偃溪和尚語錄卷下

住徑山興　聖萬壽禪寺語錄

侍者　道隆　編

三門。乘流而行。過徑即止。猶是時人升降處。只今脚
[002-0741b]
後脚前。通汝活路。

佛殿。提起坐具云。捻聚放開。放開捻聚。黃面瞿曇。無
回避處。

龍王殿。燒香。一縷烟蓋天蓋地。一滴水為雨為霖。誰
見龍王宮殿深。

踞方丈。拍禪牀云。者裡是吾父翁券內事。縱橫殺活。
妙在不傳。趙州親見老南泉。

拈勑黃。挂域中日月。立方外乾坤。從至尊至貴中得
來。向無欲無依中流出。雲行雨施。三草二木。

陞座拈香云。此一瓣香。恭為
今上皇帝。祝延　聖壽。萬歲萬歲萬萬歲。恭願　南
山比壽。增聖壽以無疆。北海為年。資卜年而更遠。

趺
座。問答不錄乃云。是法非思量分別之所能解。山上有鯉
魚。水底有蓬塵。拈拄杖。靠右邊云。國一祖師。過者邊
著。龍門上客。未舉先知。門外遊人。徒勞斫額謝詞不錄。

復舉。世尊陞座。文殊白槌云。諦觀法王法。法王法如
是。世尊便下座。

師云。法王法令。頭正尾正。只如世尊
便下座時。如何。路入桃源深更深。

當晚小參。孤峯頂上。百草頭邊。無古無今。無彼無此。
三十年巳前。嶺雲澹泞。三十年巳後。㵎水逆流。聞者
見者。少喜多嗔。南來北來。撞墻撞壁。且誵訛在甚麼
處。此去三十年後。切忌舉著　復舉。趙州因僧問。二
龍爭珠。誰是得者。州云。老僧只管看。

雪竇云。看即不
無。爭即不得。且道扶者僧。扶趙州。

師云。趙州看也看
[002-0741c]
得。雪竇扶也扶得。只是不知此珠來處。

上堂。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼。總不
得。衲僧門下。者些子。如南方人。送蠱毒相似。裹以金
帛。置之道傍。過者莫敢正眼覰著。覰著即禍事禍事。

上堂。一有多種。二無兩般。花根本艶。虎體元斑。因甚
缺齒老胡。九年覰不破。

上堂。言無展事。語不投機。承言者喪。滯句者迷。者裡
如萬仞龍門相似。風濤洶湧。風雷變化。只在須臾。若
是鱗龍頭角。翻身一擲。騰過太虗。稍若躊躇。燒尾曝
腮有分。

中殿降錢。供水陸陞座。僧問。日暖風和三月天。五峯
峯頂藹祥烟。椒庭一道恩光普　聖筭延鴻億萬年。
請師祝贊。師云。妙高山色青更青。僧云。向上還有事
也無。師云。佛手遮不得。僧云。記得佛慈禪師云。內祕
菩薩行。外現聖人身。內行外身。是一是二。師云。天下
人共知。僧云。萬象森羅影現中。又作麼生。師云。華嶽
連天秀。黃河徹底清。僧云。只如中殿。興隆佛法。作大
福田。錦上鋪花。一句如何。師云。照天照地。僧云。劫石
有消日。皇恩無盡時。禮拜歸眾。

師乃云。摩訶衍法。離
四句。絕百非。唱愈高。和愈寡。聞箏起舞。熟處難忘。絕
聽雨花。望空啟告。衲僧門下。眼觀東南。意在西北。纔
恁麼。便不恁麼。何故。此曲祇應天上有。人間能得幾
回聞。

復說偈云。天生有大福德人。與佛同時同現瑞。
是知心與佛心同。母儀天下同化育。如春及物春無
[002-0742a]
迹。如月印水月無痕。天人中來道機熟。應身摩耶顯
慈力。與天同壽福元元。萬年密贊無為治。山林演此
無為法。是亦名為報恩者。

浴佛上堂。一花開天下春。古佛為甚麼不著便。雪竇
恁麼。大似蕭何制律。徑山今日無端。鐘聲鼓聲竝奏。
法堂前大殿裏。累及諸人不著便。雖然。禍不入慎家
之門。

結制小參。大用現前。不存軌則。拈一放一。得失兩忘。
前三後三。聖凡俱泯。若是凡情未盡。聖量未忘。未免
病翮棲蘆。困鱗止濼。古德道。十五日巳前。不得離我
者裡。若離者裡。有鉤鉤你。十五日巳後。不得住我者
裡。若住者裡。有錐錐你。便令鉤錐永息。猶為敗落清
時。鐵網徒自縵空。長城豈當至化。只如不落數量。脫
灑一句如何。當門不用栽荊棘。後代兒孫惹著衣。

復舉。睦州上堂。問僧正云。監寺聻。正云不在。州云都
監闍梨聻。正云不在。州云上座聻。正云不在。州云三
段不同。今當第一。向下文長。付在來日。

師云。無麵䬪
飥。人知難作。出在睦州手頭。自然不同。

上堂。結夏巳過半月。是知無無不是。寒山子作麼生。
山前麥熟也未。

上堂。舉睦州因僧問。一言道盡時如何。州云。老僧在
你鉢囊裡。僧問雲門。一言道盡時如何。門云。裂破。

師
云。忽有人問徑山。一言道盡時如何。只向佗道。退後
退後。
[002-0742b]

上堂。德山入門便棒。臨濟入門便喝。往往作棒喝會
者。如稻麻竹葦。雖然。被堅執銳者。望堯舜之治。遠矣。

解夏上堂。九夏賞勞。叢林事例。擊拂子云。徑山退身
三步。許與諸人論量。若謂有一法與人。山僧眉鬚墮
落。若謂無一法與人。諸人犯突吉羅罪。恁麼則平出
也。且緩緩。

佛心禪師忌辰拈香云。老和尚。千鈞上弦。遼天索價。
一言道盡。貼地相酬。而今驀路相逢。諱不可得。避亦
無由。著拜燒香。將錯就錯。何故。覆水難収。

謝新舊兩班。兼東山和尚上堂。從上大用全提。大機
頓發。徑山放過一著。只貴言詮不及處。文彩未彰時。
無先無後。不東不西。與麼說法。還契得東山下左邊
底也無。客是主人相師。

開鑪上堂。說法不應機。總是非時語。百丈大溈。說無
道有。是非時語。趙州道。我喚作火。汝不得喚作火。是
非時語。忽有人問徑山。如何是應機底語。片帆巳過
洞庭湖。

水鄉出隊歸上堂。拈拄杖云。拈起則大地全収。放下
則千差一舉。賤若黃金。貴如泥土。恁麼會得。撥轉華
亭船。載得朱涇月。倘或遲疑。太湖跨三州。

師景定二年。十一月初六日。恭奉
聖旨。特賜佛智禪師。師領眾迎接。望
闕謝　恩畢。鳴鼓陞座。拈香祝
聖罷。據座說偈云。和氣祥光靄九垓。新陽端自
[002-0742c]
日邊回。龍峯高處
君恩重。先放花從鐵樹開。

上堂。從上若佛若祖。同共一箇舌頭。若也識得。只解
小脫空。林鴆砧。井裡種林檎。是小脫空。山上有鯉魚。
水底有蓬塵。是小脫空。如何是大脫空。佗時後日。待
儞換却舌頭來。却向儞道。

臘八上堂。大小黃面瞿曇老。了了了時何曾了。因憶
明星出現時。夜來霜重知多少。

上堂。舉雪峯因僧禮拜。峯打五棒。僧云。某甲有甚麼
過。峯又打五棒。明覺云。雪竇不曾與人葛藤。前五棒
日照天臨。後五棒雲騰致雨。儞若辨得。也好與五棒。
師云。雪峯據令而行。者僧分踈不下。雪竇不曾與人
葛藤。徑山道。得也得也。

除夜小參。一年將盡夜。古往今來。知是幾回。萬里未
歸人。倚墻靠壁。有甚麼限。徑山門下。坐立儼然。大家
在者裡。第一不問新年頭。第二不問舊年尾。又不似
北禪老子。傷鋒犯手。簁鹽費醋。一杯酒上樓。一尺絹
擣練。虗張意氣。徒逞奢華。只據見定。以雲門一曲。向
今夜吹唱。寒山拍拾得笑。不是黃鐘宮。亦非大石調。
何也。大盡三十日。小盡二十九　復舉。德山示眾云。
問即有過。不問猶乖。有僧纔出。山便打。僧云。某甲話
也未問。因甚打某甲。山云。待汝開口。堪作甚麼。

師云。
德山但知草偃風行。不覺通身泥水。者僧只見谿回
路轉。不知身在桃源。徑山與麼批判。一任諸方檢責。
[002-0743a]

上堂。趙州喫茶去。金牛喫飯來。龍門多上客。有人續
得末後句。許儞入阿字法門。

佛涅槃上堂。真生無可生。真滅無可滅。與麼說法。到
佗黃面老子面前。也大遠在。豈不見道。若有一法。過
於涅槃。吾說亦如夢幻。

結夏上堂。落賴家風。今日重舉。草本多同。西天此土。

謝首座秉拂上堂。說摩訶衍法。離四句百非。拶從上
險崖。透千重百匝。雷厲風飛。龍馳虎驟。

青苗看經上堂。繞禪牀一匝。揮香案一下。轉藏巳竟。
講經巳竟。若具看經眼目。方知落處。其或未然。依經
解義。三世佛冤。離經一字。還同魔說。

淨慈斷橋和尚。遺書至上堂。分圓照燈。下炎天雪。活
弄南山鼈鼻蛇。驗盡英靈。提得藕絲牽玉象。不存途
轍。只麼橫身異類行。踏斷石橋成兩截。

解夏小參。即心即佛。獼猴探水月。非心非佛。硠蕩拾
花針。不是心。不是佛。當下便捻。萬里崖州。何況謹守
蠟人。尚佗薄禮。遵稟聖制。敗落清時。如何道得不傷
物義句。良久云。有佛處不得住。無佛處急走過。

復舉。雲門因僧問。樹凋葉落時如何。門云。體露金風。
師云。看錮鏴著生鐵。因甚雲門心肝五臟。被者僧一
摟摟盡。

上堂。人間八月二十五。洞山此日離查渡。棒頭敲出
玉麒麟。江西湖南便與麼。徑山閙裡颺碌甎。誰道今
人不如古。
[002-0743b]

九月旦上堂。舉妙喜云。古者道。了得一。萬事畢。今朝
是九月一。作麼生了。遂拈拄杖云。若不喚住拄杖子。
便了取好。既不喚作拄杖子。且作麼生了。擲下拄杖。
差之毫𨤲。失之千里。師云。大眾。還知麼。拈拄杖卓云。
有買有賣。

開鑪上堂。舉佛眼請益五祖。祖云。我與儞說箇諭子。
如人牽牛。從牕櫺中過。頭角四蹄。都過了。只有尾巴
過不得。

師云。佛眼大似將一擔矇瞳。換一擔顢頇。就
成一偈。谿上烟波遠。壺中日月長。誰知冷灰裏。九轉
透缾香。

上堂。內裏打出氣力彊。外邊打入氣力弱。擊拂子云。
者裡是甚麼所在。說彊說弱。說內說外。或問。一錘打
就時如何。途路之樂。不假一錘時如何。萬里崖州。畢
竟如何。放下拂子云。放下便穩。

上堂。舉世尊臨涅槃云。若謂吾滅度。即非吾弟子。若
謂吾不滅度。亦非吾弟子。師云。釋迦老。行計匇匇。將
當時百千萬億眾。作死馬醫。却至今無出身路。且道。
瞿曇還有出身路也無。下座。

結夏上堂。以蠟人為驗。病翼棲蘆。以鐵彈子為驗。困
鱗止濼。徑山不然。擊拂子云。一箭雙鵰落。

普說門人　惟實　妙高　編

五湖衲子。一錫禪人。置身大叢林。為了一大事。當斷
自胸中。不可婆婆姆姆。只向禪牀角頭。老骨檛口頭
取辦。咬人語句。以當參學。達磨西來。不立文字。直指
[002-0743c]
人心。見性成佛。早是埋沒爾後人。孩撫爾後人。大丈
夫漢。有天然氣槩。十二時中。行住坐臥。痛自著鞭。忽
若已眼豁開。便知達磨西來。為汝證明而巳。行要儞
自行。到要儞自到。透頂透底。如鏡照鏡。無絲毫透漏。
一一從胸襟中流出。方能蓋天蓋地。豈不見。雪峯示
眾云。南山有條鼈鼻蛇。汝等諸人。切須好看。當恁麼
時。盡大地人。命若懸絲。後來真淨道。雪峯無大人相。
灼然。是精識精。然則蛇無頭不行。又是一手擡一手
搦。長慶如新婦怕阿家相似。便道。堂中大有人。喪身
失命。真淨恁麼道。減人威光太煞。雲門攛出拄杖。作
怕勢。盡謂自起自倒。大用現前。殊不知。龍頭蛇尾。真
淨著語云。為蛇畫足。是則是。只知撿點別人。不知兼
身在內。當時玄沙突得一句。用南山作麼。真淨道。見
處親切。以此論之。非特未得勦絕。要且和佗玄沙。出
窠窟不得。雪竇具大眼目。得大辯才。反覆頌出。如恒
山蛇。救首救尾。直是活鱍鱍地。象骨巖高人不到。是
甚麼人境界。到者須是弄蛇手。有麼有麼。稜師備師
不奈何。爭怪得山僧。喪身失命知多少。一棚俊鶻。韶
陽知。切忌落草。重撥草。果然。南北東西無處討。討甚
麼兔子。驀然突出拄杖頭。弄死蛇手。有甚麼限。拋向
雪峯大張口。自傷已命。大張口兮同閃電。貶得眼來。
甚處去也。剔起眉毛還不見。蹉過也不知。如今藏在
乳峯前。収來放去得人憎。來者一一看方便。踏著分
明毒無藥。竇復喝云。看脚下。何不早恁麼道。淨慈將
[002-0744a]
古人底。一一花擘了也。如國家兵器。不得巳而用之。
語中有語。謂之死句。語中無語。謂之活句。活句中薦
得。要見雪峯諸老則易。要見雪竇真淨則難。只如句
意俱到。殺活交馳。莫有為雪峯作主底麼。出來與淨
慈相見。其或未然。遇挂牌時過訪。

靈隱告香普說

叢林新人入門。例有開室告香二事。諸方臨夏告香
一節。不舉行久矣。山僧叨冐此來。巳及兩月。汩汩人
事。日不暇給。向後入室之際。兩班單寮。暨諸宿德。不
必訪及。若是晚學。有志慕道者。來自大方。不妨商確。
然則道本無言。因言顯道。所以道。道豈多途。鶴有九
臯難翥翼。機不離位。馬無千里謾追風。直下如倚天
長劒。凜凜神威。阿誰敢擬。雖然。我王庫內。無如是刀。
何況百萬眾前。拈花微笑。分付正法眼藏。禍不入慎
家之門。由是一人傳一人。遞相誤賺。直指單傳。不立
文字。大似潑油救火。黃梅夜半。大庾嶺頭。虐𦦨愈熾。
是甚麼物恁麼來。說似一物則不中。總是夢裏惺惺。
離四句。絕百非。今日頭痛。不能為淨說得。巳是與賊
過梯了也。竪拂挂拂。全機出沒。直得耳聾三日。一字
入公門。九牛車不出。其餘發大機。顯大用。明修棧道。
暗度陳倉。一條白棒。佛來也打。祖來也打。三十年不
曾打著一箇。用盡自已心。笑破佗人口。一喝分賓主。
照用一時行。白日青天。開眼溺牀。後來拋栗棘。擲金
圈。用暗號子。大驚小怪。其數河沙。殊不知。一一祭鬼
[002-0744b]
神茶飯。更無些子氣息。從上閑門破戶。巳是盡情併
蕩了也。衲僧家。不挂風雲影像。不涉泥水蹤由。須信
目前有條活路。豈不見。德山到溈山。挾袱於堂上。剌
腦入膠盆。從東過西。從西過東。道甚麼。於是顧視云
無無。便出。且莫草草。雪竇云。勘破了也。賊須賊捉。德
山到門首。却云。也不得草草。果然不丈夫。遂乃重整
威儀。再入相見。再來不直半文錢。溈山坐次。多口阿
師。德山提起坐具云。和尚。者野狐精。溈山擬取拂子。
令不虗行。德山便喝。拂袖而去。拈得鼻孔失却口。雪
竇又云。勘破了也。贓物現前。德山背却法堂。穿草鞋
便行。爭奈獅子腰折。溈山晚間。問首座云。適來新到。
在甚麼處。平地摝魚鰕。首座云。當時背法堂。著草鞋
出去也。莫謗渠好。溈山云。此子巳後。向孤峯頂上。盤
結草菴。呵佛罵祖去在。面皮厚多少。雪竇云。雪上加
霜。正是據欵結案。一勘破二勘破。割菜鎌子。雪上加
霜曾險墮。重疊關山。飛騎將軍入虜庭。可煞英雄。再
得完全能幾箇。不是苦心人不知。急走過。不放過。陣
後說兵書。孤峯頂上草裏坐。靈山授記。未到如此。咄。
縵天網子。二大老。與麼相見。一挨一拶。一擡一搦。大
似傍若無人。雪竇雖則路見不平。也是助桀為虐。靈
隱恁麼道。只貴後人撿責。咄。

法語

示元藏主住定林

百丈巳前。無住持事。是故。得意之士。深山窮谷。茆茨
[002-0744c]
石室。折脚鐺中煑飯喫。以了平生。不求聞達。不苟利
養。只靠本有一著子。如靠一座須彌山。豈特世人。不
得而親踈之。世事亦不能軒輊之。踐履既久。霜露果
熟。間有不得巳。為龍天推致。高出人天之表。續佛慧
命。所以報佛恩德也。後世淳離朴散。風薄俗惡。名挂
官府。如同戶籍之民。而甘甜之。貪冐寵榮。隨世低昂
曾不知佛之慧命為何物。若夫師弟子。緣契之妙。扣
關擊節。風旋電卷。如臨濟。辭黃檗次。檗呼侍者。取禪
板拂子來。而濟即召侍者。取火來。便竪起殺人三角
眼。當此之時。豈有師家邪。後來又有磨衲入墨盆。鐵
鉢盛猫飯之作。具此體裁。方可以荷擔祖師擔子。豈
小緣邪。

新定林大拙。早負英邁之氣。蘊奇傑之才。略
不事事。必思出世之學。以了吾事。裂縫掖。毀琴劒。無
意功名之會。稅駕于佛祖之域。塵銷覺圓。水落石出。
凡所過處。無問道俗。咸高其風。慈水邑大夫之賢剡
其名聞于郡。於是。定林之命遂下。邦人唯恐其不來。
大拙之願無行意。愈退愈光。愈晦愈明。是以。平生衣
糞掃衣。行頭陀行。雖自簪纓中來。無一點子弟氣。所
謂大拙者。蓋逃於拙。寓於拙。豈拙於用大邪。古德云。
巧尚不可得。而拙自何來。須到巧拙俱忘處。是為真
拙。發而用之。橐籥鑪鞴。淬礪鉗錘。便是臨濟到來。也
須鍜過。方不負裂縫掖。荷吾宗之素志也。

示端知客

學道之士。須夙有靈骨。方有趣向分。其間俊快遲鈍
[002-0745a]
之不同。有時節因緣之所繫。非特後世之患如此。昔
雪峯真覺禪師。自鰲山収拾不上之後。便有大地如
粒粟之旨。彼三到投子。九上洞山之日。何曾欠缺。玄
沙頭陀。由飛猨回避不及之後。走終身不出嶺之譽。
二祖不往西天。達磨不來東土之旨。豈自外來。然俊
快之資。與夫時節之來。各有所待邪。負丈夫不群氣
宇。不作則巳。作則萬竅怒號。奮牙礪齒。當與從上。交
臂佛祖之域。直下如生鐵鑄就。黃金打成。一切處不
能羅籠。一切處不能埋沒。俊鷹突日。快鷂梢雲。與其
七尺單前。破蒲團上。何如三家村裏。荒草渡頭。一句
截流。萬蠒抽緒。須知鰲山店上。飛猨嶺頭。正在半途。

示保上人歸廬山

橫看成嶺側成峯。遠近高低各不同。不識廬山真面
目。都緣身在此山中。向來買草鞋行脚。撥草瞻風。得
住且住。乃上人出此山之時。拄杖生節。回首知歸。要
行便行。是上人入此山之時。出一叢林。不離此山。入
一叢林。不即此山。如此。則行住坐臥。以至動靜施為。
無非此山也。若問廬山真面目。春寒尚峭。宜且善為
道路。

示翁道士

威音巳前。空劫那畔。擔荷得行。何處有許多。周由者
也。杳冥恍惚。不是老子說底。直指人心。不是達磨傳
底。道無心合人。人無心合道。一明一切明。一透一切
透。如金翅擘海。直取龍吞。如香象渡河。截流而過。看
[002-0745b]
佗歸宗。因僧來別。宗云。但去束裝。臨行却來。為儞說
一上佛法。僧如其言。再上方丈。宗云。時寒途中善為。
若道有分付。屈辱者僧。若道無分付。辜負歸宗。翁高
士。氣度格量。有衲子超方之作。縱迹龍象蹴踏之地。
茲其時矣。東行西行。忽然覰破古人敗缺處。則知萬
壽土上加泥。

示英上人號無盡

理隨事變。理事無礙。事得理融。事事無礙。此華嚴大
人境界也。得之者如懸鑑。舉無遺照。用之者如連環。
解之無窮。雪竇將束須彌為筆。蘸滄海為墨。書虗空
之紙。乃至經不可說微塵數劫。而為上人。寫此無盡。
亦不能盡。豈不見。善財參尋知識。末後至彌勒樓閣
前。暫時斂念云。大慈大悲。願樓閣門開。令我得入。尋
時彌勒彈指一下。樓閣門開。善財得入。入巳還閉。遂
見百千萬億樓閣。一一樓閣。有一一彌勒。於一一彌
勒前。有一一善財。許多說話。果何意邪。英上人。宜自
著鞭。求其所以名之之意。異時眼開。有善財寶樓閣
前一解。可謂名實相稱。山河大地。為汝發機。草木叢
林。為汝發機。以至森羅萬像。無不是為汝發機時節。
所謂重重無盡。無盡重重。且道如今是第幾重法界。
日勢稍晚。歸堂去。

示秀上人玉谿小師

嘉定初。太白峰前。十二峯下。甞與玉谿。來往兩山之
間。見其佩少室懸記。後十年。且聞玉谿吐瑞。此破砂
[002-0745c]
盆話行時也。又十餘年。見秀上人于鄞江。歷談江西
法窟中事。欲觀其師。先觀弟子。正此謂也。開口不在
舌頭上。話墮也。大力量人。擡脚不起。未為分外。得人
憎。難湊泊。無出者些子。如大火聚。近之則燎却面門。
如太阿劒。擬之則喪身失命。秀上人。由湖南北。浙東
西。為此事。親行一遭。點著玉谿舊時行處。便有罵父
翁之意。心憤憤口悱悱。必欲再禮拜玉溪一回。坐具
頭邊眼活。不得道。有此好事。不為人說。切忌墮佗古
人覆轍。

示深藏主

我宗無語句。亦無一法與人。巳是平地上。深深掘窖。
埋却多少人也。何況思而知之。不思而知。總是二頭
三首。若具天然氣槩。終不受者般茶飯。雲門放洞山
三頓棒話。難逢快便。不妨商量。若有喫棒分。石橋元
不在天台。若無喫棒分。西山走入滕王閣。

深藏主。有
逸格超宗眼目。道聚一年餘。能甘澹泊。當此秋清。將
意行天台。出門三步。或若石橋成兩截。西山頭倒卓。
則知萬壽初無剩語。

示智上人

江西自八十四人以還。一時之盛。號稱法窟。良由馬
師畏簸箕之譏。趨遠大之域。奔軼絕塵。不可控勒。所
謂馬駒踏殺天下人者。是也。英靈間出。項背相望。代
豈乏人邪。如所示。即心即佛。非心非佛之旨。平如鏡。
險如崖。使能過此兩關。掉臂徑去。亦不辜自法窟中
[002-0746a]
來也。

示巽上人梅㵎號

一花開大地春。一漚生波瀾始。苗從地斷。濁自源頭。
有能不動一塵。不撥萬象。向冷冰冰處。發揚本地風
光。若是浮逼逼地。落二落三。則不堪為種草。

巽上人
無從事枝葉。須直截根源。果熟猨重處。知有真實現
前。水落石出時。自然光影俱盡。還我核子來。大梅機
關太露。瞪目不見底。雪老窠臼猶存。須信少林一枝
曹溪一派。不出吾掌握中矣。倘或望林止渴。口裏水
漉漉地。謂是誤佗三軍。又爭怪得。

示鑑藏主

如來非智。巧智者以如來為宗。祖師非妙。得妙者以
祖師為旨。宗旨一定。源委自分。所以。永嘉大師。初到
曹谿。振錫遶牀而立。可謂師子咬人。曹谿云。大德自
何方而來。生大我慢。直下如金翅擘海。小留一宿。平
地陷人。後人謂之定宗旨於曹谿。良有以也。

鑑藏主。
吾鄉之英。宗旨定來久矣。懷藏至鑑。鑑在機先。顯發
大用。用超格外。以至東家杓柄長。西家杓柄短。無不
知之。造詣既深。羽翼既備。未有長住而不行。未有長
行而不住。欲識佛性義。當觀時節因緣。建立法幢。播
揚宗旨。茲其時也。清𠪄之瑟。朱絃疏越。一唱三嘆。當
有擊節賞音者矣。

示牧維那

目前無法。長劒倚天。意在目前。千雷吼地。搆得搆不
[002-0746b]
得。未免喪身失命。此事大包法界。細入隣虗。非見聞
覺知所通。非世智辯聰所了。圓悟道。不可說時便有。
不說時便無。妙喜道。不可蒲團上打坐時便有。跳下
禪牀時便無。者裡翻却二老舌頭。方知面前有條活
路。十二時中。折旋俯仰。酬酢事機。入林不動草。入水
不動波。雖在城市中。不為聲色之所籠絡。雖在富貴
中。不為榮華之所移換。所以道。就內打出則氣力壯。
就外打入則氣力弱。正當紛拏轇轕之時。只消輕輕
捩轉。便見千變萬化。皆非外物。既到者般田地。若作
奇特想。未免坐在解脫深坑。此乃無盡藏三昧門。須
是具勇猛身心。立堅固行願。視佛祖如生冤家。聞禪
道如風過樹。直得十字縱橫。圓通自在。千差合轍。萬
派朝宗。回看從上以來。一機一境。趙州庭栢。祕魔擎
杈。無業莫妄想。洞山麻三斤。是甚麼熱椀鳴聲。

牧維
那。銳志此事。特求法語。為入道警䇿。先德道。但辨肯
心。必不相賺。

示暉書記

有魁壘英特之資。負豪邁激烈之志。氣吞萬衲。眼空
群象。凡世間文字。諸子百家。無不周知。至於祖師門
下一著。或邈其端倪者為何。蓋習氣未除。蹊徑巳熟
故也。香林四十年。方成一片。長慶往來雪峯玄沙。二
十年。只看箇驢事未去。馬事到來。趙州道。我在南方。
除粥飯二時外。未甞雜用心。古人酷為此事。其矻矻
如此。五祖云。參禪須是悟。悟了須是遇人始得。打頭
[002-0746c]
不遇作家。到底翻成骨董。鵝王擇乳。素非鴨類。金翅
擘海。直取龍吞。若眼目不精明。源流不甄別。往往錯
認驢鞍橋。作阿爺下頷。昔黃龍南。會雲峰悅于西山。
禍事禍事。南從泐潭澄。澄乃雲門之後。悅云。雲門如
九轉丹砂。點鐵成金。澄公藥汞銀。徒可玩。入鍛則流
去。著甚死急。是時黃龍怒甚。蹉過真藥。明日悅謝過。
前箭猶自可。又曰。雲門氣宇如王。甘死語下乎澄公
有法授人。死語也。後箭射人深。南云。如是則誰可汝
意者。著了也。悅云。石霜楚圓。手段出諸方。莫謗石霜
好。繼而慈明領福嚴。南在座下。夜聞小參。貶剝諸方。
多泐潭密付之旨。遂就入室曰。某甲望道未見。比聞
夜參。如迷行獲指南之車。欲求法施。使盡餘疑。理能
伏豹。慈明因問。書記學雲門禪。必善其旨。如放洞山
三頓棒。應打不應打。通天作用。南云應打。敗也。慈明
色莊聲厲曰。才聞棒聲。便是喫棒。則汝從朝至暮。聞
鴉鳴鵲噪。鐘魚鼓板之聲。亦應喫棒。龍頭蛇尾。又曰。
趙州勘婆話。試指其可勘處。至竟為人為徹。南不知
答。老鼠入牛角。慈明詬罵之。殺人見血。南云。正以未
解求決。豈慈悲然邪。見機而變。慈明笑曰。是罵邪。放
去較危。収來太速。於是南公失聲道。泐潭果死語也。
眼花山影轉。遂出偈云。傑出叢林是趙州。老婆勘破
有來由。併贓捉敗。箇是本色道流。遇人者如此。師家
若無向上巴鼻。何以驗其參學邪。

暉書記。資稟不凡。
蘊藉渾厚。相從湖寺。勉歸記司。器識過人遠甚。歲寒
[002-0747a]
之義可掬。祖師門下。鍋兒大小。杓柄短長。固不在言。
厚藏深養。更宜持久。雖是鍜了精金。至於百鍊繞指。
更須入鑪。異時光明發現。作大佛事。肯多讓古人哉。

示寶日上人

寶非寶。日杲杲。上上機。無處討。赤水求來何太狂。荊
山覓得苦相惱。不惱不狂排夜光。險惡道中為津梁。
余因閱明覺此語。忽寶日禪人來前。笑曰。此正與寶
日名字符合。但乞書此。以資警策。南山曰。書則不辭。
禪人要須知其所立名。而求其所以名之之實。方知
飛猿嶺峻。未嘗負人。禪人脚前脚後。忽為寶光日光
一爍。心路絕。伎倆忘。不特無負此嶺。亦無愧古人矣。

示無波居士李新恩

釋迦不出世。四十九年說。達磨不西來。少林有妙訣。
是以。佛子出興。提持向上一脉子。如塗毒皷。聞之者
喪身失命。如猛火聚。近之者燎却面門。祖禰不了。殃
及兒孫。德山入門便棒。臨濟入門便喝。正是依草附
木。滅胡種族。何況住心觀淨。舉心外照。攝心內澄。凝
心入道。總是無風帀帀之波。我此一門。只貴利根上
智。領之於一言之下。若恃世智辯聰。縱令通得一大
藏教。乃至九經十七史。諸子百家。只贏得口頭滑。於
本分事。遠之遠矣。士大夫。有留意於此者。多謂。佛道
懸曠。久受勤苦。乃可得成。又謂。千生學威儀。萬劫學
細行。如何博地凡夫。便得入手。此皆自推一座須彌
山。一障障了。豈不見。黃山谷道人。問道晦堂。因論吾
[002-0747b]
無隱乎爾。山谷於是瞥地。張無垢居士。初見靈隱明
善權清。久之不契。及登妙喜之門。因論但知格物。不
知物格。頓悟厥旨。看佗機投箭直。有受斤不動之質。
方能當運斤成風之手。世出世間得人憎。無出者些
子。如水行地中。無往而非水。若謂水專在是。比澄清
大海。唯認一浮漚體。目為全潮。若果得此事入手。只
消一滴。便可興波作浪。則法性波瀾。學海波瀾。全卷
全舒。全起全滅。盡浮幢王剎海。皆具吾一滴中矣。倘
或不然。只守澄澄湛湛地。未免死水裡淹殺。有甚用
處。所以圓悟道。我者裡禪。如大海相似。儞若將得瓶
罌來取。是儞器量。又如此。登山須到頂。入海須到底。
須是一回親到龍王宮殿裡。始堪商略。

示印維那

昔雲峯悅。誦先德。如何是佛法大意。三問三被打話。
知金鑾有善。大愚有芝。憤憤悱悱。未萌一念巳前。早
被大愚一罩罩定。及聞大家相聚。喫莖齏語。如銀山
鐵壁。不可端倪。夜造丈室。大愚曰。來何所求。云求佛
心法。驗人端的處。下口便知音。雲峯若是箇漢。何處
討大愚邪。

前輩。具上根利性。得旨以還。深蓄厚養。不求聞達。霜
露果熟。迫不得巳。為人推出。則驚群動眾。自然蓋天
蓋地。終不同褪花杏子摘却。一動一靜。其氣岸過人
遠甚。

吾門大法。的非小緣。學者起。問津一意之難。莫如求
[002-0747c]
師之難。師家利生接物。以壽慧命之難。莫如求弟子
之難。授受之際。不苟如此。

播南印維那。朅來南方孤
峯絕頂。與眾作息。根器重厚。造詣深穩。若不能言者。
歲晚以其親庭尊年。決去江湖。志之所在。不可遏。能
於汝言與心親。汝行與道合處。見難提之於密多。如
水乳合。如珠走盤。以印其心。方知今生父母須親近。
從本爺孃在頂門。是也。

示日本舜上人

出家乃大丈夫事。須具大丈失氣槩。靠者一著子。直
是硬剝剝地。始得。纔方半前落後。則背馳爾。從上具
大根器。有大力量。巳得要領。尚有艱難萬狀。捍勞忍
苦。如曹谿大鑑。因聞心無所住。徑造黃梅。夜半一語
相投。卷衣而南。至啟蒙山本來面目之機。發印宗風
幡心動之旨。殺人刀。活人劒。信知得處性燥。用時爪
抹。應菴頌云。大海波濤濶。千江水逆流。龍王宮殿裡。
不見一人遊。雖是直截提持。終出曹谿殻中不得。要
入者般行戶。貴在脫落情塵。不守古人窠臼。

舜上人
由冷泉而登凌霄。十二時中。卓卓地。無虗棄底光陰。
果然功用盡。伎倆忘。則知未離本國時。山河大地。草
木叢林。又何孤自已。既到中國後。日月星辰。明暗色
空。又多少誵訛。既然如是。未可打住。直須以浮幢王
剎海。無邊香水海。拈向一毫頭上。西天四七。東土二
三。一時勘破。始為親到龍王宮殿。不同門外遊人。

偈頌

[002-0748a]

種竹

香嚴活葬在南陽。知是所知忘未忘。猛虎不應餐伏
肉。聽教風雨細商量。

送僧歸蜀

曾經巴峽聽啼猨。萬想千思舉不全。一萬里風吹夢
轉。月明人上錦江船。

送昭書記歸徑山

錯下凌霄恨不忘。百城烟水漫茫茫。思量六十蒿枝
拂。鐵打心肝也斷腸。

看潮

怒雷聲撼海門秋。知是幾家人上樓。眼眼盡隨波浪
轉。全潮端的屬誰収。

褙語錄

路不賷糧笑復歌。三更月下入無何。太平誰整閑戈
甲。王庫初無如是刀。

送愚菴和尚赴資福

十分消息在竿頭。片甲纖鱗未足収。怪得一番浮子
動。西湖明月上金鉤。

古劒

干戈罷却復何言。六國風清令不傳。猶有當時太平
意。塵埋三尺髑髏前。

花翁

傳來五葉到渠儂。略露些兒便不同。自是普通年遠
事。莫將一樣看春風。
[002-0748b]

送祖上人歸蜀

只因月下甕吞蛇。贏得南來兩眼花。換手槌胸應有
日。知佗死欵屬誰家。

送布袋像與妙峯和尚時在上柏玉几菴

百千諸佛豎降旗。大法猶懸一縷絲。問訊率陀老慈
氏。只是恰是下生時。

放牛

嗚咿聲斷笛橫時。滿目春風不自知。脚後脚前者些
子。入渠群隊聽渠疑。

拜大梅常禪師塔

聲前借路謾經過。望却梅林自倒戈。八十四人屙漉
漉。阿師猶更帶誵訛。

上安晚鄭丞相。為免墳地

黃檗山中話裴相。獨龍岡上憶舒王。相公留得谿邊
寺。千古佳名在鄭鄉。

送僧歸蜀

脫得南方驢馬群。相逢無法可呈君。看儂百衲袈裟
上。半是吳雲半楚雲。

贈蜀相士。蓑衣道人

夢入東南萬里餘。閱人多處定何如。綠蓑又裹春風
去。未必黃金換得渠。

送蘭與樗寮張寺丞

綠葉叢叢間紫莖。芳心細細為誰傾。不如去入芝蘭
室。湊得仙家一段清。
[002-0748c]

無夢

為人徹困有誰知。貶得眼來話巳遲。滿地如今正閙
在。聽渠寐語住何時。

宿天衣偶成

過鴈曾無影可留。不妨寒水向東流。千峯一夜撐空
立。舊事驚翻盡底休。

覺海諸善友整經

好風晴日滿谿山。又到桃源盡處還。流水落花攔不
住。幾多春色在人間。

劒關

吹毛不動定誵訛。徧地茫茫盡倒戈。但見清風生閫
外。知恩終少負恩多。

無聞

老胡密語巳乖張。迦葉何曾解覆藏。口耳到君俱喪
盡。又還家醜外邊揚。

虗舟

一從橈下失關津。寂寞空橫斷岸濵。夜夜蘆花照明
月。可憐不見謝家人。

送林上人歸湖南

無端活業盡平沉。只為當時錯用心。歸路又從湖畔
過。水深不似恨深深。

送無言和尚赴楓林

禍兮不入慎家門。除是知恩解報恩。只用五峰曾中
底。要人吐了要人吞。
[002-0749a]

月巖

光非照境境非存。恁麼曾來二十年。話到乖崖峭壁
處。令人特地憶南泉。

示頭陀過靈隱

頭顱如雪困風波。未到靈山未倒戈。百萬人中笑花
眼。元來猶有此頭陀。

贈書華嚴

南詢曾不涉途程。寫盡山雲海月情。放筆看來親到
處。一場特地又愁生。

上履齋吳丞相

合從龍首便黃扉。盡謂登庸十載遲。自是袖中霖雨
手。肯令勳業頌臯夔。

一新更化改絃初。人語驩聲藹道途。僧自深禪湖上
寺。不知身世在唐虞。

答日本國丞相令公

人言千里本同風。何似如今一信通。萬浪千波渾不
涉。新羅元在海門東。

壞菴

壁倒籬㘱第二籌。扶持不起轉風流。只因一句隨他
語。未到吾宗掃土休。

上秋壑賈丞相以上流清詔歸

宇宙全歸掌握中。玄機制勝不言功。人將富范張韓
比。何異丹青繪太空。

力挽天河洗甲兵。爭如談笑淨胡塵。山東名竝山西
[002-0749b]
重。歷數從來有幾人。

趙居士施丹。結萬人緣

透缾九轉有餘香。閱世情忘有未忘。一萬人緣何日
了。明朝煙水又茫茫。

送一徹二公。再參無際和尚

兩公未見無際前。謂從本有成話墮。兩公既見無際
後。謂是不同成兩箇。明知見與未見時。蒼龍終不澄
潭臥。雲巖晚歸玲瓏巖。老兒家有彌天禍。口皮邊禪
慣賣弄。動輙引人入荒草。不知兩公竟何意。春風又
問東南道。貧思舊債濟北驢。再欲一頓憨作麼。當時
失却一隻眼。賊過關門夾山老。後三十年有話在。珍
重此行休放過。

送東山源和尚歸閩

尋思六十蒿枝拂。如何再得一頓喫。此是臨濟住後
時。黃檗棒頭痛的的。尋思昔日曾行脚。未離南方巳
先錯。此是天平住後時。西院清風頓銷鑠。此時人是
彼時人。去時路是來時路。老源胸中只自知。却道古
人恰相似。二月江湖春水生。拈得烏藤先我行。得大
愚力黃檗力。且聽住後真消息。

佛祖讚

釋迦佛

不即此座。成等正覺。不離此座。成等正覺。入雪山。悟
明星。知之者必謂以慈示人。開空花。結空果。不知者
將謂實有此作。皇天無親。惟德是輔。此亦名言不及
[002-0749c]
處。借水獻花。不可當面諱却。

出山相

逾重城為何事。悟明星自欺謾。試問出山。何似入山。
含元殿裏。猶覓長安。

維摩

機不可觸。病不可醫。說黃道黑。引蔓牽枝。要見眾生
不病時。

觀音聶府博。以母在日所奉像。請贊

大士真慈念群生。有如慈母憶其子。盡塵毛剎世界
海。一一具此一念中。惟此一念不退轉。如子得母亦
復然。眼聲耳色互三昧。情與無情同證入。有能不作
實證想。當知此相亦非實。忽若子母不相知。大士實
相常現前。

血書心經。為圓相

色何從眼。聲不到耳。耳色眼聲。血滴滴地。出乎爾。反
乎爾。全身不在圈䙡裏。

師子國相

十方國土中。應身何彼此。春在花。月在水。要令當處
不留情。好看翻身獅子子。

水石上相

明月下磐石上。以心中眼。觀身外相。六根互用示慈
門。無風平地生波浪。

月印長江。風號萬籟。隨流入流。無在不在。百千三昧
一毫頭。貴價精神賤價賣。
[002-0750a]

魚籃相

風吹兩𩯭蕭蕭起。全身巳是拖泥水。何人領取鉤頭
意。明明不在魚籃裏。

布袋像

牙關咬定。行又行不上。布袋緊靠。放又放不下。知佗
裏許。有甚兜率內院底。十字街頭。遼天索價。

四睡圖

睡時遞相枕藉。醒後互相熱謾。笑中有刃。用處多姦。
看來人斑。寧可虎斑。

韋䭾天變相

橫兩腕中杵。現堆雲裏身。權中示權處。依舊是天人。

達磨

趂得江頭航折葦。聽教後面風波起。不負梁王所問
來。只有此心如此水。

對梁王突出全機。賺神光錯禮三拜。熊耳月照嵩山
雲。填溝塞壑無人會。

天寒京洛雪依然。三拜當時有底傳。皇道無私太平
日。行人猶說普通年。

五祖荷鋤

江上青山未老。󰑁頭邊事猶在。若能慎初護末。未到
兩重納敗。

六祖挾擔

柴巳落在誰家。此行不空來去。手中擔子相隨。心知
應無所住。
[002-0750b]

郁山主

野水小橋外。諸峯凜寒色。被驢子一交。至今翻不得。

政黃牛

人牛兩相忘。又向橋邊去。眼明雙鷺鶿。無非是熟處。

猪頭和尚

目前機。背後底。為復神通。為復游戲。直令換盡人眼
睛。亦與懸羊賣狗而併案耳。

蜆子和尚

酒臺盤上。和聲突出。釣螺江畔。撈摝得底。是則是。以
鰕為目。不妨用活底祖師意。

懶殘和尚

寒涕無暇収。高風自然足。客來知不知。吾芋恰新熟。

船子和尚

一橈復一橈。打著打不著。至今華亭上。猶更風波惡。

朝陽

摘不斷。穿不透。寬作程。急著手。要從破後覓渾崙。當
陽拈出誰知有。

對月

本無文。未曾說。一字字。生鐵橛。欲了了時是了時。何
須特地尋明月。

李源訪圓澤

相看巳瞭然。安用頻頻舉。長笛不禁聞。又隨煙棹去。

熊公見西山

一見能全機。隱身定無路。遇猶不遇時。病在回頭處。
[002-0750c]

大道浴湫圖

腥風怒濤中。信手拏得起。觸撥老慈明。攛出拄杖子。

靈照賣笊籬

手把長長竹摝籬。與爺同樂又同悲。輕如毫末重山
嶽。十字街頭賣與誰。

大慧佛日禪師

聞薰風南來時。和贓捉獲。向樹倒藤枯處。覆水難収。
勘破元禪。楪子飣底青蝦蟆。脫得圓悟。胸次用底活
馬騮。橫三尺竹篦。氣索列祖。飜四河雄辯。貫通九流。
薄四海內外。罔不中傷。曠百世上下。其誰與儔。區區
作是說者。如一塵之微。又何能重輕乎山丘。

妙峯和尚

見之目明。氣和如春。猶據妙峯頂時。平等示人。望之
心折。面冷如鐵。猶坐蓮峯堂時。大默而說。奔走龍象。
鞭斥風霆。不約而繩。不令而行。宜其談笑興起東菴
正脉。廓清末流之轍。至於靈機絕唱。不墮常調。莫妙
乎庚峯定穴者也。

大川和尚半身

握拳透爪。有臨濟體裁。輪珠示人。類大顛風格。不欲
露全身。慣無贓考賊。十地吞聲。二乘動色。聚一世精
神。而用東山暗號。皷大地波瀾。而疏東㵎正脉。宜乎
百川倒流。天下暴白。如是模寫。滄溟一滴。傳金襴。倒
剎竿。須是迦葉師兄始得。

古雲法師叔凱講師請

[002-0751a]

獲旋陀羅尼。機輪轉處風雷疾。入薩婆若海。舌頭不
動雲濤翻。肆虗空講。盡實頭禪。以栗棘蓬。裹金剛圈。
陶冶有學之學。而披剝萬象。發揮不傳之傳。而朝宗
百川。是為北峯真子。無愧竹菴嫡孫。後二千年。是真
精進。所謂靈山未散之旨。至今一會儼然。

牧長老。以其師立菴像。請贊

不稟釋迦文。踏翻華藏界。由天台南覺城東。提蘇州
有常州有。立委羽重關。劄洪塘硬寨。如是三十年。起
妙喜正派。若言老子見青山。行人更在青山外。

謝靈運

平生幾緉屐。自覺山招我。不知身入畫。只貪山色好。

陶淵明

和露鋤豆苗。不覺日又夜。飄然從何來。定在南山下。

許宣平賣薪。挂一壺酒

全肩擔荷時。落日重回首。世無相逢人。先生不在酒。

孟東野整襟獨立。聽琴

人知琴無絃。無琴無人知。獨立天地間。知音復是誰。

人我擔

先我後人。為誰辛苦。三百六十骨節。透頂透底全露。
窮鬼子。妨不下擔將去。

閬州許居士畫像。請贊

家在閬城南。閱浮生知其如寄。脚踏長安市。了萬緣
齊之一默。雅重甘贄風流。孤峻龐老標格。甘終身於
澹泊。見古道之顏色。故其寓意於物。而不留意於物。
[002-0751b]
胸中瞭然。一點謾渠不得。

自讚

行素長老請

無獅子教兒之訣。無老猫上樹之機。世無所容其拙。
人或見謂之慈。知之巳熟。畫出何為。後三十年颺在
𡏖𡒁堆頭。便令無光怪發現。未免起傍觀按劒之疑。

端常副寺請

本分曾無買賣。動輒於人招怪。豈知父子之間。描畫
虗空著彩。端常與麼無端。直是克由叵耐。

資壽牧長老請

鐵牛去住之機。獅子反擲之訣。毫芒略露。崖崩石裂。
無些子柔和。唯一味生滅。電光石火瞥轉玄關。千聖
頂頭恣興妖孽。

禪人請

冷泉亭放閘。換盡時人眼睛。見山堂看雲。甚處討佗
巴鼻。認得完全。是則未是。手中黑竹篦。不能打得儞。
胡亂三十年。全無巴鼻。叨居六七剎。無補宗教。翻著
梵志韈。疑之者多。倒用司農印。識之者少。出嶺既不
能跂步玄沙。入嶺又何敢追蹤雪老。上人擔頭不堪
泊蠅。也能帶得老僧去那。逢人展似即不無。若謂起
楊岐正宗。疏東㵎正派。且莫謗渠好。

北山雲擁千巖秀。西子湖平萬壑流。水石光中閑送
目。無邊剎海一毫収。

印維那請

[002-0751c]

眼看東南。意在西北。毗盧印倒用。輥動古井蓬塵。興
化棒不施。撒下青天雨雹。騰身一擲。而抹過萬仞龍
門。掉臂徑去。而何有連雲棧閣。祖師心印誰是親傳。
麟兮龍兮崢嶸頭角。

小佛事

無準和尚入祖堂

提密菴破砂盆。用破菴沒巴鼻。清凉山上。白浪翻空。
海門國內。紅塵競起。直得錦鏡光寒。龍淵鼎沸。佛鑑
禪師。從來不受安排。元本亦無位次。是則是。到處去
來。不如者裡。

艮首座秉炬

艮為山。離為火。六十五年。卦文方破。艮首座。而今不
用東卜西卜。從生至死。擲下火。只是者個。

則法事起骨

無中唱出。傾盡陀羅尼門。句後不來。樸碎劫初鈴子。
直得灰寒火冷。玉振金聲。唱教門中。則不無闍梨。衲
僧門下未會出身路。畢竟如何。西風一陣來。落葉兩
三片。

應上座秉炬風雨

應眼時如千日。猶是目前不了。應耳時若空谷。正是
鬼家活計。應上座。瞎却眼。聾却耳。和雨和風那下行。
別有神光照天地。

圓上座秉炬

以火把。打圓相云。圓陀陀。光爍爍。擬即乖。動即錯。直
[002-0752a]
饒未點先行。也是草繩自縛。何故。猛焰不容蚊蚋泊。

道上座秉炬

我喚作火。汝不得喚作火。道上座。道道。擬議不來。髑
髏穿過。

平上座秉炬

平不留。險非取。脫體兩忘。猶是死句。石火機前眼豁
開。便是熏地炙地處。

元西堂秉炬中死號西山

東行西行。築著磕著。平地一交。虗空撲落。便是鍛了
精金。更看末後入火一著。如何是末後著。北海蓬塵
生。西山頭倒卓。

淨藏主秉炬

真淨明妙。靈通虗徹。了知大藏小藏。如說而行。掃除
是病非病。如行而說。淨藏主。能剔脫平生火種。擲下
火。徑山為汝點發。

四明制置黃大卿起棺。過湖亭

去年來時節。十洲盡是春風。士農工賈皆和融。今年
去時節。四海渾是秋色。城市山林皆慘惻。某官。平生
心存王室。一代德尊士林。入則朝行。以道致君于堯
舜上。出則方面。以仁及物在龔黃前。豈知天上樓成。
又見鄮山人去。畢竟此心即佛。從來靈骨巳仙。大道
本無門。去路一身輕似葉。三山元不遠。高名千古重
如山。樓頭畵角聲殘。湖上涵虗亭近。移身換步一句。
如何剖析。判府侍郎。歸去來兮天連水碧。
[002-0752b]

為　皇女周漢國端孝公主撒土

見身無實是佛見。了心如幻是佛了。了得身心本性
空。斯人與佛何殊別。新薨　皇女。周漢國端孝公主。
入自受用三昧。元自修行中來。與先佛有大因緣。破
微塵出大經卷。以恪謹而行已志。以婉愉而奉慈闈。
貴長依日月之明。何早誦露電之偈。生榮死哀本無
二致。人間天上同具一真。出於機入於機。移身換步
歸第四天。生於土歸於土。轉女成男頓超十地。只今
全體承當。當陽如何蓋覆。端孝公主。彩幢僊珮且歸
去。有意明時却再來。

題䟦

䟦多心經

心外無法。是大神呪。法外無心。是大明呪。不在內不
在外。有能心法兩忘。而見言外之意。所謂是無上呪。
是無等等呪者也。

䟦周居士金剛經解

鈔解疏。䟽解經。覺如居士。窮諸家疏鈔。掇而拾之。且
道。經解甚麼。忽若一語不玄。謗斯經故。

䟦圓覺證義

諸經各標時處。唯圓覺一經。不標時處。何耶。淳祐丁
未夏。覺如居士書來。求圓覺講義䟦。是時千丈巖主。
方與湖海衲子。作安居佛事。未暇也。友上人歸日。試
問居士。所集講義。巳到第幾菩薩。

題雙帆出浦圖

[002-0752c]

江頭水如天。不見人上華亭船。挂帆來何處。又無人
喚奯公渡。或作境話會。不作境話會。姑付三十年後。
與人點眼。

䟦宏智禪師墨迹

宏智暮年真帖。筆力遒勁。語意縝密。不輕來學。宜其
起洞上之宗。寂用無礙處。後來與天地萬象。無平出
一路。要見古佛。過去久矣。

䟦意一徐相公。與成上人偈後

萬物叢中。著得隻眼。如同木人。百草頭邊。驀鼻拽回。
可謂善牧。意一言下。大有深意。能於老盧不識書處。
善財不動步時。心領意解。平生參學事畢。

䟦通菴王太尉維摩經頌

維摩會上。三十二義。墮與不墮。至竟不出一默。通菴
居士。不動干戈。摟其窟穴。暴其醜惡。雖然。盡法無民。

題江山萬里圖

盡大地是沙門一隻眼。孤逈逈。山不是山。澄湛湛。水
不是水。無目前法。有目前意。纔起一念及。路旁堠子。
何止白雲千里萬里。

題佛照與遁菴書後　中有三佛議論。又有虎丘隆和尚事

山前一片閑田地。不三世而禍起蕭牆。遞相割據。為
憐松竹引清風。宜也。原其枝分派別。實於看脚下一
語。不獨當時誤人。坐在半途。亦負累後代兒孫。多少
沒地頭在。所謂滅吾宗者。旨哉。

題王龜齡墨迹。同嚴首座竹賦　龜齡諱十朋。號梅溪

[002-0753a]

石橋未到巳先知。熟處難忘。入境還如入夢時。切忌
寐語。僧喚我為嚴首座。不可諱却。前身曾寫石橋碑。
贓物現在。噫。一念見道。三世情盡。誦梅谿居士之作。
可知前身後身。一夢兩覺。天台月落。鴈山春曉。即此
夢覺。無二無別。人或不然。聽竹君說。

題傳燈三十五祖圖後

形興未質。名起未名。形名既兆。巳是描畫虗空了也。
何況心心相印。法法相傳。大似重施五彩。然一人唱
之。一人和之。禍事禍事。豈止西天此土而巳。將見窮
塵毛剎海。亘千萬億劫。無有一人。能免其負累者。明
眼衲僧。若開此卷。向釋迦未出世。達磨未來時。著得
隻眼。方知二千年事。盡在今日。

䟦海佛禪師語錄

石谿未離雲頂。行脚未到處要須到。既見雲居。開口
不得處要須道。執侍半年。如矢在弦上。知而不自發。
至龍袖拂開之機。而箭在的中。發而不自知。雖然。早
年見松源于北山下。是此話巳行。若謂開得口後。方
有此錄。腦後猶欠石谿一錐在。

遺表

臣僧廣聞一介草野。出自遠方。幸際明時。復遭　聖
世。然五山　勑命。臣領其四。迺者伏蒙　陛下。念臣
衰老。錫以徽號。憐臣食眾。蠲免和糴。臣之榮遇。可謂
無涯矣。雖歷百千萬億劫。不足以酬　陛下之洪恩。
演八萬四千偈。不足以盡微臣之懇切。臣今疾病危
[002-0753b]
惙。命在頃刻。不能多辭以謝。惟願　聖算與　天齊
休。為民父母。為佛金湯。是臣禱頌之忱。下情無任瞻
　天望　聖。激切屏營之至。

塔銘

中太夫直寶文閣提舉建寧府武
夷山冲佑觀林　希逸　撰

景定四年。六月十四日。徑山佛智禪師廣聞示寂。遺
奏聞
皇帝悼惜。賜錢助葬。塔在大明山下。以大明名菴。
御書其扁。且給田以食守者。嗚呼盛矣。非師能賢。
穆陵豈輕𢌿哉。師於余為鄉人。初得其名於鄭丞相
所為偃溪序。壬戌還朝。始見于京。疎眉秀目。哆口豐
頤。道貌粹然。出語有味。益敬之。東磵侍郎湯公。於師
尤稔。每相與言其賢。方聞其病。即以書別。余與東磵
俱為文以奠之。東磵筆甚奇。

南歸五載。其徒普暉。來
溪上乞銘。狀曰。師候官林氏子。世業儒。母陳氏。夢僧
伽振錫入其室。娠而生師。貌與像肖。人曰。僧伽再來
也。劍負未言。見佛即合爪。稍長。誦書如流。年十五。父
母以宿緣。俾從小父智隆於宛陵光孝。十八受戒具。
初謁印銕牛。印名具眼。深奇之曰。法棟也。徧參諸老。
與少室睦無際派。追隨甚久。卒嗣琰浙。翁見于天童。
針芥相投。自知未穩。去再見雙徑。翁知梅將熟矣。迎
曰。汝來也。一夕坐簷間。聞三更轉。將入雲堂。曳履而
蹶。如夢忽醒。翌朝造室。翁舉趙州洗鉢話。師將啟吻。
[002-0753c]
翁扯止之。平生疑情。篦下氷釋。機鋒自是不可當。藂
林曰。有兩浙翁矣。紹定戊子。四明制閫胡公。以小淨
慈致之。郡有貴公。謀竁寺後。時安晚當國。師以頌馳
白即行。相苦留之。事遂止。無何。移住香山。相功德寺
也。相還里。又移城之萬壽。貴卿名士。爭先游從。晚每
至忘歸。為師作序。此時也。乙巳雪竇虗席。制閫顏公
以師聞。如奏　勑下。此山給　勑。自師始。　上又親
灑應夢名山四字。以賜。戊申移育王。辛亥移淨慈。時
教家有挾坐禪宗上。師奏數百言。條析明備。
上是之。詔仍舊時。璫焰方熾。師以理析。聞者敬服。甲
寅移靈隱。丙辰移徑山。昔寺更兩燼而復。始務速成。
傾漏相仍。日費苴補。師始至。歲仍儉。輟衣盂以贍來
者。厨堂忽敗。撤而新。獨雄於一寺。其有為之功。不苟
類此。辛酉　賜號佛智。舊庄二所。指水為田。東餉按
籍索租。害此寺二紀。師為奏免。踰年又以和籴病告。
　穆陵雅敬師。每請必俞。師雖於世泊然。而所居利
興弊革。不可盡書。賢矣哉。連住八山。幾四十年。誘納
其徒。證悟者眾。海東夷相叩請書沓至。師之道化遠
矣。病中危坐如常時。問疾往來。與語不倦。將終。獨以
急明已事。為門人誡。侍僧求偈。麾去。益請。書十六字
而化。時方炎夏。飛霰紛紛。非積行所感乎。住世七十
五年。坐五十八夏。其壽若臘。與佛日同。金書菴名。共
一明字。聞者異之。

師襟量素宏。與人和易。所至緇徒
雲集敬慕之。沒齒無疾聲遽色。遇事雖劇。處之如如。
[002-0754a]
不逼而成。隨願必應。他人不可學也。或疑。其主法過
慈。其弊也弛。余曰。百丈規則嚴。南陽門戶大。臨濟峻
峭。雪峰粹夷。教雖不同。其道一也。師以身率。何弛云。
余雖交師晚。而知師深。是宜銘。銘曰。

「　振錫何人
　再來何故
　夢覺何分
　歸遊何處
　無為有為
　一手呈露
　全提半提
　八會言句
　我翫我珠
　無汝喜怒
　汝傳汝薪
　自我來去
　大明峯前
　遺蛻所寓
　枯木眾中
　法髓誰付
　金字扁題
　龍君呵護
　百世之藏
　與龍共住」

斯人也。無以愧於斯銘也。

斯銘也。無以愧於斯人也。
竹谿林希逸書

徑山暉首座。不遠千里。來求　　偃溪塔銘。予老病
不能文。以詩謝之　　　　　　　漢　頓首。

「　金剛眼要筆頭點
　妙喜當年竟脫空
　千里還山無一字
　乃為不負偃溪翁」

甲子三月晦日

偃溪和尚語錄卷下

No. 1368-C

拾遺

終

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