禪宗頌古聯珠通集卷第八
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集
元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
東土旁出諸祖
【增收】波羅提尊者西天無相宗首因異見王問。何者是佛。者
曰。見性是佛。王曰。師見性否。曰我見佛性。王曰。
性在何處。曰性在作用。王曰。是何作用。我今不
見。曰今見作用王自不見。王曰。於我有否。曰王
若作用無有不是。王若不用體亦難見。王曰。若
當用時幾處出現。曰若出現時當有其八。王曰。
其八出現當為我說。者即說偈曰。在胎為身。處
世名人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻辨香。在口談
論。在手執捉。在足運奔。徧現俱該沙界。收攝在
一微塵。識者知是佛性。不識喚作精魂。 頌曰。
古有異見王。執迷生異見。波羅提尊者。為君通一線
佛性等虗空。八門常出現。榮華有盛衰。大道無更變。
變不變清涼。須是犀牛扇。南堂興。
在胎為身。隨緣托質示天真。分明見得當時事。晝夜
舒光轉法輪。劉興朝居士 八。
處世名人。我今知是釋迦身堪悲擾擾昏昏者。箇箇
埋藏無價珍。
在眼曰見。昨夜三更光掣電。照破塵根一物無。始知
身坐空王殿。
[008-0516a] 
在耳曰。聞如何昏聵滿乾坤。那知鼓響鐘鳴夜。一一
齊開眾妙門。
在鼻辨香。旃檀林裏親聞得。徹地薰天只自知。相逢
覿面難相識。
在舌談論。方便須開大施門。若是知音兩相見。何勞
一默與多言。
在手執捉。放開揑聚總由伊。笑他龐老當年道。運水
搬柴未是奇。
在足運犇。草鞋踏破無消息。吾今了了報君知。自是
不歸歸便得。
金陵牛頭山第一世法融禪師。幽栖石室。有百
鳥衘花之異。唐貞觀中。四祖遙觀氣象。知有奇
人。躬自尋訪。見師端坐。祖問曰。在此作什麼。師
曰觀心。祖曰。觀是何人心是何物。師無對。作禮
問曰。大德高棲何所。祖曰。貧道不決所止。師曰。
還識道信禪師不。曰何以問他。師曰。嚮德滋久
冀一禮謁。祖曰。即貧道是。師曰。因何降此。祖曰。
特來相訪。莫更有宴息處否。師引至菴所。唯見
虎狼之類。祖舉兩手作怖勢。師曰。猶有這箇在。
祖曰。適來見什麼。師無語。祖於師坐石書一佛
字。師覩之竦然。祖曰。猶有這箇在。師未曉。乃請
說法。祖曰。百千法門同歸方寸。河沙妙德總在
心源。師領悟。祖曰。吾受三祖頓教法門。今付於
汝。汝受吾言只住此山。後有五人紹汝玄化。百
[008-0516b]
鳥不復䘖花。號懶融 僧問南泉。牛頭未見四
祖。為什百鳥衘花。泉曰。為渠步步踏佛階梯。曰
見後為什不來。泉曰。直饒不來。猶較王老師一
線道 又趙州因僧問牛頭未見四祖時如何。
州曰。飽柴飽水。見後如何。曰飽柴飽水。 頌曰。
古人抱志坐牛頭。信師說話示無休。飽柴飽水安心
靜。真正無私是趙州。汾陽昭。
牛頭峯頂鎻重雲。獨坐寥寥寄此身。百鳥不來春又
盡。不知誰是到菴人。雪竇顯。
紫氣氤氳透白雲。因逢宗匠指迷津。衘花百鳥空惆
悵。不見菴中舊主人。楊無為。
喧寂同為不二門。莫來無佛處稱尊。寄言牛首菴中
老。百鳥䘖花禍有根。祖印明 二。
一榻蕭然傍翠陰。晝扃松戶冷沉沉。懶融得到平常
地。百鳥䘖花無處尋。
花鳥不來空過春。牛頭山上懶融人。自心淨故元無
作。放下許多閑苦辛。天童覺。
花落花開百鳥悲。菴前物是主人非。桃源咫尺無尋
處。一櫂漁蓑寂寞歸。張無盡。
寥寥風月臥烟霞。百鳥從茲不獻花。人義盡從貧處
斷。世情偏向有錢家。夢菴信。
【續收】六葉牛頭樹別栽。五天熊耳縱雲雷。須知四祖乘
機接。百鳥䘖花去不來。剋符道者。
水因有月方知靜。天為無雲始覺高。獨坐孤峯休更
[008-0516c]
問。此時難著一絲毫。別峯印。
雨前不見花間葉。雨後渾無葉底華。胡蝶紛紛過墻
去。不知春色落誰家。孤峯深。
著鞭騎馬去。空手步行歸。寂寞菴前路。衘花鳥不飛。
鐵山仁。
學者疑心尚未什。飽柴飽水坐牛頭。子期不用黃金
鑄。末世知音有趙州。橫川珙。
【增收】潤州鶴林玄素禪師嗣牛頭威有僧敲門。師云
誰。僧云是僧。師云莫道是僧。佛來也不著。僧云
為甚麼不著。師云無棲泊處。 頌曰。
十月清霜重。臨風徹骨寒。苦無棲泊處。擺手出長安。
松源岳。
道箇佛來也不著。骨頭節節是黃金。不消三拜勘破
了。鶴唳空山竹滿林。自默恭。
杭州徑山國一道欽禪師嗣鶴林素因馬祖遣
人送書到。書中作一圓相。師發緘見。遂於圓相
中著一畫。却封回。忠國師聞得乃曰。欽師猶被
馬祖惑。 頌曰。
馬祖當時見徑山。同風微露密機關。無端却被南陽
老。平地坑人似等閑。佛印元。
被惑之言事有由。神交千里芥針投。誰知解使雲通
信。我不然兮石點頭。照覺總。
自南自北自西自東。溪山雖異雲月還同。何事南陽
老。倒令人擾擾匇匇。地藏恩。
[008-0517a]
馬師仲冬嚴寒。欽師孟夏漸熱。雖然寒熱不同。彼此
不失時節。徑山杲。
【增收】國一因唐代宗詔至闕下。親加禮敬。一日師在
大內。見帝來乃起立。帝云師何以起。師云檀越
何得向四威儀中見貧道。 頌曰。
法地安然不動移。振身而立亦相宜。勿於起坐經行
外。別討大唐天子師。石溪月。
立在威儀外。全身在裏頭。重重賜龍袖。難掩面門羞。
西巖惠。
萬乘君王一國師。尋常不離四威儀。山長水遠空相
憶。黃葉吹風人未歸。閑極雲。
杭州鳥窠道林禪師嗣國一初詣長安西明寺
學華嚴。唐代宗詔國一禪師至闕。乃謁之得法。
歸於西湖秦望山。有長松枝葉繁茂盤屈如蓋。
遂棲止其上。故以為名。有侍者會通。乃唐德宗
六宮使。棄官從師落𩬊。伏勤數年未蒙印授。一
日告辭。師曰。往甚處。通曰。往諸方學佛法去。師
曰。若是佛法。老僧亦有少許。曰如何是和尚佛
法。師拈起布毛吹一吹。通於言下大悟。更不復
他遊。乃居左右。後開法為的嗣。或號布毛侍者。
頌曰。
侍者初心學勝緣。辭師擬欲去參禪。鳥窠知是根機
熟。吹毛當下得心安。汾陽昭。
鳥窠拈起布毛吹。一道寒光對落暉。雖是老婆心意
[008-0517b]
切。悟來由在半途歸。石門易。
無風帀帀起波痕。碧髻羅紋正眼觀。恰值黃河三凍
鎻。那羅延窟見龍蟠。雲居祐。
鳥窠吹布毛。紅日午万高。趙王因好劒。合國人帶刀。
真淨文。
顧視顰眉落二三。那堪重把布毛拈。承當直下便休
去。眼裏無筋舉世嫌。成枯木。
老倒忘機是鳥窠。西湖湖上控烟蘿。布毛吹起無多
子。鐵眼銅睛不奈何。寶峯乾。
鳥窠拈起布毛吹。鷲嶺祇園頓息疑。須信化工多少
力。枯槎生出向東枝。張無盡。
老師曾把布毛吹。舉處分明第一機。欲識箇中端的
意。嶺頭遙指白雲飛。真覺添。
直下無私是鳥窠。布毛吹起絕譊訛。會通忽綻頂門
眼。照破山河佛與魔。旻古佛。
眼中難著透金塵。悟了今人即古人。大地撮來如粟
米。一毛頭上現全身。佛鑑懃。
欲求佛法往南方。老大宗師為舉揚。山花滿地都狼
藉。一陣風來一陣香。龍門遠。
布毛一吹。當下知歸。冷光徧地。獨露針錐。楚安方。
【續收】白鳳烟霞控鳥窠。驪龍珠耀祖山河。當初捻起布
毛意。體用毗盧些子多。剋符道者。
游騎紛紛驟曉風。將軍施令在城東。拈來金鏃些兒
妙。射破花心一點紅。塗毒藥。
[008-0517c]
兩指爪開權撮起。一毛頭上為吹開。這回不在身邊
立。休說清風徧九垓。心聞賁。
用處天然別。更不落思惟。山河并大地。全露法王機。
月林觀。
鳥窠拈起布毛吹。萬仞孤峯對落暉。未舉巳前先瞥
地。早知不是丈夫兒。秀巖瑞。
鳥窠佛法無多子。只在襤襂一布毛。一氣吹來何處
去。至今天下有譊訛。懶菴需。
八十翁翁要力行。布毛吹起禍重生。殺人流血三千
里。枯樹枝頭一老僧。北山隆。
佛法有些少。言中沒網羅。布毛吹起處。依舊不離窠。
無準範。
【增收】鳥窠因白居易侍郎問。如何是佛法大意。師曰。
諸惡莫作眾善奉行。白曰。三歲孩兒也解恁麼
道。師曰。三歲孩兒雖道得。八十老人行不得。
頌曰。
惡無相貌善無形。皆自心田長養成。不動鋒鋩輕剔
破。菩提煩惱等空平。無量壽。
【增收】袁州蒙山道明禪師嗣五祖因趂盧行者至大
庾嶺。者見師至。即擲衣鉢於石上曰。此衣表信。
可力爭耶。任將去。師遂舉之。如山不動。踟蹰悚
慄乃曰。我來求法。非為衣耶。願行者開示。曰不
思善不思惡。正與麼時阿那箇是明上座本來
面目。師當下大悟。徧體汗流。泣禮問曰。上來密
[008-0518a]
語密意外。還更別有意旨不。曰今與汝說者。即
非密也。汝若返照自已面目。密却在汝邊。師云。
某甲雖在黃梅隨眾。實未省自己面目。今蒙指
授入處。如人飲水冷煖自知。今行者即是某甲
師也。曰汝若如是。則吾與汝同師黃梅。善自護
持。 頌曰。
正當恁麼時。歷劫不曾迷。步步趍三略。歸家鎮絕疑。
龍門遠。
堂堂妙相絕緇銖。善惡都忘見也無。萬里雲收天界
淨。海心無浪月輪孤。佛性泰。
平欺佛祖氣如王。直趂盧能到嶺傍。不得衣盂遭惡
水。分明雪上更加霜。咲翁堪。
不思善不思惡。千手大悲難摸索。難摸索處盡掀翻。
方知普化搖鈴鐸。殺六巖輝。
描不成兮畵不就。贊不及兮休生受。本來面目無處
藏。世界壞時渠不朽。無門開。
夜深傳付老盧衣。恨殺黃梅老古錐。向道趕人休趕
上。果然落節一番歸。雪溪戒。
嵩岳破竈墮和尚嗣嵩岳安國師因嵩山塢有
廟甚靈。殿中唯安一竈。遠近不輟祭祀。烹殺物
命甚多。師以杖敲竈三下云。咄此竈。只是泥瓦
合成。聖從何來靈從何起。恁麼烹宰物命。又打
三下。竈乃傾破墮落。須臾有青衣峩冠設拜曰。
我本此廟竈神。久受業報今蒙師說無生法。得
[008-0518b]
脫此處生天。特來致謝。師曰。是汝本有之性。非
吾強言。神再拜而沒。後僧問師。某甲久侍左右。
未蒙方便。竈神得何宗旨。便乃生天。師曰。我只
向伊道。是泥瓦合成。別也無道理為伊。僧佇思。
師曰會麼。曰不會。師曰。本有之性為什麼不會。
僧作禮。師曰。墮也墮也。破也破也。後有僧舉白
安國師。國師歎曰。此子會盡物我一如。 頌曰。
古廟神竈。禪師法要。杖子敲來。業身勃跳。楊無為。
竈破土落。不在圖度。呼茶喚飯。量水煎藥。黃蘖勝。
禍福威嚴不在靈。殘杯冷炙笑何人。一從去後為消
息。野老猶敲祭鼓聲。龍門遠 二。
春寒料峭凍殺年少。切忌參商別無奇妙。低頭侍奉
歡喜問訊。佛法商量傷子性命。
倚竈為靈自不靈。靈蹤斷處一堆塵。野老不來敲祭
鼓。打正因邪別是春。佛燈珣。
【續收】聖不聖兮靈不靈。塼瓦為堆土合成。杖頭擊著無
消息。多年妖怪不成精。而今仔細思量著。為他閑事
長無明。大溈智。
摩天鴆鳥九頭毒。護世那吒八臂長。水自竹邊流出
冷。風從花裏過來香。南巖勝。
【增收】破竈墮因僧問。如何是大修行底人。師曰。擔枷
帶鎻。如何是大作業底人。師曰。修禪入定。 頌
曰。
帶鎻擔枷招罪犯。安禪入定墮深坑。兩頭踢脫無依
[008-0518c]
倚。一箇閒人天地間。別山智。
【增收】河北智隍禪師嗣六祖始參五祖。循乎漸行。後
結庵長坐二十餘載。不見惰容。及遇六祖門人
䇿禪師激心勤求法要。往參六祖。祖愍其遠來。
便垂開抉。師於言下豁然契悟。前二十年所得
心。都無影響。 頌曰。
禪非出入非行坐。坐立經行總是禪。若是守他山鬼
窟。迢迢特地隔西天。本覺一。
當年睥睨此山阿。欲著紅樓貯綺羅。今日重來無一
事。却騎羸馬下坡陁。
【增收】西京光宅寺慧忠國師。嗣六祖居南陽白崖山
黨子谷。四十載不下山。唐肅宗詔赴京。待以師
禮。問師得何法。或曰師在曹溪得何法師曰。陛下還見空
中一片雲麼。曰見。師曰。釘釘著懸掛著。 頌曰。
無開口處却開口。有意歸時即便歸。趙州不在明白
裏。未是羺羊掛角時。慈受深。
【增收】忠國師因肅宗問。如何是十身調御。師乃起立
曰。還會麼。曰不會。師曰。與老僧過淨瓶來。 頌
曰。
𪂶𪂶鳥宿空池。魚從脚下過。𪂶𪂶總不知若也知。碧
潭深萬丈。直下取魚歸。寶峯淳。
帶雪含霜半倚籬。橫斜影裏露仙姿。前村昨夜春來
了。竹屋老僧猶未知。心聞賁。
國師因肅宗又問曰。如何是無諍三昧。今訛作如何是
[008-0519a]
十身調御師曰。檀越踏毗盧頂上行。曰此意如何。師
曰。莫認自已清淨法身。又問師。師都不視之。曰
朕是大唐天子。師何以殊不顧視師曰。還見虗
空麼。曰見。師曰。他還眨眼。視陛下否。 頌曰。
一國之師亦強名。南陽獨許振佳聲。大唐扶得真天
子。曾踏毗盧頂上行。雪竇顯 二。
鐵槌打碎黃金骨。天地之間更何物。三千剎海夜澄
澄。不知誰入蒼龍窟。
作者清規世莫儔。金篦曾握上龍樓。良哉撥破毗盧
頂。直得文殊笑點頭。溈山秀 二。
寶月含虗列數峯。高低誰辨淡烟中。須彌擊碎鹽官
鼓。降得毗盧在下風。
步步踏著毗盧頂。亦非自已清淨身。妙入空門得空
相。祖師肝膽佛精神。佛鑑懃。
【增收】國師因代宗命試驗西天大耳三藏。師問曰。汝
得他心通邪。曰不敢。師曰。汝道老僧即今在什
麼處。曰和尚是一國之師。何得却去西川看競
渡。良久再問。汝道老僧即今在什麼處。曰和尚
是一國之師。何得却在天津橋上看弄猢猻師。
良久復問。汝道老僧只今在甚麼處。藏罔測。師
叱曰。這野狐精。他心通在什麼處。藏無對。 頌
曰。
他心三藏太顢頇。猢孫觀了看划船。對面國師尋不
見。祇為從來被眼謾。冶父川。
[008-0519b]
日應羣機必有方。未知何處覔南陽。自從失却猢孫
後。橋上多時不作場。懶菴樞。
藏鋒避箭路千差。萬古相饒老作家。好是鷺鷥無覔
處。夜深和月宿蘆華。鐵山仁。
國師一日喚侍者。者應諾。如是三召。皆應諾。師
曰。將謂吾孤負汝。却是汝孤負吾。 頌曰。
師資會遇意非輕。無事相將草裏行。負汝負吾人莫
問。任從天下競頭爭。雪竇顯。
國師喚侍者。重言不當喫。他耳又不聾。自又無處雪。
投子青。
龍吟虎嘯與誰同。天際雲生洞下風。從此太平田舍
老。兒孫擕手賀年豐。佛印元。
國師三喚侍者。打草只要蛇驚。誰知㵎底青松。下有
千年茯苓。黃龍南 二。
國師有語不虗施。侍者三應絕消息。平生心膽向人
傾。相識不如不相識。
侍者何曾喚不回。國師乾地起風雷。當時若也相逢
著。九轉還丹化作灰。翠巖真。
老倒南陽太古錐。等閒垂釣泛江湄。夜靜水寒魚不
食。滿船空載月明歸。海印信。
國師三度喚。侍者三回應。家富小兒嬌。病多諳藥性。
吾負汝。隴西鸚鵡能言語。汝負吾。笑殺西來碧眼胡。
欲會南陽端的意。大都年老覺心孤。佛慧泉。
國師三喚侍者。侍者三度應喏。茫茫亂下鍼錐。誰知
[008-0519c]
可知禮也。白雲端。
國師三喚古今明何事勞。生不自能。信是與人無舊
分。非干人與我無情。照覺總。
三喚三回應巳休。却云孤負強生讎。大唐國裏揚家
醜。試問南陽羞不羞。佛國白。
國師三喚侍者三應。兩個無孔鐵槌。傍觀也須氣悶。
彼此無便宜。今古誰相信。圓通秀。
國師三喚侍者。侍者三度應喏。若言負汝負吾。真個
可知禮也。智海清。
國師三喚侍者。侍者三應無餘。只知身強力壯。不覺
年老心孤。寶峯祥。
南陽三喚侍者三酬。依稀魯國彷彿掦州。回首寒江
空漾碧。夕陽西去水東流。上方益。
國師年老太多圖。截鶴由來要續鳧。彼此無瘡安樂
甚。何勞傷損好皮膚。祖印明。
雄鎮南陽傳祖令。清風凜凜動寰區。老來偏愛晚生
子。把手時時教順朱。佛心才。
喚處分明應處親。不知誰是負恩人。東家漏泄西家
事。却使傍人笑轉新。長靈卓。
三喚三應意巳深。南陽曲盡老婆心。傍人莫謂揚家
醜。到底真鍮不博金。慈受深。
國師侍者共悠悠。無事堂前互唱酬。鑽天鷂子穿雲
去。空使行人指路頭。佛鑑懃。
寶劒連飛急。透頂便通神。有時輕按處。驚動五湖賓。
[008-0520a]
高庵悟。
世路風波不見君。一回見面一傷神。水流花落知何
處。洞口桃花別是春。鼓山珪。
啞子得夢向誰說。起來相對眼麻迷。巳向人前輸肺
府。從教他自覔便宜。徑山杲。
【續收】三呼三應諾。彼此不相辜。踏斷南陽路。馨香滿道
途。五祖演。
三喚三應更饒貼稱。月逗寒窓水歸巨浸。負汝負吾
全鋒敵勝。瞎堂遠。
喚應尋常誰不曉。及乎按劒總茫然。分明好個神仙
訣。父子從來不許傳。訥堂思。
南陽三喚無風起浪。侍者應諾為蛇安脚。明眼衲僧
知不知。萬古清風自廖廓。尼無著總。
三喚須知意不輕。平生肝膽一時傾。負吾負汝還知
否。縱有丹青畫不成。水菴一。
一段風光畫不成。洞房深處暢予情。頻呼小玉元無
事。只要檀郎認得聲。靈巖安。
全提正令。高低普應。三應三呼。諦聽諦聽。月林觀。
一日君家把酒盃。幾年波浪與塵埃。不知烏石嶺頭
路。老去相尋能幾回。頑石空。
一箭射雙鵰。雙鵰隨手落。波動岳陽城。月滿滕王閣。
雪菴謹。
鐵枷無孔要人擔。累及兒孫不等閑。欲得撑門并拄
戶。更須赤脚上刀山。無門開。
[008-0520b]
一擲神杯定吉凶。再占重卜轉靈通。分明見了今年
事。却說明年事不同。無準範。
三喚聲聲出痛腸。國師何事錯商量。欲分恩怨無分
處。吳楚茫茫共一江。覺庵真。
【增收】國師因僧問。如何是佛法大意。師曰。文殊堂裏
萬菩薩。曰不會。師曰。大悲千手眼。 頌曰。
時年蔬菜賤。滿地蘿蔔頭。一文買一箇。得者飽齁齁。
佛鑑懃。
尋真悟入蓬萊島。香風不斷松花老。採芝何處未歸
來。白雲滿地無人掃。棘田心。
國師因耽源問。百年後有人問極則事作麼生。
師曰。幸自可憐生。剛要箇護身苻子作麼。 頌
曰。
護身苻子最通靈。國師起坐總將行。耽源得用南方
去。為說令人睡眼醒。汾陽昭。
不重巳靈猶自可。護身苻子更那堪。為君旨外通消
息。秋月無風落碧潭。海印信。
【續收】真正道流行脚去。護身符子不須擔。國師實為耽
源切。不是臨岐作對談。橫川珙。
國師化緣將畢。乃辭唐代宗。帝曰。師滅度後。弟
子將何所記。師曰。告檀越。造取一所無縫塔。曰
就師請取塔樣。師良久曰會麼。曰不會。師曰。貧
道去後。有侍者應真。却知此事。師遷化後。帝詔
應真。問此意如何。真述偈。湘之南潭之北。中有
[008-0520c]
黃金充一國。無影樹下合同船。琉璃殿上無知
識。應真後住耽源山。 頌曰。
無縫塔見還難。澄潭不許蒼龍蟠。層落落影團團。千
古萬古與人看。雪竇顯。
無縫塔從誰手造。雖然有樣不堪傳。如何強寫無層
級。永向琉璃殿上懸。白雲端。
窣堵無縫立還危。寶鐸玲瓏八面垂。千手大悲捫不
著。百重關鎻下金槌。羅漢南。
前面是珍珠琉璃。後面是瑪瑙珊瑚。左邊是觀音勢
至。右邊是普賢文殊。中間有箇旛子被風吹著。道胡
盧胡盧。五祖演。
【續收】欲建南陽無縫塔。般輸下手實應難。本來成現何
須作。到處巍然著眼看。本覺一。
八面自玲瓏。盤空勢岌㠋。表裏鎮巍然。若為分六鑿。
執名匿相。認影迷形。臥龍長怖碧潭清。合同船子開
心椀。日用如何不現成。圓悟勤。
無縫塔兮不見影。廓然一片真如境。爍迦羅眼電光
流。杳杳冥冥不見頂。佛鑑懃。
窣堵古形儀。未舉巳先知。巍然存海底。影落樹頭輝。
潛菴光。
無縫塔兮誰敢知。國師也是落便宜。信知師子行踪
絕。何必尋常問是非。問是非。百草頭頭雨露垂。戴
無為。
湘南潭北影團團。面面簷楹風雨寒。突出虗空無縫
[008-0521a]
罅。從教千古與人看。無門開。
國師塔樣最尖新。覿面拈來不露文。却被躭源添一
線。至今描邈亂紛紛。高峯妙。
【增收】國師曰。語漸也返常合道。論頓也不留朕迹。
頌曰。
上無衝天之計。下無入地之謀。蔡州千箇萬箇。打破
只在須臾。雪竇顯。
二六時中合返常。經行坐臥好參詳。相逢不審人人
會。問著依前未廝當。本覺一。
【增收】忠國師因丹霞來纔展坐具。師曰。不用不用。霞
退後三步。師曰。如是如是。霞進前三步。師曰。不
是不是。霞繞禪牀一帀而出。師曰。去聖時遙人
多懈怠。三十年後。討箇師僧也難得。大溈哲云。
丹霞可謂懷藏至寶。遇智者乃增輝。國師鴻門
大啟。陟者須是其人。如今還有為丹霞作主者
麼。出眾與大溈相見有麼。良久云。不是龍門客。
切忌遭點額。 頌曰。
不用不用千聖不共。如是如是蝮蝎蛇虺。不是不是
徹骨徹髓。進前退後遶禪牀。掣電之機落二三。印
空叟。
【增收】國師問紫璘供奉甚處來。曰城南來。師曰。城南
艸作何色。曰作黃色。師乃問童子。城南艸作何
色。童曰。作黃色。師曰。祇這童子。亦可簾前賜紫
對御談玄。 頌曰。
[008-0521b]
慣使渡頭船。如今不記年。愛他風浪惡。方是趂麤錢。
月堂昌。
欲把枯腸盡底傾。出門不覺又叮寧。勸君及早回頭
去。莫待春風柳眼青。虗堂愚。
【增收】永嘉真覺玄覺禪師嗣六祖精天台止觀圓妙
法門。四威儀中常冥禪觀。後因左溪朗激勵。與
東陽筞同詣曹溪。初到。振錫𢹂瓶。繞祖三帀。祖
曰。夫沙門者。具三千威儀八萬細行。大德自何
方而來生大我慢。師曰。生死事大無常迅速。祖
曰。何不體取無生了無速乎。師曰。體即無生。了
本無速。祖曰。如是如是。時大眾無不愕然。師方
具威儀參禮。須臾告辭。祖曰。返太速乎。師曰。本
自非動。豈有速耶。祖曰。誰知非動。師曰。仁者自
生分別。祖曰。汝甚得無生之意。師曰。無生豈有
意耶。祖曰。無意誰當分別。師曰。分別亦非意。祖
歎曰。善哉善哉。留一宿。時謂一宿覺。 頌曰。
圓悟真心作本心。無人證據自沉吟。崫多激發緣當
熟。一見能師便得金。汾陽昭。
永嘉萬里到曹溪。三拜云何略不施。却遶禪牀三帀
後。卓然振錫底威儀。本覺一。
掀翻海嶽求知己。撥動乾坤見太平。二老不知何處
去。宗風千古播家聲。正法灝。
振錫曹溪生大我慢。一宿少留咄哉齪漢。永嘉城裏
闡宗風。江月松風無畔岸。無禪才卷第八
[008-0521c]
