KR6q0467 兜率不磷堅禪師語錄-清-宗堅 (master)



路南兜率不磷堅禪師語錄序



今天下有偽禪如澄公藥汞入鍛則流有真禪如雲
門九轉點鐵成金之類是也有死禪如修行因果止
爭落昧有活禪如同時卷簾迥分得失之類是也有
知解禪如千問千荅祇欠㘞地一聲有向上禪如白
汗通身始明下載清風之類是也至於隔江招手高
亭橫趨而去攜鉏入園良遂當下便悟智人一言快
馬一鞭那堪長期短期結冬結夏作諸鈍漢舉止乎
雖然盧能不逢五祖終作嶺南獦獠丹霞不見石頭
詎肯棄官選佛法門中無限差殊正見師未易遭遇
昔人所以亡軀為法首重師資勿憚三登九到耳不
磷大師者奮跡蘄陽化行南詔為濟宗磚鏡璧公真
孫野竹慧公嫡子父楊岐而祖石霜才明教而學覺
範道里雖遙耳熟道風久矣茲者繼席嵩山全提正
令其門人以近錄一編乞弁於余一再讀之見其頭
頭上明物物上顯甘蔗苦李總揚般若玄機啼葉笑
花默契真如玅諦如嶧陽之桐百尺無枝亭亭直上
如太華之山雲斂秋空林寒澗肅又如漢昆陽之戰
虎豹股栗屋瓦震動俾海內英靈衲子見者聞者莫
不耳聾喝下舌結棒頭可謂師子窟中果無異獸素
絲之染不媿青藍豈特學道貴在知歸益信擇法先
須具眼耳將見六詔兩蜀之間人空五蘊戶習三空
用益光大我先悟祖蓋世勳猷化行佛法不到之境
且一療從來偽禪死禪知解禪諸病我知腳下馬駒
重符舊讖竹大師可操左券俟矣。


康熙癸丑除夕前三日淛鄞蟄菴野叟錢光繡聖月
氏盥手拜撰




[001-0465b]












兜率不磷堅禪師語錄目錄




* 上卷

* 上堂

* 住澂江府路南州兜率禪寺
* 住雲南府嵩山禪寺
* 中卷

* 小參
* 晚參
* 示眾
* 法語
* 機緣
* 真贊
* 下卷

* 頌古
* 拈古
* 雜偈
* 佛事




[001-0465c]
兜率不磷堅禪師語錄卷上
參學小師玅聖玅德等記錄


上堂



康熙六年受澂江府路南州陳刺史吳別駕及僧俗
等請住彌勒兜率禪院開堂上堂指法座云只者華
王寶座是我祖佛躋攀的所在盡十方界若仰若覆
若倒若立若蓮華若半月等總在者裏且道新兜率
畢竟如何遂高聲喝云散盡白雲山岳淨堂堂不借
須彌鐙便陞拈香祝
聖畢次拈香云此瓣香奉為
闔國藩鎮公孤並諸勳貴伏願位安磐石祿齊海山
永為濟世之雄藩常作清時之柱礎此瓣香奉為本
州刺史陳公別駕吳公在筵紳士三宗四眾等伏願
道心堅固種智昌隆祿位高增壽基永固此瓣香佛
眼覷不見聖智豈能知撞著箇辣手的卻被他一椎
粉碎不免供養我現住雲南府嵩山寺野竹慧禪師
大和尚斂衣敷座云愚拙之夫只堪高隱巖石與漁
樵為伍無奈天人聿來推出既是業緣無避處何妨
拍板出人前如今莫有拍拍相隨者麼僧問靈山意
旨即不問航海西來事若何師云叮鼕打叮鼕進云
如何是兜率人師云垢面髼頭一箇僧進云恁麼則
戴角披毛去也師便打問如何是佛師云泥豬進云
恁麼則不可思議去也師云日月星辰山川草木問
世尊拈華迦葉微笑是何意旨師云你也不妨伶俐
問不行心處路還有戒也無師云有如何是戒師云
鐘聲披起鬱多羅乃云若論者一路子可以融萬象
於目前大樹大皮裹也好可以會千差於物表小樹
小皮纏也好總之不離一句才宣十方普應提無文
印闡向上宗堪報不報之恩陰助無為之化所以我
本空陳公與室人施僧伽衣助揚新長老舉揚此道
[001-0466a]
且如此道作麼生舉豎拂子云是甚麼復舉三聖道
我逢人則出出則不為人興化道我逢人則不出出
則便為人師云二老宿一人劍刃上橫身一人鍼鋒
頭側足扶宗樹教截鐵斬釘則不無若是的的為人
處未在何也堅上座如今事不獲已你道為人的是
不為人的是千峰勢到岳邊萬派聲歸海上放下三
略六韜管甚築壇拜將。


嵩山專使送法衣至上堂拈起衣云古人事不獲已
著敝垢衣堅上座無端也混在者箇隊裏更不如何
若何總是從前做就的只得甘心領受你若猶涉機
關未免初學怪笑女等既坐立儼然見聞不昧莫有
共相正盟底麼雖是嵩山父子物不妨也要大家知。


上堂僧問達磨為甚卻面壁師云為女不薦進云薦
得時如何師云還我本道公驗來問黃梅衣缽誰是
得者師云豈不見能者得之問如何是臨濟下事師
云朝打三千莫打八百進云可謂嵩山師子吼也師
云萬里不留片雲問如何是兜率大人相師以杖橫
肩云我見鐙明佛本光瑞如此問如何是殺人刀師
云教女立地恁麼進云如何是活人劍師云放女命
通女氣乃云活人劍離相離名殺人刀絕塵絕跡拈
起則乾坤陡變放下則大地增輝到者裏只須知有
照用同時人境俱奪向上一竅格外提持的始得若
論向上一竅格外提持的佛魔俱遣凡聖兩忘方有
入路今日兜率老漢不惜眉毛旁通一線去也以杖
擊禪床云棒頭有眼明如日要識真金火裏看。


普請上堂霜風淅淅骨毛寒三陣梆聲要出山謾道
為僧偷箇嬾為僧那得日清閒大眾般柴運水即不
無腳跟下事作麼生顧侍僧云把將草鞋來。


嵩山老和尚誕用監院請上堂明歷歷祖師心似鐵
黑如水明露堂堂無覆藏擊石火閃電光是甚奇特
[001-0466b]
使人難量豈不聞未離兜率已降皇宮既然我嵩山
老師岳降之辰監院脩齋長老陞堂又如何指示以
杖卓一卓喝一喝云西方老胡厥名文康。


上堂僧問覿面相呈意如何師云兩眼對兩眼乃云
正令當行十方坐斷覿面無私當昜顯現兩眼對兩
眼都盧無繫絆豎拂子喚大眾云是什麼眾舉首師
云討什麼碗便下座。


師誕湯瑞之陳玉川請上堂杜字聲聲催上林報云
此日已春深行腳高人如薦取不教辜負夜來心逢
盛世樂昇平五湖煙景有誰爭所以道穴鼻牛山田
耕了直上高峰長脛鶴喬松不棲橫飛天外到得者
裏可稱無依道人雖然者事且置今日是堅上座母
難諸檀在座四眾儼臨若何酬荅此意震威喝云將
此深心奉塵剎是則名為報重恩下座。


上堂好好好鐙籠懷胎是是是露柱生兒此語有兩
負門若人檢點得出一生參學事畢。


佛誕日上堂僧問第一義即不問向上宗乘事若何
師云裂破進云即今陞座又作麼生師便打進云棒
頭有眼不得草草打人師復打云眼在甚麼處問門
庭施設即不問門內一句事如何師云六室不通風
僧佇思師云晴乾不肯去直待雨淋頭便打乃云乍
寒乍熱之日若濃若澹之霞瑞彩既然密布依舊亂
墜天華雖然緇也素也總要應箇時節大眾且道是
甚時節年年四月八叢林浴悉達將謂是報恩惡水
活澆殺眾中莫有知此恩者麼便下座。


普請上堂莫道山僧日日忙春催也要趁時光幽堂
洗缽方纔畢普請田中去插秧翻憶當年地藏老種
田博飯本家常田中事意何良卓杖一下云拄杖卓
頻鶴膝短芒鞋蹋久蝦須長。


上堂猛暑蒸人骨逼得白汗出縱有熏風來難解些
[001-0466c]
子酷所以三界無安猶如火宅薪火熾然無暫停晷
女諸人畢竟向甚麼處回避若回避得鑊湯裏橫身
寒冰中側足縱橫三界獨步大方不是分外事其或
未然有寒暑兮促君壽有鬼神兮妒君福。


上堂僧問十五日以前事如何師云有佛處不得住
進云十五日以後事如何師云無佛處急走過進云
正當十五日如何師打云白棒驀頭楔乃云十五日
以前有佛處不得住十五日以後無佛處急走過正
當十五日龍得水時添意氣虎逢山勢長威獰雲在
嶺頭閒不徹水流澗下太忙生。


上堂有句無句四稜著地如藤倚樹翻來覆去樹倒
藤枯是處逢渠句歸何處了無回互三千里外賣布
單笑殺旁觀二十五有閒家具無本可據拈拄杖召
眾云相隨來也急著眼覷。


陳學二居士六袟請上堂雲騰致雨露結為霜田中
稻熟籬畔華黃明明露真機明明絕覆藏放行則黠
兒落節把住則瓦礫增光只饒到者裏通身是眼見
不及通身是口詮不及所以道若謂壽山福海盡是
止啼黃葉鶴算龜年都緣敲空作響又說甚的空芥
城而不磨消劫石而永固驀呈拄杖云會麼此公賴
有不遷在直與威音坐一龕。


開爐別駕吳裕生請上堂今年兜率聚群英鐵額銅
頭任縱橫孰箇玲瓏孰箇拙大家把手玉階行有恁
麼人麼僧問選佛場開即不問鍛聖鍊凡事若何師
云一不做二不休俗士問世尊說法百萬人天和尚
說法百萬人天意旨如何師云金色老人鴻業盛如
今狼藉在兒孫進云相救相救師云終不究竟生人
我進云如何得明見得此蔽師打云者裏甚麼所在
說與麼話乃云現成鑪韝惡辣鉗鎚不假添煤佛祖
焦爛宗社既如此利害又烏用說心說性談玅談玄
[001-0467a]
大眾惜取眉毛好何也從今打箇驢年結直到頭來
解即休。


趙驐居士請上堂當昜有路可通內外直下無私了
無隔礙坐斷報化頭打開憨布袋放出無毛鐵鷂兒
摶風九萬真自在是甚麼有如是丰彩得與麼慶快
豈不見廣額屠兒日殺千羊放下屠刀云世尊我是
千佛中一數世尊云如是如是女是千佛中一數所
以道殺人不眨眼的立便成佛立便成佛的殺人不
眨眼踐到者裏方知自貴。


東明老宿請上堂當昜開正眼升沈何拘渠儂得自
由出沒自在有時目視雲霄也好有時壁立萬仞也
好有時把斷要津也好若識得者三箇好字直教諸
佛有口也須挂壁祖師有機難施德山棒也棒他不
著臨濟喝也喝他不得淨贏贏絕承當赤灑灑無回
互若非同道者何能提綱挈宗既是恁麼人須明恁
麼事還委悉麼復舉傅大士須彌芥子父芥子須彌
爺山水坦然平敲冰來煮茶師云曾聞大士彌勒化
身等閒露箇消息不妨慶快然而美則美矣要且祇
見錐頭利未見鑿頭方兜率向矢上加尖成箇小頌
芥子須彌主須彌芥子奴手握三尺劍誰敢捋虎須
至日上堂一昜來復大地鋪霜金生麗水玉出昆岡
好箇俊俏機關說甚麼長一線一線長。


湯遊府有功居士請上堂僧問父母未生時如何師
云棉包特石進云父母已生後又作麼生師云鐵裹
泥團僧云謝和尚荅話師云即今事又作麼生僧無
語師云技死漢不打更待何時便打問如何是佛法
大意師云門前大好山進云如來禪祖師意是同是
別師云築碎鼻孔笑破人口乃云如來禪三箇兩箇
口喃喃祖師意信手拈來還不是少林隻履曹谿打
碓卓杖一下云一一皆從者裏流將去所以一語全
[001-0467b]
規矩一句貫古今淨贏贏脫情塵赤灑灑無蓋覆萬
機不能逃影千聖齊立下風雖然如是猶是半提未
是全提時節大眾正恁麼時如何是全提的句喝一
喝云不許夜行剛把火直須當道與人看。


通皎陳居士請上堂僧問如何是先照後用師云王
令既行如何是先用後照師云諸侯避道如何是照
用同時師云安南報捷塞北凱旋如何是照用不同
時師云白雲西飛綠水東注副寺問如何是佛法大
意師云量米較鹽乃云父母未生前水泠泠乾爆爆
癩馬繫枯樁大蟲戴紙帽若作佛法觀到即不點不
作佛法觀點即不到畢竟如何信是渠儂得自由纔
然磕著便𨁝跳。


上堂釋迦慳兜率富兩手打開無盡庫攃向諸人仔
細看不是尋常破麻布靄慈雲灑甘露達者何須更
回顧。


元旦古城眾弟子請上堂舉僧問鏡清新年頭還有
佛法也無清云有僧云如何是新年頭佛法清云元
正啟祚萬物咸新僧云謝和尚荅話清云鏡清今日
失利又僧問明教新年頭還有佛法也無教云無僧
云日日是好日年年是好年云何卻道無教云張公
喫酒李公醉僧云老老大大龍頭蛇尾教云明教今
日失利師云荅有也不失為宗師荅無也不失為宗
師爭奈二俱失利畢竟淆訛在甚麼處莫有識緇素
辨端倪者麼不然兜率與蛇添足去也者裏無人證
盟。


立春日嵩山諸師請上堂僧問第一義諦即不問腳
跟下事是如何師云頭上安頭進云學人得履踐去
也師云履踐即不無腳跟下事畢竟作麼生僧無語
師便打問維摩設香積之羞世尊納受嵩山諸師辦
兜率之供作何利益師云祇為同風乃云邊日晴黃
[001-0467c]
鶯鳴萬卉回春地底發萌傲雪寒梅方笑日經霜古
柏已搖溫同氣相求同聲相應既是同條生同條死
即今一句作麼生道豁開戶牖相逆大家共賞太平
普請上堂種田博飯飽柴飽水若也恁麼猶較些子
若是龍天恭敬不以為喜別有好商量休道祇如此
的自是你自辜不干我事人般柴柴般人即且止畢
竟事作麼生連摑口云咭嘹舌頭三千里。


東山眾居士請上堂僧問如何是奪人不奪境師云
嫩綠在枝條如何是奪境不奪人師云正坐中軍帳
如何是人境兩俱奪師云斷碑橫古路如何是人境
俱不奪師云奪得錦標歸僧纔出便喝云是金剛寶
劍是踞地師子師打云我無暇勘你叫庫下奴子勘
你乃云坐斷千差融會萬有主必行之令展不犯之
手鞭起楊岐驢放出子湖狗鐵船水上浮磨盤空裏
走趙州唯喫茶曹山好顛酒普化趯飯床雲巖豎苕
帚臨濟七事隨身雲門一字北斗者些老古錐各自
揚家醜爭似老兜率喫飯打溼口倦來寺門前閒吟
河隄柳。


上堂舉玄沙和尚到莆田縣眾以百戲迎之次日玄
沙遂問小塘長老昨日許多喧鬧向甚麼處去塘提
起袈裟角示之沙云料掉沒交涉真如拈云大溈即
不然或有問昨日許多喧鬧向甚麼處去遂鳴指一
下或有箇衲僧出云料掉沒交涉大溈肯伊何故大
丈夫漢捋虎須也是本分且道利害在甚麼處師云
小塘提起袈裟也好箇本頭為甚猶道沒交涉真如
欲與小塘出氣爭奈古佛過去久矣一往看來扶宗
立教即不無若是向上事猶涉機關在即今或有箇
問兜率昨日許多喧鬧向甚麼處去只對他道八月
十七他若道料掉沒交涉不但你我也道料掉沒交
涉。
[001-0468a]


三教寺院主普濟請上堂兜率宮一塵不到玅高頂
迥絕無依即心即佛也是非心非佛也是不是心不
是佛不是物也是所以水潦被馬祖一蹋起來呵呵
大笑云百千法門無量玅義只向一豪頭上識得根
源去驀拈拄杖云還委悉麼聽取一偈道人全無活
計渴飲饑餐倦睡祇有七尺烏藤馮他陳年靠壁。


宜良城趙胡楊宋眾居士請上堂僧問滅卻化城時
如何師云猶少二百進云到了是何珍寶師云兜率
不識問宗乘一唱三藏絕詮祖令當行十方坐斷罷
卻干戈如何通信師云女問我荅進云單刀直入時
又作麼生師云返卻八步九步問學人打和尚得麼
師云一任一任僧擬議師劈脊便打問靈山指月曹
谿話月意旨如何師云遞相鈍置乃云靈山指月可
傷曹谿話月未當兜率一斧斫下一任諸人度量以
佛祖為標準者與佛祖為師以人天為梯杭者與人
天作眼如斯則千聖出來無摸索處萬靈來聚無棲
泊處既是上絕攀仰下絕己躬正當恁麼時如何良
久喝云周吳鄭王。


上堂仰面尋地低頭覓天遠之遠矣笑殺旁觀且道
誰是旁觀黑李四胡張三。


元宵上堂僧問杲日當空時如何師云百二尺潭深
見底進云澄清絕點時又作麼生師便打問如何是
元宵佳景師云火樹結銀華問涅槃心差別智意旨
如何師云南斗七北斗八乃云兀兀不動須彌王金
剛賴重話短長火樹銀華看不足六街歌舞弄笙簧
歌有道樂無疆一回舉出一回光。


上堂道遠乎哉觸事而真聖遠乎哉體之則神水中
鹹味色裏膠清決定是有不見其形拈拄杖云穿過
祖佛鼻孔卓拄杖云點開諸聖眼睛以拄杖畫○此
云還會麼智者見之謂之智仁者見之謂之仁拋下
[001-0468b]
拄杖云依舊可憐生。


上堂一不成二不是老聃不會玄仲尼不識字口似
縣河依然鈍置放出無位真人顯揚衲僧巴鼻且如
何是衲僧巴鼻布鼓縣雷門草蛙當鼓吹。


謝莊主監收副寺上堂百丈教諸人開石田驅耕夫
之牛臨濟致普化踢飯床奪饑人之食楊岐逼慈明
小參猛虎口內橫身趙州教嚴陽放下餓鷹爪下取
肉兜率總不恁麼且喜粥足飯足內外相應上下和
睦來英俊以輔名藍聚賢良而正風俗欲益無所益
欲為無所為直得峭巍巍孤迥迥大家同唱南鄉子
共舞三臺勝諸方。


金爾安秀才請上堂僧問馬祖陞堂百丈卷席意旨
如何師云奴見婢殷勤進云恁麼則有意氣時意氣
不風流處風流也師云你是念詩篇的行家問如何
是北斗藏身句師云誰不骨毛寒進云古人道藏身
處沒蹤跡沒蹤跡處莫藏身意旨如何師云腳跟下
三十一下也較不得進云直得上無片瓦下無卓錐
去也師便打問萬卉迎春百華競秀即不問如何是
諸佛出身處師云風暖鳥聲碎日高華影重乃云春
風吹竹戶春色醉華神春山含野趣春水漾白蘋所
以教中道是法住法位世間相常住以拄杖向空畫
○此云是世間法邪是常住相邪若喚作世間法入
地獄如箭射若喚作常住相入地獄如箭射且道喚
作甚麼良久云冷灶著把火的有幾人。


上堂喫飯止饑穿衣禦寒口渴思飲見醯齒酸者裏
如能薦得端然不隔豪端乃拋下拄杖云看。


韓兆元文學請上堂舉老子湛兮似或存吾不知其
誰之子象帝之先高峰妙拈云者老漢錯下註腳湛
兮似或存吾不知其誰之子毗邪城裏老維摩師云
高峰雖則步步蹋實未免得人一瓻還人一釜簡點
[001-0468c]
將來好與三十棒若是老子且閣起著。


解制上堂僧問和尚未出方丈學人未到座前還有
為人句也無師云有進云若何是為人句師云鐘聲
披七條豈不是雲門語僧擬議師便打問金烏速玉
兔急意旨如何師云噁乃云金烏速玉兔急才過正
月十五又是二月初一睡不足饑有餘如今解下斷
貫索頭放出者群瞎驢巴東湖南江浙衡廬一往看
來寸步不移喝一喝云切忌忘卻缽盂。


浴佛日眾請上堂一聲㘞地稱尊九龍吐浴甘霖叢
林以為規則年年惡水相傾惡水傾太無情過頭一
杓無疏親師以手作擎杓勢云會麼若作尋常見依
舊可憐生便下座。


上堂秋風浩浩秋色沈沈秋蟬在樹秋雁來賓露遮
那本體演圓通玅音諸人不薦真可憐生不見道道
本無體因體立名道本無名因名得號者裏喚作即
心即佛得麼喚作非心非佛得麼喚作不是心不是
佛不是物得麼驀呈拄杖云覿面相呈更無餘事珍
重。


二僧祝髮請上堂雪山冷坐六年不覺寒灰發焰少
室端居九載不覺枯木生華若是蒙光達本的到者
裏自然推門落臼雖然只如者兩人鏟草如何指示
二株丹桂香秋月一點水墨兩成龍。


元旦上堂拈拄杖召眾云會麼歌有道樂無憂逢盛
世壯徽猷一不立六不收印群機截眾流呵呵大笑
下座。


超倫祝髮上堂拈刀子示眾云若是金剛寶劍佛魔
乞命若是三尺鉛刀截水無用且道畢竟如何藥山
昔日鏟草天然直下歸根要知就中端的且看與伊
鏟卻。


鑄佛成上堂鎔金鑄像在良冶施巧手陶凡成聖必
[001-0469a]
展本分鉗鎚掌握中可以開物成務頂𩕳上可以鑒
地暉天倘能如此方可權衡佛祖揭示人天赤肉團
壁立萬仞白玉齒常光現前截斷理事打破玄關直
得上無攀仰下絕己躬頭頭無礙法法圓融大眾攝
末就本一句合作麼生從前汗馬無人識祇要重論
蓋代功復舉陸亙大夫問南泉云弟子家中有一片
石或時坐或時臥如今擬鐫作佛得不泉云得陸云
莫不得不泉云不得師云雖則奔流度刃拍板相隨
簡點將來猶未平貼在今日路南諸公鑄佛也不問
得與不得一火鑄成可謂出他頭地然得不得一箇
是正賊一箇是草賊試簡點看。


師誕日眾請上堂僧問世尊降誕天雨四華地搖六
震九龍吐水七步稱尊今日和尚母難之期有何祥
瑞師云千山齊點首進云意旨如何師云海水不揚
波進云恁麼則知恩有地荅報無涯去也師云不可
只瞞山僧乃云流光四十三十載住滇南一肩破衲
老兩袖春風寒有時驅祖令有時示癡頑要知家庭
事門前倒剎竿正恁麼時不昧當機如何舉唱一塵
如不動赤火長優曇。


超潔李婆子六袟供法衣請上堂挂上行衣登曲彔
木號令人天權衡祖佛從上風規萬世楷模大眾正
令當行十方坐斷把住則三界無跡放行則九界同
歸且止今日是我超潔六袟供此法衣請山僧舉揚
箇事以杖擊香几云會麼一擊忘所知更不假脩持
華嚴會請上堂九九八十一原從者裏出南詢五十
三煙水在海南德雲不在玅高峰善財空自福城東
驀拶相逢意如何彈指門開笑呵呵咄。


病起上堂山僧臥病二十日何曾與人絕消息特地
撾鼓又陞堂拄杖光生黑似桼說甚日面月面坐一
走七要知此症問取摩詰。
[001-0469b]


結制上堂九旬禁足三月安居豁開戶牖當軒者誰
三世諸佛由茲圓成一切人天因此發現到者裏千
聖萬聖出來移易一絲豪不得釋迦彌勒德山臨濟
移易一絲豪不得驀豎杖云三尺龍泉光照膽四方
八面起清風。


寶洪寺省夢上座請上堂僧問天龍恭敬不以為喜
省夢供眾作何利益師驀豎拄杖乃云蘇州有常州
有信手拈來濟貧苦雲從龍風從虎閃電之機無不
睹普化趯飯床南泉打破釜雲門老古錐臘月二十
五。


上堂兜率一喝佛祖罔措伶俐衲僧正好擔荷良久
云莫錯莫錯復喝一喝。


上堂兜率一機仍高仍低橫穿碧落豎透須彌若也
不會玄沙道的。


端午上堂五五二十五重昜九九八十一端午露柱
與鐙籠笑吾顛倒舉顛倒舉貓兒也解捕老鼠撞著
桃符神倒跨艾葉虎。


上堂師拈拂子云拈起則三乘膽顫放下則十地魂
驚不拈不放時合作麼生良久云曹谿波浪如相似
無限平人被陸沈。


吳別駕為孩提雙喜請上堂高提祖印截群機於未
兆之先橫按吹毛展家風於不虞之日所以佛祖恆
將此事祇令一切人洞明正知正見顯其機發其用
歸其根獲其本然後恁麼也得不恁麼也得恁麼不
恁麼總得到者裏不懺罪而罪消不集福而福集改
禾莖為粟柄易夭壽作彭年不是分外事還會麼奕
葉流芳垂萬古雙喜清明繼祖傳復舉相國裴公一
日入太安寺見壁上畫問寺主是甚麼畫寺主云高
僧真儀公云真儀可觀高僧何在寺主無對公云此
間有禪者不寺主云近有一僧投寺執役頗似禪者
[001-0469c]
公遂請相見云休適有一問諸禪德吝辭今請上人
代一語檗云請相公問公舉前話檗朗聲云裴休公
應諾檗云在甚麼處公當下知旨師曰裴公似驥窺
鞭追風而去黃檗如蟲禦木偶爾成文正眼看來各
責二十拄杖且道是甚麼意你也須疑三十年。


上堂日日陰霾起翛然鼓黑風雲光常不斷沽酒醉
村翁。


解制通皎陳居士請上堂今朝七月十五日一百禪
期今已畢收卻絲綸罷釣竿摩訶般若波羅蜜。


上堂鐵赤河巴盤江祖意不昧遮日山劄龍峰佛旨
儼然於斯薦得猶較些子不見道明明百草頭明明
祖師意驀拈拄杖云拄杖橫肩不顧人直入千峰萬
峰去。


元旦上堂元正啟祚化母露綿綿不盡之工晷運推
移昜和轉密密無窮之用萬彙回春群葩吐秀雝熙
來泰景物如新皇圖鞏固山河壯帝道遐昌日月明
師誕用監院率眾請上堂道人履踐絕行藏那有閒
情論壽量四眾殷勤請說法驀以杖卓一下云莫教
錯認露鋒鋩。


四月八日眾居士請上堂久默斯要鏤冰無琢玉之
談不務速說結草乖道人之意若論此事迥無依倚
杳絕端倪即使九龍吐水七步稱奇總成敗闕若是
具超方眼明格外宗的向文采未彰已前勘破始稱
好手所以雲門道我當時若見一棒打殺與狗子喫
卻貴圖天下太平女等諸人要見雲門麼以杖橫肩
云龍袖拂開全體現象王行處絕狐蹤。


上堂鷲嶺風規少林模範堂堂祖佛往來歷歷主賓
互換其用也納須彌於芥中其照也擲大千於方外
所以有時鬧市橫身和光混俗有時把斷要津不通
凡聖何也要識他家全意氣了無一法可相關。
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元旦陞座掌中安六合袖裏著金鎚其餘三玄要是
甚殺活機大眾融大千於一塵會古今於一念的作
麼生委付獨有新年頭不是冤家不聚頭。


浴佛眾居士請上堂僧問未離兜率時意旨師云家
國晏然進云降皇宮後又作麼生師云大地擾攘問
未登法座時如何師云天高群象正進云登座後又
作麼生師云海闊百川朝問如何是第一玄師云八
棒對十三如何是第二玄師云薦得也徒然如何是
第三玄師云舉在瞎驢前如何是第一要師云道著
猶不玅如何是第二要師云有口不解道如何是第
三要師云本來絕朕兆乃云過去諸如來斯門已成
就現在諸菩薩今各入圓明未來脩學人當依如是
法召眾云三世諸佛總被山僧按過了也即今雲門
大士來也急著眼覷便下座。


至日上堂群陰剝盡一昜來復葭管飛灰昜回暖谷
瓊宮添一線之工寶閣書五雲之色君子道長小人
道伏四海咸寧萬邦拱服林下道人作麼生報荅起
身合掌云祝帝道以遐昌願皇圖而鞏固。


春日上堂春日晴絕纖塵好鳥枝頭轉聲聲報知音
若將耳聽終難會眼裏聞聲始得親。


康熙十二年竹老和尚命師住嵩山禪寺眾謢法請
上堂指法座云孤迥迥峭巍巍不假借坐鐙王自是
嵩山本有以杖指云畢竟如何欲窮千里目更上一
層樓遂登座拈香云此一瓣香根盤鷲嶺葉覆支那
巍巍乎垂拱萬邦蕩蕩乎光吞群象爇向寶爐端為
祝延
今上皇帝聖躬萬歲伏願化日與佛日齊明金輪共法
輪永固此一瓣香秉寰中日月握閫外威權為金為
湯乃柱乃礎爇向爐中奉為
闔國藩鎮公孤再及文武尊官各衙勳貴榗紳文學
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現前四眾等伏願增崇祿位堅固扞城以禮以文為
國股肱作藩作牧為民保障此一瓣香描亦不成畫
亦不就三世諸佛覓之無蹤歷代祖師看則有分始
自慈雲得來卻向嵩山拈出此是第二回供養即此
堂上野竹大和尚用酬法乳紅滿枝綠滿枝英英紅
綠渫真機天得一地得一寥寥天地望何極陷虎機
拔山力頻頻向君道不必箇事從來本現成亦須一
一重分析不見道太昜溢目不挂片雲清清之水遊
魚自迷不肖宗堅承方丈慈旨護法勸獎然而自揣
幼未入塾目不識丁德行淺薄機語遲鈍惟恐蚊負
有玷宗社今日既到者裏只得望空啟告節目生枝
將佛祖說不盡的方丈用不盡的與眾兄弟聊通一
線遂以杖卓一卓云眼前有境道不得崔顥題詩在
上頭。


彌勒寺監院請上堂二月春暖華香千紅萬紫芬芳
少林面壁消息何曾不是此光沒遮闌絕覆藏諸禪
若也知端的眼聲耳色自悠揚還會麼數聲幽鳥啼
青嶂一曲宮商韻更長。


上堂即心即佛虎咬大蟲非心非佛蛇吞鱉鼻不是
心不是佛不是物者裏卻不會何也家無白澤之圖
必無如是妖怪。


上堂今朝三月初四陞堂又呈本據自是家富兒嬌
從來國清才貴要知木本水原麼驀豎拄杖云恩大
難酬。


省佚老人誕衛府祖護請上堂鉏雲钁霧無甚閒情
墾土耕煙渾忘華甲又說甚以不可說不可說無邊
香水海為壽海不可說不可說無量須彌山作壽山
不可說不可說無盡阿僧祇如一念頃不是神通玅
用亦非法爾如然是我本師老人岳降之期藩下諸
勳貴臨筵奉祝堅上座也只得借華獻佛道箇法眼
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圓明常照燭乾坤函蓋覆雙丸。


上堂日往月還事事艱難廬陵米價高趙州茶碗殘
諸禪流剔起眉毛仔細看且道看箇甚麼華峰疊疊
昆水潺潺。
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