達變權禪師語錄卷第四
侍者海澂記錄
頌古
「趙州示眾云兄弟若從南方來者即與下載若從北
方來者即與裝載所以道近上人問道即失道近下
人問道即得道兄弟正人說邪法邪法亦隨正邪人
說正法正法亦隨邪諸方難見易識我者裏易見難
識。」
【老禪將韜略長瓜分南北細品雌黃下載與裝載
利鈍展鋒芒三世諸佛不識詎容取次承當蟾彰
千澗高低月春轉寰中遠近香。】
「東坡居士參東林總禪師總與論無情話有省遂獻
投機偈云谿聲便是廣長舌山色無非清淨身夜來
八萬四千偈他日如何舉似人後圓智證悟法師參
護國此菴元禪師法師舉東坡宿東林偈且曰也不
易到此田地菴曰尚未見路徑何言到耶曰祇如他
道谿聲便是廣長舌山色豈非清淨身若不到此田
地如何有者箇消息菴曰是門外漢耳曰和尚不吝
可為說破菴曰卻從者裏猛著精彩覷捕看若覷捕
得他破則亦知本命元辰落著處師通夕不寐及曉
鐘鳴去其祕蓄以前偈別曰東坡居士太饒舌聲色
關中欲透身谿若是聲山是色無山無水好愁人。」
【劫外今時無彼此從來換步不移身咄哉彼此何
偏頗一向瀟湘一向秦爭似兩頭坐斷何妨撥轉
乾坤華山分破無多子獨拔無門解脫門。】
「古隄和尚尋常見僧來每云去汝無佛性僧無對或
有對者莫契其旨一日仰山到參師云汝無佛性山
叉手近前應諾師笑曰子甚處得此三昧仰曰我從
溈山得復問和尚從誰得師曰我從章敬得。」
【幾箇師僧無佛性玅藥難救膏肓病叉手近前能
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識宗自然上恭而下敬彼此三昧有師承主賓互
換全正令一對鴛鴦戲水湄啾啾籬雀難同泳。】
「日子和尚因亞谿來參師作起勢谿曰者老山鬼猶
見某甲在師曰罪過罪過適來失祇對谿欲進語師
叱之谿曰大陣當前不妨難禦師曰是是谿曰不是
不是趙州云可憐兩箇漢不會轉身句。」
【寒山語拾得笑有參差沒孔竅無腔韻出高低調
轉身不會可憐生明明一句三玄要。】
「香嚴上堂若論此事如人上樹口銜對枝腳不蹋枝
手不攀枝對下忽有人問如何是祖師西來意不對
他又違他所問若對他又喪身失命當恁麼時作麼
生即得時有虎頭招上座出眾云對上即不問未上
對時請和尚道師乃呵呵大笑。」
【未舉己前先薦得從教節外又生枝咬人師子全
生殺忍俊韓盧沒了期未上對也大奇呵呵一笑
少人知。】
「長生皎然禪師常訪一菴主款話菴主曰近有一僧
問某甲西來意遂舉拂子示之不知還得也無師曰
爭敢道得與不得師卻問有人問菴主此事有人保
任如虎頭帶角有人嫌棄則不直半文錢此事為什
麼毀譽不同請試揀出看曰適來出自偶然爭揀得
出師曰若恁麼此後不得為人。」
【胡來胡現是賊識賊舌頭無骨利如鋒爛泥有刺
人難測人難測落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一
色。】
「龍峻和尚因僧問如何是不知善惡底人師曰千聖
近不得曰此人還知有向上事也無師曰不知曰為
什麼不知師曰不識善惡說什麼向上事曰如何師
曰不見道犴俗。」
【不識善惡灑灑落落向上亦不知千聖難湊泊毫
[004-0808a]
氂繫念不平常未免畫地為牢無繩而自縛。】
「睡龍和尚因僧問如何是觸目菩提師以杖趁之僧
乃走師曰住住向後莫錯舉似人。」
【畣在問處更不周遮重重相為舉向作家落花有
意隨流水流水無心戀落花。】
「地藏和尚問僧什麼處來曰秦州來師曰將得什麼
物來曰不將得物來師曰汝為什麼對眾謾語其僧
無對。」
【來問若成風應機非善巧三搭不回頭笑破衲僧
口饑逢王膳不能食百城煙水何時了。】
「僧問雲居膺禪師羚羊挂角時如何師曰六六三十
六復曰會麼曰不會師曰不見道無蹤跡。」
【羚羊挂角迥絕羅籠通身無影像遍界絕行蹤雖
無牙爪甚威獰獵犬難尋誰敢觸剛觸著轉轆轆
六六依然三十六。】
「鼓山智嶽禪師因僧問虛空還解作用也無師拈起
拄杖云箇師僧好打。」
【鍼芥相投運斤成風奔流度刃不見痕蹤龍袖拂
開山嶽震虛空迸出電光紅。】
「大顛初參石頭頭問那箇是汝心師曰見言語者是
頭便喝出經旬日師卻問前者既不是除此外何者
是心頭曰除卻揚眉瞬目將心來師曰無心可將來
頭曰原來有心何言無心無心盡同謗師於言下大
悟。」
【言語相呈渾不是揚眉瞬目亦須蠲水盡山窮難
進步驀然一指路通天路通天絕正偏虛空背上
駕銕船。】
「香嚴上堂僧問不求諸聖不重己靈時如何嚴曰萬
機休罷千聖不攜疏山禪師在眾作歐聲曰是何言
歟嚴聞便下座曰適對此僧必有不是致招師叔如
[004-0808b]
是未審過在甚麼處師曰萬機休罷猶有物在千聖
不攜亦從人得如何無過嚴曰卻請師叔道師曰若
教某甲道須還師資禮始得嚴乃禮拜躡前問師曰
何不道肯諾不得全嚴曰肯又肯箇甚麼諾又諾於
阿誰師曰肯即肯他千聖諾即諾於己靈嚴曰師叔
恁麼道向去倒屙三十年在師後問鏡清肯諾不得
全子作麼生會清曰全歸肯諾師曰不得全又作麼
生清曰箇中無肯路師曰始愜病僧意。」
【己靈諸聖海中漚休罷不攜臘月扇拳踢相應機
副機胡來漢現箭中箭龍象蹴踏跛驢難見肯諾
不得全清風生八面快須著眼看僊人莫看僊人
手中扇。】
「洞山因僧問三身之中阿那身不墮眾數山曰吾嘗
於此切後有問曹山先師道吾嘗於此切意作麼生
曹山云要頭即斫將去又問雪峰雪峰以拄杖趁云
我亦曾到洞山來。」
【吾嘗此切不墮眾數夜半正明天曉不露要頭斫
去隱寒芒滿口含霜何用訴打趁曾到洞山來電
光影裏分緇素阿呵呵悟不悟三箇老古錐同行
不同步。】
「曹山因僧問常在生死海中沈沒者是什麼人師曰
第二月曰還求出離也無師曰也求出離只是無路
曰出離什麼人接得伊師曰擔銕枷者。」
【生死海第二月迷真認影何時歇不用別處求出
離當下翻身自超越頓超越得自繇更嫌何處不
風流。】
「曹山因僧問魯祖面壁意旨如何山掩耳。」
【動絃別曲葉落知秋若非作者孰辨端繇有意氣
時添意氣不風流處轉風流。】
「雪峰因僧問古人道覿面相呈時如何師曰是曰如
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何是覿面相呈師曰蒼天蒼天。」
【覿面相呈是也無端含元殿裏誰覓長安可憐不
遇知音者空把瑤琴對面彈。】
「僧問乾峰十方婆伽梵一路涅槃門未審路頭在甚
麼處峰以拄杖劃云在者裏雲門拈起扇子云扇子
𨁝跳上三十三天築著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒
雨似盆傾會麼。」
【乾峰拄杖雲門扇掣電光中看轉變堂堂對面眼
麻眯涅槃有路無人薦有人薦鯉魚𨁝跳雨盆傾
流出桃華千萬片。】
「僧問報慈藏嶼禪師情生智隔想變體殊祇如情未
生時如何師云隔云情未生時隔箇甚麼師曰者箇
梢郎子未遇人在。」
【情未生時直言隔悠悠寒角發孤城一種是聲無
限意有堪聽有不堪聽。】
「興化因後唐莊宗幸河北回魏府行宮詔師問曰朕
取中原獲得一寶未曾有人酬價師曰請陛下寶看
帝以兩手舒襆頭腳師曰君王之寶誰敢酬價玄覺
徵云且道興化肯莊宗不肯莊宗若肯莊宗興化眼
在甚麼處若不肯莊宗過在甚麼處。」
【兩手擎來問法王中原一寶不囊藏知音自是能
明鑑直得光輝滿大唐。】
「僧問雲門如何是清淨法身門云華藥欄曰便恁麼
去時如何門云金毛師子。」
【清淨法身華藥欄一句全提絕潦倒便與麼休草
草金毛師子旋風埽三千里外見淆訛幾箇衲僧
有眼腦。】
「僧問曹山如何是師子山曰眾獸近不得如何是師
子兒山曰能吞父母者曰既是眾獸近不得因甚卻
被兒吞山曰子若哮吼祖父母俱喪曰只如祖父母
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還盡也無山曰亦盡曰盡後如何山曰全身歸父曰
前來為甚麼道祖父亦盡山曰不見道王子能成一
國之事枯木上更撒些子華。」
【眾獸近不得因甚被兒吞為伊能哮吼纖毫影不
存全身既歸父大用體全真苔生玉殿巍然貴枯
木華開遍界春。】
「智門欽禪師因僧問兩鏡相對為什麼中間無相師
曰自己亦須隱曰鏡破臺亡時如何師豎起拳。」
【兩鏡相對元無相百億須彌不見蹤鏡破臺亡全
體現銕船高駕太虛空。】
「廣德周禪師因僧問承教有言阿逸多不斷煩惱不
修禪定佛記此人成佛無疑此理如何師曰鹽又盡
炭又無曰鹽盡炭無時如何師曰愁人莫向愁人說
說向愁人愁殺人。」
【不求真不斷妄了無欣猒真過量蕩盡家私徹骨
窮風流瀟灑襟懷曠相逢果有知音知面面好風
來席上。】
「黃龍機禪師因僧問不問祖佛邊事如何是平常之
事師曰我住山得十五年也。」
【來問平常事山居十五年鎮日閒閒地常時坦坦
然鳥啼修竹裏華笑碧崖前盡情俱吐露莫作俗
流傳。】
「玄泉第二世和尚因僧問辭窮理盡時如何師曰不
入理豈同盡。」
【萬里無雲天喫棒須知別有好家風靈文海藏詮
不及今昔貫穿絕始終一片風光描不就至尊至
貴許誰同。】
「龍穴山和尚因僧問大善知識為甚麼卻與土地燒
錢師云彼上人者難為酬對。」
【土地燒錢冷處著把問有來繇畣無虛假彼難酬
[004-0809b]
對曲高和寡言中有響瀟瀟灑灑瀟灑絕碧眼胡
僧難辨別。】
「韶國師有時謂眾日大凡言句應須絕滲漏始得時
有僧問如何是絕滲底句師曰汝口似鼻孔。」
【口如鼻孔眼如眉石女能吟白雪詩昨夜虛空開
口笑木人生得石竿兒。】
「韶國師因僧問艣棹俱停如何得到彼岸師曰慶汝
平生。」
【彼岸何曾離當處若諳停棹便通玄衲僧薦得風
前旨直截分明玅莫傳。】
「報慈文遂禪師問僧從什麼處來曰撫州曹山來師
曰幾程到此曰七程師曰行卻許多山林谿澗何者
是汝自己曰總是師曰眾生顛倒認物為己曰如何
是學人自己師曰總是。」
【大地山河俱是寶不識之人入艸依稀彷彿眼
未開拈卻鼻孔無處討殺人劍活人刀起死回生
手段高。】
「雲居清錫禪師因僧問古人有言釋迦與我同參未
審參何人師曰唯有同參方得知曰未審此人如何
親近師曰恁麼則不解參也。」
【與佛同參誰辨的元無彼此絕疏親琉璃古殿浸
明月端拱何曾有二人擬親近隔關津錯過威音
劫外春。】
「永明壽禪師因僧問如何是永明玅旨師曰更添香
著曰謝師指示師曰且喜沒交涉仍有偈曰欲識永
明旨門前一湖水日照光明生風吹波浪起。」
【欲識祖師玄玅旨添香撥火誰能委一湖吞盡大
千界萬象光含無表裏迷頭認影不相當對面白
雲千萬里。】
「南泉山下有一菴主人謂曰近日南泉和尚出世何
[004-0809c]
不去禮見主曰非但南泉出世直饒千佛出興我亦
不去師聞乃令趙州去勘州去便設拜主不顧州從
東過西又從西過東主亦不顧州曰艸賊大敗遂拽
下簾子便歸舉似師曰我從來疑著者漢次日與沙
彌攜茶一缾盞三隻到菴擲向地上乃曰昨日底昨
日底主曰昨日底是甚麼師於沙彌背上拍一下曰
賺我來賺我來拂袖便回。」
【好箇擔板漢橫身一條銕智勇李將軍兩度拗不
折出師重決龍蛇陣當鋒連下頂門楔馬陵道下
死龐涓千古英雄常淚血。】
「百丈惟政禪師有老宿見日影透窗問師為復窗就
日日就窗師曰長老房中有客歸去好。」
【問來隱密畣不囊藏運籌帷幄捉賊擒王驀喚一
聲歸去好和雲帶露溼秋光。】
「酈村自滿禪師上堂古今不異法爾如然更復何也
雖然如此者箇事大有人罔措在僧問不落古今請
師直道師曰情知爾罔措僧欲進語師曰將謂老僧
落伊古今曰如何即是師曰魚騰碧漢階級難飛曰
如何免得此過師曰若是龍形誰論高下僧禮拜師
曰苦哉屈哉誰人似我。」
【迥絕威音與目前古今不落本天然擬求直道翻
成曲蚤隔程途萬八千欲免過轉堪憐天上人間
誰似我驅雷掣電鼓風煙。】
「南源道明禪師上堂快馬一鞭至人一言有事何不
出頭來無事各自珍重僧問一言作麼生師乃吐舌
云待我有廣長舌相即向汝道。」
【一言吐出最親切舌相圓音徹大千不是僊陀難
湊泊抬眸鷂子過西天。】
「西堂智藏禪師普請次曰因果歷然爭奈何爭奈何
時有僧出以手托地師曰作甚麼曰相救相救師曰
[004-0810a]
大眾者箇師僧猶較些子僧拂袖便走師曰獅子身
中蟲自食獅子肉。」
【無風浪起有事有理隨機應變搖頭擺尾電影纔
收腦後星流一抬一搦善錐鉤收虎尾兮踞虎頭。】
「華林善覺禪師因觀察使裴休相訪問曰還有侍者
否師曰有一兩箇祇是不可見客裴曰在甚麼處師
乃喚大空小空時二虎自菴後而出裴睹之驚悸師
語二虎曰有客且去二虎哮吼而去裴問曰師作何
行業感得如斯師乃良久曰會麼曰不會師曰山僧
常念觀音。」
【本色住山人無心自合道天人龍虎悉皈依水到
渠成非作造問何行業感如斯山僧常念觀音號。】
「古寺和尚丹霞來參經宿明旦粥熟行者祇盛一缽
與師又盛一碗自喫殊不顧丹霞亦自盛粥喫者曰
五更侵蚤起更有夜行人霞問師何不教訓行者得
恁麼無禮師曰淨地上不可更點污人家男女霞曰
幾不問過者老漢。」
【家富小兒嬌強兵無弱將泥牛吼月浪千尋石筍
抽條長萬丈。】
「黑澗和尚因僧問如何是密室師曰截耳臥街如何
是密室中人師乃換手搥胸。」
【密室虛通絕正偏毫無造作始天然風前不薦室
中主更要將軍贈玉鞭能善委直如絃買得風流
不用錢。】
「鹽官安國師有法空禪師到請問經中諸義師一一
畣了卻曰自禪師來貧道總未作得主人曰便請和
尚作主人師曰今日夜也且歸本位安置明日卻來
法空下去至明旦師令沙彌屈法空禪師法空至師
顧沙彌曰咄者沙彌不了事教屈法空禪師屈得箇
守堂家人法空無語。」
[004-0810b]
【酬醋慇懃全道義和光應物探來賓洪鈞律轉華
千對客情猶自不知春旁敲正打喪卻全身一聲
黃鳥青山外占斷風光作主人。】
「乳源和尚仰山作沙彌時念經聲高師咄曰者沙彌
念經恰似哭曰慧寂祇恁麼未審和尚如何師乃顧
視仰曰若恁麼與哭何異師乃休。」
【箭鋒拄劍刃交移星轉斗換象抽爻回首暮雲歸
未合抬眸新月上林梢。】
「黃檗在南泉普請擇菜次泉問甚處去曰擇菜去曰
將甚麼擇師提起刀泉曰祇解作賓不解作主師以
刀點三下泉曰大家擇菜去泉一日曰老僧有牧牛
歌請長老和師曰某甲自有師在師辭南泉泉門送
提師笠曰長老身材沒量大笠子太小生師曰雖然
如此大千世界總在裏許泉曰王老師聻師戴笠便
行。」
【賓主歷然活潑潑吹毛用處乾坤黑無腔雪曲扣
知音玅展家風人莫測縱奪同時善抑揚大千總
在箇中藏龍蛇陣上多機變海內橫行越大方。】
「黃檗示眾云汝等諸人盡是噇酒糟漢恁麼行腳何
處有今日還知大唐國裏無禪師麼時有僧出云只
如諸方匡徒領眾又作麼生師云不道無禪祇是無
師。」
【超師作啟後昆噇酒糟漢蟻聚蠅奔定龍蛇兮眼
何正彰大用兮師不存陣雲橫海上拔劍攪龍門
下視佛祖為兒孫蕩蕩巍巍顯獨尊。】
「長慶大安禪師初造百丈禮而問曰學人欲求識佛
何者即是丈曰大似騎牛覓牛師曰識得後如何丈
曰如人騎牛到家師曰未審始終如何保任丈曰如
牧牛人執杖視之不令犯人苗稼師自茲領旨更不
馳求。」
[004-0810c]
【為人直截沒周遮舉足分明便到家果爾時中能
管帶何妨高駕白牛車不動步越流沙枯木龍吟
消息盡風前銕樹自開華。】
「臨濟大師住鎮州臨濟一晚小參日有時奪人不奪
境有時奪境不奪人有時人境兩俱奪有時人境俱
不奪克符問如何是奪人不奪境師曰煦日發生鋪
地錦嬰兒垂髮白如絲符曰如何是奪境不奪人師
曰王令己行天下遍將軍塞外絕煙塵符曰如何是
人境俱奪師曰并汾絕信獨處一方符曰如何是人
境俱不奪師曰王登寶殿野老謳歌符於言下領旨。」
【暖風浩浩烘天地是處江山錦繡新皺碧蹙紅無
限意醉眠公子不知春。
等閒一吸滄溟竭無限波瀾徹底乾擊碎珊瑚枝
上月不留光影與人看。
正令全提無縫罅聖凡誰敢犯當頭有情有理俱
三段一劍霜寒萬國愁。
天普盍兮地普擎運行日月鎮常明一人端拱無
私化萬國歌謠享太平。】
「臨濟曰大凡演唱宗乘一句中須具三玄門一玄門
須具三要有權有實有照有用汝等諸人作麼生會
下座。」
【一句全提玄要旨綱宗通攝了無遺吹毛用處天
魔喪毒鼓轟時佛祖馳彩畫虛空無向背玲瓏八
面有風規高提祖印誰能委獨許超方作者知。】
「僧問如何是真佛真法真道乞師開示師曰佛者心
清淨是法者心光明是道者處處無礙淨光是三即
一皆是空名而無實有如真正道人念念不間斷自
達磨大師從西土來祇是覓箇不受惑底人後遇二
祖一言便了始知從前虛用工夫山僧今日見處與
祖佛不別若第一句中薦得堪與佛祖為師若第二
[004-0811a]
句中薦得堪與人天為師若第三句中薦得自救不
了僧便問如何是第一句師曰三要印開朱點窄未
容擬議主賓分曰如何是第二句師曰玅解豈容無
著問漚和爭負截流機曰如何是第三句師曰但看
棚頭弄傀儡抽牽全藉裏頭人。」
【至鑑本來無一物纔分朕兆有三才玄爐大冶烹
群象捏聚依前又放開。】
「師謂僧曰有時一喝如金剛王寶劍有時一喝如踞
地師子有時一喝如探竿影艸有時一喝不作一喝
用汝作麼生會僧擬議師便喝。」
【迅雷一擊電光馳地軸天關悉轉移顛倒陰陽歸
掌握黃頭碧眼莫能窺。】
「師一日示眾云參學人大須仔細如賓主相見便有
言說往來或應物現形或全體作用或把機權喜怒
或現半身或乘師子或乘象王如有真正學人便喝
先拈出一箇膠盆子善知識不辨是境便上他境上
做模做樣學人又喝前人不肯放此是膏肓之病不
堪醫治喚作賓看主或是善知識不拈出物隨學人
問處即奪學人被奪扺死不放此是主看賓或有學
人應一箇清淨境界出善知識前善知識辨得是境
把得拋向阬裏學人言大好善知識知識即云咄哉
不識好惡學人便禮拜此喚作主看主或有學人披
枷帶鎖出善知識前善知識更與安一重枷鎖學人
歡喜彼此不辨喚作賓看賓大德山僧所舉皆是辨
魔揀異知其邪正。」
【兩鋒開合展槍旂互換全機作者知一點不來雲
萬里絲毫纔失路千岐吉凶爻象須抽換生死關
頭貴轉移橫按莫邪全正令寰中端坐鎮雄基。】
「示眾我有時先照後用有時先用後照有時照用同
時有時照用不同時先照後用有人在先用後照有
[004-0811b]
法在照用同時驅耕夫之牛奪饑人之食敲骨取髓
痛下鍼錐照用不同時有問有畣立主立賓合水和
泥應機接物若是過量人向未舉已前撩起便行猶
較些子。」
【古鏡當臺絕去留胡來漢現足機籌指南一出狼
煙盡霹靂纔收電火流把住眾流俱截斷放行攜
手御階遊回途得玅無多子一月光含八百州。】
「上堂次兩堂首座相見同時下喝僧問師還有賓主
也無師曰賓主歷然師召眾曰要會臨濟賓主句問
取堂中二首座。」
【兩堂同喝鍼鋒相對賓主歷然是何三昧二水中
分白鷺洲三山半落青天外一語歸宗萬國朝虛
空合掌森羅拜。】
達變權禪師語錄卷第四
[004-0811c]
