參悟則實悟靠個話頭六載
之久心地開朗出言吐語有甚縫鏬只緩緩低對道
說似一物即不中六祖又復驗云還假修證否若是
而今禪者便道不假修證或喝一喝云猶有者箇在
發虛不少你看他讓祖是諦當悟證有底蘊的人只
答道修證即不無染污即不得若是悟證不諦當怎
能如此即今禪者就此爐錘正好用力求個實在諦
當證悟處不得以太平無事為安樂纔有安樂之念
便成染污切忌切忌下座。
大空師請上堂問六祖得脫獵網尚登毘尼因甚丹
霞掩耳而去師云𥳽箕有唇進云高沙彌拂袖未審
不肯阿誰師云貓兒尾後繫研槌乃云芭蕉道你有
拄杖子我與你拄杖子你無拄杖子我奪卻你拄杖
[002-0791a]
子老僧始觀如湧泉得相續心漸次觀如長江得流
注心而今老僧究竟看來如大海一樣得飽滿心恁
麼舉揚與諸方評唱如堰鼠飲河無過滿腹而巳乃
左右顧視云汝等諸人作麼生會。
進斯請上堂以拂子召進斯云汝昨日請老僧今朝
為汝說法與汝說父母未生前底法彼自無瘡勿傷
之也與汝說父母生後法六根具足欠少甚麼不免
舉則現成公案暫留大眾觀聽昔迦葉問阿難世尊
在日嘗道一言一句該括三十七品無邊法義何者
是阿難云諸惡莫作眾善奉行自淨其意是諸佛教
汝還會麼此四句三歲孩兒也道得八十翁翁行不
得諸惡莫作十重四十八輕也眾善奉行三十心十
地也如是莫作如是奉行自淨其意可以自利如是
莫作如是奉行是諸佛教可以利人雖然如是不及
水潦參馬祖祖一蹋潦蹶起云百千法門無量玅義
今向一毛頭上識得根源去猶較些子以拂子擊一
下云截斷葛藤。
總府陳公子發賢工部陳公子光哲叔姪脫白請上
堂曾將名字寄吾廬八載形同事不虛賢母倚門而
日望待親一杖墮金魚綠袍頻換紫袈裟記得靈山
咐囑麼祖禰蜀燕添五福兒孫南北益三多。
上堂召斷冰師及葉侯余三人近前云爾等乍來即
請老僧開示老僧默然知賓道乞和尚開甘露門利
濟群品老僧便笑今又請老僧陞于此座為爾等說
法老僧點頭如是一默一笑一點頭巳是葛藤不少
那堪搖拽舌頭更忉忉怛怛也耶雖然如是汝當善
聽利濟群品不易開甘露門實難何謂甘露有世間
甘露有出世間甘露何謂世間甘露墻壁瓦礫日月
星辰山河草木眼之甘露也鐘鈴鑼鼓歌舞技唱耳
之甘露也栴檀沉水鼻之甘露也酸鹹苦澀舌之甘
[002-0791b]
露也冷煖觕細身之甘露也思量分別意之甘露也
此是世間甘露也何謂出世間甘露照破諸色皆空
眼之甘露也返聞聞性耳之甘露也離出入息鼻之
甘露也緘默寡言舌之甘露也恒寂不動身之甘露
也言思道斷意之甘露也此出世間甘露也若門則
應不言而喻亦有說焉法華云惟此一門而復陜小
祖師道入此門來不存軌則楞嚴云十方薄伽梵一
路涅槃門水潦道一毛頭上百千法門如是等門若
於此會得就如樊噲之踏鴻門若于此不會則仍舊
鄭州出曹門老僧不是一說便了直要汝等諸人各
自努力便下座。
副臺蔣元魁母難請上堂顧左右以拂子打圓相召
眾云會麼此乃蔣護法請啟也且道啟中說個甚麼
他道莫問當年金犢聊為此際趙州此不是山僧為
蔣護法說法反是蔣護法為山僧等說法也只如金
牛飯汝等諸人作麼生喫趙州茶汝等諸人作麼生
飲忽有人出來道喫已喫了飲巳飲了饒汝喫了飲
了更要汝吐出始得還會麼上上之人舉起知有中
下之流未免心頭茫昧到者裡只好與汝等說箇譬
喻此事如人學射未慣習之時高一箭卑一箭左一
箭右一箭前一箭後一箭千箭萬箭總射不上及乎
慣習之久一箭中上紅心高卑左右上下前後就如
射大地一般無有中不著者且道驗在于何驗在慣
習之久今日蔣護法久習已熟有穿楊貫虱之巧一
箭射到華巖正中三世諸佛圓光之中佛也射著祖
也射著老僧也射著大眾也射著就如射虛空一般
無有射不著者因此一箭之後前箭後箭相續不斷
只教他三世先靈咸超覺岸現前檀越益壽延年無
有窮盡永為法門金湯復顧左右云只如老僧和汝
諸人覿體承當袒胸受箭一句作麼生道以拂子自
[002-0791c]
點胸云接饑枝上垂金果消渴泉中湧碧流放下拂
子下座。
春日上堂萬山林木森而高一道嶮巇曲且遙櫱筆
柁桃華正茂看來無地著塵囂。
解制上堂華巖者裡一冬三箇月牧得一群水牯牛
水草雖不甚調勻卻也頭正尾正驀以拂子打圓相
復劃破云今日為他八字打開又以拂子作鞭撻勢
云叱叱一齊趁出只是不得犯人苗稼若是犯人苗
稼鼻孔上被人穿上一條芒繩不得自由莫怪老僧
今日不與你門說破喝一喝。
癸亥冬結制上堂紅爐云何施設為煆鈍鐵頑鋼倘
有躍冶之金不妨就中𨁝跳有麼有麼問華岩堂上
大彰旗鼓雲集四來最初一句作麼生露布師云莫
浪聞進云學人無耳聞個甚麼師云相隨來也問解
撾塗毒鼓能舞太阿鋒且道阿誰境界師云是無面
目人境界進云無面目有何境界師云喪卻窮性命
乃舉趙州訪一菴主問有麼有麼主豎起拳州云水
淺不是泊船處又訪一菴主問有麼有麼主亦豎起
拳州云能縱能能煞能活便禮拜師云有著前菴
主豎拳云突出難辨著後菴主豎拳云好本多同因
何趙州肯一箇不肯一箇著云舌頭還在趙州口裏
只要磨稜合縫便了也與此個事有何交涉正所謂
醍醐上味為世所珍遇斯等人翻成毒藥只須努力
體取好審實悟證自在可期。
光銳請上堂舉德山拓缽上法堂富嫌千口少雪峰
晒飯巾次云者老漢鐘未響鼓未鳴拓缽向甚麼處
去獅子窟中無異獸德山便歸方丈貧憾一身多峰
舉似岩頭頭云者老漢未會末後句在旃檀林中豈
有雜草山使人喚頭至云你不肯老僧那頭密啟其
意父為子隱子為父隱山次日上堂果與往不同雲
[002-0792a]
遍虛空蓋覆不著頭撫掌云雖然如是也秪得三年
活家富小兒驕遂顧左右云老僧恁麼批判還穩當
也未良久云老僧只管鑽龜打瓦一任諸方貶剝。
長至上堂問今朝冬至節拈香祝聖朝未審太平時
主人在甚麼處師云深宮裏進云怪得六臣班不序
無路奉聖顏也師云古殿苔封進云如斯則化日初
長咸增意氣師云但得皇風成一片不知何處是封
疆乃驀顧左右云大眾不解慈明貼榜文不作洞山
徹果桌遂拈香插入爐中云只拈一片老枯檀奉祝
當今多壽福。
玄度大師請上堂老僧若作藥山維摩靜寂寂的不
吐一辭卻墮在嘿裏若作雪竇石門絮絮叨叨水漉
漉的又墮在語裏不墮嘿不墮語如何相為乃摑口
一下云口是禍門。
上堂舉鹽官上堂云虛空為鼓須彌為槌甚麼人打
得眾無對後有僧舉似南泉泉云王老師不打者破
鼓法眼別云但道不打自然是破鼓應菴華祖云南
泉撥亂飛灰法眼埋兵掉鬥更無一人性燥下得一
槌乃顧左右云漆桶參堂去師云南泉打破鼓法眼
補破鼓華祖性燥下得一槌又何嘗打著爭如今日
悉知上座下者一槌使得老僧與汝諸人就如虎丘
弔桶一齊都到食堂裡看觀世音將錢來買餬餅放
下手卻原來是饅頭遂以拂子打一圓相云者是虛
空鼓於中著一點云者是須彌槌顧左右云還有麼
試再打看。
上堂昨日大器師同知賓上方丈云明日某甲薄設
粗齋懇請和尚登臨華座垂示法語利益眾生老僧
彼時嘿然至晚大器同維那領眾持啟重重懇請老
僧亦默然世尊掩室于摩竭淨名杜口于毘耶達磨
面壁冷坐九年藥山陞堂不吐一字華岩兩次嘿然
[002-0792b]
還有契分也無若有契分何勞今日再鼓兩片皮水
漉漉的作甚若無契分好聽註舉雪峰問德山從
上宗乘某甲還有分也無德山便打云道甚麼峰云
不會明日請益山云我宗無語句亦無一法與人峰
于言下大悟師云老僧昨日恁麼嘿今日恁麼舉并
不曾吐露一詞汝等諸人悟與不悟且置且道還有
利益也無聽取一頌師子教兒不用別教兒一味迷
蹤訣師兒反躑解翻身總是恰時而應節喝一喝下
座。
行能薦親請上堂問文殊為七佛之師因甚出女子
定不得師云如水益深進云下界罔明因甚卻出女
子定得師云如火益熱僧禮拜師云切乃云虛空尺
量風線繫肩擔父母把空行父母未生恒著念四行
能公能不能以拂子擊几案兩下。
重慶鎮左都督王差官偕楚成上人請上堂地僻山
荒野逕遙何緣專使屢勞勞爍然明德光如日幾度
分暉暖我曹遂合掌云願護法王公多福便下座。
新戒請上堂眼不著沙山河大地向甚處著而云眼
戒于色耳不著滴瀑布潺湲向何處著而云耳戒于
聲乃至意不著思三世十方向甚處著而云意戒于
法眼不動不搖耳不動不搖乃至意不動不搖色不
動不搖聲不動不搖乃至法不動不搖恁麼如水投
水似空合空即不無此個不動不搖底畢竟有甚奇
特拋下拂子云唯此一事實餘二則非真。
解制楊繼芳請上堂問約束布袋時如何師云放開
好進云解開布袋時如何師云出頭天外看誰是我
般人進云還許觀山翫水踏月穿雲麼師云莫亂走
進云恁麼則隨緣體會任運無憂去也師云你不得
做矮人觀場問不求法脫不被法縛是甚麼人境界
師云怪得灑灑落落底進云結制時不減一物解制
[002-0792c]
時不增一物結底是解底是師云瑕生也進云解制
後還有為人處也無師云有進云畢竟以何法為人
師云善為道路良久乃云不縛不脫灑灑落落不增
不減瑕生照膽為人一句善為道路喝一喝。
上乘知事為陳資進父子披剃請上堂天命離塵老
不老叱烏脫俗小非小但能識得鞭羊法那畔今時
咸恰好如何是鞭羊法扁擔作笏。
載升薦師請上堂作此○云天人群生類皆承此恩
力且道何者是靈源恩力載升錫飛二上座承來底
慧耳上人承來底復劃破云承來底是甚麼我見燈
明佛本光瑞如此。
華巖聖可禪師語錄卷二終
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