KR6q0281 雪峰慧空禪師語錄--(嗣法)慧弼 (master)



No. 1346-A



東山和尚。道高一世。俯視諸方。平居面目嚴冷。學者
不可得而親近。或遭喝罵而出。此真善知識慈悲。
甞獲侍其藥誨。臨寂之時。以其親刪語錄相受。皆

斟酌古今。發揚蘊奧。禪衲竟編。烏焉成馬。念欲鏤正。
以廣其傳。今始符所願。亦季子掛劒之義矣。於戲真
正法眼。不類常流。大慧老人。每以東山為稱。今信道
者。咸生敬仰。乃知南陽之鐘。不待扣而鳴也。


旹淳熈戊戌季冬朔日。住雷峯此丘慧昇拜序。No. 1346
福州雪峯東山和尚語錄
門人 慧弼 編


師既受請。秀峯和尚引座竟。師乃登座。僧問。和尚未
見草堂時如何 師云。江南有 僧問。見草堂後如
何 師云。江北無謝詞不錄 師乃云。俊快底。點著便行。
癡鈍底。推挽不動。便行則人人懽喜。不動則箇箇生
嫌。山僧而今轉此癡鈍。為俊快去也。彈指一下從前推挽
[001-0241c]
不出而今出。從前有院不肯住而今住。從前嫌佛不
做而今做。從前嫌法不說而今說。出不出。住不住。即
且置。敢問諸人。做底是甚麼佛。空王佛耶。然燈佛耶。
釋迦佛耶。彌勒佛耶。說底又是甚麼法。根本法耶。無
生法耶。世間法耶。出世間法耶。眾中莫有道得底麼。
若道得。山僧出世事畢。如或未然。逢人不得錯舉。喝
一喝。下座。


秀峯辭眾上堂。雲凝石室。本無舒卷之心。豆爆寒灰。
遂有去留之異。尋常交肩粥飯處。眼見鼻孔。夜半轉
身通氣時。箭過新羅。南北兩山。風流二老。兄呼弟應。
響順聲和。又說甚麼箭過新羅。箇中端的意。能有幾
人知。


入院。指方丈云。從上佛祖。到這裏。只得乞命。天下衲
僧。到這裏。不敢喘氣。且道這裏是甚麼所在。喝一喝。
雪峯方丈也不識。


陞座拈香。祝 聖罷。僧問。遠離秀嶺之禪剎。來登雪
峯之道場。如何是不動尊 師云。夜行步步踏明月。
 僧云。與麼則半千年覩異人出。百萬天飛花雨來
 師云。千年萬歲雪峯山 僧云。作家宗師。天然猶
在 師云。三十年後。未有棒到你 良久云。大眾會麼。
孤峯象骨。土主松山。溟鵬九萬。遼鶴三千。留香舊客。
垂老再來。真覺輥毬。玄沙斫牌。南泉賣身。趙州還債。
南山鱉鼻虵。頭匾似扇。擬則傷人。其毒無藥。新長老
口似乞兒蓆袋。和底一時翻出。更不囊藏覆盖。以此
[001-0242a]
壽聖人。則天長地久。以此祝賢帥。則伊尹周公。以此
安樂生民。則時清歲稔。以此播揚大教。則盖天盖地。
乃呵呵大笑云。空上座纔入門來。早是口裏水漉漉
地。後五日堪作甚麼。喝一喝。下座。


當晚小參。僧問。記得和尚早晨示眾云。從前推挽不
出。而今為甚麼却出 師云。閏年春色晚 僧云。從
前有院不住。而今為甚麼却住 師云。六月黃河連
底凍 僧云。從前嫌佛不做。而今為甚麼却做 師
云。披毛戴角。有甚麼難 僧云。從前嫌法不說。而今
為甚麼却說 師云。嚴冬銕樹自開花 僧云。將謂
春歸無覔處。誰知轉向此間來 師云。訝郎當漢。又
與麼去 師乃召大眾云。許多日中。為諸人抑逼得
來。直是覔箇死處不可得。記得釋迦老子。三七日中。
思惟曰。我寧不說法。疾入於涅槃。似這老子不唧𠺕。
尚乃如是。又爭恠得。空上座當其雪峯命下之日。若
有箇牙如劒樹。口似血盆底衲僧。把一條白棒。向丁
山頂𩕳上立。却待雪峯專使一行人到來。一喝喝住。
你待向甚處去。八州管內。不是無長老。你隔山隔嶺
過來。覔箇甚麼。奪將疏帖。盡情拋向萬仞崖下。亂棒
一時打回去。却歸披秀堂中。山僧大展坐具。禮伊九
拜。尊之為師。而今既無如是手段。山僧不免披毛戴
角。是非海裏橫身。入豺虎羣中。自在行去也。喝一喝。
下座。


上堂。僧問。擊將頹之法皷。振巳墜之玄綱。法皷既鳴。
[001-0242b]
玄綱巳振。未審皷聲中。還有奇特事也無 師云。有
 僧云。如何是奇特事 師云。楊岐見慈明 僧云。
學人未曉。乞師再指 師云。雲菴參積翠 僧云。只
如禾山四打皷。一眾皆悟。未審與和尚鳴皷。是同是
別 師云。你還悟也未 僧云。學人悟也 師云。謔
你屋裏老爺 師乃云。好大眾。得與麼省要。得與麼
成現。所以古人云。汝千百人中。若有一人大肯去。山
僧作驢駞物供養他。有甚麼罪過。古人不妨好心。要
且揀僧布施。擇佛燒香。我觀此會。千百人。無一人不
是大肯去底。所以自秀峯受了府命。即時披這毛衣
駞所供養。徑入山來。入山則不無。且道所駞底。是甚
麼物。又作麼生供養。還有見得底麼。良久云。晨朝有
粥齋時飯。日日香花夜夜燈。


謝新兩序上堂。山僧纔到雪嶺。打就無底銕船。使入
真覺海中。運載情與無情。教伊不住此岸。不滯彼岸。
不居中流。一箇箇出來。似箇衲僧去。文殊把篙立其
頭。普賢把[木*刀/巴]正其尾。千手眼菩薩。兩旁搖櫓。不退轉
菩薩。看風使帆。山僧只知洗脚上船。日中一飯。夜中
一宿。煙消日出天地寬。欵乃一聲山水綠。好大哥。


到東禪陞座。問話畢。師云。山龜有殻。自謂畢生安樂。
於泥塗眾手攻之。盖是豐干饒舌。於其始致使藏頭
露尾。藏尾露頭。左回右避。皆莫能得。一朝忽地憋僺。
和殻一時趯脫。淨倮倮地。把箇窮性命子。盡情拋在
眾人前。又却無一星事。乃呵呵大笑云。莫道無事好。
[001-0242c]
自出山便安排一段禪要。來東寺。對大禪師。與諸耆
舊。東道西說。數日參州。人事袞袞。今日到來。捫摸胸
中。一字也記不得。更說甚三關五關。只這一關也不
消得。他日望州亭烏石嶺。驀劄相逢。莫道而今放過
李侍郎。以小雲菴請師。不出。東禪有頌。寄師云。山龜有殼藏頭尾。七十二鑽爭奈何。云云


上堂。舉真覺一日問備頭陀。何不遍參去。備云。達磨
不來東土。二祖不往西天。真覺肯之。


師舉了。呵呵大
笑云。後來叢林中。盡謂此語奇特。殊不知。這老漢至
今塔下坐堆堆地。只為當時恁麼。如今若有人道。達
磨不來東土。二祖不往西天。直是喫棒趂出。何故當
時肯之。而今却打趂出院。具眼者辨取。


結夏小參。百川異流。同歸於海。萬區分義。總成乎實。
所以十方雲水。共夏雪山。其間有巳證未證。有義學
玄學。莫不皆是以大圓覺。為我伽藍。身心安居。無雜
無壤。乃喝一喝云。且道這一喝。是作一喝用。是不作
一喝用。是探竿影草。是金剛王寶劒。是踞地師子。未
具透關眼者。莫道不疑好。敘辭畢乃云。古者道。未徹底
人。參句不如參意。既徹底人。得意不如得句。古人與
麼。曲為今時。不風流處。亦自風流。汝輩後生家。入眾
參禪。切在子細。不得掠虗。第一須得悟。既悟須要行。
既行須要徹。既徹方且似箇衲僧。不為分外。山僧百
醜千拙。口吻稚鈍。別無新鮮語句。攢花簇錦。四六八
六。與諸兄弟咂啖。只是一口靈鋒寶劒。但有來者。不
消一刜。且作麼生。入得雪峯門。喝一喝。下座。
[001-0243a]


結夏上堂。少室九年。守株待兔。神光三拜。緣木求魚。
馬祖即心是佛。劈頭便錯。盤山非心非佛。末後猶乖。
臨濟入門便喝。可煞著忙。德山入門便棒。未遇作家。
趙州關子。強生節目。溈山水牯。慙惶殺人。雲門顧鑒。
也是尋常。雪峯輥毬。至今未了。皆是從上。不得勦絕。
致使後來。為之帶累。而今雪峯門下。莫有逈超今古。
絕類離倫底麼。向結夏十五日。道將一句來。直饒道
得。也是河裏失錢河裏摝。喝一喝。下座。


安撫龍學侍郎齋僧。請上堂。僧問。昔日李相國訪藥
山。問如何是道。山云。雲在青天水在缾。此理如何
 師云。薰風自南來 僧云。猶來一句無多子。作略還
他老乍家 師云。草木生光輝 僧云。只如相國道。
鍊得身形似鶴形。千株松下兩函經。我來問道無餘
說。雲在青天水在缾。又作麼生 師云。一字入公門。
九牛拽不出 僧云。直得千載英風動寰宇。至今流
落在叢林 師云。側身穿市過。仰面看天行 僧云。
可謂好風來不盡。真照用無窮 師云。真箇 乃云。
羣靈一源。名之曰佛。輝騰今古。逈絕見知。圓滿十虗。
寧有方所。迷之則迷作眾生。悟之則悟成諸佛。生佛
似有差殊。此箇本無增減。在天而天。處人而人。在比
丘則比丘中尊。在居士則居士中尊。在婦女則婦女
中尊。在宰官則宰官中尊。隨其所在。悉皆尊上。


乃舉
起拂子云。而今在山僧拂子頭上。又喚作甚麼。這裏
荷負得去。衲僧面前。切忌拈出。且道衲僧家。別有甚
[001-0243b]
麼長處。


記得楊億侍郎。問廣惠云。承和尚有言。一切
罪業。皆因財寶所生。勸人疎於財寶。而況南閻浮提
眾生。以財為命。邦國以財聚人。教中有財法二施。何
得勸人疎於財寶。惠曰。幡竿尖上銕龍頭。侍郎云。海
𠿞馬子似驢大。惠曰。楚雞不是丹山鳳。侍郎云。佛滅
二千年。比丘少慙愧。大眾你禪和家。尋常問著。口似
紡車。還知此二人落處麼。今日不惜眉毛。因齋慶讚。
向你諸人道。雪峯是張侍郎請。三十年後。不得錯舉。


施主散經。請上堂。是法不可示。言辭相寂滅。釋迦老
子。向這裏。轉得一步。便向靈山會上。四十九年。演出
一大藏教。彌滿龍宮海藏。流布天上人間。達磨大師
向這裏。著得一隻眼。便解從南天竺國。十萬里得得
而來。少林面壁九年。單傳心印。不立文字。天下老和
尚。向這裏。出得一頭地。便解向曲木繩床上。播揚大
教。流出胸襟。盖天盖地。三段不同。今當第一。乃竪起
拄杖云。一時穿却。卓一下云。甚處去也。敘辭畢乃云。生
死若是有。從古至今。無人能免。生死若是無。從古至
今。無人能免。生死若是亦有亦無。非有非無。悉皆無
有免者。既然如是。又且如何免得。只有箇悟之一字。
除此無門。除此無路。你諸人而今忽若立地悟去。莫
道生死。以至十方虗空。悉皆消殞。只恐你根思遲回。
未能瞥脫。山僧與你。說箇喻子。喻如人睡著。身在床
上。安穩自在。無端忽於夢中。見有毒蛇猛虎。競來吞
噉。中心怕怖。慞惶馳走。正當馳走之處。忽然眼開。生
[001-0243c]
死之法。亦復如是。忽有箇衲僧。出來道。大小雪峯長
老受施主如此供養。却向法座上。只說得一箇夢。乃
呵呵大笑云。元來癡人面前。不得說夢。


東禪和尚到。上堂。大眾。善知識者。如天甘露。或但聞
名。而不得飲。善知識者。如旱時雨。或但渴望。不蒙其
澤。善知識者。如金剛王寶劒。若有見者。偷心永斷。善
知識者。如當門師子。若有見者。疑心永息。今者山門
多幸。伏承東禪堂上和尚大禪師。象駕見臨。山僧與
此一眾。如飯飲甘露。渴得甘雨。而況禪師。某之故人。
三十年江湖上叢林戶知。不在更說。只有一事。須當
對眾說破此者。置千五百斤銕枷於山僧項上。乃是
此老下毒手。夜來方丈內。種種撫存。種種誨諭。又似
大斧斫了。手摩挲。而今只得歡喜忍受。下座即與知
事大眾。同伸拜請。登于此座。使現前一眾。知臨濟金
剛王。汾陽當門師子。列聖鈴鎚。佛祖命脉。到今不斷。


祖忌上堂。老子參禪太辛苦。九上洞山三投子。德山
棒下桶底脫。鰲山店頭用不著。自從成道至于今。鼈
鼻傷人毒無藥。毒無藥。賴是當時欠一著。且道欠那
一著。今日開山真覺和尚忌晨。山門截日計口之後。
凡事不如昔。山僧不免。將無作有。且要不墜家聲。以
百億四天下。為一壇場。以百億須彌山。為一盤酸餡。
以百億四天下。為一柸䬪飥。以百億日月。為一筵燈
燭。雖然供養微薄。且是不從外求。遽起身。作女人拜
云。曾郎萬福。莫怪空疎。
[001-0244a]


上堂。雪峯五月五日。不假神符妙術。只有頂門一錐。
乃卓主丈云。銕佛也須汗出。


施主請普說。師云。說則不普。普則不說。若有所說。終
非普說。氷窟開花。炎天落雪。明眼高流。須善時節。且
道而今是甚麼時節。莫是黃昬戍麼。莫是灯燭交輝。
人天普集麼。若與麼。違時失候。不少今夜三信女請
普說。為其大夫人壽。


記得閩王問壽山禪師云。壽山
年多少。山云。與虗空同壽。王云。虗空年多少。山云。與
壽山同壽。


師云。壽山不妨奇特。要且年高倒耄。奴郎
不辨。玉石不分。只知與虗空同壽。殊不知。虗空更是
兒孫。


靈溪請上堂。三世諸佛。向這裏出頭不得。一大藏教。
著一字不得。天下老師口。向這裏百雜碎。此真覺和
尚三百年前。說底法。直至于今。不移毫髮。雖然如是。
真覺只解把住。不解放行。山僧今日。因靈溪開經設
齋。放一線道。從教一切處。光明燦爛去。乃竪起主丈
云。三世諸佛。向這裏坐寶蓮華。成等正覺。說法度人。
一大藏教。向這裏字義炳然。言言見諦。不勞翻譯。天
下老師口。向這裏多說少說。縱橫十字說。了無剩法。
乃呵呵大笑云。嘉州大像。聞與麼說話。忽變作嬌尸
迦。把將南閻浮提東弗于逮西瞿耶尼北鬱單越。束
作一枝筆。向太虗空中。大書七字云。毗盧法寶大經
卷。世間有眼者看不見。有口者誦不出。獨有雪峯山
中一千五百衲子。一箇箇見得誦得。若信不及。山僧
[001-0244b]
更與你。重說偈言。上大人丘乙巳。化三千七十士。爾
小生八九子。佳作仁可知禮也。卓主丈。下座。


靈溪請普說。師云。山僧許多日中。鳴皷上堂小參普
說。你看山僧口中舌在麼。乃大開口云。在麼。若道在。
也皷弄人家男女。未有了日。若道爛。也皷弄人家男
女。未有了日。山僧而今別也。你諸人今夜須別作箇
眼目始得。雖然如是。多處添些子。少處減些子。總不
見得。


記得汾陽和尚。有四轉語。如何是接初機句。你
是行脚僧。如何是驗衲僧句。西方日出卯。如何是正
令行句。千里持來呈舊面。如何是立乾坤句。北俱盧
洲長粳米。食者無貪亦無嗔。汾陽自謂。將此四轉語。
驗天下衲僧。大愚芝云。將此四轉語。被天下衲僧勘
破。大眾有是父必有是子。山僧今夜亦有四轉語。如
何是接初機句。金剛杵打銕山摧。如何是驗衲僧句。
岳陽船子洞庭波。如何是正令行句。夜叉屈膝眼睛
黑。如何是立乾坤句。經來白馬寺。僧至赤烏年。山僧
這四轉語。一轉語。賓中有主。一轉語。主中有賓。一轉
語。賓中常賓。一轉語。主中常主。而今眾中。莫有分得
出底麼。靈溪今夜。末後殷懃。此四轉語。若分未得。且
留與靈溪。送路逗到。明朝後日。船到瓜山岸下。院中
兄弟。山前檀越。竟來問訊。未審大師。作麼生舉。還舉
得麼。良久云但道我親到雪峯來
聖節上堂。大眾還相委悉麼。此是普光明殿。蓮華師
子之座。人天普集。凡聖交參。所說之法。僧今日。幸
[001-0244c]
遇 天申聖節。不敢秘藏。盡情舉唱。直得如天普覆
似地普擎。窮古今亘萬世而不移。消劫石空芥城而
無盡。以此仰祝 皇帝。壽山堅固。如不動妙高之山。
福海汪洋。等甚深功德之海。溢目風光彌法界。祥雲
瑞氣樂昇平。


小參。二百年前。風穴和尚。於選佛場中。曾立箇䇿問。
至今未有人答得。我此一眾。盡是選佛底俊流。一操
直取狀元。山僧今夜。不免向糞掃堆頭。斬新拈出。與
汝諸人答看參學眼目。臨機直須大用現前。勿自拘
於小節。設使言前薦得。猶是滯殻迷封。縱然句下精
通。未免觸途狂見。汝等諸人。應是從前學解。明昧兩
岐。如今為汝。一時掃却。直須箇箇。如師子兒。吒沙地
哮吼一聲。壁立千仞。誰敢正眼覷著。覷著即瞎却渠
眼。此是風穴和尚與麼道。而今莫有吒沙地底師子
兒麼。試出來哮吼一聲。不見道。驚羣之句。須向驚羣
處。舉揚奇特之事。須向奇特人拈出。平生慶快只在
如今。過後思賢。不為英俊。有麼有麼。如無。山僧老大
衰颯。不免作少年調度。與你諸人。代筆去也。驀拈主
丈。劃一劃。乃橫按。喝一喝云。風穴老漢合喫三十痛
棒。𣤩瞎貶向二銕圍山。自餘釋迦元和佛陀。是甚麼
碗躂丘。擲主丈。下座。


上堂。千五百眾雪山住。無麵軟餅裹露柱。橫咬竪咬
飽便休。莫倚他門傍他戶。以拂子擊繩床。下座。


上堂。月生一。上下四維無等匹。月生二。須彌拽脫虗
[001-0245a]
空鼻。月生三。明正為南方盡南。乃拈起主丈云。善財
童子來也。卓一下云。元來却是觀世音菩薩。


施主請。上堂。三世諸佛。同此一音。演出一大藏教。一
大藏教。不用箇元字脚。出生三世諸佛。經即諸佛。諸
佛即經。無二無二分。無別無斷故。乃拈起主丈云。這
箇是山僧主丈子。佛之與經。在甚麼處。卓一下云。大
啟毗盧樓閣門。亞竪摩醯頂門眼。


乃舉僧問臨濟和
尚。如何是三眼國土。濟云。我與汝入淨妙國土。著清
淨衣。說法身佛。入無差別國土。著無差別衣。說報身
佛。入解脫國土。著光明衣。說化身佛。大眾臨濟小廝
兒。分身法報化。著却三種衣。至今脫不下。山僧今日。
不著三種衣。不說三身佛。只以信女所施法衣。搭在
肩上。如法而說。汝等諸人。亦當如法而聽。乃拈起袈
裟角。普示大眾。良久云須是金色頭陀始得
南臺道友請。小參。見聞如幻翳。三界若空花。聞復翳
根除。塵消覺圓淨。乃拈起主丈云。見麼。卓一下云。聞
麼。既有見有聞。則如幻如翳。作麼生得聞復翳根除。
塵消覺圓淨去。饒你淨極光通達。寂照含虗空。却來
觀世間。猶如夢中事。到雪峯門下。沙彌童行。堂中未
到著你在。不見真覺和尚示眾云。望州亭與汝相見
了也。烏石嶺與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也。
大眾古人三處待人。不為不厚。其柰禮煩即亂。水煩
即濃。山僧不然。但有來者現成。以一座雪峯山待之
忽若把得便坐斷。佛祖出頭不得。也許伊具一隻眼。
[001-0245b]
忽若把得便行。到處裏流通將去。也許伊具一隻眼。
更有一隻眼。留待諸人。後次入山。別有理論。久立。


祈雨上堂。拈起主丈云。主丈子黑似漆。不用時。唯靠
壁。用著時。甚生力。日月合其明。天地合其德。積陰為
之暘。亢陽為之澤。而今是亢陽。須雨之時。主丈子惺
惺著。乃卓一下云。向道是龍剛不信。待興雷雨始知
驚。


病僧請小參。兼謝護國禪師。堪笑堪嗟。可悲可喜。板
齒生毛。猢猻沒尾。盡大地如許廣濶。覔箇舉話底人。
也難得。莫道會禪。今者八州管內。只有護國老。較些
子。山僧頃年。甌阜疎山。眉毛相結。是時巳輸其先。而
今象骨丹山。鼻孔相拄。又落其後。是伊何曾動著一
步。山僧用盡氣力。終趕不上。你諸人且道。病在甚麼
處。今晨本擬請此老。為諸人點出這病痛。盖為法座
粧嚴未畢。況此老是架五鳳樓手段。別處頓放他不
得。不比雪峯上大人禪。到處裏得說便說。所以前日
室中問兄弟。你還會上大人麼。祗對者甚多。悟明者
極少。理既多途。禪尤多病。有般隨語生解阿師。便道
丘乙巳。或道可知禮也。或一向道不會。或一向高禪
將去。如此之類。皆病非法。山僧今夜。因病僧請說法。
與汝諸人。一一拈出。佛病祖病。心病禪病。奇特病。平
實病。依他病。獨脫病八苦交煎。四百四病。八萬四千
塵勞煩惱之病。乃卓主丈一下云。向這裏一時百雜
碎。諸病既除。不妨快活。且道那箇是法。而今莫有道
[001-0245c]
得底麼。如無。還我上大人來。


請護國上堂。今朝七月初一。寶盖新粧。法座新漆。二
者既新。須得大手段。震大法雷。霪大法雨。方顯此座
之高廣。雪峯只是萬百年陳故。上大人禪。且與諸人
作箇定場。別更有賽。大眾正宗難續。正法難聞。正士
難見。正道難行。而今要行正道。見正士。聞正法。續正
宗。下座同伸拜請護國澹菴和尚。陞于此座。使現前
一眾。咸知黃龍草堂正法眼藏。向這瞎驢邊滅。


上堂。舉真覺和尚道。枯木藏龍。雷動必驚。驚者少。不
驚者多。大眾真覺好龍。要且爪牙未備。頭角不全。何
故。若是爪牙備頭角全。終不肯向多多少少處計較。
山僧不然。枯木藏龍。雷動必驚。乃卓主丈一下云。驚
者雲騰致雨。不驚者露結為霜。


上堂。舉僧問睦州和尚。以一重去一重即不問。不以
一重去一重時如何。州云。昨日㘽茄子。今日種冬瓜。
好諸兄弟。只是未有人承當。後來叢林中。或作即事
即真會却。或作時節因緣商量。却孤負先聖。埋沒已
靈而今雪峯山中參禪。會便會。切不得妄有主張。昨
日㘽茄子。今日種冬瓜。作麼生。若也會去。前此相煩
亮禪乞茄。歸來未曾陳謝。若也不會。妙湛和尚忌晨。
正當今日。


解夏小參。兄弟時光易失。剎那剎那。念念念念。一時
一時。一日一日。直至九十日為一夏。汝等後生家。九
十日中。出入息內。過却幾恒河。明朝又是解夏也。今
[001-0246a]
夜鳴鐘擊皷。聚集少時。巳證入未證入。巳諦當未諦
當。今者幸遇我空王如來垂慈。咸放十字街頭廖胡
子聞與麼道。醉夢中。打兩个筋斗。起來連呌數聲。快
活快活。雪嶺泥牛出海。方山鼻孔遼天。引得猪肉桉
頭鄧。屠魚行內李媼。說禪說道。眼空四海。閻老子鋪
席頓然蕭索。冷地裏怒得。頷腮下癭大如斗。山僧主
丈子。却呵呵大笑道。你這一隊窮鬼子。且莫空自歡
喜。妄自煩惱。須知道。江南兩浙。春寒秋熱。喝一喝。卓
主丈。下座。


上堂。雪峯山中解夏。三門開放兩邊。去底觀音勢至。
來底文殊普賢。問訊問訊文殊普賢。珍重珍重觀音
勢至。是你這一火子。老老大大。來來去去。有甚了期。
來底且與老僧做街坊。去底且與老僧做化主。何故。
來底去底。總不放過。會麼。扶竪天下大叢林。須是這
般菩薩子好大哥。


小參。今夜是幹楞嚴會。四人兄弟。請小參。不免因風
吹火。散夏三日也。諸兄弟。深山裏。秋來轉見寂寞。山
僧而今發心。作个主人。管領你諸兄弟。些小又不得。
不如每人。與你一座雪峯山去。只如許多人。一箇雪
峯山。又如何分得徧。會麼。但辨肯心。管取具足。今日
雪峯不比往時兄弟。若不是有力量人。大家出手扶
持。立見厨寒無煙。鐘魚不鳴。空上座雖然住院。只是
箇禪和子。去住尋常。其柰先聖道場。要人整頓。不是
小事。你輩兄弟。當此時節。如同船遇風。胡越可使為
[001-0246b]
左右手。況祖師門下客。自家家裏人。其忍坐視。恬不
為意。大丈夫勇於為義。大家出來。一似夏內。大佛殿
上諷楞嚴呪相似。異口同聲吼一上。無見頂相無為
心。佛應念現前。呪道圓成。又如鋸火一般。火無定位。
伹不緩慢。不中輟。則火事現前。做化主亦復如是。他
州異縣。各不相識。只當人辨一片真實心。從之者。沛
然如水就下。則化道成辨。兄弟諷呪。要進前。鋸火要
著力。化主要發心。且道踞師子床。坐在眾人前底。又
要个甚麼。你兄弟今夜這裏立地。忽若一時悟去。山
僧磨墨。與你寫疏。


上堂。雪峯一說。應時應節。赫日炎天。紛紛雨雪。是何
之說。稱鎚是銕。


西禪懶菴和尚遺書至。上堂。石霜山中獨虎。生得三
脚驢兒。走過萍實楚江。踢倒湖南長老。由是子子孫
孫。承承繼繼。吞底是栗棘蓬。透底是金剛圈。西禪懶
菴和尚。楊岐遠孫。妙喜長子。三恢法席。一味是懶。宗
風益振。佛日彌光。今者法門不幸。遽爾真歸。真即不
無。且道懶作何面目。若見不得。下座更往靈前。燒香
作禮。教這懶菴老子。無著懶處。


送南泉入菴。上堂。容吞舟之鱗。必有滔天之水。起摩
霄之翼。須得持世之風。南泉慈覺大禪師。佛海吞舟
之鱗。祖天摩霄之翼。今者自忘其大。來入雪山。雪山
既無滔天之水。又無持世之風。將容之則無所。欲起
之則無力。幸而去此。善法堂不遠。有臥雲老人舊隱
[001-0246c]
之東菴。伏望禪師。不忘廼祖。暫此韜藏。然雖如是。空
上座終是疑著。何故。只恐藏之藏不得。


上堂。守住本覺。無繩自縛。解得他去。猶隔西天。快人
一言快馬一鞭。而今有箇入得。仲秋漸凉。山僧敢保。
伊應時納祐。喝一喝。下座。


上堂。拈主丈云。寒山舞拾得笑。豐干一曲無羗調。囉
囉哩哩哩囉。近日秋林落葉多。卓一卓。下座。


葉尚書宅請上堂。以生論死。死無當生之死。以死論
生。生無即死之生。生無即死之生。非生也。死無當生
之死。非死也。非死非生。圓同大虗。無欠無餘。良由取
捨。所以不如。以如今不了故。現在晨昏。千營萬計。匍
匐三界。纏綿死生。見不超色。聞不出聲。是故如來明
見。三界之相。無有生死。若退若出。亦無在世及滅度
者。非實非虗。非如非異。不如三界見於三界。釋迦老
子與麼說話。大似看窟竉著木榍。不落生死底句。要
且未曾道著。雪峯今日。於判院朝奉。小祥之晨。因風
吹火。一要照看釋迦老子。面皮厚多少。二要顯發判
院朝奉本地風光。三要使其子子孫孫。於無盡大光
明藏中。受用無盡。乃以拂子。於空中點一點云。還相
委悉麼。三要印開朱點窄。不容擬議主賓分。以拂子
擊繩床。下座。


大風雨後。上堂。臨濟三回。喫六十棒。普化兩度。趯倒
飯床。定上座空拳。築殺尿床鬼子。周金剛白棒。佛來
也打。一似大風雨。皷蕩直無前。衲僧所得法。用處亦
[001-0247a]
如是。雖然如是。黃潦無源。朝滿夕除。即不問。你衲僧
家。金剛眼睛。因甚爛如泥。喝一喝。卓主丈。下座。


到幽巖上堂。問答罷。乃噓一聲。自云。作甚麼。雪峯入
雷峯來。大似小巫逢大巫。神氣俱盡。神氣既盡。又將
甚麼。陞于此座。說如是法。不借主人威光。如何兩得
相見。乃取主丈。卓一下云。果然得渠力。洎不入山來。
又連卓兩下云。一等是聒譟主人。


出歸上堂。舉雲門和尚示眾云。只這个帶累殺人。雲
門尋常氣宇如王。作恁麼。說話大似貧恨一身多。山
僧不然。只這个快活殺人。何故。大雨方歸屋裏坐。業
風吹又遶山行。然雖如是。也是乞兒見小利。不傷物
義一句。作麼生道。


上堂。舉世尊於靈山會上。拈花示眾。時迦葉尊者破
顏微笑。世尊云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。分付摩訶
迦葉。大眾迦葉幸自好眼彩。剛被釋迦老子瞎却。而
今莫有逈超先聖。別立玄風底麼。出來救取迦葉。如
無。到處瞎人眼。卒未有了日。


上堂。舉君不見。絕學無為閑道人。[厂@既-旡-日+口*頁]視左右云。在甚
麼處。不除妄想不求真。喚來與老僧洗脚。無明實性
即佛性。退後退後。洗脚也不中。幻化空身即法身。便
喝。永嘉大師項上三百斤銕枷。拈了也。如今還有知
永嘉落處底麼。如無。三十年後。莫道雪峯龍頭虵尾。


上堂舉保寧和尚示眾云。保寧飯食麤惡。別無精妙
品饌。供養諸人。既到這裏。開單展鉢。須是喫得這無
[001-0247b]
滋味始得。若喫不得。且莫怪。大眾保寧先代叢林。早
是供養如法。比之雪峯今日大不干事。你諸人纔入
雪峯門。便是墮在那洛伽中。坐臥底是熱銕床。喫底
是熱銕丸。飲底是熱銕汁。有甚麼滋味。到你。尚自不
知不覺。何況保寧無滋味。無滋味有滋味。上方香積
無根蔕。莫似將錢買李。只揀赤邊咬。臘月三十日。怪
雪峯不得。


香林寺請上堂。大無外小無內。無內無外。七處九會。
是聖是凡。重重無礙。捩轉鼻孔。須彌粉碎。乃拈拄杖
竪起云。看看。西天摩竭陀國人。見你雪峯山中禪和
子。參禪不易。總來山僧拄杖頭。舞雲韶之曲。供養你
諸人。更與你舉悉怛多般怛羅。無上神呪曰。懷州牛
喫禾。益州馬腹脹。天下覔醫人。灸猪左膊上。乃呵呵
大笑云。將謂摩竭陀國人。元來只是杜順和尚。卓拄
杖一下。 復舉。外道問佛。不問有言。不問無言。世尊
據坐。外道讚嘆云。世尊大慈大悲。開我迷雲。令我得
入。禮拜而去。阿難問。外道有何所見。禮拜讚嘆而去。
世尊云。如世良馬。見鞭影而行。大眾山僧而今也不
據坐良久。亦不大慈大悲。亦不開汝迷雲。還有入得
底麼。乃喝一喝云。不可總作外道見解。


上堂。禪家流見也見得是。道也道得著。語妙山僧不
如。機鋒山僧不及。既不如又不及。為甚却道。他未在
不省這个意。修行徒苦辛。


上堂。法法本來法。無法無非法。何於一法中。有法有
[001-0247c]
不法。上是天下是地。那个是本來法。飢有飯困有睡。
熱則隨處取凉。寒則歸寮向火。何於一法中。有法有
不法。


山僧與麼注解。明眼人應是笑怪。既開這門戶。
只要人解笑。今日十月初一。是个寮內。與伊開个火
爐子。不敢望你向火𦦨上。轉大法輪。只等你瞌睡時。
和鼻孔燒却。方始好笑。喝一喝云。笑个甚麼。


上堂。拈起拄杖云。雲門大師道。凡夫實謂之有。二乘
㭊謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。衲僧見拄
杖。但喚作拄杖。行伹行坐但坐。總不得動著。


師舉了
乃呵呵大笑云。這个是雲門大師。孩視你天下衲僧
處。既把你與麼安排著。更教你不得動著。叵耐。乃卓
拄杖一下。舉起云。凡夫聲聞緣覺菩薩衲僧雲門。一
時穿了也。動得底一任動著。擲拄杖。下座。


上堂。僧問一漚起湛海。不搖清徹底。漂漂海上出沒
間。成壞猶來一彈指。拈了也。正當與麼時。亡僧遷化
向甚麼處去 師云。大眾證明 僧云。與麼則隨分
著衣喫飯去。了無別事 師云。你向甚麼處。見亡僧
 僧云。遍界不能逃形質。一毫頭上現全身 師云。
埋沒亡僧不少 僧云。記得玄沙問真覺和尚。亡僧
遷化。向甚麼處去。覺云。如氷歸水。玄沙不肯。真覺却
問。子又作麼生。沙云。如水歸氷。意旨如何 師云總
未得脫洒在 僧云。如何是脫洒底句 師云。銕索
橋頭大目溪 僧禮拜 師云。若作脫洒會。入地獄
如箭 師乃云。洞山道。天晴盖却屋。乘時刈却禾。輸
[001-0248a]
納王租了。皷腹唱謳歌。古人住山。得與麼了事。得與
麼快活。雪峯有屋盖未了。有禾收未上。有租未納破。
方待皷腹謳歌。而顗都莊又遷化。苦苦。敢問大眾一
等是出家兒。一等是住山人。為甚苦樂不同。會麼。曹
溪波浪如相似。無限平人被陸沉。喝一喝。下座。


上堂。低頭不見地。仰面不見天。欲知白牛處。但看髑
髏前。以拄杖卓東邊云。真覺和尚這邊立地。


向上一
路千聖不傳。學者勞形。如猿捉影。以拄杖卓西邊云。
盤山和尚這邊立地。


咄咄咄。力□希。禪子訝。中眉垂。
以拄杖卓中間云。雲門和尚。這裏立地。


這三个老漢。
且道那个今日合得雪峯胡餅喫。點得出底。試與雪
峯點出看。三玄宗旨。要且不是萬病丸。一語不玄流
俗阿師。便下座。及巡寮徧問兄弟。祗對者非一。師云
有口不得胡餅喫人多。


上堂。舉洞山和尚示眾云。須知有佛向上事。僧便問。
如何是向上事。山云。非佛。


雲門大師道。名不得。狀不
得。所以言非。


後來妙喜老子道。我這裏不然。如何是
佛向上事。拽拄杖劈脊便打。免教伊在佛向上倒跟。


大眾洞山大開却口。了合不得。被人問著。盡力只道
得个非佛。更有雲門跛阿師。無特操。又却隨邪逐惡。
只有妙喜較些子。撿點將來。棒頭少硬。這三个老漢。
要作善知識則可。若是佛向上事。總未夢見。而今還
有夢見底麼。喝一喝。下座。


上堂。一漚未起。古帆未挂。風信不來。無人舉棹。正當
[001-0248b]
與麼時。如何辨的。忽有个漢。向這裏一覷覷破。却來
觀世間。好个則劇術。這則劇術。或在家則為童孺為
士夫。出家則為苦行為比丘。迷之則迷入四生六道。
悟之則悟成諸佛菩薩。在諸佛菩薩。則不增。在四生
六道。則不減。在比丘亦不優。在苦行亦不劣。既是不
劣不優。不增不減。乃拈起拄杖云。這拄杖子。因甚出
頭來。指天指地。道天上天下唯我獨尊。會麼。良久云。
家肥生孝子。國覇有謀臣 乃舉。甘贄行者。於南泉
設粥。泉白槌云。請大眾。為狸奴白牯。念摩訶般若波
羅蜜。甘贄禮拜出去。眾下堂。遂問典座。甘贄行者在
甚麼處。座云。當時禮拜便出去。泉乃打破粥鍋。


這公
桉。諸方味之。如嚼生銕。山僧今日。因行者設粥。與大
眾頌出。狸奴白牯念摩訶。甘贄南泉不較多。打破粥
鍋何處去。空山風雨夜[颱-台+癸-天+虫][颱-台+癸-天+虫]。


上堂。雪峯修巳廢之寮。立仍舊為其名。記得法眼禪
師道。但於行住坐臥。著衣喫飯。朝參暮請。一切仍舊。
諸佛如來。於仍舊中得。敢問大眾。得个甚麼。若有所
得。則不仍舊。若無所得。亦不仍舊。若得無所得。無得
為得。轉不仍舊。而今若要仍舊。先將法眼和尚。一棒
打殺。與狗子喫却。次將所立之牌。一掣掣下。拋向糞
掃堆頭。然後入此寮中。與八人禪客。耳朵裏㘽田。床
脚下種菜。雖然未是作家。且教直歲歡喜。山僧與麼
為人。拾得口了喫水。


上堂。釋迦出世。擔雪填河。達磨西來。望雲種樹。自後
[001-0248c]
馬祖石頭德山臨濟。天下老和尚。乘虗接響。競出頭
來。說心說性。行棒行喝。盡是亂世英雄。太平姧賊。衲
僧分上。總用不著。且道。衲僧尋常。用个甚麼。今日初
一。下座略到諸寮問訊。


上堂。舉藥山道。我有一句子。待特牛生兒即道。後來
圓鑑道。我有一句子。待無舌人問即道。


此二人尊宿。
可謂肥不露肉。瘦不露骨。是即是。又似太深遠。山僧
不然。我有一句子。開口見膽。是即是。又似太淺近。若
向二老句下薦得。路逢死虵莫打殺。若向山僧句下
薦得。入地獄如箭射。喝一喝。下座。


上堂。山僧入城。有三段奇特事。今日歸來。鳴皷陞堂。
舉似大眾。第一南臺江水。穿過方山鼻孔。第二萬歲
塔與報恩塔鬪額。第三山前李胡子。騎箇蹇驢兒。從
皷門下出來道。看馬看馬。山僧簥裏坐却。記得洞山
和尚道。一大藏教。只是箇之字。只此奉聞。伏希聰悉。


光孝禪師至。上堂。僧問。象骨岩高人不到。到者須是
弄虵手。棱師備師不柰何。喪身失命知多少。既遇作
者到來。未審和尚。如何祇接 師云。煑茶山下水。燒
鼎洞中樵 僧云。與麼則麤茶喫一椀。淡話說雨聲
 師云。禮繁則亂 僧云。記得藥山道。我有一句子。
待特牛生兒。即向汝道。而今生也。請師道 師云。面
皮三寸未為厚 僧云。和尚道則太煞道。學人要且
未甘 師云。進前渾不覺。退後始愁人 僧云。圓鑑
又道。我有一句子。待無舌人問。即道。又作麼生 師。
[001-0249a]
云。前頭較些子。後頭打不著 僧云。和尚曾道。我有
一句子。開口見膳。為甚麼却難會 師云。會得。打折
尔脚 僧云。莫不會便是麼 師便打 乃云。大野
雲凝。千峯寒色。飛鴻斷路。古道難登。不謂光孝堂上
禪師。遠揚法斾。來訪寂寥。感激之懷。言莫能盡。下座
當與知事大眾。同伸拜請。陞于此座。以副眾望。大眾
古者道。欲得英俊。仍須四事俱備。方顯宗師蹊徑。一
者祖師巴鼻。二具金剛眼睛。三有師子爪牙。四得衲
僧殺活拄杖。得此四事。縱橫變態。任運卷舒。高聳人
天。壁立千仞。儻不諧此。守死而善道者。敗軍之兆。禪
師法門宿將。佛日真子。而此四事。乃其家常茶飯。其
柰雪峯山中禪和。或未之聞。伏望不悋慈悲。略垂隻
手。


冬至夜小參。拈拄杖。卓一下云。毗盧大樓閣。八字打
開了也。不論久參初學。普請入來。一入則一切入。一
了則一切了。便能坐斷毗盧頂。不稟釋迦文。當恁麼
時。彌勒收身避路。雪峯留口喫飯。何故。盖是諸人。如
實而證。如實而入。如實而了。如實而見。即心即佛用
不著。非心非佛用不著。五位三路用不得。德山棒臨
濟喝用不著。但有言說。總用不著。既用不著。又說不
得。雪峯今夜鳴鐘擊皷。聚集諸人。不可只麼休去。



心佛。非心佛。歷世明明無別物。即此真心是我心。我
心猶是權機出。或五位或三路。施設隨機巧回互。不
觸當今是本宗。展手通玄亡佛祖。德山棒臨濟喝。獨
[001-0249b]
出乾坤解橫抹。從頭誰敢亂區分。多口阿師不能說。


前頭為甚麼。用不著說不得。後頭為甚麼。說得用得。
莫是舌頭無骨麼。莫是得底人。道火不燒口麼。莫是
我為法王。於法自在麼。若與麼。止宿草菴。且居門外。
乃靠却拄杖云。某朴拙無堪。只可置之岩穴。業緣未
盡。承乏于茲。自春歷夏。今又冬至。勞他執事兄弟。推
誠竭力。共建法幢。荷他方來兄弟。忍飢食淡。同此道
聚。法門衰弱。無甚此時。正賴有高遠志見兄弟。出來
大家扶竪。此心誠所渴望。雪峯山中寒又寒。寂寞又
寂寞。今日有些果子。不能等到夜。又先喫了。只記得
洞山與泰首座喫果子次。洞山道。有一物。上拄天下
拄地。黑似漆。常在動用中。動用中收不得。且道過在
甚麼處。首座云。過在動用中。山令侍者。掇退果卓。



僧當時。若作泰首座。待他問過在甚麼處。只向他道。
著甚死急。待他擬開口。趯翻果卓。便行。直饒洞山全
機。也較三十里。


上堂。雪峯禪無星子。只見陞堂打皷。賺得大眾上來。
近日山中有虎。乃喝一喝云。長至令晨。顛言倒語。


上堂。佛以一音演說法。眾生隨類各得解。乃拈起拄
杖云。山僧拄杖。變作釋迦老子了也。卓一下云。說則
不妨說。且作麼生解。若也解得。燈籠合掌。若也不解。
露柱證明。擲拄杖。下座。


上堂。祖師心印。堪作何用。無位真人。屎也不直。獨步
青霄。徒誇好手。和泥合水。罕遇同流。敢問諸人。生相
[001-0249c]
慶。死相吊。出相送。入相迎。底一句。作麼生道。若道不
得。下座更詣諸寮問訊。


上堂。舉趙州和尚示眾云。老僧有時。拈起一枝草。作
丈六金身。後來翠岩道。趙州老漢誑赫閭閻。若是翠
岩。拈起一枝草。只喚作一枝草。


師呵呵大笑云。殺人
須見血。為人須為徹。這兩个老漢。一人失之太奢。一
人失之太儉。汝等諸人。千聞不如一見。乃拈起拄杖
云。且道是丈六金身。是一枝草。快與快與。擲拄杖。下
座。


秀峯和尚到。上堂。舉泉大道。訪慈明。明云。片雲橫谷
口。游人甚處來。泉顧視左右云。夜來何處火。燒出故
人墳。明云。未在更道始得。泉作虎聲。明打一坐具。泉
推明就坐。明却作虎聲。泉云。某甲參七十餘人善知
識。今日始遇作家。


大眾大道遇作家。何似雪峯今日
遇作家。


上堂。拈拄杖云。大眾雲門大師來也。卓一下云。臘月
二十五。


上堂。舉一拳拳倒黃鶴樓。一趯趯翻鸚鵡洲。有意氣
時添意氣。不風流處也風流。俊哉俊哉。快活快活。一
似十七八歲少年。作狀元相似。誰管你天。誰管你地。
心王不妄動。六國一時通。罷拈三尺劒。休弄一張弓。
自在自在。快活快活。恰似七八十老人。作宰相相似。
風以時雨以時。五穀植萬民安。


乃竪起拄杖云。大眾
這兩箇。并山僧拄杖子。共作得一箇衲僧。到雪峯門
[001-0250a]
下。但知隨例飡䭔子。也得三文買草鞋。喝一喝。卓拄
杖。下座。


上堂。舉疎山一日訪岩頭。頭見來。乃佯睡。山立地良
久。拍繩床一下。岩頭云。作甚麼。山云。和尚且瞌睡。拂
袖便行。岩云。三十年弄馬騎。今日被驢子撲。


後來死
心道。岩頭水泄不通。被疎山輕輕一拶。直得瓦解氷
消。


大眾大小死心。只具一隻眼。殊不知。疎山這手。藏
之懷袖。佛眼看不見。及乎忍俊不禁。却被瞌睡漢覷
破。


上堂。啐啄之機。暫時活計。清虗之理。不可依憑執之
失度。必入邪路。東海鯉魚打一棒。陜府銕牛兩角折。
即不問。你諸人。水不洗水一句。作麼生道。若道不得。
五九盡日又逢春。


上堂。一刀兩斷。未稱衲僧就下平高。難為作者。古人
到這裏。口似匾擔。善則甚善。要且無出身路。雪峯到
這裏。又作麼生。良久云。後五日看。


退院上堂。拈起一張弓。架起一隻箭。等閑一發定天
山。即不問你。拋了弓擲下箭。撒手到家人不識。鵲噪
鴉鳴栢樹間。又作麼生。且得天下太平。便歸東菴。


秉炬



胞胎未具巳前。早與麼。既具之後。至於生。至於老。至
於病。至於死。也與麼。而今大眾。相送舁置涅槃臺上。
也則與麼。三段既皆與麼。又甚處得祖師巴鼻來。徹
上座。與麼也不得。不與麼也不得。與麼不與麼。總不
[001-0250b]
得。若向這裏。出得一頭地。誰敢喚你作亡僧。其或未
然。火把子沒人情。


亡僧遷化氷歸水。真覺祖師。甚處得這消息來。亡僧
遷化水歸氷。玄沙備頭陀。甚處得這消息來。正當今
日。還你如氷歸水。拈却如水歸氷。顧視大眾云。亡僧
遷化。向甚麼處去。若道不得。待你諸人。似才上座時。
即向你道。


象骨峯前。虗空撲落。烏石嶺頭。紅旗閃爍。涅槃臺上
西方極樂。山僧手中。末後一著。乃以火炬。指大眾。又
指亡僧云。開眼也著。合眼也著。


無位真人。赤身露體。走過烏石嶺頭。跌倒白雲堆裏。
乃竪起火把云。不是這光明炬。其餘扶伊不起。


法語



一切處。是道流放身命處。一切處。是道流調心處。一
切處。是道流受用無盡之藏。一切處。即非一切處。是
名一切處。


多見學道人。心量狹劣。只於一機一境上。
得少為足。便剛然休去。長連床上。飽飯噇眠。一切不
理。自謂快活。窮鬼子。似這般底。有甚用處。打殺百千
萬箇。無罪過。


如今雪峯門下。誰敢。一箇箇是師子兒。
吒沙地。眼似銅鈴。輕輕點著。上門上戶。咬人火急。雖
然如是。猶在半途。末後一句。始到牢關。乞食歸來。未
怕爛却。


至道無難。求之者自作艱難。真心本淨。行之者自為
染污。所以日用之中。千差萬別。自取流轉。不知何者
[001-0250c]
為心。何者為道。若是箇猛利漢。當其流轉之時。一悟
悟去。便解道。心之與道。元來只是雪峯烏石嶺。達禪
持入五羊。徧以示人。當有聞絃賞音者耳。


從上達人。於道或巳悟。或未悟。率多入闤闠中游履。
不獨依止山林。如盤山保壽長汀普化之流。究竟於
中。成就巳事。故達磨祖師曰。若從事上得解者。氣力
壯。從事中見法者。即處處不失念。若是與麼人。放在
八達衢頭。或逆或順。種種運為。跳踉顛蹶。悉顯不思
議大解脫力。


今天台珠道人。久捿雪嶺。老僧乍住。無
可官領他。從此南行。過七城。有番禺大府。其中善男
信女。多具大乘種性。汝當於彼。大作佛事。所謂鎮海
明珠者。非汝而誰。行矣。勉之。


英俊道流。到處與人相見。不消一覷。是有是無。是邪
是正。更無毫髮許透漏。若假一言半句定當。然後方
知。是欺負你了也。今時一種風範。直是好笑。如袖紙
燒香。求偈頌覔法語。之類。是也更有一般瞎老師。不
弁來機。便向他雪色紙上屙一堆。學家珍藏。以為護
身符子。苦哉苦哉。


秦溪鵬道人。昔甞見之披秀。今又
訪余東山。將歸。故効今時。袖中出紙。意在換東山眼
睛。東山識得渠。將錯就錯。也向上頭。屙一堆子。不獨
使鵬厭惡唾罵。且要今時求法語禪和。看見。知是屎
臭氣。別有生涯。呵呵。


東山老漢。有少業緣未盡。昨出頭來。一時償却。而今
安樂一菴。不辜你輩兄弟。自是你兄弟家。不識好惡。
[001-0251a]
將謂東山有多少奇特。到伊競來鑽剌。又要我以洗
脚水。驀頭驀面潑。還識羞麼。說佛說祖。舉古舉今。向
上向下。有句無句。與麼不與麼。是洗脚水潑你。


不著
佛求。不著法求。不著僧求。向父母未生巳前會取。風
塵草動。悉究端倪。是安排你。向尿坑裏著。


衲僧家。用
處如擊石火。似閃電光。聲前喝句後棒。略露些子鋒
鋩。擬不擬當頭一钁。剔起便行。是把撮馬糞漢。


待他
即心非心。就理就事。五位三路。全提半提。雙明單說。
有玄有要。有賓有主。有縱有奪。有圓相有默論。凡有
言說無言說。皆是喚狗與食。向搕𢶍堆頭埋却你。



而今忍不住。把將從上佛佛祖祖。天下老和尚。留下
許多潑你底惡水。埋却你底搕𢶍。挈作一桶。瀉放大
目溪裏。流出西峽門去也。更無一法盖得你等。得你
一箇箇出來。如師子子。吒沙地哮吼一聲。狐群膽落。
豈不快哉。是你如今出門三步。忽有人問。東山住菴。
近日說甚麼法。又如何祗對。對得對不得。盡是滅胡
種。去去。


拈古



世尊纔生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四
方云。天上天下。唯我獨尊。雲門云。我當時若見。一棒
打殺。與狗子喫。貴圖天下太平。


東山曰。雲門好手。只是無大人相。


世尊臨入涅槃。文殊請佛。再轉法輪。世尊咄云。文殊
吾四十九年住世。未曾說一字。汝請再轉法輪。是吾
[001-0251b]
曾轉法輪耶。


東山曰。且道。世尊從文殊請。不從文殊請。


文殊一日。令善財採藥云。是藥者採將來。善財遍採。
無不是藥。却來白云。無不是藥。殊云。是藥採將來。善
財乃拈一枝草。度與文殊。殊提起。示眾云。此藥能殺
人。亦能活人。


東山曰。善財拈來。只是尋常草木。文殊提起。未為
出格神醫。後人望風。乃高其價。東山謂。伊兩人。未
免俱在草裏。


達磨謂門人曰。時將至矣。汝等盍各言所得。時有道
副對曰。如我所見。不執文字。不離文字。而為道用。磨
云。汝得吾皮。尼總持曰。如我所解。如慶喜見阿閦佛
國。一見更不再見。磨云。汝得吾肉。道育曰。四大本空。
五陰非有。而我見處。無一法可當情。磨云。汝得吾骨。
慧可出禮拜。依位而立。磨云。汝得吾髓。乃傳衣付偈。


大陽明安云。且道更有一人出來。得箇甚麼。乃云。不
得不得。又云。意況不到。


東山曰。明安枉費許多分疎。若是那一人。便肯出
來。


布袋和尚常負一布袋。并破席。於通衢往來。袋中鉢
盂木履。魚飯菜肉。瓦石土木。諸般總有。或於稠人處。
打開云。看看。又拈起問人。這箇喚作甚麼。


東山曰。長汀子些兒活計。到處裏賣弄。我當時若
見。欄腮皷兩掌。奪下這破布袋。看他如何變豹。
[001-0251c]


忠國師一日喚侍者。侍者應喏。如是三喚三應。國師
云。將謂吾辜負汝。却是汝辜負吾。


東山曰。我尋常。只是因風吹火。國師費許多氣力
作甚麼。


甘贄行者因化主至。乃問是甚處。云藥山。者云。還將
得藥來麼。主云。未審有甚麼病。者欣然取銀百兩施
之。復云。山中有人。此物乃回。主尋歸山納疏。藥山問。
子何遽歸。主即敘前話。山云。急送還他。子遭賊了也。
主及送還。者云。山中有人。更添銀施之。


東山曰。賊物是人怕。藥山老漢亦自小膽。若是東
山即便收下。何故。且教甘贄這老賊。疑三十年。


南泉示眾云。王老師賣身去也。還有人買麼。時有僧
出眾云。某甲買。師云不作貴不作賤。你作麼生買。僧
無對。趙州云。明年與和尚。作領布衫。臥龍球云。和尚
屬某甲。澄源代云。是何道理。明招便拍傍僧背云。好
著不著去。


雪竇云。雖然作家競買。要且不解輸機。且
道南泉還肯麼。雪豆也擬酬箇價。直令南泉。進且無
門。退亦無路。良久云。別處容和尚不得。


東山曰。南泉一身。諸老競買。雖然各各買下。未見
有箇用得。東山今日。不費一錢。買得用得。驀拈拄
杖。竪起云。南泉來也。卓一下。拄行三五步。乃問僧
南泉豈不是在池州。僧云是。山便打。


南泉同歸宗麻谷。去禮覲國師。路次於地上。𦘕一圓
相云。道得即去。宗便於圓相中坐。谷便作女人拜。師
[001-0252a]
云。與麼則不去也。宗云。是甚麼心行。師於是相喚回。


東山曰。一人賓中有主。一人主中有賓。一人不落
賓主。若也甄明得出。許你親見國師。


南泉同魯祖歸宗杉山。喫茶次。魯祖提起盞云。世界
成時。便有這箇。泉云。今人只識這箇。不識世界。宗云。
是。泉云。師兄莫同此見麼。宗却拈起盞云。向世界未
成時。道得麼。泉作掌勢。宗以面作承掌勢。


東山曰。這一火子。喫茶也不了。識甚世界。好與三
十棒。


百丈再參馬祖。侍立次。祖以目視禪床角拂子。師云。
即此用離此用。祖曰。你向後開兩片皮。將何為人。師
取拂竪起。祖曰。即此用離此用。師挂拂舊處。祖振威
一喝。百丈直得。三日耳聾。


雪豆云。奇怪諸禪德。如今
列其派者甚多。究其源者極少。總道。百丈於喝下大
悟。還端的也無。然刁刀相似。魚魯參差。若是明眼漢。
瞞他一點不得。只如馬祖道。你向後開兩片皮。將何
為人。百丈竪起拂子。為復如虫禦木。為復啐啄同時。
諸人要會三日耳聾麼。大冶精金。應無變色。


東山曰。挂拂舊處。彼此休去。百丈兒孫。不到今日。
大冶精金。應無變色。雪豆著甚處死急。


趙州到黃檗。檗見來。便閉却門。州云。救火救火。檗便
出。擒住云。道道。州云。賊過後張弓。


東山曰。黃檗從來。有此一著。


紫湖禪師。於門下立牌。大書云。紫湖有狗。上取人頭。
[001-0252b]
中取人腰。下取人足。擬議則喪身失命。或新到纔相
看。師便喝云。看狗。僧纔回首。師便歸方丈。


雪豆云。眾
中總道。這僧著一口。著即著了也。爭柰這僧在。若具
知方眼。救得這僧。設使紫湖出世。咬殺百千萬箇。有
甚益。我當時若見。先斫下牌。然後入院。待這老漢喝
云看狗。與伊放出焦尾大虫。如今諸人。要見麼。日勢
稍晚。歸堂。


東山曰。我行脚時。但有狗處。無不驗過。不學雪豆
恃賴焦尾大虫。斫牌入院。我只恁麼。與尋常新到
一般。待伊喝云看狗。也則回首。待伊纔歸方丈。也
則拂袖便行。出門人問如何。對曰。山僧巳與驗過。


太原孚上座。參雪峯。纔上法堂。顧視雪峯。便下看知
事。至明日。入方丈作禮云。昨日觸悞和尚。峯云。知是
般事便休。


東山曰。雪峯見德山時事。向甚麼處去也。大小太
原孚。只具一隻眼。


香嚴示眾云。如人在千尺懸崕。口含樹枝。手無所攀。
脚無所蹈。忽有人問西來意。不對。則違他所問。若對。
又喪身失命。當恁麼時。如何即是。時有虎頭上座云。
上樹即不問。未上樹。請和尚道。嚴呵呵大笑。


雪豆云。
樹上道即易。樹下道即難。老僧上樹也。致將一問來。


東山曰。樹上樹下。道易道難。總涉廉纖。如今好問
又不問。


睦州和尚。因秀才相看云。會二十四家書。師以拄杖。
[001-0252c]
空中點一點云。會麼。才罔措。師云。又道會二十四家
書。永字八法也不識。


東山曰。沙門種子。胸中初無點墨。動著筆頭。便見
心肝五臟。這措大。因甚特地罔措。


睦州示眾云。裂開也在我。揑聚也在我。有僧問。如何
是裂開。師云。三九二十七。菩提涅槃。真如解脫。即心
即佛。我且與麼。你又作麼生。僧云。某甲不與麼道。師
云。盞子落地。揲子成七八片。雲峯悅云。相罵饒汝接
觜。相唾饒汝潑水。


東山曰。雲峯饒伊不是好心。我直向你道。睦州至
竟欠一著在。若人見得。許你頂門具眼。


臨濟會下。兩堂首座。忽舉頭相顧。各下一喝。臨濟云。
賓主歷然。


承天宗云。臨濟此語。走殺天下衲僧。我即
不然。一對無孔鐵鎚。


東山曰。承天自住山則可。若要發明臨濟主賓句。
東山未敢相許。


臨濟因趙州到院。在後架洗脚次。師便問。如何是祖
師西來意。州云。恰值山僧洗脚。師近前作聽勢。州云。
會即便會。㗖啄作麼。師便歸方丈。州云。三十年行脚。
今日為人下注脚。


東山曰。臨濟㗖啄。趙州注脚。兩箇老漢。放過一著。


臨濟示眾云。有一無位真人。常從汝等諸人面門出
入。未證據者看看。時有僧出問。如何是無位真人。師
下繩床。搊住云。道道。僧無語。師托開云。無位真人。是
[001-0253a]
甚麼乾屎橛。


雪峯云。臨濟大似白拈賊。


東山曰。若是白拈賊。必應好手。為甚麼。向這僧面
前。一無所得。


臨濟侍德山次。山云。今日困。師云。這老漢。𥧌語作麼。
山便打。師掀倒繩床。


雪豆云。二員作者。具啐啄同時
眼。有啐啄同時用。雪豆擬向飢鷹爪下奪肉。餓虎口
裏爭飡。敢謂德山臨濟俱是瞎漢。有人辨得。天下橫
行。


雲峯悅云。奇怪諸禪德。看此二員作家。一拶一捺。
略露風規。大似把手上高山。雖然如是。未免旁觀者
哂。喝一喝。


東山舉了。呵呵大笑曰。說甚麼。作家相見。啐啄同
時。說甚麼。一拶一捺。略露風規。都來只是。兩个風
顛漢。


金峯示眾云。金峯二十年前。有老婆心。二十年後。無
老婆心。


時有僧問。如何是二十年前。有老婆心。峯云。
問凡答凡。問聖答聖。僧云。如何是二十年後。無老婆
心。峯云。問凡不答凡。問聖不答聖。


東山曰。金峯至竟老婆心。


黃檗一日。捧鉢坐南泉位。泉入堂見問。長老甚年中
行道。檗云。威音王巳前。泉云。猶是王老師兒孫在。蘗
過第二位坐。泉休去。


雲峯悅云。後來叢林中商量。或
道黃檗有陷虎之機。南泉有殺虎之威。若作與麼說
話。誠實苦哉。殊不知。這老賊。有年無德。喫飯坐處也
不依本分。若雲峯門下。說甚威音王巳前。王老師更
[001-0253b]
大。直須喫棒趂出。


妙喜曰。何待問他。甚年行道。纔入
僧堂。見他在主位坐。便捧鉢向第二位坐。直饒黃檗
有陷虎之機。擬向甚處施設。


東山曰。進以禮。退以禮。古人事無一向。雲峯盡法
無民。妙喜設心最毒。山僧今日。放低一頭地。與你
諸人理論。乃高聲召大眾。眾舉頭。師云。各請歸堂。
莫教失却鉢位。


予政和初。甞從石鞏新公。得馬祖四家錄。其後載
臨濟與婆子問答語。婆問濟。甚麼處去。濟云。鳳林
去。婆云。恰值鳳林不在。濟云。甚麼處去。婆便行。濟
召婆。婆回首。濟便行。
予甞喜其用處。如師子象王。
回旋反擲。自在無畏。不墮常情。今統要中。與近開
四家錄。皆作婆回首。濟云。誰道不在。語既嫩弱。意
又淺近。謂是出於臨濟。豈不重欺古人。必昧者更
之。務救前語。殊不知。蕪纇先德。疑悞後學。為害至
大。今古本淪亡殆盡。恐後來不悟其非。因拈至此。
乃附之卷末云。


頌古



不是風兮不是幡。祖師端的廣南蠻。夜深趂得曹溪
渡。失却番禺兩岸山。


馬師瞎却亮師眼。一入西山更不返。我有二十二藤
條。寄與山中這擔板。


楚王城畔水東流。淮海維楊是九州。蘆管一聲春夢
破。斜陽還在樹梢頭。
[001-0253c]


說似一物則不中。箇是南岳讓和尚。東山早曾與麼
來。帶累同行俱喫棒。


新婦騎驢阿家牽。潦倒禪翁雪滿顛。不解爐頭煨死
火。客來偏愛出人前。


大食波斯飲百柸。停柸把抱萬人魁。送風使過黃牛
峽。不問瞿塘灔澦堆。


德山棒臨濟喝。寸刃未施先敗闕。叢林盡謂是上機。
明眼衲僧也大屈。


龐公慙愧全無。馬祖慈悲心大。直饒吸盡西江。東山
未向伊道。


引鼻拽回野鴨。元來却是家雞。不管晦明風雨。纔到
五更便啼。


身披麤布伽梨。手把大木槵子。天寒坐火爐頭。動是
說虵說虎。


我手何似佛手。拈起扇子擗口。打落帝釋花冠。却是
寒山掃帚。


我脚何似驢脚。車輪頓生八角。三千剎海波澄。一陣
西風葉落。


人人盡有生緣。落花流出桃源過。後再尋無處。滿簑
烟雨漁村。


佛手驢脚生緣。三山影落中天。武帝多方學道。王喬
端坐神仙。


一等作野狐。堂堂大丈夫。徐行青草岸。踏破洞庭湖。
靈雲失脚。玄沙落壍。三十年氷河發焰。
[001-0254a]


是法非思量分別之所能解



錢塘潮頭來。成都藥市集。叵尀汝州風。吹落老僧笠。
南瞻部洲鉏地。東弗于逮種麥。西瞿耶尼拽磨。北鬱
單越喫麵。


百書不如一歸家。千聞不如一見面。既歸既見復何
為。解道德山無佛殿。


泥人煅就九轉丹。石女一喫乘飛鸞。天門九重彈指
間。再拜天帝除天官。瓜期既及風馭還。海變桑田知
幾番。又尋東山訪平安。去時與偈墨未乾。


𣤩瞎大地眾生眼。奪其一切資生物。盡情推入大火
坑。聽從阿耨池中出。然後為念普安慰真言。唵摩尼
佛㖃屈聿。


看洞山初和尚語



兩頭蚯蚓呈三要。五眼胡孫念八還。老蚌吞除龍樹
月。瞎驢撞出趙州關。


頌草堂老師付頂相。讚後圓相[○@牛/○@牛*○@牛]。因禪人請




六國朝閶闔。三山插杳冥。禪流相借問。冬後一陽生。


覧妙喜和尚衡陽示眾



海蚌直儱侗。不類海蠡兒。開口便見膽。也好與一槌。


真讚



雪峯禪師



⊕㘞。咸通巳前。正與麼㖿。紹興之後。端的別別別。松
山撐破秋空月。毬門有路沒遮欄。五月取霜六月雪。
[001-0254b]


草堂老師



隨隨昔昔。是這箇賊。簸土揚塵。馳南走北。一棒打殺。
狗也不喫。後來不肖兒孫。箇箇一摸脫出。


造橋道者。并諸化士。寫求



去一得三。添六成四。有口無舌。有眼無鼻。寫得十成。
以何為是。掛在大目溪頭。恰似守橋土地。


這漢一生擔版。垂老出來住院。清真氣味全消。惡業
因緣頓現。說禪罔聖欺凡。乞食走州歷縣。試看幀上
傳來。輥得成甚觜面。


咄這老凍齈。是甚麼面孔。似馬頭又圓。謂驢耳不聳。
有毒鱉鼻虵。無底破漆桶。徧處持來攪聒人。十分是
箇滅胡種。


幽岩禪師



一字不著劃。古錦寫回文。寒山指拾得。斗柄插雷門。


偈語



圓悟禪師入滅。說偈燒香時在疎山作



濯錦江心一漚發。清漲四溟波浪濶。引得風流小玉
歸。無限龍魚遭攪聒。紫羅帳裏明月珠。把作栗蒲撩
亂𥻦。一方孤逈峭巍巍。十字縱橫活鱍鱍。我昔墮渠
齏甕中。倔強依前淹不殺。而今寰宇幸清平。誰道岷
峨在天末。昨夜西風撼太虗。石牛驚走泥牛喝。一吸
滄溟徹底乾。憍梵鉢提長吐舌。大悲千眼擘不開。無
言童子空忉怛。炷香為壽阿僧祗。紹興五年八月八。


南華利侍者持昺和尚語。至疎山。請校入版。


[001-0254c]
乃作偈送之。謁序于徐大資師川


曹溪大士出現世。誰其侍者道人利。雷轟電激槌拂
間。涓滴無遺水傳器。而今底事難覆藏。盖是火後莖
茅長。未言字字負此老。且要浩浩流諸方。最初有箇
譊訛處。徧示知音著何語。東山有語人未知。請問東
湖老居士。


送莫內翰



驚世文章夢裏花。出塵悟解眼中沙。怪來不打這皷
苗。親見江西老作家。


一槌從使口如鼻。百煉誰知方入圓。莫怪野人高索
價。從來佛祖不曾傳。


黃龍室內三關語。趙老青州一布衫。何事臨分無別
說。則川龐老是同參。


試問同參參底事。華亭秋晚水如天。離鈎三寸無人
會。風起蘆花落釣船。


今者叢林走大聲。不言無眼只無睛。願公善保千鈞
重。莫管他家熱椀鳴。


次韻韓伯修學士。讀楞嚴見寄



琉璃甕中走却鱉。驚起波斯一夜尋。天曉不知何所
見。大悲菩薩是觀音。


次游教授韻。呈草堂老師



霜髮垂垂老不休。銕船無底更隨流。兒孫莫訝得魚
少。盖謂翁翁是直鈎。


北鬱之南瞻部洲。縱觀誰是老人流。大千一網平收
[001-0255a]
了。坐看兒童亂下鈎。


辭草堂老師。歸閩



短笻初把探深深。展盡神機被陸沈。搦殺未償當日
恨。翻身誰識此時心。不離左右金為土。別有生涯土
作金。既去後來應請問。莫言曾到此山陰。


送夢石歸妙峯德雲菴



紹聖五年戊寅冬。王母吞却嘉州像。覺來捫腹喜且
驚。一朝生出這和尚。銳頭長身碧兩瞳。眾聚說法聲
如鐘。少年蹈斷象骨路。出處大類飛山翁。老而益健
難近傍。德山縮手臨濟讓。善財盡力無處尋。又是經
行別峯上。


南詢歌



南詢士標致殊。發言落落中疎疎。瘦藤一握銕相似。
孤身萬里雲不如。作者前致一問。分明直得繩床震。
失脚踏翻樓閣門。通身不掛毗盧印。佛祖言甚熱椀。
一劒當頭百非剗。大展禪宗定古今。火裏蝍蟟三隻
眼。


空王子



空王之子空而靈。拈起鉢飯忘了羹。一生看經不識
字。總十二部為一句。一生說禪不動口。噴啑也成師
子吼。阿呵呵。黃面瞿曇爭柰何。咄咄咄。是甚衲僧臭
皮襪。


又用前韻。送僧



空王子出空門。敏於選佛訥於言。老少同科無異學。
[001-0255b]
盡傾阿耨作詞源。龍虎榜輝乾坤。一字元無作麼分。
汝見是汝為第一。我見是我作狀元。有驚群有獨脫。
可中丹桂和根拔。把作枯柴竈裏燒。誰能更著空王
褐。只如劒成家活。不犯鋒鋩有生殺。莫似章分句解
徒。望却龍門頭枿枿。


禪人求偈



禪家流悟自已。開眼曹溪十萬里。況行機路守心空。
病渴移家陽𦦨裏。渴轉渴水又非。擡頭不覺鴈南飛。
文殊堂裏萬菩薩。大唐國內無禪師。或行棒或行喝。
棒喝交馳如電掣。不容眨眼入思惟。忽把虗空敲出
骨。地神惡天神悅。陜府銕牛得一橛。且等東山睡覺
來。大掌連腮咄咄咄。


送僧



蜀川老覺家潼川。懷中交子是銕錢。三年聽講大慈
寺。執卷問之不識字。三年參禪大隋山。盖龜劫火猶
顢頇。瞿塘忽放銕船下。不問灔澦堆如馬。逆風使過
荊湖南。焦茘林中來放憨。同風莫倚閩與蜀。飲水更
須防蠱毒。


支提天冠千眷屬。龜山蔡柳兩尊宿。總在參禪屋角
頭。開眼光光互相燭。參禪自是雲水儔。四顧坤維有
高躅。勝妙光中不肯留。六六要明三十六。當其行歌
一曲。春草青兮春水綠。東山老矣夫何言。縱有言兮
不堪讀。


東山送人只一句。纔擬欽承喝出去。而今更向紙上
[001-0255c]
求。大似因鷹拏死兔。猷禪猷禪知不知。堅坐守之無
了時。趂取西風霜未落。泐潭百丈在江西。


煨芋



後生偷笑東山老。事無是非總曰好。布伽梨裏老病
身。山芋頭煨紅軟火。日暖婆娑林下行。天寒堆危火
邊坐。人問祖室今安危。對道我此煨芋好。


與暠副寺



衲僧之勇惟法戰。銕作渾身猶百煉。不知誰是最讎
家。直入南方行一轉。上門上戶眼如鈴。有麼有麼機
如電。剔起便行何處尋。聲前句後新羅箭。


送二僧之衡陽



閩蜀同風果同風。袈裟拔出鞋袋中。相逢古寺話俄
頃。怪我稱鎚落深井。不憂佛日居衡陽。不憂無人振
頺綱。却憂秋高霜月冷。銕牛夜度飛猿嶺。


衡陽老子一僧耳。打雨罵風無別伎。海上禪流未識
渠。將謂三頭仍六臂。兩川邁往初不然。我喜其行重
說偈。披秀菴前癩狗兒。要見衡陽只這是。


寄支提禪師



遠聽天冠化寺鐘。孤煙明滅暮山重。念携掛壁木上
座。問訊長沙岑大虫。大虫聲威動海宇。老不與世同
其波。卷藏風月付一室。落日春山狐兔多。威而不怒
默常吼。寂子觸之遭毒手。東山又似不知時。更來許
露其家醜。


又送出閩


[001-0256a]


老人入我閩中居。如山有玉淵有珠。老人一日出山
去。崖不自靈淵亦枯。我問天冠千眷屬。如何不留老
尊宿。飛鸞水急海天橫。一道清輝照四明。


送深書記



東海鯉魚吞却海。西河師子口門大。金剛喚起。足行
神。還却趙州行脚債。


吹毛不是凡間銕。百匝千重唯一決。出頭天外笑呵
呵。喜得空生不曾說。


與符侍者



秀峯三聖堂中。符也曾職其事。節制火筯香匙。使得
燈籠露柱。聖僧頸上下來。天台山中入去。通玄不是
人間。忽雨忽晴忽霧。出門且莫怱怱。道取末後一句。


謝丹山秀首座竹笻



老身一衲百無營。病骨人驚太瘦生。多謝枝笻解扶
我。松陰石上聽溪聲。


山中久住成老宿。雲水五湖來弟兄。放下茶甌答了
話。把得拄杖東西行。


葉居士施直裰。求頌



廣南葉順居士。施我褐紬直裰。比之七斤布衫。這个
猶難提掇。天寒雪落便披。日暖風和即脫。脫著畢竟
是誰。慚愧觀音菩薩。


送行上人。歸塔慧力空印和尚靈骨于西山



古佛大塔廣。量廓虗空界。凡聖位其中。如光無雜壞。
出生與入滅。一一得自在。眾生迷本心。當處自留礙。
[001-0256b]
良哉空印師。火後靈骨在。憑誰密安置。有子如行輩。
山為碧玉環。水作青羅帶。巍巍鎮巍巍。永下諸天拜。


與沔上人



參禪無悟處。如何得安樂。置之空劫前。即為空劫縛。
任運日用中。拶著無不錯。懵然百不理。柰此一絡索。
勇猛積勳修。翻成大過惡。端坐審思惟。不如更行脚。
東山老病漢。聞之為喜躍。願爾發足時。出門便蹈著。


與虗上人



止渴須是水。止飢須是飯。參禪須是悟。成佛不待旦。
伽陀有底急。休來問老漢。既來無柰何。拄杖驀頭攛。


與性上人



汝知東山空。胸中無窖子。說禪瞎人眼。書偈汙人紙。
不知禪家流。於空何所取。脚要汝自行。死要汝自死。
道不假他成。佛豈離自已。唯有老趙州。平生一則語。
既是其中人。東山與之舉。


病起



老僧頭風。一月兩發。見粥便嘔。見飯便噦。死又不死。
活又不活。使他諸人。冷地忙殺。觀音勢至。候飢候渴。
文殊普賢。左提右掇。纔方起來。便翻著襪。不問是非。
乃棒乃喝。呵呵雲門。君子可八。


與妙菴主



至道之宗。備在爾躬。求之則遠。守之不通。不求不守。
奇哉靈叟。極離極微。應心應手。觸目晴嵐。到處成菴。
捶呵彌勒。不與同龕。石虎擡頭。泥牛入海。驀劄相逢。
[001-0256c]
一場風釆。

No. 1346-B



金翅擘海。直取龍吞。燕雀鷹鸇。徒誇羽翰。撥轉關棙
子。宛如珠走盤。明眼衲僧著眼看。


癸酉至節      梅陽妙喜老漢題

No. 1346-C



與皷山書中。一段語。附



雪峯空禪師。頃在雲居雲門相聚。老漢見渠不自欺。
是箇佛法中人。故一味以本分鉗鎚似之。後來自在
別處打發。大法既明。向所受過底鉗鎚。一時得受用。
方知妙喜。不以佛法當人情。


去年送得一冊語錄來。
造次顛沛。不失臨濟宗旨。令送在眾寮中。與衲子輩
看。老漢因掇筆。書其後。特為發揚。使本分衲子。為將
來說法之式。若使老漢。初為渠拖泥帶水。說老婆禪。
眼開後。定罵我無疑云云


頂相讚。附



慧空抓著吾痒處。吾甞劄著伊痛處。痛處痒痒處痛。
不與千聖同途。豈與衲僧共用。莫言掃帚竹裏無錢
筒。篙枝叢內無梁棟。雖然。家醜不可外揚。也要諸方
眼目定動。而今各自不得巳。一任𦘕出這般不唧𠺕
底老凍齈。但將懸向壁角落頭。使來者瞻之仰之。晝
夜六時。燒兜樓婆。畢力迦。沈水旃檀之香。作七代祖
翁之供。


福州雪峯東山慧空禪師。本郡人。族陳氏。十四圓頂。
[001-0257a]
出嶺偕妙喜。同參圓悟于雲居。巳而復道聚雲門菴。
及禮六祖歸。抵疎山。參侍草堂。日臻玄奧。服勤有年。
入閩久之。紹興癸酉。安撫龍學侍郎張公宗元。致禮
敦請。開法郡之雪峯。徇緣一載。退歸東菴。戊寅三月
十三日。示寂。壽六十三。臘四十八。


貞和巳丑仲冬。寓于龜山雲居。僧妙葩。命工
刊行。

No. 1346-D



羅湖野錄曰。福州空首座。在江西雲門菴。一日妙喜
老師。問其香嚴上樹話。對以好對春風唱鷓鴣。及徵
之。是樹上語。是樹下語。空罔然。尋避宼。之曹谿。復趨
臨川疎山。時草堂清和尚在焉。因看前話。有所證。自
謂頓見妙喜用處。遂歸閩。寓古田秀峰。道望四馳。而
屢却名剎之招。東禪淨禪師。有偈調之曰。山龜有殻
藏頭尾。七十二鑽不奈何。恰似秀峰空首座。嘉招不
肯出煙蘿。答曰。敢將不出以為高。朽索其如六馬何。
賴有舀谿長柄杓。不妨霜月在松蘿。空之偈句。風韻
高妙。於事理尤為圓融。如贈撮藥道人曰。當陽拈出
大家看。來處分明去處端。總是諸人自遮護。先生毫
髮不相謾。又貽修漏道者曰。是處叢林走一遭。敲甎
打瓦不辭勞。忽然踏著通天竅。始覺從前立處高。又
雪中和僧偈曰。蓋覆乾坤似有功。洞然明白又無蹤。
其如未識無蹤處。玉屑霏霏落眼中。曾侍郎吉甫。甞
有詩。寄之曰。江西句法空公得。一向逃禪挽不回。深
[001-0257b]
密伽陀妙天下。無人知道派中來。其為名公擊節。如
此。

No. 1346-E



余昔刊東山外集。喜其機用橫放。欲刊內集。而未得
善本。堂中首座。珍藏久之。亦有志于茲。因循閱紀。一
月因話閒慨然募眾。繡梓流通。眾中豈無具眼衲僧。
向鉗鎚妙密處。一觸觸著。便知道妙喜老人所謂。造
次顛沛不失臨濟宗旨之語不虗。其或未然。劍去久
矣。


時癸卯王正上元  三關老雪 覺性 書