KR6q0411 三宜盂禪師語錄-明-明盂 (master)


三宜盂禪師語錄卷七
住雲門顯聖寺門人淨範編
山陰嗣法弟子祁淨超較訂


拈古



「世尊因長爪梵志索論義預約曰我義若墮當斬首
以謝世尊曰汝義以何為宗志曰我以一切不受為
宗世尊曰是見受否志拂袖而去行至中路有省乃
歎曰我義兩處負墮是見若受負門處麤是見不受
負門處細一切人天二乘不知我義墮處惟有世尊
諸大菩薩知我義墮回至世尊前曰我義兩處負墮
故當斬首以謝世尊曰我法中無如是事汝當回心
向道於是同五百徒眾一時投佛出家證阿羅漢。」


【師云梵志拂袖而去不足以定麤細負處是弟子
之所賀天人二乘又何得而知梵志回以赴斬首
之約此政大丈夫所為不失為外道之魁如能拂
袖於世尊問汝義以何為宗處雖世尊亦當讚善
豈不俊哉老僧謂此處負墮更麤於請斬首以謝
不聞未跨船舷巳喫棒乎。】


「女子出定。」


【師云女子入定於世尊之前固非所宜文殊運智
力神力可謂至矣女子必不能為其所移豈女子
優於文殊抑世尊使之爾耶世有捨茲二力而能
使乾坤易位日月退舍四時失度生佛倒置更不
失其為山川時序十界所置之常請問罔明大士。】


「世尊因波斯匿王問勝義諦中有世俗諦否若言無
智不應二若言有智不應一一二之義其義云何佛
言大王汝於過去龍光佛時曾問此義我今無說汝
今無聽無說無聽是為一義二義。」


【師云王之問真俗二諦互與否耶世尊用今之語
答龍光佛時問不識匿王於彼時何如人哉世尊
[007-0039c]
亦誰與使匿王即古佛之再興是不得為佛之子
若世尊居龍光而王匿王之與龍光之席捨龍光
而問王有是理乎吾於此思定人王法王久不可
明是名一義二義。】


「乾闥婆王奏樂迦葉尊者起舞。」


【師云方樂王質尊者事是可疑也然以頭陀之藻
行素有重望三作三舞此又非樂王之所知尊者
忍為之此何說乎山河大地協宮商而鳴迦葉協
宮商而舞樂王為然宮商為然尊者竟可例之於
物類物類寧不可為尊者乎指萬物為阿羅漢可
乎雲中之雨點疏密有度水邊之沙粒行次無移
風之觸物而成籟抑亦乾闥婆王所為耶。】


「殃崛摩羅因持缽至一長者門其家婦人正值產難
長者曰瞿曇弟子汝為至聖當有何法能免產難殃
崛語長者曰我乍入道未知此法待我回問世尊卻
來相報及返具事白佛佛告殃崛汝速去報言我從
賢聖法來未曾殺生殃崛奉佛語疾往告之其婦得
聞當時分娩。」


【師云殃崛為傳語則不足以明彼妊婦又安得而
知所傳之語與臨產之事毫不相關余初入道獨
於此礙膺者久之既讀大慧語錄請益湛堂後讀
華嚴十地品始有入復以頌明之曰華陰山前百
尺井中有寒泉徹骨冷誰家女子來照影不照其
餘照斜領始知所謂金矢法耳今復請世尊以殃
崛為千百億身傳語至閻浮提使矇者明聵者聰
僂者舒跛足攣手顛癇痼癖者各得安其常即一
語一人所愈者眾彼矇聵攣癖者不知也殃崛為
傳語亦不知也。】


「馬祖因僧問離四句絕百非請師直指西來意祖曰
我今日勞倦不能為汝說問取智藏去僧問西堂堂
[007-0040a]
云何不問和尚僧云和尚教來問堂云我今日頭痛
不能為汝說問取海兄去僧又問百丈丈云我到這
裏卻不會僧卻回舉似祖祖曰藏頭白海頭黑。」


【師云僧問離四句絕百非請師直指西來意為祖
者說法為任竟以勞倦辭西堂則頭痛百丈卻不
會三大老被這一問四百四病一時拶出則西來
意固亦難言耶這僧來往亦不易凡為人天師當
知有藥頭之妙方能縱奪臨時不假擬議心性之
學至馬大師為大變矣握一口劍橫揮豎削鮮有
不受其傷者就入泥入水無不臻妙失之者摸索
話頭斬新辭句則何有於藥頭之妙此其所以去
古遠矣還知馬大師麼如今老大無筋力獨倚衡
門數雁行。】


「南陽慧忠國師一日喚侍者者應諾如是三召三應
國曰將謂我孤負汝卻是汝孤負我。」


【師云國師三喚侍者三應節拍分明下箇註腳道
將謂吾孤負汝卻是汝孤負吾叢林古宿便有許
多絡索有謂侍者卻會若不會爭解恁麼應好一
碗羹卻被鼠粘汙卻有謂國師侍者總欠會在試
問作恁麼話會桶底脫落也未。】


「天童淨禪師上堂云霜風號肅殺霜葉墮蕭颾舉拂
子曰看惟有玲瓏石崔嵬望轉高所謂天童滯貨今
朝短販一遭莫有酬價底麼下座。」


【師云端午後神符除夜舊曆日請自留取糊壁。】


「忠國師因丹霞來訪值睡次乃問侍者耽源云國師
在否者曰在即在秪是不見客霞云太深遠生者云
莫道上座佛眼也覷不見霞云龍生龍子鳳生鳳兒
國睡起侍者舉似國國打二十棒趁出丹霞聞云不
謬為南陽國師。」


【師云國師高枕丹霞得以乘間而入耽源道莫道
[007-0040b]
上座佛眼也覷不見卻被丹霞從[空/心]隙中送眼旁
偷耽源喫棒出院此時和耽源也不相見了也雖
然耽源兩處受棒還知丹霞受棒處麼若知得好
與國師相見亦不謬為佛祖兒孫如或不知莫向
秦庭誇好手荊卿事業竟何如。】


「青州辨云二邊純莫立中道不須安且道甚處相見
得箇端的。」


【師云可憐無定河邊骨盡是春閨夢裏人。】


「又云回途轉位直須戴角披毛喚作畜生得麼。」


【師曰妓女不知亡國恨隔江猶唱後庭花。】


「百丈再參馬祖。」


【師云始而百丈語黃檗云老僧昔被馬大師一喝
直得三日耳聾黃檗聞舉不覺吐舌此宗之妙自
馬大師融冶乾坤指揮神策百丈握閫外之威權
黃檗攙鎗奪鼓所向無敵故知機用為列祖之神
髓乃萬類之鉗錘汾州謂悟去便休更說甚麼三
日耳聾石門云若不三日耳聾爭得悟去恁麼批
判古人還甘麼老僧不避腥羶試為斷看烽火漁
陽樓上月曲中都是斷腸聲。】


「青州辨云念念釋迦出世步步彌勒下生為甚麼擬
心即錯動念即乖。」


【師云富嫌千口少貧恨一身多。】


「青州辨云有口贊不盡無言心自明是則裂破虛空
不是則鬼家活計上人端的處道將一句來。」


【師云骨銼又云背手抽金鏃。】


「百丈因溈山五峰雲巖侍立次問溈山併卻咽喉唇
吻作麼生道山曰卻請和尚道丈曰不辭向汝道恐
巳後喪我兒孫又問五峰峰曰和尚也須併卻又曰
無人處斫額望汝又問雲巖巖曰和尚有也未丈曰
喪我兒孫。」
[007-0040c]


【師云百丈置箇問端溈山曰卻請和尚道五峰曰
和尚也須併卻雲巖曰和尚有也未象王回顧挂
角羚羊還他三老臨場試卷卻忘了題目明明道
併卻咽喉唇吻亂開口作麼脫有問老僧曰和尚
試道看老僧時以他事所移不及與渠分秦別楚
前漢後唐一揖而別。】


「青州普照一辨禪師垂語曰聲前薦得落在今時句
後承當迷頭認影作麼生是空劫巳前自巳。」


【師云道即不難恐落今時或曰試道看師打一摑
曰羞也不識要稱禪客。】


「百丈野狐。」


【師云前百丈錯一轉語五百生為野狐利害在甚
處大凡宗師家著著拈提向上先自有出身之路
則不被目前所礙若儱侗將去則不堪也雲峰圓
聞二僧舉野狐話一僧云不昧因果也未脫得野
狐一云不落因果又何曾墮野狐來道圓過澗有
省更以呈偈南公公見之為之助喜圓公悟去則
不無之二僧披毛戴角有日在或曰謝師授記咄
這野狐精復云不落因果兔子窠邊遭野火不昧
因果粉蝶飛上梨花朵參。】


「大名雪巖滿禪師參普照寶寶垂示語曰兄弟年俊
正宜參叩老僧當年念念常以佛法為事滿避席曰
禴尚而今如何也寶曰如生冤家相似滿曰若不得
此語幾何枉行千里寶下禪床握滿手曰作家那。」


【師云普照當初待他問和尚而今如何也分頂門
一棒或再進語再與一棍且教這漢參三十年普
照若行得此令吾宗不致寂寥也便軟拖拖地道
作家那雖然爛泥裏有剌作者方知。】


「百丈普請钁地次。忽有一僧聞鼓鳴。舉钁頭大笑便
歸。丈曰俊哉。此是觀音入理之門。丈歸院乃喚其僧
[007-0041a]
問。適來見甚麼道理便恁麼。曰適來肚饑聞鼓聲歸
喫飯。丈乃笑。」


【師云這僧聞鼓聲舉钁頭大笑便歸。叢林喧傳趙
州洗缽盂話。此則因緣寧不勝他十倍。但在千百
眾中奪錦而歸。及乎詢其所以。卻又將扇子掩面
而避。鏡清云溈山當時有此僧。鼓山云溈山當時
無此僧。普請钁地次時實有此僧。荷鋤歸去實無
此僧。則二師為僧擔板各有所見。要識此僧也大
難在。分明只在秋江上。明月蘆花何處尋。】


「鹿門覺禪師示眾。曰盡大地是學人一卷經。盡乾坤
是學人一隻眼。以者箇眼讀如是經。千萬億劫無有
間斷。」


【師云正恁麼時。有經處無眼。有眼處無經。舉意讀
時便成間斷。報恩秀云看經不易。師咄云。寐語作
麼。】


「百丈謂眾曰。有一人長年不喫飯不道饑。有一人終
日喫飯不道飽。一僧著語云。一對鴛鴦池邊獨立。一
雙孤雁撲地高飛。」


【師云墮地獄如箭射。一僧著語云。渠今正是我。我
今不是渠。師云銜銕負鞍有日在。且道過在甚麼
處。試檢點看。】


「報恩萬松行秀禪師示眾。曰機輪轉處智眼猶迷。寶
鏡開時纖塵不度。開拳不落地。應物善知時。兩刃相
逢時如何回互。」


【師云遍身綺羅者。不是養蠶人。】


「大名寶禪師示眾。云若論此事如人作針線幸然。針
針相似。忽見人來不覺失卻了針。者邊尋也不見。那
邊尋也不見。卻自曰近處尚不見。遠處那裏得來。多
少時尋不得。心煩不好昏悶。打睡拽衣就枕。方就枕
時驀然一劄。曰原來在這裏。」
[007-0041b]


【師云且道是針不是針。復曰大名不能為後人抽
釘拔楔。作灑落了事人。反引渠向針線上作活計。
就使摸索得來。往往迷頭認影。雖然三十年後一
回飲水一回噎。】


「南泉問黃檗。定慧等學明見佛性。此理如何。檗曰十
二時中不依倚一物。泉曰莫是長老見處麼。檗曰不
敢。泉曰漿水錢且置。艸鞋錢教阿誰還。妙喜曰路逢
劍客須呈劍。不是詩人莫獻詩。」


【師云老僧則不然。南泉還漿水錢。黃檗償艸鞋錢。
不見道賊是小人智過君子。】


「鹽官謂眾曰。虛空為鼓。須彌為椎。甚麼人打得。眾無
對。有僧舉似南泉。泉云王老師不打這破鼓。黃龍云
甚麼處是破處。直饒揀點得破處分明。我還要覓鼓
在。」


【師云山僧有鼓便打。有笛便弄。無論渠破與不破。
若要問我覓鼓在。自領出去。】


「王山體禪師發明洞上宗旨。曰既有尊貴之位。須明
尊貴底人。須知尊貴底人。不處尊貴之位。方明尊貴
不落階級。」


【師云。如何黑漆屏風上。更畫盧仝月蝕詩。】


「南泉因陸大夫道肇法師也甚奇怪。解道天地與我
同根。萬物與我一體。泉指庭前牡丹花曰。大夫。時人
見此一株花如夢相似。陸罔測。雪竇頌云。見聞覺知
非一一。山河不在鏡中觀。霜天月落夜將半。誰共澄
潭照影寒。」


【師云夢中作夢法師語。南泉夢中占夢。也大奇怪。
雪竇善於原夢。鏡裏山河影中聞見。撲碎鏡拂卻
影。可惜一株花拈向霜天月下。更來到澄潭摸索。
可不道月落夜闌。不知何處相見。知有者揀點看。】


「萬松示眾云。去則留住。住即遣去。不住不去渠無國
[007-0041c]
土。何處逢渠。在在處處且道是甚麼物。得恁麼奇特。」


【師云枰錘蘸醋。】


「南泉問座主。講甚經。主云彌勒下生經。泉曰彌勒幾
時下生。主云現在天宮未來。泉曰天上無彌勒地下
無彌勒。」


【師云南泉等閒置箇問頭。不特座主口啞。洞山被
問直得禪床振動火爐振動太陽玄地動。彼此隨
摟搜。你也動我也動。動到彌勒下生有甚了期。忽
有問天上無彌勒地下無彌勒。誰與安名。老僧直
得八萬四千毛竅一時卓立。打失了孃生鼻孔。】


「萬松示眾曰。動則埋身千丈。不動則當處生苗。直須
兩頭撒開中間放下。更買艸鞋行腳始得。」


【師云曾經三峽猿啼處。不是愁人也斷腸。】


「南泉住菴一僧到。泉向伊道。我上山去作務。待齋時
作飯自喫了。送一分上來。少時其僧作飯自喫了。卻
打破家事就床臥。泉待不見來便歸菴。見僧臥泉亦
至僧邊臥。僧便起去。」


【師云可惜這僧泯然無聞。當時風儀令人可愛。南
泉過後思君子見之晚矣。彼時下山來何不掘箇
坑將這僧埋卻。豈不據款一結。或云老漢聻。老僧
與一頓棒趁出山門。】


「萬松示眾。云踢翻滄海大地塵飛。喝散白雲虛空粉
碎。嚴從立令猶是半提。大用現前如何施設。」


【師云琉璃殿上無知識。】


「南泉示眾。云喚作如如早是變了也。如今師僧須向
異類中行。歸宗云雖行畜生行不是畜生報。泉云孟
八郎漢又與麼去也。」


【師云似地擎山不知山之孤峻。如石含玉。不知玉
之無瑕。大通智勝遷座而成正覺。善財童子別峰
而見德雲。僧云智不到處切忌道著。道著即頭角
[007-0042a]
生卻。為甚麼作這般語話。乃喝一喝云孟八郎漢
又與麼去也。】


「萬松示眾。曰向上一機鶴沖霄漢。當陽一路鷂過新
羅。直饒眼似流星未免口如匾擔。且道是何宗旨。」


【師云閉眼食蝸牛。一場酸澀苦。】


「南泉問僧夜來好風。僧云夜來好風。泉云吹折門前
一株松。僧云吹折門前一株松。次問一僧。云夜來好
風。僧云是甚麼風。泉云吹折門前一株松。僧云是甚
麼松。泉云一得一失。」


【師云一僧云這公案與趙州驗二菴主法眼指簾
一樣。一僧云刁刀相似。魚魯不同。爭之不能巳。以
質之。老僧乃云一得一失。】


「西京雪庭福裕禪師因僧問。如何是祖師西來意。庭
曰待乳峰點頭即向汝道。師曰一字入公門九牛拔
不出。僧復問曰。如何是尊貴一路。庭曰漁歌驚起沙
汀鷺。飛出蘆花不見蹤。」


【師云乳峰點頭也。道箇甚麼。火裏鷦鷯吞大蟲。】


「南泉上堂云。王老師自小養一頭水牯牛。擬向溪東
牧。不免犯他國王水艸。擬向溪西牧。不免犯他國王
水艸。不如隨分納些些。總不見得。」


【師云且道這些子還是溪西溪東。除是這牛兒不
齧一莖艸。不飲一滴水始得。就使牽到他方世界
外。還出得他國王水土麼。試請王老師定當看。】


「靈隱文泰禪師上堂云。塵劫來事只在於今。河沙妙
德總在心源。試教渠覿面相呈。便不解當風拈出。且
道過在甚麼處。卓拄杖曰。秪為分明極。翻令所得遲。」


【師云只如靈隱還拈得出麼。若拈得出何不略借
一觀。若拈不出河沙妙德向何處去也。隔牆恩怨
如何說。獨抱琵琶月下彈。】


「南泉上堂云。王老師賣身去也。還有人買麼。一僧出
[007-0042b]
曰某甲買。師曰不作貴不作賤。汝作麼生買。僧無對。」


【師云雪竇拈云雪竇擬酬箇價。直令南泉進且無
路。退亦無地。不作貴不作賤。作麼生買。別處容和
尚不得。山僧獨愛此語。然雖如是。雪竇只可作南
泉奴。秪如進且無路。退亦無地。還容得雪竇麼。】


「寶應遇禪師因僧問如何是西來的的大意。遇曰風
送泉聲來枕畔。月移花影到[空/心]前。」


【師曰大小祖師引人向聲色裏作窠臼。好與三十
棒。除卻聲色也與三十棒。秪如老僧聻。點石化為
金玉易。勸人除卻是非難。】


「南泉云三世諸佛不知有。狸奴白牯卻知有。」


【師云試問如何是狸奴白牯知有的事。或曰黃金
國土琉璃地。師子巖前水艸香。作恁麼語話。銜銕
負鞍有日在。】


「香嚴文才禪師依縫州福嚴普公出家。嘗讀證道歌
至幻化空身即法身之句。豁然契悟。乃入還源之室。」


【師云若向這裏悟去。披毛戴角有日在。】


「鹽官安國師一日喚侍者。曰將犀牛扇子來。者曰破
也。安曰扇子既破。還我犀牛兒來。者無對。」


【師云犀牛兒隨扇子破了。就將得來也。是無用之
物。投子云不辭將出恐頭角不全資福作一圓相。
心中書牛字。師云當時鹽官原向侍者根討箇活
潑潑的牛兒。諸方拈頌總是死牛。良久云。老僧恁
麼告報還得麼。】


「俱空契斌禪師因僧問。如何是空劫巳前底事。斌曰
烏龜向火。」


【師云料掉沒交涉。且道過在主家賓家。這裏明得。
方許你會空劫巳前事。如或不明。且看烏龜向火。】


「魯祖寶雲禪師尋常見僧來。便面壁。南泉聞乃云我
尋常向僧道佛未出世時會取。尚不得一箇半箇。他
[007-0042c]
漝麼驢年去。」


【師云也奇怪。古人拈弄箇事。費卻許多威神。露風
規於百艸頭上。總不放過。釋迦掩室淨名杜口。須
菩提晏坐巖中諸天散花謝法。又何常絕無會取
領意者。南泉作箇語話學人。須知巖頭道雪峰我
當時不與伊道箇末後句。若識得末後句。天下人
沒奈伊何。吁。番令力耕者半作賣花人。】


「大覺方念禪師遊初祖面壁處。忽然契悟。乃曰五乳
峰前好箇消息。大小石頭塊塊著地。」


【師云祖師恁麼悟去。且教面壁僧曰和尚不肯古
人耶。師打一下曰。你還夢見麼。】


「盤山寶積禪師云。諸禪德譬如擲劍揮空。莫論及之
不及。斯乃空輪無跡。劍刃無󲍷。若能心心無知。妙喜
云咄咄咄。我王庫內無如是刀。」


【師云若論本色衲子。實無是刀。若論本色衲子。實
有是刀。一僧哂曰。不見盤山道學者勞形如猿捉
影。喝一喝曰情知你坐在鬼窟裏。】


「雲門澄和尚至。雲棲蓮大師舉高峰海底泥牛話問
門。門推出傍僧曰大眾證明。蓮頷之。」


【師云彼時此語傳之海內。直得須彌震動。大海波
騰。阿脩羅手擎日月。高聲唱曰邪正不分。過由傍
僧。】


「澧州苕溪道行禪師嘗曰。吾有大病非世所醫。」


【師云吾有大病。一物可醫。不識是甚麼物。若拈得
出。可與苕溪同病。】


「雲門澄和尚一日送亡僧回。雲棲問亡僧遷化後向
甚麼處去。門出眾曰謝和尚挂念。棲休去。」


【師云雲門老漢雖善機宜。還得替這僧入涅槃堂
始得。】


「西園曇藏禪師一日燒浴次。僧問何不使沙彌。師撫
[007-0043a]
掌三下。曹山云一等是拍手撫掌。就中西園奇怪。俱
胝一指頭禪。蓋為承當處不諦當。」


【師云俱胝一指。諸方古宿拈頌揄揚。不翅稻麻竹
葦。曹山引西園一相形比和俱胝承當時便差了。
大眾為復是一期壓捺。為復別有道理。有者道古
人提唱總不可作實法會。理固如此也須要頭腦。
清楚西園撫掌是甚時節。俱胝豎指是何節目。這
裏緇素得出。許你親見西園。否則在人家屋簷下。
住著驢年去在。】


「雲門澄和尚上堂說法竟。問眾曰還有問者麼。若有
出來。祗要打艸驚蛇。一僧纔出門。曰真是一場業地。
卓拄杖下座。」


【師云這老漢圖得一時俊快。不顧後日風波。這片
地從古至今何曾清淨得來。偶然一時打艸。卻被
這僧靠倒。】


「烏臼和尚玄紹二上座參。臼問云二禪客發足何處。
玄曰江西。臼便打。玄曰久知和尚有此一機。臼曰汝
既不會後面箇師僧祗對看。紹擬近前。臼便打曰信
知同坑無異土。參堂去。」


【師云烏臼只管據令而行。彌勒釋迦立在下風。試
問二禪客還甘麼。若甘則瞎卻天下人眼。若不甘
瞎卻烏臼眼。或曰甘與不甘一併收下。也是瞎驢
趁大隊。】


「烏臼問僧近離甚處。曰定州。臼曰定州法道何似這
裏。曰不別。臼曰若不別更轉彼中去。便打。僧曰棒頭
有眼不得艸艸打人。臼曰今日打著一箇。又打三下。
僧便出。臼曰屈棒元來有人喫在。曰爭奈杓柄在和
尚手裏。臼曰汝若要山僧回與你。僧近前奪棒打臼
三下。臼曰屈棒屈棒。曰有人喫在。臼曰艸艸打著箇
漢。僧禮拜。臼曰卻與麼去也。僧大笑而出。臼曰消得
[007-0043b]
恁麼消得恁麼。」


【師云要做濟下兒孫。須知有這般機用。我坐你立
收放自由。主賓互換血脈貫通。自然風雲凜冽。所
以謂之得大自在。若一棒差排到底了無殺合。不
識曾一覽烏臼語否。今之所謂風斯下矣。】


「則川和尚摘茶次。龐蘊曰法界不容身。師還見我否。
川曰不是老僧泊答公話。士曰有問有答蓋是尋常。
川乃摘茶不聽。士曰莫怪適來容易借問。川亦不顧。
士喝曰這無禮儀老漢。待我一一舉似明眼人。川拋
卻籃。便歸方丈。」


【師云龐公向雪中覓粉。墨上尋煤。則川把定牢關。
不通水泄。可謂頭正尾正。龐公用盡自巳心。笑破
他人口。幸而免者。不為則川所逐。】


「淨盃和尚。凌行婆來禮拜。盃與坐喫茶。婆乃問盡力
道不得底句分付阿誰。盃曰浮盃無剩語。婆曰未到
浮盃不妨疑著。盃曰別有長處不妨拈出。婆歛手哭
曰蒼天中更添冤苦。盃無語。婆曰語不知偏正。理不
識倒邪。為人即禍生。後有僧舉似南泉。泉曰苦哉浮
杯。被這老婆摧折一上。婆後聞。笑曰王老師猶少機
關在。澄一禪客逢見行婆。便問怎生是南泉猶少機
關在。婆乃哭曰可悲可痛。一罔措。婆曰會麼。一合掌
而立。婆曰伎死禪和如麻如粟。一舉似趙州。州曰我
若見這臭老婆。問教口啞。一曰未審和尚怎生問他。
州便打。一曰為甚麼卻打某甲。州曰似這伎死漢。不
打更待幾時。連打數棒。婆聞卻曰趙州合喫婆手裏
棒。後僧舉似趙州。州哭曰可悲可痛。婆聞此語合掌
歎曰趙州眼光爍破四天下。州令僧問如何是趙州
眼。婆乃豎起拳頭。僧回舉似趙州。州作偈曰當機覿
面提。覿面當機疾。報汝凌行婆。哭聲何得失。婆以偈
答曰哭聲師巳曉。巳曉復誰知。當時摩竭國。幾喪目
[007-0043c]
前機。」


【師云可惜浮盃帶累著王老師。趙州不打澄禪客。
這婆子視秦無人矣。毘耶離城摩竭提國多少奇
特。我此一宗盡底掀翻。是所以光明烜赫照映千
古。設有問老僧。乃曰試舉看。僧纔舉。老僧揶揄曰
話也不會舉。更問甚麼浮盃。僧曰不識和尚如何
舉。老僧打曰可悲可痛。】


「遵布衲浴佛。時藥山曰這箇從你浴。還浴得那箇麼。
遵曰把將那箇來。藥山休去。」


【師云好箇休去。藥山豈不能似今時粗浮暗短之
流。宗旨不分血脈不貫。滿腔是生滅心勝負見。問
箇把將那箇來。便打便喝。掀翻浴盆。亂統一上。好
不知羞。我道藥山若不休去。提將來撇向東洋大
海裏。絕教他浴箇像心像意。待彌勒下生。我還要
他把將那箇來。】


「藥山因僧問平田淺草。麈鹿成群如何射得麈中主。
山曰看箭。僧放身便倒。山曰侍者拖出這死漢。僧便
走。山曰弄泥團漢有甚麼限。」


【師云這僧置箇問頭也不易。及乎發箭原來是箇
死鹿。或幸而他處飲甘露而再生。不失其為威音
王如來始祖。復望空作彎弓式。】


「藥山因僧問學人有疑請師決。山曰待上堂時來與
汝決。至晚上堂。眾集。山曰今日決疑。上座在甚麼處。
其僧出眾而立。山下禪床把住曰。大眾這僧有疑。便
與一推。卻歸方丈。」


【師云是醍醐是毒藥。殺人劍活人刀。】


「藥山久不陞座。一日院主白云大眾久思和尚示誨。
曰打鐘著。時大眾纔集定。便下座歸方丈。院主隨後
問云。和尚許為大眾說法。為甚麼一言不措。山曰經
有經師。論有論師。爭怪得老僧。」
[007-0044a]


【師云經師論師不失其為藥山於一彈指頃成就
靈山百萬龍神人非人等。有箇漢斷斷不受老漢
顢頇。可以為千佛師。藥山雖用盡伎倆。爭怪得這
僧。】


「丹霞燒木佛院主墮眉須。」


【師云時天實寒。大地人凍死幾半。獨丹霞有出身
之路。不致為害。院主為常住惜責任當言這是常
理。祗如寮舍僧徒鑪煨榾柮熾炭閒談。院主為客
計則吝。為主計則奢。還知丹霞眉鬚被火燎卻賴
得院主救取一半麼。是則龍女頓成佛。非則善星
生陷墜。】


「丹霞訪龐居士。見女子靈照洗菜次。霞曰居士在否。
女子放下菜籃叉手而立。霞又問居士在否。女子提
籃便行。霞遂回。須臾居士歸。女子乃舉前話。士曰丹
霞在麼。女曰去也。士曰赤土塗牛妳。」


【師云維摩會上散花天女與舍利弗用盡神力顯
箇不思議解脫法門。不如靈照一箇菜籃十八代
先靈同受供養。丹霞只見菜籃惜乎不見居士。靈
照若不是箇菜籃。何處覓他父親。居士曰赤土塗
牛妳。非此一端。】


「黃檗希運禪師一日捧缽向南泉位上坐。泉入堂見
乃問長老甚年行道。檗曰威音王巳前。泉曰猶是王
老師兒孫。下去。檗便過第二位。泉休去。」


【師云王老師年尊。何不退位。致使後代兒孫向頭
上屙是何道理。】


「黃檗示眾云。還知大唐國裏無禪師麼。時有僧問諸
方尊宿盡聚眾開法。為甚麼事卻道無禪師。檗曰不
道無禪。秪是無師。」


【師云黃檗一時將箇正法眼擉瞎。要津坐斷。卻被
箇噇酒糟漢一拶粉碎。】
[007-0044b]


「大慈寰中禪師上堂。山僧不解荅話秪能識病。時有
僧出。寰便歸方丈。」


【師云不是這僧。爭見國手。且道這僧是甚麼病。我
道這問便是還甘麼。】


「趙州到一菴主處。問有麼有麼。主豎起拳頭。州曰水
淺不是泊船處。便行。又到一庵主處。問有麼有麼。主
亦豎起拳頭。州曰能縱能奪能殺能活。便作禮。」


【師云一樣拳頭。兩箇菴主兩樣判斷。一箇拳頭生
銕鑄就純鋼打成。一任挨排還曾動著他絲髮許
麼。然不可不知趙州擇法眼亦不可失二菴主。又
要知趙州落處。不可顢頇不可儱侗。豎起拳頭云。
試定當看。】


「趙州因僧問學人乍入叢林乞師指示。州云喫粥了
也未。云喫粥了也。州云洗缽盂去。其僧因此大悟。後
雪竇云我不似雲門為蛇畫足。直言向你道問者如
蟲禦木。荅者偶爾成文。雖然與麼瞎卻衲僧眼。作麼
生免得此過。諸仁者要會麼。還爾趙州喫粥也未拈
卻這僧喫粥了也。雪竇與你拄杖子歸堂。」


【師云這僧千餘年下又得雪竇一拄杖子。老僧道
且緩緩地。要過趙州橋則易。要闖雪竇關則難。無
風荷葉動。決定有魚行。復云瞎。】


「趙州因僧問如何是祖師西來意。州曰庭前柏樹子。
曰和尚莫將境示人。州曰我不將境示人。曰如何是
祖師西來意。州曰庭前柏樹子。後法眼以此話問光
孝覺。覺曰無。眼曰往來皆謂趙州有此話。上座何得
言無。覺曰先師實無此語。莫謗先師好。」


【師云衲子競頭紛紜柏樹子話。則所尚者豈非話
柄。縱你識得趙州意。還須知有覺銕嘴這一門限
在。卓拄杖一下云。今日要與光孝相見者試道看。
一僧纔出。師便打。僧掀翻香案。師直打趁出。】
[007-0044c]


「趙州因僧問狗子還有佛性也無。州云無。」


【師云妙喜將僧問一節至趙州荅無處止。令學者
參。但透得無字一切皆明。又五祖演和尚示眾云。
狗子勝貓十萬倍。要須摟破南泉窠窟。掀翻趙老
家私。再看五祖為甚麼平白地上分箇勝負。為復
抑揚之語耶。為復故意扭捏耶。為復一期方便耶。
若作如此見解。不惟不識五祖。要見南泉趙州遠
之遠矣。亦且嘔血有日在。古德一般提箇事。利害
在甚麼處。法性不寬波瀾不廣。不到七通八達。難
以評量古今。卻不是一味蓋抹得去的道理。不見
道。當時摩竭國幾喪目前機。】


「趙州因侍者報大王來也。州云萬福大王。者云未到
在。州云又道來也。」


【師云侍者虛報軍情。趙州望敵輕進。直得雙鳳雲
中扶輦下。六鰲海上駕山來。】


「趙州因二僧相推不肯作第一座。主事白州。州曰總
教他作第二座。事曰第一座教誰作。州曰裝香著。事
曰裝香了也。州曰戒香定香慧香解脫香。」


【師云趙州著箇座元於佛祖位上。使天下叢林無
敢正坐規繩。自此一跌直至于今整理不起。還有
人為法社正紀綱者麼。不必相推請來相見。如無
則山僧擯卻聖僧去也。】


「趙州因僧問至道無難惟嫌揀擇。是時人窠臼否。州
曰曾有人問老僧直得五年分疏不下。」


【師云趙州古佛尚且經年道不得。何況其餘。你們
只管亂開大口。旁僧哂之。師打三下。曰舉似明眼
人看。】


「趙州勘臺山婆子。」


【師云趙州婆子這僧以諸方判斷互有勘破處。臺
山一條路直得七灣八曲無所適從。不若這一隊
[007-0045a]
漢。總被臺山路勘破。合喫臺山路手中棒。這也免
不得依樣畫貓兒。還知麼。這婆子是箇老滑頭。佛
來也恁麼道。祖來也恁麼道。趙州久經行陣的老
將。豈是尋常行腳之流。這僧踏毘盧之頂超佛祖
之上。若論趙州勘破婆子。蘇盧悉利娑婆訶。婆子
勘破趙州。悉利蘇盧娑婆訶。這僧勘破婆子。蘇盧
蘇盧娑婆訶。臺山勘破諸方。悉利悉利娑婆訶。僧
云和尚聻。師云老僧罪過。】


「趙州因有一婆子。令人送錢。請轉藏經。州受施利了。
卻下禪床轉一匝。乃曰傳語婆。轉藏經巳竟。其人回
舉似婆。婆曰比來請轉全藏。如何秪為轉半藏。」


【師云趙州既受施利。許為轉藏。以不全轉。大失所
望。歷來禪林諸大老拈頌批判。總為那半藏。欲補
趙老之不足。細筭大藏之數。卻也爭不多了。其餘
只待星宿劫千佛出世以補之。或不能。待老僧不
惜腕頭氣力。代為一二。卻也懶下禪床。更不能繞
經周匝。極是省便。分明記取數目。更不可謂老僧
負汝也。】


「趙州因僧問承聞和尚親見南泉是否。州云鎮州出
大蘿葡頭。」


【師云要見南泉則易。要見趙州則難。要見趙州則
易。要見蘿葡則難。還有要見蘿葡者麼。請來與老
僧相見。老僧賣身供養他。不見道拾薪設食。乃至
以身而為床座。】


「金川操禪師請米和尚齋。不排座位。米一到便展坐
具禮拜。操下禪床。米乃坐操位。操卻席地而坐。齋畢。
米便去。侍者曰和尚受一切人供養。今日坐位被人
奪卻。操曰三日後來即受敕在。三日後米果來。曰前
日遭賊。」


【師云當時米和尚一到便席地而坐。絕教金川上
[007-0045b]
天無路入地無門。直坐到樓至如來出世。我那時
再來與渠相見。以手斫額曰貓。】


「湖南上林戒靈禪師初參溈山。山曰大德作甚麼來。
林曰甲冑全具。山曰卸卻了來與上座相見。林曰卸
了也。山咄曰。賊尚未打卸。作甚麼。林無對。仰山代曰。
請和尚屏卻左右。溈山以手指曰喏喏。林後參永泰
方諭其旨。」


【師云且道上林悟溈山旨耶。悟仰山旨耶。若從溈
山上悟來。甲冑何在。若從仰山上悟來。試問仰山
還曾屏卻也未。若總不恁麼。從自巳領得卸卻箇
甚麼。或曰和尚何得以巳方人。以手指曰喏喏。】


「溈山上堂。僧出曰請和尚說法。溈曰我為你得徹困
也。僧禮拜。」


【師曰須知溈山未上堂早巳徹困也。】


「溈山一日喚院主。主便來。溈曰我喚院主汝來作甚
麼。主無對。又令侍者喚第一座來。座便至。溈曰我喚
第一座汝來作甚麼。座亦無對。」


【師云若是不來有違師命。隨喚而至又觸師嫌。巳
後第一座師自下堂見他便了。】


「溈山一日見劉銕磨來。溈曰老牸牛汝來也。磨曰來
日臺山大會齋師還去麼。溈放身作臥勢。磨便出。」


【師云溈山被銕磨一問。直得倒街臥路。牛馬踐踏。
總不顧也。且道大會齋還去不去。到來日再看。】


「溈山與仰山行次。指前枯樹問仰山云。前頭是甚麼。
仰云只是枯樹子。溈卻問耘田翁。翁亦云枯樹子。溈
云這耘田翁向後亦有五百眾。」


【師云溈山作恁麼語話。耘田翁未肯點頭在。】


「雲巖掃地次。道吾曰太區區生。巖曰須知有不區區
者。吾曰恁麼則第二月也。巖豎起掃帚曰。是第幾月。
吾便休去。玄沙曰正是第二月。」
[007-0045c]


【師云雲巖果是第二月。玄沙只見第二月。爭者不
是。辨者不真。所以道吾休去。】


「靈雲志勤禪師見桃花悟道。有偈呈溈山云。三十年
來尋劍客。幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後。直至
如今更不疑。溈覽偈詰其所悟。乃符契。囑曰從緣悟
得永無退失。善自護持。玄沙聞云諦當甚諦當。敢保
老兄未徹在。」


【師云靈雲若不是玄沙。幾被桃花誤了一生。溈山
也是憐兒不覺醜。或有問老僧靈雲未徹在甚麼
處。曰不妨疑著。】


「仰山在溈山為直歲作務歸。溈問甚處來。仰曰田中
來。溈曰田中多少人。仰插鍬乂手而立。溈曰今日南
山大有人刈茅。仰拔鍬便行。」


【師云作務歸來父子酬唱。直得填溝塞壑無處出
頭。雪竇道仰山被溈山一問直得無繩自縛。死去
十分。還知仰山麼。偶行花下路。驚起樹頭鶯。】


「臨濟見僧來。舉起拂子。僧禮拜。濟便打。又有僧來。濟
亦舉起拂子。僧不顧。濟亦打。又僧來參。濟舉拂子。僧
曰謝和尚指示。濟亦打。」


【師云有賓有主有照有用。其中一棒超諸佛之先。
一棒為列祖頂門。一棒撐天拄地。試揀點看。旁僧
云這老漢向這裏分先分後論佛論祖。師便打。】


「臨濟問僧甚處來。曰定州。濟拈棒。僧擬議。濟便打。僧
不肯。濟曰巳後遇明眼人去在。僧後參三聖纔舉前
話。三聖便打。僧擬議。聖又打。」


【師云竹上泉通竹下水。澗東花發澗西紅。】


「三聖慧然禪師至仰山。山問汝名甚麼。聖曰慧寂。山
曰慧寂是我名。聖曰我名慧然。山大笑。」


【師云仰山向虛空裏穵縫。三聖煉石補天。陳希夷
一覺睡千年。至今不知直是好笑。】
[007-0046a]


「三聖上堂云。我逢人即出。出則不為人。便下座。興化
云我逢人則不出。出則便為人。」


【師云三聖不為人。不知誤卻多少人。興化便為人。
不知誤卻多少人。還有不誤者麼。相看兩不厭。惟
有敬亭山。】


「桐峰庵主。僧問和尚這裏忽遇大蟲來時如何。主便
作大蟲吼。僧作怖勢。主大笑。僧曰這老賊。主曰爭奈
老僧何。」


【師云桐峰不用棒所以妙。這僧不用喝所以妙。桐
峰大笑這僧亦大笑。梁山泊裏稱豪傑。看來都是
不良人。】


「夾山將示滅。垂語洛浦曰石頭一枝看看即滅矣。浦
曰不然。山曰何也。浦曰他家自有青山在。山曰苟如
是即吾宗不墜矣。」


【師云石頭一枝有賴洛浦。此語墜吾宗者。惜夾山
後語。減價賣絲帛。兒孫盡布衣。】


「白頭因參韶山。山問莫是多口白頭因麼。因曰不敢。
山曰多少口。曰通身是。山曰尋常向甚麼處屙。曰向
韶山口裏屙。山曰有韶山口即得。無韶山口向甚麼
處屙。因無語。山便打。」


【師云撥艸蛇傷惹火燒身。恁麼人在在有之。因禪
多口直得閉殺。韶山無口直得屙殺。】


「巖頭一日參德山。方跨門便問。是凡是聖。山便喝。巖
便禮拜。有人舉似洞山。山曰若不是奯公。大難承當。
巖曰洞山老人不識好惡。錯下名言。我當時一手抬
一手搦。」


【師云還是洞山錯巖頭錯。復云德山有定乾坤的
句。巖頭握閫外之威權。雖二大老猶不免千秋之
下遭人揀點。且看他罅漏必竟在甚麼處。】


「雪峰普請次。路逢一獼猴。峰曰人人有一面古鏡。這
[007-0046b]
箇獼猴亦有一面古鏡。三聖曰曠劫無明何以彰為
古鏡。峰曰毛生也。聖曰這老漢著甚麼死急。話頭也
不識。峰曰老僧住持事繁。」


【師云好一面古鏡。被二大老椎得粉碎。直至如今
要箇完全也難得。一僧曰老漢又恁麼去也。師云
老僧罪過。】


「雪峰因僧問聲聞見性如夜見月。菩薩見性如晝見
日。未審和尚見性如何。峰打三下。後問巖頭。頭打三
掌。」


【師云雪峰打巖頭打。若論見性如隔羅縠在。】


「雪峰上堂云南山有一條鱉鼻蛇。汝等諸人切須好
看。長慶出曰今日堂中大有人喪身失命。雲門以拄
杖攛向峰前作怕勢。有僧舉似玄沙。沙曰須是稜兄
始得。雖然如是。我即不然。曰和尚作麼生。沙曰用南
山作麼。」


【師云雪峰毒氣薰蒸。長慶拚命挨拶。雲門矢上加
尖。堪作甚麼話。玄沙用南山作麼。巧不如直。然雖
如是。即今還有不被其所薰者麼。不妨出來與老
僧相見。罷罷。救得來巳是不堪了也。】


「雪峰上堂云盡大地撮來如粟米粒大。拋向面前漆
桶不會打鼓普請看。」


【師云會得則埋身千丈。不會則遍地塵埃。】


「雪峰上堂云。諸上座望州亭與汝相見了也。烏石嶺
與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也。」


【師云請和尚下涅槃堂裏去。】


「北院通禪師問夾山曰。目前無法意在目前。不是目
前法非耳目之所到。豈不是和尚語。山曰是。院乃掀
倒禪床乂手而立。山起打一拄杖。院乃下去。」


【師云夾山好拄杖。秪是分付遲了。待北院問到豈
不是和尚語處便打。此時北院縱有神用。也措手
[007-0046c]
不及。雖然如是。北院待夾山打一下始行。是何意
思。弄玉巳隨蕭史去。丹青留與後人狂。】


「芭蕉慧清禪師上堂。拈拄杖云你有拄杖子我與你
拄杖子。你無拄杖子我奪卻你拄杖子。靠拄杖下座。」


【師云老僧即不然。你有拄杖子不是我與的。你無
拄杖子不是人奪你的。與不得奪不得。善用則敲
骨打髓。不善用則當面著賊。芭蕉滯貨只好靠壁。】


「玄沙師備禪師問鏡清。教中道不見一法為大過惡。
且道不見甚麼法。清指露柱云。莫是不見這箇法。沙
曰淛中清水白米從汝喫。佛法未夢見在。」


【師云玄沙幸遇鏡清。若是箇返躑的漢。那裏容得
我常見欺敵者亡。】


「雲門到洞巖。巖問作甚麼來。門云親近和尚來。巖曰
亂走作麼。門曰蹔時不在。巖曰知過即得。門曰亂走
作麼。」


【師云得便宜處失便宜。】


「雲門問臥龍。明巳底人還見有巳麼。龍曰不見有巳
始明得巳。又問長連床上學得底是第幾機。龍曰是
第二機。曰如何是第一機。龍曰緊峭草鞋。」


【師云錦包特石。銕裏綿團。】


「雲門聞齋鼓。曰鼓聲咬破七條。乃指僧曰抱取貓兒
來。良久曰。且道鼓因甚置得。眾無對。乃曰因皮置得。
我尋常道一切聲是佛聲。一切色是佛色。盡大地是
箇法身。枉作佛法知見。如今柱杖但喚作拄杖。見屋
但喚作屋。」


【師云鼓因皮置得。拄杖喚拄杖。屋喚屋。瞎卻雲門
一眾眼即得。如何瞎卻天下人眼。】


「雲門云光不透脫有兩般病。一切處不明面前有物
是一。又透得一切法空。隱隱地似有箇物相似亦是。
光不透脫又法身亦有兩般病。得到法身為法執不
[007-0047a]
忘。巳見猶存。坐在法身邊是一。直饒透得法身去放
過即不可。子細點檢將來。有甚麼氣息亦是病。」


【師云世尊三昧迦葉不知。迦葉三昧阿難不知。阿
難三昧商那和脩不知。佛祖三昧眾生不知。眾生
三昧山河大地不知。燈籠三昧露柱不知。打破情
識窠臼。掀翻從前鬼窟。柏樹子開花。虛空粉碎。且
道是三昧是病。若撿點得出。好參雲門禪。撿點不
出。不免髑髏前見鬼。試商量看。】


「雲門垂語云。人人盡有光明在。看時不見暗昏昏。作
麼生是諸人光明。自代云廚庫三門。又云好事不如
無。」


【師云雲門代兩語。一語水裏拈星。一語山頭張網。
大唐國裏打鼓。新羅國裏鳴鐘。料掉沒交涉。請歸
堂喫茶。】


「雲門拈杖云凡夫實謂之有。二乘析謂之無。圓覺謂
之幻有。菩薩當體即空。衲僧家見拄杖便喚作拄杖。
行但行坐但坐。不得動著。」


【師拈拄杖云。凡夫二乘緣覺菩薩。總向這裏著倒。
直得行不得坐不得。動不得靜不得。擲下云如今
拋向東洋大海裏。免教向這枯木上生枝生葉。】


「雲門因僧問樹凋葉落時如何。門云體露金風。」


【師云釋迦老子無事向水中撈月。達磨祖師有手
只可擎空。挨得黃檗痛棒。再到睦州折腳。三箇毬
子一時輥來。四下藤條好稱禪佛。豎拂子云。雲門
大師來也。你若向體露金風上見。崖州萬里。】


「雲門問嶺中順維那。古人豎起拂子放下拂子。意旨
如何。順曰拂前見拂後見。門曰如是如是。師後舉問
僧。你道當初諾伊不諾伊。僧無對。門曰可知禮也。」


【師云和尚也須防護口業好。】


「雲門上堂拈起拂子云。這裏得箇入處。去捏怪也。日
[007-0047b]
本國裏說禪。三十三天有箇人出來喚云。特舍兒擔
枷過狀。」


【師云是時諸天子雨曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。曼
殊沙華。摩訶曼殊沙華。旃檀香風。悅可眾心漆桶
不快請過一邊。】


「雲門上堂。眾集門。以拄杖指面前曰。乾坤大地微塵
諸佛。總在裏許爭佛法覓勝負。還有人諫得麼。若無
人諫得。老漢為你諫看。僧曰請和尚諫。門曰這野狐
精。」


【師云這老漢挾勢陵人。取面鏡來。請老漢試照看。
且道面皮厚多少。】


「雲門上堂。眼睫橫亙十方。眉毛上透乾坤。下透黃泉。
須彌塞卻汝咽喉。還有人會得麼。若有人會得。拽取
占波國共新羅鬥額。」


【師云上南京船往福建去。北京人來為甚麼不得
江西信。試道看。】


「風穴延沼禪師上堂云。若立一塵。家國興盛野老顰
蹙。不立一塵家國喪亡野老安帖。於此明得闍黎無
分全是老僧。於此不明老僧即是闍黎。闍黎與老僧
亦能悟卻天下人。亦能瞎卻天下人。欲識闍黎麼。右
邊一拍曰這裏是。欲識老僧麼。左邊一拍曰這裏是。」


【師云喫官酒臥官街。當處死當處埋。妙手何須誇
板拍。三台須是大家推。】


「明招德謙禪師在疾。一日國泰深和尚來問疾。侍者
通報云。深師叔來。明乃令請入方丈。明曰阿㖿阿㖿。
深師叔救取老僧。深云和尚有什麼救處。明舉頭一
覷云咦。眼子烏㖀㖀地。依前是舊時深上座。乃回身
面壁。便不相見。」


【師云高聲喚侍者拏湯來。復云苦哉屈哉。】


「明招與僧擁罏僧問。目前無法意在目前。不是目前
[007-0047c]
法。非耳目所到。那句是主那句是賓。明指火罏曰與
我向此中拈一莖眉毛得麼。僧曰非但學人盡大地
人喪身失命。明曰汝因甚麼自把髻投衙。」


【師云前不搆村後不搆店。且幸留得箇火罏子。】


「招慶道匡禪師於中路按拄杖問僧云。上窟泥下窟
泥。僧云上窟泥。招打一棒。又問一僧。僧云下窟泥。招
亦打。又問明招。招放下泥擔乂手云。請師鑑招。便休。」


【師云上窟也打下窟也打。放下泥擔便休去。好不
了事。且道是賞伊是罰伊。若撿點不出。也與你一
拄杖。】


「大龍智洪禪師。僧問色身敗壞。如何是堅固法身。龍
曰山花開似錦澗水碧如藍。」


【師云試問大龍還曾夢見堅固法身麼。】


「廣德周禪師因僧問。教中道阿逸多不斷煩惱。不脩
禪定。佛記此人成佛無疑。此理如何。廣曰鹽又盡炭
又無。曰鹽盡炭無時如何。廣曰愁人莫向愁人說。說
向愁人愁殺人。」


【師云不是問津來洞口。安能遊遍武陵春。】


「洞山守初禪師參雲門。門問近離甚處。初云查渡。門
云夏在甚麼處。初云湖南報慈。門云幾時離彼。初曰
八月二十五。門曰放汝三頓棒。初明日卻上問訊。昨
日蒙和尚放三頓棒。不知過在甚麼處。門曰飯袋子。
江西湖南便恁麼去。初於言下大悟。」


【師云雲門到這裏也把不住。使人上頭上臉。會見
老胡一枝掃土而盡。】


「洞山初示眾云言無展事。語不投機。乘言者喪。滯句
者迷。於此四句語中見得分明也。作箇脫灑衲僧根
椽片瓦粥飯因緣。堪與人天為善知識。於此不明終
成莽鹵。」


【師云夜夢不吉題破在壁。君子讀過化為大吉。】
[007-0048a]


「洞山因都監大保問眼處入正受諸塵三昧起此意
如何。洞山云洞山茶碗裏有太保。太保茶碗裏有洞
山。太保無語。卻將此語問谷隱。隱云不落無言。說問
延慶。慶云喚甚麼作三昧。」


【師云一箇老婆禪。一箇新婦禪。一箇女兒禪。總被
太保折倒了也。】


「奉先深禪師同明和尚到淮河。見人牽網。有魚從網
透出。深曰明兄俊哉。一似箇衲僧相似。明曰雖然如
此。爭如當時不撞入網羅好。深曰明兄你欠悟在。明
至中夜方省。」


【師云一年被蛇咬。三度怕爛草。】


「首山省念禪師因僧問如何是佛。山曰新婦騎驢阿
家牽。曰未審此語甚麼句中收。山曰三玄收不得。四
句豈能該。曰此意如何。曰天長地久日月齊明。」


【師云欽深淵默漆雞頭大將軍除壁虱。】


「龍濟紹修禪師示眾云。具足凡夫法凡夫不知。具足
聖人法聖人不會。聖人若會即是凡夫。凡夫若知即
是聖人。此語具一理二義。若人辨得。不妨於佛法中
有箇入處。若辨不得。莫道不疑。」


【師云辨得來也是艸裏漢。辨不來也是艸裏漢。
龍濟不敢批評。請自領去。】


「法眼禪師因僧問。聲色兩字甚麼人透得。眼即謂眾
曰諸上座且道這僧還透聲色也未。若會此僧問處。
透聲色也不難。」


【師云平地上死人無數。】


「石霜諸禪師問英首座。近離甚處。英曰金鑾。霜曰去
夏在甚處。英曰金鑾。霜曰前夏在甚處。英曰金鑾。霜
曰先前夏在甚處。英曰和尚何不領話。霜曰我不能
勘得汝。教庫下供過奴子來勘。且點一碗茶來與汝
濕口。」
[007-0048b]


【師云石霜不柰這擔板漢何。只得打箇懸空觔斗。
何不與渠本分艸料。趕出山門。絕教渠一世向金
鑾坐著。】


「大愚芝禪師示眾云。三世諸佛不知有。狸奴白牯卻
知有。乃拈拂子云。狸奴白牯總在這裏放光動地。何
為如此。兩段不同。」


【師云大愚拈箇狸奴白牯還曾夢見麼。】


「大愚因僧問通身是眼。口在甚麼處。愚曰三跳。僧曰
不會。愚曰章底詞秋罷歌韻向春生。」


【師云大愚果有懸河之辨。爭奈這僧無眼。】


「舒州法華全舉禪師到瑯琊覺和尚處。琊問近離甚
處。華曰兩浙。曰船來陸來。華曰船來。曰船在甚處。華
曰步下。曰不涉程途一句作麼生道。華以坐具摵一
摵。曰杜撰長老如麻似粟。拂袖而出。琊問侍者。此是
甚麼人。者曰舉上座。琊曰莫是舉師叔麼。先師教我
尋見伊遂下旦過問上座莫是舉師叔麼。莫怪適來
相觸忤。華便喝。復問長老何時到汾陽耶。曰某時到。
華曰我在浙江早聞你名。元來見解秪如此。何得名
播寰宇。琊遂作禮曰某甲罪過。」


【師云妙喜曰賓則始終賓。主則始終主。二大士驀
劄相逢。主賓互換。直下發明臨濟心髓。苟非徹證
向上巴鼻。具出常情正眼。未免作得失論量。復引
雲門問洞山近離甚處。曰查渡。夏在甚處。曰湖南
報慈。幾時離彼。曰八月二十五。門云放你三頓棒。
為證大慧法眼精明鑑徹千古。使法華瑯琊輝騰。
末後石霜克賓亦得之以發揚。不合為蛇添足。具
眼者試揀點看。】


「法華示眾云釋迦不出世。達磨不西來。佛法遍天下。
談玄口不開。」


【師云法華龍頭蛇尾。】
[007-0048c]


「天衣義懷禪師示眾云。古人云五蘊山頭一段空。同
門出入不相逢。無量劫來賃屋住。到頭不識主人翁。
有老宿拈云。既不識他當初問甚麼人賃屋。恁麼拈
也太遠在。何故。須知死人路上有活人出身處。活人
路上死人無數。那箇是活人路上死人無數。那箇是
死人路上活人出身處。若撿點得分明。拈卻炙脂帽
子。脫卻鶻臭布衫。」


【師云辨金鋀分玉石。還他天衣古佛。不解出身者
不免向鬼窟裏作活計。這裏甄別得出。正好戴卻
炙脂帽子。穿卻鶻臭布衫。且道與古人是同是別。】
[007-0049a]