KR6q0424 介為舟禪師語錄-清-行舟 (master)


介為舟禪師語錄卷之六


門人 海鹽 益證 等編


題讚



題觀音菩薩出山像讚荊璧記室請



「 滿頭鬚髮趺岩谷三十二應自不知欲識渠儂真面目鑊湯爐炭禮慈威」



「 擬居士身卻菩薩相側目旁觀悲心等向羅剎鬼國音聞浩宕禮者是誰荊璧供養」



題三大士同圖坐大松樹下像讚



「 稽首三大老古錐默默無言鼓是非閒得翻經當底事長松下坐幾時歸」



白衣送子觀音像讚劉進柱居士請



「 誰謂菩薩白衣說法童子參隨人天話杷偷盜四生悲運智拔嗣世無窮應緣即化趺坐何為鑽龜打瓦神鳥飛空嬰兒持花一枝丹桂大地生芽深心供養普利群沙以何為驗羅剎鬼國現其身是則名為觀自在」



題雲中坐吼觀音像宮妝



「 謾猜作紫閣形容休認是雲中仙子善現惡相總由伊坐斷紅塵無彼此」



題觀音大士像讚有引



辛丑中元日仲將包居士然臂香供大士相遂述
讚兼贈道力進猛。


「 大士分身聞音加被一炷肉香誓求智慧力固心堅謝塵蠲穢獲命永康德令人畏因居士身發露懺悔信在其中菩薩面對允始允終福備慧備末振宗風芬芳流萃」



初祖石影像讚有引



戊子春寓古雲門有僧云佛日遠門首座在少林
[006-0252b]
見初祖影子現於石內有太守疑為假將石磨礪
遂出血水影仍如舊時門印其圖形歸佛日眾以
讚頌記之是僧亦欲余為讚云。


「 咄還知者個落處麼是伊謂震旦國裏有大乘根器在梁王殿上鼓陣惡風吹到少室峰前盡道你隻履西歸誰知影子落在山石裡千百年後賺得個不唧溜的漢儘力磨礱一上直饒磨得血淋淋底猶不見伊面目在何故一字入公門九牛拔不出」



十八羅漢圖像邰仲茝居士請讚



「 雲山疊翠殿閣嵯峨清風明月影婆娑斷橋流水溪隔煙羅南嶽天台況若何依稀仙子彷彿風魔弄碁局平展干戈笑輸贏的袒腹消磨倒挾麈尾漫窺探那聚論徵科喜長眉持立正淆訛隊行蹊徑兮路坎坷顧盻紅葉兮佇山坡向前去又見個倚樹防蹉看伊怒目騎虎勒摩望山頂臂反腰阿擎珠浪牽龍戲波攜手橋上話殘指柯肩挑隻履非行腳竟不曉林裡杖過顏色聖凡人莫測畫工筆巧寫還多」



題關帝獨立像讚有周倉持刀倚背



「 孤挺雄威驚吳懼魏時赴單刀名成宇貴豎目撚髯而胸襟略展周子倚身以智謀而直往義節千秋磨不盡德仁萬古鎮常新」



天童密雲悟師翁雲門雪嶠信大師合圖真讚



「 生不同條死歸一氣探龍池收竿有據入禹門掉臂長行把住太白峰前海浪騰翻坐斷秦望山頂溪雲合彩吳越冷地生光南北宗風遍布施臨濟機心雄若虎罵佛祖舌語惡如雷咦扶不起捺不倒棒詈縱橫從此曉」



天童密老和尚像讚



「 銅棺山頂曲不藏直禹門浪裏竭世樞機眼界寬若太虛心腸硬似剛鐵六坐道場一棒打徹四海聲震
[006-0252c] 聞名膽裂不論佛魔都來等施棒棒見血」





「 物等同觀靈機一握殺活縱橫親疏不錯特門庭之磊落兮峙山嶽起臨濟之宗風兮振木鐸累及兒孫不了殃猶遺千古聲名惡」



鹿野法師索題扇頭羅漢畫有松枝上懸一葫蘆



「 五百高流應供尊如何特地只單行家山欲去雲非遠野景遙看路亦平藜杖肩扶忘渴飲葫蘆松掛笑風生相逢不必多饒舌蚤巳人間識姓名」



龍池和尚真讚師缺一門牙



「 秀州今古張家兒古有雲門今有師跨灶追風事且奇五百一千居不同時一個折足不肯住一個齒缺偏多語一一分明舉似君雲門禹門合扇親不是木毬踞地獅子老虎咬殺大虫一門兩家宗旨太白雷轟一喝傳龍池浪激三千里」





「 一住禹門十六年拈條白棒起風顛有時攪徹蛟龍窟打得虛空連架旋」





「 繼祖父爐韝煆湖海英才衒名聲宇宙施迅地風雷傾佛祖骨髓掃魔外胚胎慈悲翻轉面皮惡不管親疏棒劈開」



細瓦廠普濟院達如老宿像讚



「 稽首達如大師幼入緇門久經叢席參玄叩士不辭戴月披霜杖歷孤峰慣便探竿影草佩寶鏡三昧如印印空傾義海玄珠入流流所歸諸弟子老婆心而為說法信士大夫等閒地不與談禪最初刱華嚴精舍末後興普濟禪林一旦踏翻到岸船嘴盧都地絕攀仰珍重兒孫一瓣香世出世間真供養」



題大慈像侍祖堂燈火


[006-0253a]


「 坐耘春圃嘯傲煙霞檇李桑梓禹門出家五十六歲割愛繁華一生事業破衲袈裟吟清風而弄月恣遊戲而趺跏侍祖燈兮不倦運大慈兮不奢且道是誰作伴侶識渠面目笑阿㖿」



題冰欲上人行樂孫三摩請



「 脫白時教習玄儀成僧後禪寂律持行普賢之願廣教化之門為併爨之領袖作堂搆之津梁倏爾知非兮圖形不壞鐵面冰心兮欲乎自在手執如意事若何談空饒舌渾無礙」



題陳素人頭陀小像



「 逢人在處說頭陀你這頭陀有幾何如意肘眠半曲膝看他不去逐情波素親切意若何邀得淵明醉放歌阿呵呵聽吟哦笑煞風流不較多」



題馮君玉真弟紋菴求



「 君之生也不喜君之死也不悲觀君之氣象兮骨傲林泉君與人之誠兮風邁濁世不假祖禰彌光超然家成業立謝塵緣兮知非徵自性兮不忒聽葉落兮秋歸觀音容兮若在丹青之描兮供汝子孫文不加點兮吾何狼籍知君玉兮由人識君玉兮真存」



陸光甫善友為外母求題真讚像坐石頭上



「 無陰陽地汝弗立偏向石床坐得宜若也轉凡成聖去本來男女一菩提」



題比丘尼不違七十行樂



「 道出常情誰為伴侶不繫塵樊女中杰士趺坐披衣語何以似覷破春光人間非是云爾坐禪數珠輪指孰識伊宗默然離此七十年來說向渠蒲團獨坐春風裡」



題靈松首座為鹿野監寺四十寫秋林讀書圖



「 峰頭數百藏秋木怪石千層長碧苔寥廓虛齋翻故紙蒼茫幽壑積餘材巳知問道忘年事不惑從前論
[006-0253b] 劫灰為愛林泉常載目山窗終日向雲開」



自讚



宗極維那請



「 你這個漢生平膽大遇善不凌逢惡不懦遭天童惡辣習氣橛頭橛腦授禹門本分鉗槌扶正扶倒若謂你是臨濟兒孫令人喜令人怕且道有甚長處唱楚歌說楚話鐵石心腸硬為人從來不打之乎者」



永濟知藏請



「 一個無情面孔兩道埽帚麤眉好似三家村裡賣柴翁只少個扁挑斧子恁麼擔當正法眼藏忒煞滅宗滅教圖寫伊大不孝更有驚人手段惡擎頭戴角一齊捉任流此語到諸方讚之莫及毀之不錯」



拙安逸監院請



「 巧乃拙之用拙乃巧之原所以大巧若拙大智若愚智愚不妨巧拙何礙人以智巧成業我以愚拙安身互鎔巧拙而不愚者拙安得之也巳」



一夔法監院請



「 踞海雲室截流逆浪建濟宗風雷喝雨棒橫按竹篦語默離謗親近者心明畏懼者膽喪汝特煞不順人情佛魔聞而影蕩似這等惡辣漢何必寫真供養咄」



佛事



為禹門拙翁和尚舉龕云第一義中廓然無聖末後
句子始到牢關正所謂把住則水洩不通放行則瓦
礫生光恭惟我法兄拙翁和尚幼歷孤征到處撥火
挑煙單丁獨立等閒不與人侔入太白室箭鋒相拄
登磬山堂啐啄同時禹門院親炙印心中山寺分燈
列燄打鳳羅龍了生前未了公案謙恭克巳正末後
難正風規大眾還會麼且道拙翁和尚入廛垂手一
句又作麼生道不居方丈地毘盧頂上行遂以拄杖
卓一卓云兄呼弟應當年事今日親臨弟送兄遂拽
[006-0253c]
杖引龕先行。


復為封塔云閒拋楖栗上峰顛坐視雲霄日午天雙
履捎空留一隻眼光爍破界三千羅圍屏障周天際
曠蕩溪流縱百川山有春風花笑面塔無縫罅體安
然遂云封。


為寶覺院尼千眼德法姪封龕云物相遷移固有今
古法性流注本無去來實際理地一句了然佛事門
中千機垂應所以法身無相等虛空而充滿法眼無
瑕同皎月以絕垠千眼德姪達此理具此眼入三峰
老人室中透徹玄要後於慧刃法兄處更為矢上加
尖授個護身符子不向閨閣藏頭角特來寶覺露家
聲六十餘年隨順世緣一期化畢拋卻總持袈裟鶻
脫末山衫子且得寂光獨炤觸目現前正當與麼時
千眼道人密移一步看飛龍去也諸人還見麼鴛鴦
繡出從君看不把金鍼度與人喝一喝云封。


復舉龕至吳門萬峰山入塔云靈光湛寂智海無涯
廓傾邊表迥絕週遮以拄杖擊龕云千眼德道人正
當孤明歷歷一默以來堪經四十餘日是諸弟子逆
順追思悲慟不巳正所謂刀不自割大家知痛是以
集諸四眾涓茲良辰得為舉引就穸即此則惺惺寂
寂寂寂惺惺到處毫端浮幢剎微塵獨步轉法輪與
麼出沒尋常始終古今不異大眾還會麼此是千眼
禪師生生受用不盡底且道因行掉臂一句又作麼
生等閒移坐萬峰前看取化身千百億。


守元火師云守元無外不須守在處拈來便知有脫
落娘生貼肉衫踢倒須彌藏北斗以火炬打圓相云
若向者裡薦得雖有四大元無生死其或未能助汝
通身一把火烈燄光中親獨露。


克塵火師云霜花遍地促林顏克路還家咫尺間假
我丙丁送歸去克塵還知歸去路頭麼咄莫將蹤跡
[006-0254a]
落塵寰。


為蔣氏超象殮棺師以拄杖卓棺云超象還會麼葉
落秋歸金風體露生死本無際岸回光觸目菩提遂
擊棺云超象若也領略便爾具丈夫相剔起眉毛仔
細看優遊直入蓮花界。


為古井菴湛然禪碩洎徒冰如同掩龕即京蟄前一日師徒同寂
湛云吾欲先去尚含笑冰巳去師云京蟄前正月後整頓芒鞋歸覺

路百花業裡便抽身古井菴前空回首一聲笑破死
生關鳥語清風閒白晝湛然老宿得恁麼勦絕六十
八年世緣了畢師徒同行冰凝湛寂然雖如是介上
座早巳覷破了也復卓拄杖云杲日輝空萬里不掛
片雲孤峰鎖翠一靈真常獨露所以大丈夫漢當仁
不讓於師掉臂先行師不如汝一聲長嘯汝不及師
遂以拄杖點云一二三四五六七父子上山各自努
力喝一喝云淨法界中任去來春風浩蕩拂天際遂
云封。


化林禪士火云化林師個中消息汝自知若不知更
送臨行火一把也須照顧兩莖眉。


自明禪士封龕云香煙起處坐脫立亡呈好手空裏
搖鈴入廛垂手展家風卓拄杖云廓落縱橫百雜碎
遂起龕云春風拂面綠柳籠煙鳥語尖新遊子林間
增意氣野馬騰空當人屋裡見青山且道作麼生是
臨行一句曳杖云去。


火云龍樓翠鎖玉殿雲封以火炬打圓相云金佛不
度爐真佛火裡坐烈燄中翻身自明師看破且道看
破個什麼攛炬云燒。


紋菴火師執炬云七十年前與麼來處處綠楊堪繫
馬七十年後與麼去家家有路透長安居士于七月
廿五日瞑目以來今又臘月廿四日也還見有寒暑
去來之相麼還知有生死痛苦之身麼如不知有生
[006-0254b]
死痛苦之身亦不見有寒暑去來之相即爾自性圓
明見常無我故云靈光獨耀迥脫根塵遂攛下火炬
默如碾頭火師云朔風凜凜逼人寒駐碾停牛便放
參頃刻翻身紅燄裏是誰脫卻死生衫咄默如雷語
如風更為叮嚀此一宗。


雙融大德起龕師云六十餘年居市廛剎那撒手知
歸去根塵迥脫絕遮攔本有風光隨住處雙禪者還
會麼萬象之中獨露身聲前聲後俱坐斷卓拄杖云
去。


又火云十二月風凜烈寒香撲鼻正時節禪人歸去
絕行蹤萬別千差從此徹雙融大德還知落處麼古
者道生也不道死也不道今汝知生巳生也知死巳
死也且道不落死生一句又作麼生道大地都盧一
個身不須更覓無生國復以火炬打圓相云火際風
輪駕鐵牛撞倒崑崙顛倒走。


覺雲禪人火師云春風帶雨覺雲寒赤腳腰包入市
廛參學一生事巳畢草鞋脫卻水雲邊覺雲禪者還
會麼其或未然更與通身重煆煉靈光觸處徹根源
正修火師云地水火風成四大渠無生死是阿誰咄
哉直下承當去心佛即非兩莫疑正修正修汝自知
烈燄燒空乘獨步。


月池大德入塔師云風生涼暑蒸熱日月翻身虛空
釘橛月池大德還知落處麼遂彈指云彈指頃開寶
塔今朝五月廿八絕去來兮脫死生安然坐鎮黃金
國。


道真禪者入塔師云道真禪者還會麼祖師關末後
句覿體分明本無來去皮膚脫落盡安居莫教動著
中心樹若還願力誓弘深再來此土恣遊戲。


靈氾禪人入塔云靈氾靈氾爾自知莫向途中生退
席從今透脫死生關坐斷千峰第一級。
[006-0254c]


為徐氏母子火師執炬云母子不同生亦不同條死
生死各不知愛別於此止所以母為子啄子隨母啐
啐啄同時應緣不錯徐氏屺瞻母子還知自巳安身
立命處麼從今豁卻臭皮囊一火化身千百億遂攛
下炬云燒。


又為沈氏火云生不緣死不去生死關頭誰把住沈
氏沈氏汝自知烈燄光中親薦取擲炬云去。


為萃閒老律主舉龕云大通智勝佛十卻坐道場不
離於此座恭惟萃閒律主踢倒涅槃山超出生死岸
一坐六移寒暑亦不離於此座以大地安居作蒲團
平等性智恒常轉將百二十斤擔子一旦放下了也
恁麼還知獨脫歸元一句麼卓拄杖云撩得薰風香
滿面劈開荊棘路通霄遂云起。


又火云火熱炎燒六月天寥空萬里絕雲煙碧光直
透須彌頂赤腳金剛開眼眠遂舉炬云大眾還會麼
此日此時正是萃閒律師行腳之日敢要大眾證明
古云趙州八十遊行腳只為心頭未悄然萃老師還
知悄然一句麼如或未然不免重說偈言秪憑這把
無生火焚卻全身一箇龕欲識悄然獨脫句前三三
與後三三。


七夕為達本禪士化龕云達巳達人乃智士之所為
知本知源亦衲僧之所歸達本禪友汝昔脫白於天
童得度披緇可為智矣而我密雲師翁應世七十七
年化緣畢於七月七日汝今追蹈先人之跡可謂知
本歸源矣山僧與汝識面三十餘年汝六十八歲一
旦掉臂長行恁麼與汝據款結案了也且不落死生
一句又作麼生秋風葉落雲生巧烈焰光騰達本源
中元日為月輪比丘尼封龕師云秋月明秋輪滿靈
光皎潔蟾宮誕秋聲砧杵催寒織體露金風落葉緩
寒暑不遷義了然去來生死奚拘管道人行徑絕遮
[006-0255a]
攔任意優遊平坦坦驀豎拂子云月輪比丘尼汝若
直下領略便爾脫體無依其或未然不免為汝重說
偈言謝卻凡流入聖流百千三昧一毛頭暫將殼子
為龕舍幻質匪堅斷莫留遂以拂子指龕云封。
[006-0255b]