禪林備用卷之十
女 日用清規
無量壽禪師。嘉定間。分座信之龜峰時述也。茲筆以
備日用。序云。脫塵離族。圓頂方袍。大率經歷叢林。切
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要洞明規矩。舉措未諳法度。動止不合律儀。縱有善
友良朋。詎肯深錐痛劄。循習成弊。改革故難。致令叢
席荒涼。轉使人心懈怠。屢見尋常目前過患。遂習百
丈成現楷模。原始要終。從朝至暮。要免頭頭敗闕。直
須一一遵行。然後敢言。究已明心。了生達死。世間法
即是出世間法。行脚人可貽未行脚人。庶幾不負出
家身心。抑亦同報佛祖恩德。謹列于后入眾之法。睡不在
人前。起不落人後。五更鐘未鳴。輕輕擡身先起。將枕
子安脚下。未要拗摺。恐響驚隣單。抖搜精神。將被褁
身端坐。不得扇風令人動念。覺睡來。將被堆脚下。取
手巾轉身下地。巾搭左手。想念偈云。朝從寅旦直至暮。一切眾生自
回互。若於足下悞傷形。願汝即時生淨土。唵逸帝律儀娑婆訶輕手揭簾出後架。不
得拖鞋。咳嗽作聲。古云。揭簾須垂後手。出堂切忌拖鞋輕手取盆洗
面。湯不宜多。右手蘸齒藥揩左。左手蘸揩右。不可再
蘸。恐牙宣口氣過人。漱口須低頭。吐水以手引下。直
腰吐水。恐濺隣桶。不得洗頭。有四件自他不利。一污桶。二
膩巾。三枯髮。四損眼不得鼻內作聲。不得噴水撲面。不得高聲
嘔吐。不得以涕唾污面桶。古云。五更洗面。本為修行。嘔吐拖盆。喧堂聒眾
拭面不得爭址手巾。不得以巾拭頭。用畢須攤挂。或
焙火上。在上堂左足先入。在下堂右足先入。上被位
眠單収一半坐定。若換直裰。須將新者覆上。抽去舊
裰。不得露白。不得扇風。燒香禮拜。宜於鐘未鳴時。披
袈裟。先合掌頂戴。念偈云。善哉解脫服。無相福田衣。我今頂戴受。世世常得披。
唵悉陀耶娑婆阿摺袈裟之法。先摺搭手。後解環。不得以口
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銜袈裟。不得以頦勾袈裟。摺了置之。問訊而去。殿堂
禮拜。不得占中央。尊住持也不得出聲念佛。不得行禮拜
人頭邊過。五更住持首座坐堂。前門。不許出入。開小
靜方摺被。拗枕摺摺被之法。先尋兩角。以手理直。不
得抖擻作聲。不得扇風。不得橫占隣單位。先摺面前
一半。次摺近身一半。盖巾被上。或殿堂禮拜。或歸眾
寮。次第過堂板鳴歸鉢位。須上肩順轉。左肩上肩上床不得
背人。若入前門從南頰入。不得中央北頰入。尊住持也歸
鉢位。低躬問訊上中下座。若巳先坐。上中下座來。須
合掌。古云。不敬上中下座。婆羅門聚會無殊登床偈云。登此無礙解脫床。人等智
慧清淨光聞長板鳴。下鉢擡身。起令正立定。然後轉身。亦順
上肩合掌念偈云。執持應器。當願眾生。成就法器。受人天供取鉢。左手托鉢。
右手解環。左手提鉢。轉身令正。蹲身放鉢。免將腰背
撞人。堂前鐘鳴。下床問訊。迎住持也須進前一步。莫令袈
裟搭床弦。不得探坐三淨地。不得以手左右搖曳。仍
低細上床。不得頓身坐。取鉢安面前。聞槌聲合掌。想
念偈云。佛生迦毘羅。成道摩竭陀。說法波羅柰。入滅俱絺羅展鉢之法。先合掌。
想念偈云。如來應量器。我今得敷展。願共諸眾生。等三輪空寂然後解袱。展淨
巾。覆膝上。摺轉袱三角。莫令垂下。次展鉢單。仰手取
鉢。安單上。以兩手頭指拼定。取饙子。從小次第展開。
不得敲磕作聲。護第四第五。為觸指。摺鉢拭。橫身前
上橫放。匙筯袋。放鉢拭下。出則先匙。入則先筯。把處
為淨頭。向上肩。鉢刷安第三饙縫中。出半寸許。盛生
飯。匙筯頭不可出生飯。不過七粒。大小為慳食。維那
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念佛。手指不得參差。須高低當𦚾得中。不得以手托
口邊。古云。參差合掌不當𦚾。十指交加插鼻中。拖履揭簾無細行。嘔聲泄氣逞英雄兩手
捧鉢受食。想念偈云若受食時。當願眾生。禪悅為食。法喜充滿若見鉢滿。
念偈云。若見鉢滿。當願眾生。具足飽滿。一切善根要食多小。起手止之。聞
徧食槌。看上下肩。以面相朝。揖食。不得正面以手搖
兩邊。揖罷。想念偈云。此食色香味。上供十方佛。中奉諸賢聖。下及六道品。等施無差
別隨。感皆飽滿。今施受等得。無量波羅密作五觀。一計工多少量彼來處。二忖己德行全缺應供。
三防心離過貪等為宗。四正事良藥為療形枯。五為成道業故應受此食出生偈云。汝等鬼神
眾。我今施汝供。此食徧十方。一切鬼神共喫食之法。不得將口就食。不得
將食就口。取鉢放鉢。拈匙放筯。不得有聲。不得咳嗽。
不得畜鼻涕。若發噴嚏。當以衣袖揜之。不得抓頭。恐
風屑落隣單鉢中。不得挑牙。不得嚼飯啜羮作聲。不
得挑鉢中央食。不得大摶飯食。不得將口待飯食。不
得遺落飯食。不得手把散飯食。如有菜滓安屏處。使
扇不得扇鄰肩。如自己怕風。白維那。堂外坐。不得手
肘枕膝上。隨量受食。不得請折。頭鉢不得盛濕食。不
得將羮汁。頭鉢內。淘飯食。不得挑菜頭鉢內。和飯食。
食時須看上下肩。不得太緩。未再請。不得先刷鉢。不
得吮鉢刷作聲。食未至。不得生嗔逼討。古云。獃獃四顧起悲
嗔。念念吞津咳嗽頻。摝粥啜羮包滿口。開單展鉢響諸隣洗鉢之法。頭鉢盛水。不
許在內洗匙筯。次第洗饙子。不得灌漱。不得吐水鉢
中。不得先盛熟水洗鉢。未折水。不得先収盖膝巾。不
得將膝巾拭汗。不得瀝水地上。折水偈云。我此洗鉢水。如天甘
露味。施汝諸鬼神。悉令得飽滿。唵摩休羅細娑訶収鉢。以指按定。次第而入。
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袱了。合掌。念食訖偈云。飯食巳訖色力充。威振十方三世雄。回因轉果不在念。一
切眾生獲神通鳴槌一下。住持下地。次第挂鉢。出堂。
上殿諷
經了。歸眾寮鳴大板三下。問訊。不歸輕侮大眾。入門
分四版頭。依位立定。寮主出燒香一炷。復位。茶頭中
立。喝云。不審大眾和南。
若赴茶。不得垂衣坐。不得聚頭
語笑。不得隻手揖人。不得包藏茶末。古云。登床宴坐不可埀衣。
隻手楫人。是何標格。私藏茶末。取笑傍觀時中隣桉道人。切忌交頭接耳。
若看經。不得長展經。謂二面也不得把經寮中行。不得垂
經帶。不得出聲。不得背靠板頭。古云。出聲持誦。吵噪稠人。背靠板頭。
輕欺大眾坐禪。預歸堂。不待打板。抽脫古例披五條。巾搭
左手。或無巾解絛繫笐上。摺挂絡直裰令整齊。絆定
仍各懸尺許為記認。不得在外催逼。不可共人語笑。
右手提水入廁。換鞋不得參差。安淨桶當前。鳴指三
下。驚噉糞鬼。蹲身須正。不得努氣作聲。不可隔壁共
人語。古云。戶局只合輕彈指。人擁那堪亂作聲入處用籌分觸淨。出時須水忌縱橫不得
以水澆兩邊。洗淨護大指二指。不得多使籌子。古云
浴湯小使。籌子休拈有者使了。洗安廁邊空處。人多防眾不宜
也。淨桶仍安舊處。乾手將內衣入袴口。出門。右手。提
桶。換鞋。濕手不得拏門扇并門頰。右手挑灰後挑土。
濕手不可拏灰土。不得吐唾和泥。洗手須用皁角。洗
至肘前。出廁入廁。須逐一念真言。入廁。唵恨魯陀耶娑訶洗
淨。唵賀曩密律帝娑訶洗手。唵主迦羅耶娑訶淨身。唵室利醯婆醯娑訶去穢。唵
拔枳羅腦迦吒娑訶按律小遺亦洗淨。用水漱盥。仍嚼楊枝。歸
堂坐禪。火板未鳴。不得先歸堂。齋前不許洗衣。齋前
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參後。不可開函櫃。急切須白主事人。眾寮登衣閣白
寮主。上名打板三下。上閣開籠。僧堂內不許共人語
笑。況看𠕋子。不得上下間行。不得穿堂直過。不得蓆
上穿針穿錢。不得床弦垂足坐。床前一赤為三淨地。
一展鉢。一安袈裟。三頭所向不得床上行。不得跪膝開函櫃。不得
脚踏床弦下地。草履游山。不許經行佛殿。古云衩袒不許
登殿。草履莫踐法堂回互耆宿。赤脚不許著僧鞋。不得把手行
談世諦是非。古云。別了雙親棄本師。訪尋知識擬何為。不曾說着宗門事。白首無成過
在誰不得殿前倚靠欄干。不得猖狂急走。古云。行須緩步。習馬
勝之威儀。語要低聲。學波離之軌範殿塔內不許閑行。古云。無事不須登佛殿。等
閑休向塔中行。不因換水添香火。縱有河沙福也傾齋了洗衣。不許衩袒。不得
傾用湯瓶。竹竿熨斗。使了仍安元處。濯足不許爭盆。
如有瘡疥。須落後。或屏處。洗之。各行方便。免動眾念莫待打板。
次第歸堂。坐參了。各出半單下地。或大放參。首座寮
前板鳴。即轉身面外。赴眾須及時。小板鳴不許入堂。不
得堂外立。住持首座出堂。下床問訊。各就桉位藥石。
不得先起盛食。不得呼索。食畢出寮。不許出三門。不
得入小寮。不得衩袒歸僧堂并廊下行。莫待打出寮
板。預披衣歸被位坐禪。期成道業。黃昏鍾鳴。合掌念
偈云。聞鍾聲煩惱輕。菩提長智慧生。離地獄出火坑。願成佛度眾生不得弄數珠。不
得共隣單語笑。隣單生疎。善言誘諭。勿起嫌心。不得
前門出入。喝火過放禪下地。抽脫淨手。不坐再請禪。
待首座開枕。睡重者。方就睡。袈裟以巾褁安枕邊。今
安脚下。於理不便。辦道兄弟。晝三夜三。正好用工。禮
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拜燒香。須待更深。懺悔求願。起坐不可驚動隣單。睡
須右脇。仰為屍睡。覆為婬睡。多惡夢。
如開浴。浴具擕
右手。須下間入浴院。門內問訊。目視空處。歸位須揖
上下肩。了先搭巾。次搭五條笐上。展浴袱。取浴具。放
一邊。解上衣。脫下裳。以脚布圍身。繫浴裙。裩袴摺袱
內。次挂直裰與五條。一處繫定。上衣入袱包巳。拖鞋
入浴。古云。三通浴皷入堂時。觸淨須分上下衣。語笑高聲皆不可。莫將麤行破威儀不可
赤脚入浴室。浴須下間空處。待次而浴。上間讓。頭首耆宿
故也勿令湯水濺人身上。不得桶內泡脚。不得室內小
遺。洗僻處。不得將脚閣桶上。不得槽上揩脚。不得語
笑。不得戽水。不得掇桶澆身。當遮護渾身。不得水濺
拭浴人身上。不可多用湯水。脚布不可離身。有脚不
入桶者。或洗炙瘡用疥藥。宜後入浴。不得將公界手
巾。拭頭面。出浴須揖上下肩而坐。次第著上衣。先以
直裰披身遮盖。即著下裳。解裙衫脚布。須安裙衫中。
免濕袱角。不得將濕脚布搭手上。仍揖左右而出堂。
看有設浴施主。隨意課經。回向。
團爐向火先坐團凳。
轉身面火。問訊就坐。不得脫鞋凳外。不得弄火筯香
𢁈。不得撥火。不得挨肩交頭語笑。不得煨點心。不得
烘鞋韈。不得彈垢膩火中。不得烘衣被。不得攪起直
裰。露袴口。禮儀疎怠。有動眾念。
日用軌則聊筆其略。
赴眾法律。各有條章。舉措看他上流。慎勿隨於庸鄙。
叢林貴要整肅。一日三省吾身。自古今佛祖。可曾一
髮輕違者哉。匪敢聞於宿德。聊筆筞於初機。茲不贅
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聞。統祈照悉。
慕 十威儀頌
笑翁和尚力行古道。第恐學者。逾越規矩之外。筆示
十頌。簡而易知。深意有在也。
日亦然兮夜亦然。睡時宜後起宜先。収單摺被候開
靜。動止回旋向左肩。
晨朝洗面莫猖狂。盥漱低頭少使湯。頭若痒時須待
浴。手巾乾。淨不相妨。
禮拜看經遣睡魔。不須將此當嘍囉。一朝突出娘生
眼。執藥方知病轉多。
寂靜身心展鉢時。出宜先筯入先𢁈。食巾収摺須臨
後。左右和南禮莫虧。
粥了和南齋了茶。放參藥石莫喧譁。出堂入戶清規
合。要見叢林有作家。
入室升堂念誦時。從規自合具威儀。近來一輩無羞
耻。直裰中間小袖兒。
座元門首板丁當。是甚禪和敢入堂。油罰百錢猶自
可。高懸一榜㝡難當。
脫著衣衫貴整齊。掩門須緩放籌低。密持呪語輕彈
指。淨桶常將右手提。
入浴披衫貴靖恭。需湯擊板合從容。不應脚布安槽
上。雙脚如何著桶中。
頂笠挑包號水雲。尋師切勿嘆辛勤。法門冷淡宜防
護。莫學尋常救火軍。
[010-0663a]
貞 日用偈章
夫釋子沙門。心形異俗。潛行密用。凡聖罔知。宿德耆
年。皆為剩語。初機後學。其可舍諸。筆錄大藏經中金
口遺誡。日用清規諸偈。茲不重述。願依而行之。謹具
于后。
睡時若就睡時。當願眾生。一切安穩。得大自在。
起時睡眠始寤。當願眾生。一切智覺。周顧十方。
登溷大小便利。當願眾生。弃貪嗔癡。蠲除罪垢。
洗手事訖就水。當願眾生。出世法中。速疾而往。
洗面以水法面。〡〡〡〡。得淨法門。永無垢染。
登殿若見佛時。〡〡〡〡。得生礙眼。見十方佛。
登閣上昇樓閣。〡〡〡〡。昇正法樓。徹見一切。
瞻塔見佛塔時。〡〡〡〡。尊重如塔。受人天供。
禮塔頂禮於塔。〡〡〡〡。一切天人。無能見頂。
濯足若濯足時。〡〡〡〡。具足神力。所行無礙。
洗浴洗浴身體。〡〡〡〡。身心無垢。內外光潔。
受食若受食時。〡〡〡〡。具足成滿。一切菩提。
施粥粥有十利。饒益行人。果報無邊。究竟常樂。
施齋三德六味施佛及僧。法界有情。普同供養。
食 齋若小飯食時。當願眾生。粥禪悅為食。法喜充滿。
食訖[○*○]食巳訖。〡〡〡〡。所作皆辦。具諸佛法。
受一切若受味時。〡〡〡〡。味得佛上味。甘露滿足。
摘草淨摘草手中挪。還同水上波。手此處無淨水。淨處薩婆訶。
禮佛能禮所禮性空寂。感應道交難思議。我此道場如帝珠。諸佛菩薩影現中。我身影現諸佛前。頭面接
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足歸命禮。
讚佛容顏甚奇妙。光明照十方。我昔曾供養。今復還親覲。
還經琅函歸寶所。了義實難思。願共諸眾生。同入薩婆海。
請經三塗永息長時苦。六趣休隨汩沒因。無邊含識悟真如。一切有情登彼岸。
開經無上甚深微妙法。百千萬億難遭遇。我今見聞得受持。願解如來真實義。
下佛天供呪。唵摩休陀羅細娑婆訶。
五觀。
一 計工多少。量彼來處耕墾 布種 收穫 舂磨 淘汰 炊煑。
二 忖巳德行全缺應供坐禪。看經。教營三寶事全又云得無賊果。全應供。出
入緣故缺。
三 防心離過。貪等為宗出家之人。防心有三過。上味起貪。中味起痴。下味起
嗔。不知慚愧。墮三惡道。地獄餓鬼畜生也。貪上味為宗。
四 正事良藥。為療形枯人身地水火風。四大假合。一大不調。則生百一種病。
四百四病客病。飢渴為主病。須假飲食。為之療治。
五 為成道業。故應受此食若不假飲食。則無力進道。故應受此食。營三寶
事。
十利 一色 二力 三壽 四樂 五詞清 六辦道業 七宿食消 八風除 九消飢。十消渴。
三德 一輕輭 二淨潔 三如法 六味一甘 二辛 三鹹 四苦 五酸 六淡。
潔 月分標題
正月分。殿堂香燭茶果供養。官屬檀越。致賀門狀。或
兩序進退。山門一應禮節。輕重合宜。不可違例。庶
免敗缺之誚。隨方毗尼。毋易毋局。
二月望。佛涅槃。循例堂司行者率眾嚫錢。送櫃頭。造
供養。早晨先於藏殿拈香轉藏。行道諷經。祝
[010-0663c]
壽。諸方例閉爐。若山寺深寒。不在此限。
三月分。寒食。屆期祖堂祠堂鋪陳供養。照例諷經。掃
洒祖塔。禁採茶笋。蔭𣝡山林。維那當出草單。
四月旦。鎻旦過門。若告香。預排圖。免告香。亦須普說。
佛誕。庫司嚴設毗藍園。浴佛諷經。出圖帳。排被鉢
位。方丈呌喚江湖點心。維那備香燭。十二日眾寮
煎湯。起楞嚴。十三日大殿起楞嚴。大眾俱有拜。五
祖和尚力行之。今以香燭礙不拜。非法也。十四日
小座湯。罷土地堂念誦。僧堂煎湯藥石。小參。十五
日結制上堂。十六日晚。秉拂。僧堂下暖簾。上涼簾。
五月分。建青苗會。預出諸寮經單。梅雨愆期。開溝整
漏。掛僧堂帳。方丈點夏茶。兩班單寮。各作一日。諸
庵塔中。有老成。亦當溫存。
六月分。酷熱頭首抽被。中夏做面。兄弟坐臥不拘。生
死事大。克期取證。住持時時鞭逼學者。此非細事。
松源大川笑翁和尚。長夏中陪眾。晝三夜三。曾不
小間。維那提點。打炭團。晒僧堂薦。
七月分。十二日眾寮散楞嚴。十三日。大殿散楞嚴。十
五日解制。建盂蘭盆會。預出諸寮經單。報父母恩。
八月旦。開旦過門。知客晒蓆薦。糊牕。延迎方來。兄弟
出入。參訪裝寒覲省。慎勿失矩遺規。
九月旦。諸方大相看。挂搭。打板坐禪。排整被位。糊牕。
上暖簾。
十月旦。開爐。常備炭火。初五日修達磨忌。
[010-0664a]
十一月。長至節。照例辦冬齋。官屬檀越。循例饋送。
十二月。佛成道。住持計筭錢穀簿書。搬量米麥五味
之屬。或兩序進退。每事循例。世法佛法。其揆一也。
男 百丈和尚。沙彌受戒文
當寺行者。初受度牒。以柈袱。托呈本師兩班各處。插
香禮三拜。選日設供剃度。按律。選處設座。令於露地。香水洒之。周匝七尺。四角
懸旛。今時多在大殿。須面佛。或相對設座。若法堂中。須設像幡花香燭。如儀。今僧堂維那和會
戒師梵師引請。侍者隔宿剃頭。須留周羅頂心髮。次
日鋪設戒師座。與住持分手。卓上安手磬。淨瓶。戒文。
戒尺。對面設梵師位。卓上安大磬一口。聖僧爐前。鋪
排袈裟。直裰。度牒。自行堂鳴鈸。引迎剃頭人。自行堂
土地堂祖堂佛殿各處炷香。禮三拜。列立。僧堂前鳴
鍾集眾。戒師梵師入堂。大展三拜。入位。引請侍者入
堂。聖僧前問訊。至戒師前。大展三拜。胡跪合掌。問云。
僧集不。答云。巳集和合不。和合僧今和合。何所作為。為當
寺行者。剃頭受戒。可爾。引請収坐具。起身鳴磬。引剃
頭人入堂。聖僧前三拜。次戒師前三拜了。就跪。梵師
作梵云。神仙五通人。作者於呪術。為彼慚愧者。攝諸不慚愧。如來立禁戒。半月半月說。以說戒利
益。稽首禮諸佛云何梵。云何於此經。究竟到彼岸。願佛開微蜜。廣為眾生說作梵者止
息喧亂也。梵訖云。為剃頭受戒者說戒。師起身。大眾
下地。戒師執爐白云。戒香。定香。解脫香。解脫知見香。
光明雲臺遍法界。供養十方無量佛。十方無量法。十
方無量僧。見聞普熏證寂滅。為剃頭受戒者說。即將
今辰剃頭受戒。開啟功德。先願
[010-0664b]
皇帝萬歲。臣統千秋。天下太平。法輪常轉。伽藍土地。
增益威光。護法護人。無諸難事。十方施主。福慧莊嚴。
合道場人。身心安樂。師長父母。道業超隆。剃頭沙彌
修行無障。三塗八難。咸脫苦輪。九有四生。俱登覺岸。
仰憑大眾念。清淨法身毗盧遮那佛十聖號了大眾就坐。
引請侍者秉爐白云。請師言句。汝合自陳。汝若不能。隨我聲道。凡稱某甲處。當稱自
己名大德一心念。我某甲。今請大德。為剃頭受戒阿闍
梨。願大德。為我作剃頭受戒阿闍梨。我依大德故。得
剃頭受戒。慈愍故。剃頭人禮一拜。第二。二慈愍故。禮
二拜。第三。三慈愍故。起身禮三拜。胡跪合掌。戒師云。
善男子。即應諾。云心源湛寂。法海淵深。迷之者永劫
沉淪。悟之者當處解脫。欲專妙道。毋越出家。放曠喻
如虗空。清淨同於皎月。修行緣具。道果非遙。始從克
念之功。畢證無為之地。所以大覺世尊。捨金輪之寶
位。子夜逾城。脫珍御之龍衣。青山斷髮。容鵲巢於頂
上。掛蛛網於眉間。修寂滅而證真常。斷塵勞而成正
覺。三世諸佛。不說在家成道。六代祖師。阿誰行染度
人。所以佛佛授手。祖祖相傳。不染世緣。方成法器。故
得天魔拱手。外道歸心。上酬四重之恩。下濟羣生之
苦。所以云。流轉三界中。恩愛不能脫。弃恩入無為。真實報恩者出家之後。禮越
常情。不拜君王。不拜父母。汝今可離此座。想念
國王水土之恩。父母生成之德。專誠拜辭。後不拜也。
就禮一拜。引請侍者鳴磬。引出堂外。面北拜辭
國王。次拜父母。各禮三拜。想念親闈。即換裙衫。引入
[010-0664c]
聖僧前三拜。轉身戒師前一拜。胡跪合掌。戒師執瓶
灌頂。以指滴水少許於頂上。把刀剃頭。眾同誦偈云。
善哉大丈夫。能了世無常。棄俗趣泥洹。希有難思議三說了。沙彌退禮一拜。引
請引沙彌。本師前。胡跪合掌。本師執刀云。最後一結。為之周羅。
唯師一人。乃能斷之。我今為汝除去。汝今許不畣云可爾。做佛事了。大眾同誦
落髮偈云。毀形守志節。割愛無所親。棄家弘聖道。誓度一切人三說。就禮三拜。
互跪合掌。本師持袈裟。做佛事。眾同誦偈云。大哉解脫服。無
相福田衣。披奉如來戒。廣度諸眾生三說。付衣披袈裟。禮本師三拜。禮
聖僧三拜。禮戒師三拜。互跪合掌。戒師云。善男子。法
如大海。漸入漸深。汝既出家。當先受三歸五戒。方得
近事大僧。次受沙彌十戒。乃可同僧利養。事在專誠。
不得慢易。我今為汝。召請三寶。證明佛事。秉爐請云。
一心奉請。無邊佛寶。海藏金文。十地三賢。五果四向。
同垂感降。共作證明。三召云。善男子。欲求歸戒。先當懺
滌愆瑕。如人浣衣。然後加色。汝今至誠。隨我懺悔。我昔
所造諸惡業。皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生。一切我今皆懺悔沙彌三拜。互跪合
掌。善男子。汝既淨治身口意業。歸依佛法僧寶。歸依
佛。歸依法。歸依僧。歸依佛無上尊。歸依法離欲尊。歸
依僧眾中尊。歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟。如來至
真等正覺。是我大師。我今歸依。從今巳往。稱佛為師。
更不歸依邪魔外道。慈愍故。自歸依佛。通誦三遍每一遍。沙彌
隨禮一拜。至第三遍。大展三拜。就互跪合掌。戒師云。
善男子。汝既舍邪歸正。戒巳周圓。若欲識相護持。應
受五戒。
[010-0665a]
盡形壽
* 不殺生
* 不偷盜
* 不婬欲
* 不妄語
* 不飲酒
是五戒相。汝能持不 答云能持。
上來五枝淨戒。一一不得犯。汝能持不。畣云。能持。是
事如是持。沙彌三拜。互跪合掌。戒師云。善男子。五戒
為入道之初因。出三塗之元首。次受沙彌十戒。即形
備法儀。此稱勤筞。依師而住。受利同僧。是為應法沙
彌。應當頂受。
盡形壽
* 不殺生
* 不偷盜
* 不婬欲
* 不妄語
* 不飲酒
* 不花鬘瓔珞。香油塗身
* 不歌舞作倡。故往觀聽
* 不坐臥高廣大床
* 不非時食
* 不捉金銀錢寶
是沙彌戒相。汝能持不 答云能持。
上來十支淨戒。一一不得犯。汝能持不。畣云。能持。是
事如是持。沙彌三拜。互跪合掌。
善男子。汝今受戒之
後。當須頂戴奉持。不得違犯。所持戒律。供養三寶。勤
種福田。於和尚阿闍梨。一如教法。於上中下座。心常
[010-0665b]
恭敬。精進行道。報父母恩。衣取蔽形。不以文彩。食取
支命。不得嗜味。花香脂粉。無以近身。好色邪聲。一無
視聽。徐言動止。勿宣人短。倘有爭者。兩說和合。男女
有別。草木無傷。非賢不友。非聖不宗。法服應器。常與
人俱。非時不食。非法不言。精勤思義。溫故知新。坐則
禪思。起則諷誦。閉三惡道。開涅槃門。於比丘法中。增
長正業。菩提心而不退。般若智以長明。廣化眾生。祈
成正覺。用心如此。真佛弟子。
戒師秉爐回向云。上來
剃頭受戒功德。奉祝護法天龍伽藍真宰。各軫威稜
安神護法。堂頭和尚。常為苦海津梁。執事高人。永作
法門梁棟。合堂清眾。同乘般若之舟。剃頭沙彌。速至
菩提之岸。四恩總報。三有齊資。法界有情。同圓種智。
十方三世一切諸佛。諸尊菩薩摩訶薩云云。
梵師鳴大磬云。處世界如虗空。如蓮花不著水。心清
淨超於彼。稽首禮無上尊。
歸依。
* 佛得菩提。道心常不退。
* 法薩婆若。得大總持門。
* 僧息諍論。同入和合海。
上來剃頭受戒功德。無限殊勝良因。散周沙界。和南
聖眾。引請侍者鳴手磬。至梵師作處世界如虗空。沙
彌即禮戒師三拜。轉身禮聖僧三拜了。問訊出堂外。
下手立。引請同出堂。戒師梵師聖僧前。大展三拜。出
堂。堂司行者鳴僧堂前鐘三下。大眾下堂禮賀。住持
戒師梵師詣方丈致謝。初展詞云。蒙差受戒。不敢告辭。人事荒踈。有淹
[010-0665c]
尊重二展詞云。即日○○謹時。恭惟堂頭和尚。尊候起居多福觸禮三拜。答云。
沙彌剃頭。有煩神用侍者小師展賀。大展三拜。不収坐具。進云。
沙彌得度。舉眾同懽。仰對尊嚴。下情不勝感激之至又三拜。寒溫三拜了。収具。
次沙彌大展三拜。不收坐具。進前詞云。某等叨圓頂相。幸挂四衣。
不處塵勞。永離愛網。下情不勝感激之至三拜。寒溫三拜。收坐具。次住持
巡寮報禮。次沙彌巡寮禮謝。祇就沙彌寮安下。俟時
登壇受戒。謝戒詞云。某等獲登戒品。濫廁僧倫。仰荷芘休。特此拜謝答云。宿承
佛記。僧戒圓成。堅忍受持。力扶宗教次第參堂。
効 新戒參堂
沙彌得戒巳。覆住持參堂。次稟首座維那。早粥徧食
槌後。新戒參頭領眾入前門。爐前排立。問詞插香。同
展具三拜。進云。某等獲廁僧倫。攀附清眾。此日參堂。下情無任戰栗之至退身。同
又三拜。詞云。即日恭惟。堂頭本師大和尚。首座尊眾大禪師。尊候起居多福又同三
拜。収坐具。問訊。轉身住持前排立。問訊面北。巡堂一
帀。至外堂。先下間。轉上間。歸堂內。爐前問訊。參頭引
眾出前門。
才 訓童行
五參上堂罷。當訓童行。參頭行者。令喝食行者報各
局務行者。行堂前挂牌報眾。昏鍾鳴。行堂前鳴板三
下。集眾。行者上𥨊堂排立定。參頭入方丈。請住持出。
就座。參頭進前插香。鳴參。同問訊。九拜。進前屏息。拱
聽規誨巳。又同眾三拜。珍重而退。預令寢堂裝香秉
燭。係侍者提調。
良 行堂普說
參頭預詣侍司。插香禮拜。稟侍者咨覆住持。若允所
請。參頭即鳴板集眾。排立寢堂。參頭隨侍者入請住
持出。據坐。參頭同眾問訊。進前插香。喝食行者喝云。
不審同眾禮九拜。問訊。參頭進云。某等久思和尚示誨。伏望慈悲。開示因緣
退身問訊而退。次日行堂挂普說牌。報眾。面裏設座。
香几燭臺。參頭報請兩班立班。副參領眾。門迎兩序。
入堂。參頭堂主詣侍司。同請住持下行堂。眾接迎入
堂。據坐。侍者一班問訊側立。兩班如常。出班問訊畢。
侍者燒香□炷。問訊住持。請法亦如常。參頭領眾。鴈
列插香。喝參三拜。退分東西班後。鴈立。諦聽法誨。開
示巳。參頭領眾。如前排立三拜。即出門外右立。揖送
住持兩班。隨至寢堂。插大香一片。九拜而退。次詣侍
司。插香三拜。參頭副參同往兩班人前。一一拜謝。當
免香禮。
知 警眾法器
夫鐘魚皷板。警眾。朝昏不越準繩。千古號令。雲興水
赴。濟濟可觀。禪寂深扃。聞聲領解。焚修赴眾。整肅雍
容。及候依時。終毋違失。上殿下殿。迎送官員。尊宿諸
山。檀越施主。念誦。昏曉。齋粥。各鳴樓鐘。曉鐘者。破長
夜警睡眠。昏鐘者。覺昏衢蘇蒙昧。引杵須緩。揚聲漸
長。每通三十五下。起煞各三下。三通總一百八下。六
道三塗。停酸息苦。如欲鳴鐘。先念偈扣擊。偈云。願此鐘聲
超法界。銕圍幽暗悉皆聞。聞塵清淨證圓通。一切眾生成正覺南無觀世音菩薩。高
僧傳云。如法持念菩薩聖號。鳴鐘聲震地府。受苦之者。皆得解脫又付法傳云。罽賓
[010-0666b]
吒王死作千頭魚。常被劒輪斫首。痛不可忍。唯聞鐘聲。劒輪不下。晨昏扣擊。厥功愽哉僧堂前
鐘者。不以時限。維那主之。堂司行者須覆維那鳴之。
說法皷轉三通。小參長擊一通。入室三下。普說五下。
皆須緩擊。小座湯。特為茶。各鳴一通。退座三下。秉拂
一通。若借座借皷。鳴法堂下間皷齋粥二時。鳴皷三
槌。九擂上磉。須三槌九擂。皷之號令各有其所。陞座
小參。普說。法皷。轉藏有藏皷。開浴有浴皷。齋粥齋皷。
茶湯茶皷。發更更皷。務令知時。大普請齋粥。打大木
魚。厨司普請小木魚。開靜各鳴寮前板三通。齋粥鳴
大板三通。木魚後鳴大板者。名長板也。若請茶湯。須
緩擊。照應行禮。請茶念誦三下。方丈請茶湯。鳴寢堂
板。庫司茶湯庫堂前板。坐禪坐參。鳴照堂板。出寮入
寮茶。朔望茶湯。早晨和南。鳴眾寮前板。報眾鳴諸寮
前板。殿堂行香。各處有鐘。不許亂倫乖違法令。茲筆
其略。垂於無窮。所謂鐘鳴鼎食。三代禮樂。備於斯矣。
禪林備用清規卷第十終
[010-0666c]
No. 1250-C
禪苑清規。始自百丈制禮作樂。防人之失。禮以立中
道。樂以導性情。香燭茶湯。為之禮。鐘魚皷版。為之樂。
禮樂不失。猶網之有綱。衣之有領。提綱挈領。使無顛
亂。行之。在乎師匠。無其人。則綱網衣領顛亂矣。東林
澤山和尚。採前後尊宿。講行叢規禮法。品分十卷。目
曰禪林備用。威儀細行。詳釋盡美。擬鏤板流通。惜乎
歸寂。臨終。囑門人付藏主。竭力全其事。將濟頹緒。為
千古矜式。
延祐丁巳解制日 天童比丘 雲岫謹題
No. 1250-D
澤山和尚。為見百丈清規。日久傳訛。乍入眾者。易見
難識。鎚拂之餘。摭取古今宿德。成現準繩。行於世者。
曰禪林俻用。具載刊行。流芳季紹。光明盛大之傳。又
從茲始矣。
辛酉至治改元。四月旦書 育王 德明
