揞黑豆集卷六
心圓居士　拈別
火蓮居士　集梓

六祖下第三十五世

湖州報恩玉林通琇禪師

蓉城楊氏子。童子時。一長
者令諸晚學。各閉目一回。反觀念起。眾童子各言起
念畢。師良久云。某甲反觀。無念可得彼時長者若疾與一掌。桶底脫
也未可知　參天隱修和尚於磬山。命充侍司。隨堂坐香。
一夕未開靜。即進方丈。修見云。今日香完何早。師云。
自是我不去坐香。修云。見甚道理不去坐。師云。即今
亦無不坐。修驀拈案上石屋錄問云。者箇是甚麼。著賊
也師云。却請和尚道。跕起來了修云。你不道。教老僧道。見他
跕起便抽踏板師云。情知和尚不敢道。跌倒了修云。石屋錄我
為甚不敢道。賊賊師云。隨他去也。被賊殺了修云。贓誣老僧。
殺了人。還要問死者底罪。惡毒師者裏透不過。直得大淚如雨。一晚
目不交睫。立修單側。竟忘入寮。至五鼓。修呼云。不用
急。我為你舉則古話。當初有箇龐居士。初見人時。也
似你一般。孤孤迥迥。開口便問人。不與萬法為侶者
是誰。馬祖當時為甚踏向前一步云。待法一口吸盡
西江水。即與汝道。師云。某有一頌。修云。汝頌云何。師
呈頌云。不侶萬法的為誰。誰亦不立始親渠。有意馳
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求轉暌隔。無心識得不相違。修云。不問你不侶萬法。
要你會一口吸盡西江水。師於言下大悟。迺拂袖而
出。自後凡有徵詰。皆當機不讓。修深肯之　師掩關
蓉城江干。修遷武康報恩。連書促師云。老僧在報恩。
精神日不如前。當知我必不久人世。得書即來。有最
要語分付。師得書。破關詣修。不作禮。近前叉手云。狂
兒國土。父不容過。者箇峯頭。還是老漢住處麼。修云。
你且跕下脚與你道。師驀掀倒香案而出。修高聲云。
將拄杖來。師遙應云。劒去久矣。次日修上堂。維那擬
白椎。師喝住云。待我問了話白椎。便問云。昔日大唐
國裏無禪師。而今國裏還有麼。修拈拄杖作打勢云。
看棒。師便喝。修亦喝。師復喝一喝。轉身云。不是狂兒
多意氣。祇因曾透上頭關。便出。修喝一喝。師亦喝。遙
聞維那重白椎。師乃高聲云。歎死氣　宜興眾檀越
入磬山。請老和尚小參。尚驀豎拄杖云。大眾。急著眼
看。卓一下云。天得之以覆育。地得之以生成。君王得
之。恩被萬物。羣臣得之。報國祐民。且道衲僧家得之。
又如何施設。師時侍側。驀掀倒香案云。截斷天下人
舌頭。便出堂。尚擲下拄杖。擎兩手作修羅勢。振威一
喝。便下座。顧視兩旁。一眾失色。尚復轉身。召云大眾。
便歸方丈。師隨後禮拜云。適來觸怒和尚。尚云。好與
三十拄杖。隨聲拈棒。師迎上掌云。即今便打。說甚好
與。尚亦打。師約住拄杖。尚注視。師即聳拄杖云。須還
者老漢始得。竟休去。尚擲下拄杖。大眾作禮。至晚尚
[006-0329c]
與玉峯洪師。焚香對坐。喚師云。今夜洪師叔在此。為
汝證明。我且問你。譬如大將出征。自家副將。可好衝
陣底。更與一掌師云。和尚作者箇語話。掉臂竟退。尚笑呼
曰。來。老僧亦要說些老婆禪。峯云。他驟然一來。四眾
無不驚張底。師兄下了座。都還照顧不來。不出禮送。
尚云。當初黃檗起來打維那。我今日轉身召大眾。你
道是同是別。峯唯唯。尚乃謂師云。你一向要坐關。我
今許你也。翌日。侍尚飯畢。擬收盌出。尚舉拂子語師
云。此拂收放自繇。隨處用得。特付與你。師收盌竟出。
尚乃懸拂禪牀角。師後有出山意。乃白尚云。某他去
結廬。求賜一扁。尚大書報恩堂三字與之。師復作禮
云。昔者師執龜毛拂謂某云。此拂收放自由。隨處用
得。特付與你。某時放之公所。一任大眾觀瞻。今思事
無一向。作偈收之。尚云。偈聻。師拈拂便打。尚笑云。兒
大欺爺。聲未絕。師云。不勞讚和。連打兩拂而退　報
恩庫房有二貓。師𢹂至方丈。問老和尚云。那一箇好。
劈頭打出尚指左手底云。者箇好。知而故犯師驀擲下而去。還我
真面目。便得大便宜二貓皆幾死。尚問旁人云。死了耶。知而故問移
時師復入。不了事漢。好與三十棒尚云。你又來。乃趁出。師云。老
漢真箇無殺心。至後尚出。貓猶在地。師入。更與一踏。
貓亂輥。殺人須見血尚趕進。賊過後張弓師巳從別路出。尚拈
棒直趁至門外打。且作死馬醫眾皆集。師轉身云。和尚也
掙命。尚便打。不奈船何只打戽斗師約住作掌勢。尚復抽杖打。
師拗折拄杖。用不著者條斷貫索擲地歸寮。尚復至寮外高聲
[006-0330a]
云。重宣此義你不知鼠底害。只欲行祖師門下事。誣人之罪以罪
加之師云。說甚麼祖師不祖師。尚云。與麼為甚踏殺貓。
喫屎見解師云。和尚作者箇說話。入地獄如箭射。真真不通懺悔
者矣尚低頭入方丈。至晚特特小參。為人須為徹舉前因緣
至低頭入方丈處云。老僧到者裏。罪深孽重性命幾合不
存。眾中有人代得一轉語。相救老僧麼。箬菴禪師出
眾云。又是一箇入泥入水不惜性命底大眾。和尚今日普請。拂袖出。
從空伸出拏雲手。提起天羅地網人。雖然如此。也只救得一半尚云。過去了也。師亦
厲聲云。箭去西天十萬里。猶在大明國裏擬議。便退。
尚卓拄杖云。雖然如是。不因漁父力。爭得見波濤。一
僧驚倒欲遁去。師乃呵呵大笑箬菴救取一半。心圓今日也救取一半。舉
了拈拄杖卓一卓。召大眾云。休懊惱。直下回頭莫更討。復卓一卓。系以頌曰。插標賣首者。帶水復拖泥。磨洗人
間劒。霜鋒的未虧　住報恩上堂。拈拄杖曰。奇特因緣。須奇
特人拈出。驚羣句子。於驚羣處舉揚。今日既遇奇特
人。有奇特緣。真是驚羣處。舉驚羣句。且道驚羣句作
麼生舉。驀召大眾曰。吳中石佛大可謂雷聲浩大。雨點全無　示
眾。舉道吾每執木劒因緣云。吠虗逐塊韓盧。咬著半
醒半醉漢子。終不免大家草裏輥。道吾若於者僧纔
欲取劒。便一脚踏翻。儻其知非。不惟令彼頓易皮毛。
自亦頭正尾正。那堪不示本分草料。木劒竟成戲具
　示眾。透脫末後牢關。雲菴正罵。洞達歷祖綱宗。妙
喜猶呵。汝等諸人趣向者箇法門。大須仔細。前谿水
急魚行澀。後嶺風高鳥泊難近來佛法不如此。前溪水緩魚行駛。後嶺風低
鳥泊多　示眾。舉殃崛摩羅產難因緣云。且道世尊者
[006-0330b]
兩語。是箇甚麼道理。得恁麼靈驗。救得人家產難。驀
喝一喝云。莫做夢。山僧為汝諸人說箇譬喻。恰似人
來買生薑。世尊乃與他一大把人參。其時將去。竟作
生薑受用。帶累人亂咬嚼。吞了吐不得。吐了吞不得。
如今者裏有不亂咬嚼底出來。山僧與汝三十拄杖。
何故。世尊當年折本。山僧今日與他上利拈云。爭奈世尊當年
無本可折。致令心圓今日有利難上　示眾。舉唐州大乘遵禪師上堂
云。上來又不問。下去又不疑。不知是不是。是即也大
奇。師云。其時無量大眾。一時成道別云。上來只管問。下去只管疑。雖然
都不是。不是也大奇。擬教無量大眾。甚處成道　師問僧。樹凋葉落時如何。
僧云。不隔一絲毫。蓮別云。青皮光棍打秋風。圓呵呵云。今日不宴客師云。機
不離位。墮在毒海。僧喝。師便打　居士問。明知日用
不離者箇。為甚麼道不得。師云。知之一字。眾禍之門
　僧問。昔日高祖道。海底泥牛銜月走。巖前石虎抱
兒眠。鐵蛇鑽入金剛眼。崑崙騎象鷺鷥牽。意旨如何。
師曰。好兒終不使爺錢　示眾。山僧說得一篇好佛
法。懸在雨花橋上。大眾各自看取。良久曰。伯樂曾三
顧。千金誰解增。贈君君不納。完璧倚枯藤　示眾。舉
世尊纔生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四
方。云天上天下。惟我獨尊。雲門偃云。我當時若見。一
棒打殺與狗子喫。貴圖天下太平。雪竇顯云。便與掀
倒禪牀。瑯琊覺云。雲門可謂將此身心奉塵剎。是則
名為報佛恩。天童華云。雲門此語雖行。未免落他陷
穽。黃面老子末上賣俏。正是依草附木。二俱不了。以
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左手拍禪牀云。過者邊著。汝諸人還知明果落處麼。
珊瑚枕上兩行淚。半是思君半恨君。師云。激掦醻唱。
須是其人。高山流水。老釋迦何期得知音於異世。雲
門如九轉靈丹。若非雪竇瑯琊。誰能著價。然而一椎
百當。須還應菴好手。古人評書云。如華嶽三峯。卓立
參昴。雖造化之罏錘。不自知其妙也。此言雖俗。可以
喻道　示眾。舉雪峯一日普請。自負一束籐。路逢一
僧。峯便拋下。僧方擬取。峯便踏倒。歸舉似長生。迺云。
我今日踏者僧快。生云。和尚替者僧入涅槃堂始得。
峯便休去。師於峯便拋下。代僧便就籐邊臥。又於便
踏倒下。代僧云。好心不得好報　有僧自負久參。無
明重。師鳴鼓集眾示云。你無明從自負來。我且問你。
盡大地是箇火坑。得何三昧不被燒却。代掀倒禪牀便行進
云。何處不稱尊。師云。者樣逐塊。何得放肆。痛與十棒。
擲棒令別下語。僧進云。通身在裏許。師驀拈棒。僧無
語。師云。頭破作七分。僧又無語。師云。你者鈍漢。與人
爭競閒氣作麼。於山僧驀拈棒。別下語來。僧無語。師
打云。者裏何不道奪却棒打和尚。莫言不道。汝既不
能。我便放過一著。你向頭破作七分下一語來。僧又
無語。師云。者鈍漢。放肆作麼。死於機下。正是死漢。乃
問旁僧云。者僧犯何約。進云。破口約。迺焚衣擯出
　舉森首座立僧。小參。師拈拄杖云。山僧有時一句子。
在諸人日用中。諸人若向日用處會。未免觸途成滯。
山僧有時一句子。無你諸人用心處。諸人若向無用
[006-0331a]
心處會。未免當面蹉却。山僧有時一句子。八角磨盤
空裏走。諸人若作八角磨盤空裏走會。轉見白雲萬
里。所以道。一句中具三元。一元中具三要。有權有實。
有照有用。千日並照。不足喻其明。千雷並吼。不足喻
其威。第一句中薦得。方可與佛祖為師。且道如何是
第一句。卓拄杖云。問取堂中森首座　小參。師云。趙
州勘婆子。婆子燒菴。巖頭末後句。者三則語。都道是
淆訛公案。料掉沒交涉。淆訛在人。公案有何淆訛。又
道是向上關。出格機。道聽塗說。識甚好惡。山僧不惜
眉毛。如實告報諸方。者三箇老古錐。一人祇做得箇
筋節巡照。一人祇做得箇奢遮鋪堂。一人祇做得箇
伶俐行者。用得者三箇執事底。任你住叢林。住靜室。
在在高臥羲皇。若用不得者三箇執事。則便是流俗
長者。碌碌一生。他時銜鐵負鞍。莫言無人道過。卓拄
杖云。劒為不平離寶匣。藥因救病出金瓶。問為甚要
者箇巡照。師云。籬門倩誰關。進云。為甚要者箇鋪堂。
師云。飯後濃斟一盞茶。須是恁麼。進云。為甚要者箇
行者。師云。傾溺壺。執浴巾。少他不得和尚被他三箇使了也
　晚參。僧問面目現在。為甚摸索不著。師云。你為甚麼
粧獃。師語未竟。僧喝。便行。師云。你為甚麼又粧伶俐。
僧無語。師召出。責令進語。進云。和尚莫瞞盰。師連夜
趁出　初秋檀越請小參。問有中說無。無中說有。不
從外有。不從內得。作麼生薦取。師云。西江豎立。廬山
倒卓。師乃云。一夏來。不肯用心底三十棒。肯用心底
[006-0331b]
也三十棒。有見處底也三十棒。無見處底也三十棒。
久親近底也三十棒。不久親近底也三十棒。卓拄杖
召眾云。常將折筯攪滄溟。要汝魚龍知性命和尚棒折也
　早參。師云。昨夜六僧參。內一未受戒。老僧問云。頭
腦相似。為甚有搭衣底。有不搭衣底。或云。來路不
同。或云。出處有異。皆不契老僧意。大眾代一語看。代云
謝和尚重重相為良久。師乃云。學者於尋常事事看得容易。
被人拶著。每去不得。還知麼。只為分明極。翻令所得
遲　晚參。師云。屏却咽喉脣脗道將來。眾擬議。師便
喝。一僧云。和尚何得知而故犯。師云。將謂停囚長智。
一僧指露柱云。者漢死中得活。師云。巳放過。眾作禮
退　峯頂掩室。蘧夫一自竹林來關前作禮云。久慕
和尚。特來作禮。恭惟起居萬福。師云。山路崎嶇。遠陟
不易。一又作禮。師云。盡大地是箇火坑。得何三昧。不
被燒却。一提坐具畫○相。師指東偏云。喫茶去　僧
舉問。穩坐家堂。主人公因甚不識。師云。幸是大人。別云。
你坐了我與你道進云。掀翻大海。摑碎須彌。平地上因甚擡
脚不起。師云。曾問幾人來。別云。過者邊來進云。眼光爍破四
天下。自已眉毛落盡。因甚不見。師隨聲便喝　僧參。
師便喝。僧亦喝。師云。我喝你亦喝。僧無語。代云。自誣誣人師
叱出　僧問。如何道廓然無聖。師云。爍破面皮。別云。重言
不當喫進云。如何又道不識。師云。頭正尾正別云。土上加泥更一
重　僧問。無夢無想。無見無聞。主人公在甚處安身
立命。師云。枕子撲落地。打破常住磚　僧問。無夢無
[006-0331c]
想。無見無聞。主人公在甚處。師云。高聲問將來。別云看你
夢想進云。恁麼則承師指示去也。師云。你不要哄我代僧
云。某甲慣行險道　一僧禮拜。師以書示云。者是甚麼。進云。
書。師云。入地獄如箭射。僧擬議。代云。某甲被和尚帶累師打云。
更要第二杓　僧纔入。師云。我者裏打得人頭破腦
裂。你又來作甚麼。僧禮拜。恰似師云。今日却被者浙子
鈍置一場。進云。如何得獨脫無依去。元來不是師以扇掩
面云。貓　問僧。為甚道得也打。道不得也打。僧無語。
師云。何不道學人爭敢見大人過。別云。何不道和尚更喫三十棒始得。
蓮別云。何不道和尚也是無奈　眾僧參。師問髑髏粉碎時如何。一
僧云。大地血淋淋。別云。為甚麼師云。老大年紀。說出死句。
一僧云。腦後眉毛透梵天。師云。別道將來。進云。禮拜
有分。師云。未喫得棒在。一僧云。山河大地。一口吞却。
師打云。爭奈拄杖子何。僧無語。師曰。學語之流。次日
眾參。師問如前。一云。腥氣逼人。一云。爍破乾坤。一云。
天下太平。一云。鮮血遍地。師云。我每說老婆禪道。機
不離位。墮在毒海。如何聞若不聞。眾僧請語。師云。髑
髏粉碎識乾坤。到此自然生方便。一僧禮拜云。某甲
小出大遇。師云。者漢又走到棒下來。無量慈悲舌頭拖地一僧
禮拜云。恩大難酬。未知恩在師云。你與他作伴。一僧問。不
展旗鎗。如何得勝。師云。汝等輥藤牌三日也。進云。弓
折箭盡時如何。師云。待你到者時節。惟人自肯乃方親僧禮
拜云。戰馬休韁兵氣盡。野老謳歌樂太平。念言語漢師云。
萬人阬裏唱高歌　僧參。師顧視之。僧無語。蓮代云。和尚見
[006-0332a]
箇甚麼。圓代云。某甲不是者箇人師打出　僧參。作禮起。師便打出
代掀倒禪牀　眾僧參。師云。你們信得各各是佛麼。一僧
云。來親近和尚。蓮別云。謝和尚授記師云。為甚屈尊就卑。無語。
蓮代云。癩兒牽伴　師問洞悟源。婆子送錢與趙州請轉藏
經。趙州下禪牀行一轉。因甚便道轉藏經巳竟。進云。
連者一轉也不消得。師云。有施主送錢與你請轉藏
經。你作麼生。進云。未送錢來巳為他轉却了也。師云。
施主道祇轉得半藏。你又作麼生。進云。但道你祇會
得半藏。師云。放汝三十棒賞罰分明　山行次。師指路側
石問僧。將者塊石與你作點心。進云。與和尚同喫。師
云。你莫嫌殘。一僧面蔴。師問。你臉得恁麼光。無語。自
代云。非師不委　僧問。即今開口底。莫便是某主人
公。師云。切忌認驢鞍鞽作阿爺下頷。進云。家無二主。
師云。者認賊作主漢。連棒打出　眾欲坐七。師不許。
遲兩日。師入堂云。前日你們說欲打七。累我疑了兩
日。今請大眾自說看。有甚事要打七。僧出作禮。別云。和尚
何得無事生事師便與一踏。歸方丈掩上門　師在古山禪
院。因侍者還山。自持裹脚布往洗。一僧迎拜。求開示。
師云。洗裹脚去。僧接得喜躍而去。師大笑。僧洗淨持
納。師云。會麼。僧云。是教學人除垢污。別云。是教學人洗裹脚師
云。汝只會洗裹脚代云。謝和尚證明　僧號無字。師問旁僧
云。如何號無字。進云。因參無字。故以為號。師笑云。參
乾矢橛時如何代進語云。和尚要勘某甲那　僧作禮。師豎起拳。
進云。杲日一輪當午照。不勞鐘鼓報新晴。師驀入寢
[006-0332b]
室。侍者云。和尚面赤不如語直。師云。你出得甚麼語。
進云。但向道剌汝眼那。代僧進語云。者老漢更簧惑人在師云。你語
勝我。者作禮。師驀休去　僧問。如何是有拄杖子與
你拄杖子。師云。別人爭不得。別云。不增一毫進云。如何是無
拄杖子奪却你拄杖子。師云。你儂怪不得別云。不減一毫
　師問白車。黑豆未生芽時如何。進云。葉徧十方。師云。
巳生後如何。進云。寂寂地。別云。顆顆圓師云。生與未生相
去幾何。進云。一串穿却。別云。莫著斗量師便喝。車禮拜　問
僧。刮去髓。存箇甚麼。進云。徹體風流。蓮別云。拋下刮刀師云。
脫下衲衣痛與一頓　師舉雲門拈扇子𨁝跳上三
十三天築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。
徵僧云。是何意旨。僧答不契。連棒打出。茶次。命彥遠
居士答。遠出位跪高聲云。青天老爺在上。小的所供
是實。師頷之　僧參。便喝。師云。得恁麼伶俐。僧擬進
語。代云。是和尚伶俐。是學人伶俐。待伊擬答。拍掌一下便出師呵云。雞棲鳳巢。非
其同類。出去。師令客司於得恁麼伶俐下代語。進云。
作家宗師。天然有在。師云。何不道某甲到者裏。却被
和尚鈍置　師在客寮舉案頭書云。達磨西來不立
文字。為甚者裏有兩本語錄。一客司云。不妨錦上鋪
華。師大笑。一客司云。和尚錯下名言。師云。救得一半
　僧參。師云。近前來。僧近前。師打出　一僧問。是法
平等。無有高下。師打出。一僧纔自稱名。師亦打出。問
旁僧。兩僧與我相見不同。為甚一齊打出。僧無語。代云。
作賊人心虛師亦打出　居士禮拜起。師云。居士為法而
[006-0332c]
來。因甚見山僧不禮拜。士云。新參不會。師云。山僧眼
花　菜頭請益。師云。終日切菜。切著幾箇祖師頭。進
云。沒有。別云。除切菜外。請和尚道一句師云。要眼睛做甚麼。頭擬議。
師云。者瞎漢　師謂僧云。我有一方濟世。大黃八兩。
水二碗。濃煎頓服。你肯喫麼。進云。某甲無病。別云。和尚先喫。
某甲後喫師云。再加四兩。一居士作禮云。且喜醫王出世。
師云。服後何如。進云。作風作顛。師良久云。我不答是
肯你不肯你。進云。待肯堪作甚麼。師云。渣再煎。進云。
請師珍重。師大笑　僧直領數僧求入室。值師睡次。
師遂度鞋與侍者出示之。僧良久無語。代云。祇者箇亦不消得
師又顧旁僧云。鈍置殺人。僧直代領三十棒。者復持
鞋入。師云。你三十棒也少不得。者云。某甲親承入室。
師云。念汝辛苦　師問僧。面上要者鼻子作甚麼。進
云。少他不得。別云。辨香臭師云。為甚麼少他不得。進云。和
尚慈悲。師云。何不道為人也要有些孔竅　問僧。拈
却鼻孔。成何面嘴。僧禮拜。師云。醜別云俊　問侍者。每
命汝召眾入室。忽遇箇喚不動底。作麼生。者答不契。
師云。何不道某甲功不浪施別云。省多少氣力　僧參。師顧
視之。僧無語。師打出此條重出　居士問。照用即不問。如何是
三元三要底意旨。師指老年居士云。他底年紀小。你
底年紀大　鄭州僧參。師云。鄭州為甚出曹門。進云。
不會。蓮代云。南山起雲。北山下雨。圓云。徃徃如斯師云。忘却來時路　眾
入室立次。師云各人與你一隻眼。有云。和尚是大善
知識。因甚為人頭上安頭。別云。者老漢慣鈍置人。便與一掌師云。好
[006-0333a]
心不得好報。僧禮拜。師云。何其前倨而後恭也　眾
入室。師云。我今日作箇大施主。每人布施你一隻眼。
一僧云。和尚今日向紫羅帳裏撒珍珠。師笑云。得恁
識好惡別云。逢人不得錯舉　師在法堂前當路坐。眾僧出堂。
見師作禮。師問。去不得時如何。眾擬議。代上前踏倒便行師
拈竹篦便打。一僧云。也要和尚頂門具眼。師又打云。
我只是盲錐瞎棒　問古人入門便棒。意旨如何。師
云鈍置人　師單上燕坐。侍者佛事回。整衣作禮。師
拈數珠問云。喚者箇作甚麼。侍答不契。師自代云。某
甲不曾人事。和尚何用免禮　眾僧參。師拍案云。被
人一拍粉碎時如何。一僧禮拜而立。師云。死。一僧展
兩手。師云。了。一僧作禮云。何幸如此。師云。盡力道只
道得一半。進云。請和尚道。師云。父母所生口。終不為
子道。一僧云。道過了也。一僧云。謝師指示。師云。盡力
領話。也只領得一半。蓮代僧云。和尚看手痛問僧。如何是呌不
應底山谷。進云。今日被和尚呌著了。別云諾師便打
僧問。如何是本分事。師曰管人家煙冲大小　僧問。
撾鼓鳴鐘。所為何事。師曰。換人眼睛　師問僧。元沙
是汝虎話。你如何會。僧舒五指云。牙爪齊露。畫虎不成反類
犬師便打。復示偈云。生平不出嶺。一語古今傳。明眼
人難會。君須向上看　師問僧。向父母未生前道將
一句來。僧云。八角磨盤空裏走。別云。惡情悰師指香盒云。
者是甚麼。僧擬議。師便打。僧無語。師云。真誠莫作小
兒嬉　問行堂云。飯桶裏多少達磨眼睛。堂罔措。問
[006-0333b]
火頭。三世諸佛向火𦦨裏說法。還端的也未。頭亦罔
措。師指旁立一僧云。惟有者箇師僧解答話。他亦未在便
歸方丈　園頭問。和尚病好了麼。師云。我從來不病。
有何好不好。進云。某甲不能親近得和尚頭語藏鋒師云。
我日日在你園中別云。我今日卻到你　師一日入庫房。指團
子問庫頭。吸盡西江即不問你。試吞却者箇籮團子
看。進云。吞却了也。師云。大眾喫箇甚麼。頭答不契。師
自代云。樂則同歡　僧問。不與萬法為侶底是誰。師
云。桌子板凳更須道始得。會麼　師從龍淵歸。問侍司云。你
十二時中。還見念起處麼。進云。念頭了不可得。更覓
甚麼起處。蓮別云。今日捉敗和尚。息別云。某甲不閒。不欲祇對師云。適來見一
塊石有九十九條縫　修殿公務作禮。師云。釋迦老
子向灰瓦上轉大法輪。甚麼人得聞。欲得不招無間業。莫謗如來正
法輪眾無語。師云。好生看取。壁侍司作禮云。請和尚答
一轉語。師云。問來。進云。聞底事作麼生。到處尋人屎橛咬。不是好
狗師云。逼塞虗空無縫殿。東西南北月輪紅說得道理好
　江上歸。師問眾云。大地無寸土。是甚麼人境界。甚麼
人不是者箇境界一僧進云。和尚家風。師云。如何大地無寸
土。是山僧家風莫攙行奪市僧不能答。師代云。常州湖州
杭州蘇州為甚麼不道　僧問。大地山河即不問。一毛頭上
事如何。師云。吞取七箇八箇。別云。張家鑷子用得進云。不會。師
云。吐却兩箇三箇別云。眼睛頭鼻孔裏　僧問。如何是萬法歸
一。師云。天圓地方。別云。你去借箇算盤來進云。一歸何處。師云。
地方天圓別云。不會大歸除且學小九九　僧問。百千法門。無量妙
[006-0333c]
義。如何是第一義。師云。橫七豎八拈云。不是橫七豎八　問如
何是本來面目。師舉扇示云。不得喚作扇。僧禮拜。師
云。伶俐衲僧卻似和尚伶俐　問前不得後不得時。如何是
出身處。師云。前去佛殿。後去東司。為甚不得別云。莫進法堂
　問僧。父母未生前道來。僧以手外拱云。遍界不曾
藏。師云。遍界不曾藏。因甚偏向那邊。僧無語。代云。又恁麼去
也師云。何不道某甲指東畫西　僧參。師云。承你遠
來。無可供養。將五間禪堂與你一口吞却。進云。大地
無寸土。吞箇甚麼。師云。多少人恁麼道。苕帚柄也要
打三十　師問圓證堂寮主云。香爐幾時成佛。進云。
成佛久矣。師云。昨夜被虗空壓碎。你還知麼。僧擬議。
師云。脫空妄語漢親言出親口　師雲覆菴歸。侍司中路
接。師云。你來得遲。將前面遠山與你作點心。侍擬議。
代云。恁麼道。爭消得某甲遠接。拂袖便回師以拄杖驀面劃一劃云。再加
一分䞋錢。進云。也不得將別人家物作人情。師云。不
伹䞋錢。點心也消受不起　客問。士大夫可學道乎。
曰噫。難言之矣。士大夫不可學道乎。曰噫。是何言歟。
客驚異曰。師半肯半不肯。何也。曰吾明語子。世之言
道者不一教。子問道於我。豈非了生脫死。見性成佛
之道乎。此道不可以有心得。不可以無心求。離婁無
以用其明。師曠無以用其聰。公輸子無以用其巧。甯
武子無以用其愚。不能忘身。不可以學道。不能忘心。
不可以學道。不能忘世。不可以學道。名不能忘。不可
以學道。利不能忘。不可以學道。妻拏眷屬不忘。不可
[006-0334a]
以學道。家園事業不忘。不可以學道。知見不忘。不可
以學道。記習不忘。不可以學道。喜有靠傍。不可以學
道。貪易畏難。不可以學道。而士大夫果能如是乎。然
而舜何人也。予何人也。況佛稱兩足尊。士大夫非福
慧具有之人乎。倘把智慧不向他處唐喪。猛看破此
身虗幻。一息不來。即便敗壞。此身尚爾無可把捉。身
外更有何可留戀。努力向天地未成。人物未立。自已
身心亦無之前。一回證自廣大性體。方知自性本自
清淨。本自具足。本自不生滅。自天子以至於庶人。無
一不宜為。無一不可到。豈士大夫而云不可學道哉。
客問何等士大夫易於學道。曰具足三事者。易於學
道。何等三事。一知有三世。若不知有過現未來。則上
者勉為聖賢而不高遠。下者尋常修省尚未必能。況。
可與言出世之道。二者知畏三世。知而不畏。與不知
者相去無幾。三者知了三世。畏而不了。終被三世之
所籠絡。所言知者。灼見性滅論之謬。眼見耳聞。多過
現未來之感應。不可不信。今生所處之順逆。由於前
生所為之善惡。今生所為之善惡。關乎後生所處之
順逆。一當安分順受。二當防微杜漸。何以云安分順
受。今生仁而夭。貞而厲。皆係前生之因。無可怨尤。今
生富而貪。壽而忍。皆感後世之果。無可僥倖。如是知
者。具有學道氣分。所言畏者。猛念三際輪迴。相續不
斷。一念之差。升沈頓異。且不獨惡可畏。而善亦未足
恃。縱今生修為盡美。安知來生處順境而不迷乎。知
[006-0334b]
此而不坐臥不安飲食無味者。未之有也。如是畏者。
具有學道階梯。所言了者。三世之妄。本於一迷。由前
世迷自本性。認物為己。以四大為身。以對境而生者
為心。增長妄想妄業。故感今生妄身妄世。今世復迷
自本性。認物為己。不知四大虗假。心本無生。則現在
復多妄想妄業。而成來世妄身妄世。若欣慕從上佛
祖無量劫來。喫盡千辛萬苦。覓得捷徑底法門。教人
於身心世界未有以前。識自本性。則便本自無生。何
滅之有。現在尚不可得。何過去未來之有。方知也無
人。也無物。十方世界海中漚。一切聖賢如電拂。然後
不妨乘自願輪。於無生死中示有生死。於無身世中
示有身世。於無三際中示有三際。出沒卷舒。如同夢
幻。求如是了者。方可以學道。官問學道如何不蹉路。
曰善哉斯問。世之不參涅槃堂裏禪者。難乎其不蹉
路矣。雖然。當今傳法者徧界。方等行慈。不擇淨穢。開
闡無遮。度諸疑謗。先進者以廣接為心。後進者以易
入為事。知名盛而實衰。辯名似而實非者。難道全無。
敢謂罕有。吾言之。安足為人重。而可與子深言之也
哉。客固請。曰如子之不以人廢言。吾姑與子漫言之。
學道欲無首越之燕之歎。第一須發心諦當。或志小
見近。圖作世間善人。只消讀治世聖賢之書。行治世
聖賢之事。或遵行如來權教法門。助其修省。亦有益
無損。若欲究竟出世無上妙道。當顓為生死始得。顓
為生死。則博聞強記如慶喜。一問十答如香嚴。百鳥
[006-0334c]
銜華如牛頭。千指遶座如夾山。尚須捨己從人。況降
斯而下者乎。不為生死。必尚知見。此道不屬知見。不
為生死。必務功能。此道不屬功能。不為生死。必慕豪
放。此道不屬豪放。一尚知見。務功能。慕豪放。則非愚
即狂。成魔落外。善因而招惡果。多自不顓為生死學
道者而成。豈不一蹉永蹉哉。第二須工夫諦當。既為
生死發心學道。可不返躬自省。果能具大根器。一聞
千悟也未。若也未能。須參一句話頭。一日不透一日
參。一月不透一月參。一年不透一年參。一生不透一
生參。今生不透來生參。永無退失。永無改變。方謂之
諦當工夫。參定一句話頭。便是斬知見稠林之利刃。
渡生死苦海之慈航。解雜毒入心之聖藥。指萬古迷
津之導師。不集善而自集。不斷惡而自斷。不持戒而
自戒。不習定而自定。不修慧而自慧。不課佛而自課。
不誦經而即誦。不求生勝處而自生勝處。不求多善
友而自多善友。本不求譽。亦莫可毀。如是顓一。如是
精進。如是久遠。縱未發明。亦現在可為後學規模。將
來必得佛祖心髓。儻名色為生死學道。而起傍疑求
別助。生異見。多外鶩。憚艱辛。喜快便。管教百妄交集。
其蹉可勝言哉。第三須悟處諦當。既顓為生死純一
參究。必待工窮力極。時至理彰。命根斷。本來面目現。
不疑生死。不疑古今。不墮坑落塹。不強作主宰。不認
識神。不陷空豁。不涉矯亂。不入邪師圈繢。不犯明眼
料簡。儻魚目為珠。瞌睡當死。以鹵莽承當為有力量。
[006-0335a]
以硬差排為不疑。以粗放狂亂為大機大用。以顢頇
為透脫無餘。竿頭宜進而不進。言句應參而不參。不
煩穿鑿而穿鑿。不可抹殺而抹殺。入門一蹉。異解雜
陳。所謂可痛哭流涕長太息者。非此類乎。第四須師
承諦當。非但無真傳杜撰阿師。不可承虗接響。即沿
流不斷者。亦須察其行實。不擔條斷貫索。謬自主張。
蹉過師家相為處否。不孤負師家腦後深錐否。洞明
從上綱宗否。不施為偏重。瞎人眼目否。若無真正作
家宗師。為之打瞎頂門眼。奪却肘後符。則雖有實悟。
自了則可。為人則禍生。儻若己見既偏。投人又謬。自
方空豁。復向瞎棒瞎喝下。似水合水。如空合空。謬執
金剛寶劒。斬盡一切為實。不知我王庫內。無如是刀。
盲引眾生。江河日下。或自入處廉纖。沾著邪知惡解
家滋味。邪毒入心。如油入麵。更或不知錯認。漫云自
肯。不受人究竟。謂之不被他轉却。又或云。我見處是
底。只要行履了。此等何足挂之齒頰。第五須末後諦
當。末後一句。始到牢關。靈龜負圖。自取喪身之兆。不
透末後牢關。而言得大機大用。不透末後牢關。而言
具本分草料。其不為粗惡狂徒者鮮矣。不透此關。有
正悟者。猶可謂一時唱導之師。如無正悟。不知有此
關者。其於古人參悟。與悟後重疑。不移前作後。指悟
為迷者鮮矣。謗先聖誤後人。皆由不知向上一關。可
不畏懼乎。自利不全。利人不足。皆由不知向上一關。
可不惕厲乎。第六須修道諦當。雖發心諦當。工夫諦
[006-0335b]
當。悟處諦當。師承諦當。末後透脫諦當。更須自已覺
察。是頓悟頓修根器否。是果地善知識否。打成一片。
速於香林否。不走作。過涌泉否。現業流識淨盡否。事
事無礙否。行解相應。名之為祖。試看先宗。是何標格。
第七須為人諦當。不可實法與人。不可騙人云。有方
便助汝易入。不可教人不參死話頭。決要人真參。決
要人實悟。決要人悟後達向上關棙。決以見性謂之
悟。不可輕意牢籠人。於人認識之謬。哄云有省。於人
向念未生時認妄為真。印云有入。圖一時門庭熱鬧。
不顧展轉誤賺。邪法縱橫。病發於此。寧絕嗣。不亂傳。
方謂之為人諦當。前六種不諦當則自錯。後一種不
諦當則錯人。良藥苦口。忠言逆耳。憐子請之誠而示
之。甚弗輕以語人　示𡿄侍司。在堂中不要學佛學
法。辯古明今。當毒眼孤𥊼。無佛無祖。無人無己。放出
葢天葢地志氣來。東拂於逮橫身。西瞿耶尼展脚。南
贍部洲啜飯。北鬱單越撒溺。語默超越常情。動止迥
殊舊習。天神捧華無路。人鬼覷捕無門。果能如是。不
變不雜。等閒舉起鈍刀子。也能殺。也能活。也能照人
肝膽。也能稱人伎倆。把從上千七百老古錐遺下一
言半句。或是作家相見。或是出格提持。或嚴密。或危
險。或泥中有剌。或沙裏無油。或人目為誵訛。或人目
為奇特。千岐萬別。駭狀奇音。逢著箇鈍刀子。自然如
庖丁之解牛。由基之繞樹。豈他穿窬擔板。亂統支離
者可同年而語哉。然猶未也。并知山僧與麼庭訓。亦
[006-0335c]
是憐兒不覺醜。方是有氣性衲子。祖師云。行解相應。
名之曰祖。又曰。明道者多。行道者少。如斯料簡。豈是
等閒。今時有等無忌憚者。擬為佛祖苗裔。得些見地。
全不修省。難免道力不勝業力。又安望其透末後句。
向上關哉。戒之勉之。康熙十四年八月初十日。命沐
浴澡身。昧明時說偈曰。本自無生。今亦不滅。此是正
說。餘為魔說。端坐而逝。塔於半山之東塢菴。世壽六
十二。臘四十。

京口夾山林臯本豫禪師

晚號晦夫。崑山陳氏子。十
九脫白於姑蘇之堯峯。誦金剛經應無所住而生其
心句有省。初參博山來。來曰。未入金籠貯。誰家野鳥
兒。師曰。鶴有九臯翀碧漢。馬無千里不追風。來曰。運
斤非郢。未免傷痕。師曰。祇如諸方豎拂揚眉。又得恁
麼邊事。來曰。片雲橫海嶽。樵子盡思歸。師曰。怪來巖
下虎。特地暗驚人。次參密雲悟和尚。其日巳晚。便問
夜宿投人時如何。悟云。者裏歇不得。師曰。豈無方便。
悟拈拄杖。師接住一送云。看破也。便出。後參磬山修
和尚。修問那裏來。師云武林。修云。怎知我者裏。師云。
臭名難瞞。修云。汙汝耳。師便喝。修云。喝後何如。師云。
猶是不知。修云。老僧不知。汝知箇甚麼。師擬掌。修云。
猶弄虗在。相罵饒你接嘴師禮拜。一日修云。今時學人
著實用心。所以法門寥落。師云。雖然如是。大約過在
知識。如黃龍南公。不得慈明和尚痛折。云何得知道
出常情。修云。豈口傳耳授之所得耶。師吐舌。又一日
[006-0336a]
入室。修云。我疑你不會廓侍者與華嚴相會因緣。師
云。不但和尚疑某甲。盡大地人疑某甲。修曰。盡大地
人疑你則可。莫使老僧疑你。師曰。恁麼則某甲罪過。
修曰。只如興化與旻德賓主四喝。化曰。適纔若是別
人。三十棒一棒也饒不得。何故。為他會一喝不作一
喝用。那裏是他會一喝不作一喝用處。師曰。放某甲
別通箇消息。修曰。不要下語。師遂頌曰。賓主相逢縱
奪家。喝下從雲見活蛇。棒頭突出通無犯。豈作親承
解撒沙。修然之　師開法中山石湫。乃過報恩謝法。
修將如意付曰。此是老僧四十年用不盡底。將去揩
磨。不得有忘。如何是不忘師秉如意入堂曰。者箇是堂上
老人。為豫上座作用不盡底公案。敢問有同相證用
者麼。良久擊板頭一下便出雖然無人。也要板頭證明　上堂。若
論此事。心不可求。智不可學。揑斷百匝千重。於中下
機一時颺却。突出孤危。方教峻峭。都盧收拾將來。非
心非色。非如非異。要用即用。要舍即舍。要行即行。要
藏即藏。擬思一毫地。便落生死關頭。到者裏作麼生
相救得。復曰。五蘊山頭自在身。了然物物應天真。頓
教直下無思議。元要全分見本人。卓拄杖一喝　示
眾。十五日巳前。汝諸人放出山水。十五日巳後。汝諸
人坐斷柴頭。正當十五日。山僧看破汝諸人一著。要
出出不得。要入入不得。出不得。入不得。火裏眉毛烏
歷歷。自家鼻孔急須參。碧眼胡僧恒面壁　師一日
開山次。握枯藤於手。謂僧云。此是曹家女。僧云。却少
[006-0336b]
箇謝家郎在。師曰。但得有女。何愁不郎。僧云。也要全
完始得。師度藤與僧。擬接。師即擲下云。却不相當老眼
無花　僧問三更月落後。古殿燈殘。有一箇沒面目人
來。如何相見。師曰。笑殺人笑殺人。曰和尚笑箇甚麼。
師咄云。問頭也不識　僧問如何是諸佛出身處。師
云。須彌倒卓半虗空。曰如何是透法身事。師云。猢猻
吞大象　僧問如何是虗空。師云。你亦在裏許。僧云。
某甲不見虗空。師云。者瞎漢好與三十棒為伊見有虗空
　示眾。石裏壓油。水中取火。不是動轉勞人。祇貴當陽
吐露。趙州老子太惺惺。切忌道青州布衫重七斤
　僧問。明月堂前。花開枯木。是賓家句。主家句。師云。石
女哭蒼天　僧問。天不葢。地不載。甚處安身立命。師
打出方丈。次日又問。某甲昨日喫棒。今日和尚痛否。
師復打出。不負來機順治丙戌冬。預計逝日。說偈辭眾。窆
全身於山門之右。天童忞禪師銘其塔。著有宗門誠
範四卷。并語錄行世。

杭州南㵎理安箬菴問禪師

吳江俞氏子。幼失恃。病
甚。飲酒不自好。年十六。始自驚曰。奈何使身心無措
足之地哉。奮志讀書。一日偶過山寺。見楞嚴經云。此
身及心。外洎虗空。山河大地。咸是妙明真心中物。有
疑。特走謁磬山修。教看父母未生前本來面目話。一
日修與客立㵎邊。提金剛經。師開口。修驀劄云。如何
是其心。當時不覺自失。二十四歲。姻事苦逼。竟宵遁。
至武林脫白。嘗夜跪佛燈下。單提父母未生前本來
[006-0336c]
面目話不契。決計參方。聞金粟悟和尚在北禪。腰包
趕入吳中。得蒙痛棒垂示。復上磬山。又遇山茨際公。
同在山中。五更聞得一陣風聲。疑情頓釋。目前淨躶
躶地。了無一法當情。直是通身慶快。作偈云。千元萬
妙隔重重。箇裏無私總不容。一種沒絃琴上曲。寒崖
吹落五更風。呈似修。修云。元妙即不問。如何是不隔
底句。擬對被棒。者裏却又去不得。修見師疑滯。示一
頌云。千波萬浪隔重重。識得源源處處通。根境脫然
全體用。拈來物物始從容。看頌亦自了了。却是臨機
不得活脫自由。一日頌百丈併却咽喉脣吻云。併却
咽喉脣吻。三人口闊一尺。夜半露柱相逢。橫吹無孔
鐵笛。呈似修。修云。露柱還有口麼。師云。熾然說。修云。
道得一半。夢也未夢見在。說甚一半師云。和尚又如何。修云。此問
復何來。當時被者一撥。直下如團熱鐵火相似。次日
呈似修。修云。不得燒却眉毛。師便喝。修云。燒却了也。
師轉身云。看者老漢一場敗闕。方纔不受人瞞　上
堂。望剎竿便橫趨而過。猶是不唧𠺕漢。電影裏穿鍼。
弓絃上走馬。也須是箇衲僧始得。匙挑不上底。如稻
麻竹葦。千劄不回底。亦如稻麻竹葦。截斷天下舌頭
即不問。如何是汝諸人全身獨脫句。舉拂子云。漫天
網子百千重　上堂。我者裏禪。無你諸人歇足處。無
你諸人依傍處。無你諸人計較搏量處。直下如一團
熱鐵火𦦨相似。你纔擬歇足。燒却脚跟了也。纔擬依
傍。燎却眉毛了也。纔擬計較搏量。自己早打失眼睛
[006-0337a]
鼻孔了也。你若總不恁麼。又有甚麼氣息。湊泊也湊
泊他不得。躲避也躲避他不得。除是你猛烈提取始
得。道箇猛烈提取。巳是蹉過多時也。到者裏你諸人
作麼生。顧左右擲杖歸方丈　雪嶠信和尚至。問你
是那邊。為甚麼又在者邊。師曰。一點墨水。兩處成龍。
念話社家。有甚麼氣息信曰。不會興雲作霧在。師曰。今日放大
師過。茶次。信曰。我平日只教人誦金剛經。師曰。多少
人錯會大師意。信曰。直饒不錯會。大遠在。師曰。大師
莫瞞人好。山門前行次。見狗子吠。信曰。者無佛性底
東西。師曰。却搔著大師癢處。信大笑。師亦大笑。大眾
作禮次。信左右顧視。眾佇立。信曰。都是老實頭。師曰。
大師面前。誰敢出手　山茨禪師問。釋迦掩室。淨名
默然。盡屬化門邊事。不落今時。請師道一句。師曰。未
問巳前答了也。曰阿誰證明。師曰。十字街頭廖胡子。
又問先師不了事。你我共知。作麼生與先師了却。師
曰。蒼天中更添冤苦。曰非兄不委。師曰。逢人切忌錯
舉。又問。十年同學唱。拍板不相離。此去理安。兄還見
我否。師曰。無人處斫額相望。曰渠無面目。望箇甚麼。
師曰。草賊大敗。問拈椎豎拂即且置。斬新條令道將
來。師曰。一掌一握血。曰須老兄始得。師曰。是我罪過。
又問談元說妙。先哲所訶。瞬目揚眉。今時禪弊。去此
二途。如何是兄的的為人處。師曰。我不教壞人家男
女。曰忒煞婆心。師曰。龍蛇易辯。衲子難瞞　僧問。大
悲千手眼。那隻是正眼。師云。急水灘頭下釣絲　僧
[006-0337b]
問。對面不識時如何。師云。刀斧斫不開。問如何是法
身三種病。師曰。灸瘡瘢。曰如何二種光。師曰。覷著則
瞎　天童和尚至師領眾出迎云。遠離太白。來到錢
塘。道路炎蒸。請師暫駐。尚劈脊棒云。者裏是甚麼所
在。師云。恁麼則千峯勢到嶽邊止。萬派聲歸海上消。
尚又打一棒。師約住拄杖云。請和尚尊重。尚收拄杖。
師云。大眾禮拜。眾禮拜。師近前人事。者兩棒不愧臨濟兒孫黃
司理海岸居士相訪。云幾時到者裏。師云。臘月二十。
士云。曾在那裏相會來。師云。忘却了那。士云。曾在磬
山相會。報恩相會。師云。當面蹉過。茶次。士舉五祖演
因緣。問如何是下載清風。師云知音者少。別云。更不說他士
云。非師不委。師云。且請喫茶。別云。莫相帶累士云。作家。師云。
逢人切忌錯舉別云屎臭氣　吳宏度居士相訪。云弟子
根鈍。師云。若鈍爭得到者裏。別云。將出鈍底來看士云。求和尚
開示。師云。今日新到。放居士三十棒　唐祈遠居士
問。心不負人時如何。師劈面一掌。士禮拜。師云。若到
諸方。切忌錯舉。一日因火起。士問。大地火起時如何。
師云。看取眉毛。士云。還有燒不著底麼。師掇轉身云。
你不會我語　周臺公居士問。承教亦深明此事。奈
日用打失處多。師云。還知日用有打失處麼。士云知。
師云。何曾打失苦瓠云。打失了也。不見道知之一字眾禍之根。甜瓜云。何曾打失。不見道
知之一字。眾妙之門。葫蘆子曰。你兩箇未識根蒂在　馮鎮臺孫明府請齋次。
馮問。達磨西歸。因甚猶遺隻履。師云。也要留箇榜樣。
蓮別云。不妨疑著馮為點首。孫云。祖師滅度了麼。師云。若滅
[006-0337c]
度。爭得今日鎮臺點首蓮別云。阿誰恁麼問　僧問。如何是娘
生褲。師垂一足。別云。天陰沒處曬[晅-旦+艮]進云。娘未生時如何。師收
起足別云問爺去　僧問。一貧徹骨寒時如何。師云。我有
一件破衲頭。要便與你。別云。脫下破衲頭僧擬議。師云。穿不
著非干我事別云褦襶子　古石侍次。師問。你做甚麼工
夫。石云。參三不是。師云。作麼生參。石佇思。師與劈面
掌。少頃。進方丈云。適來承和尚提挈。分明是箇賊。師
云。劍去久矣。汝猶刻舟。石擬議。師趁出　僧問。薰風
自南來。殿閣生微凉。意旨如何。師曰。好箇消息。僧擬
議。師以茶驀面潑　僧參。師問那裏來。僧云。天台。師
云。寒山逢拾得。拍手笑呵呵。是天台語。不是天台語。
蓮便喝。息云。向下文長。付在來日僧擬對。師便喝。僧亦喝。師云。你看
者瞎漢。僧擬議。師云。諸方頭破腦裂。者裏自領出去
　師上法堂。舉臨濟一喝不作一喝用。眾下語不契。
自代云。請和尚歸方丈昱上座云。可笑今時人都作喝會。師云。
你作麼生會。昱云。看者老漢一場敗缺。便出。師呵呵
大笑　七僧參。師云。更有一箇。因甚不來。蓮便喝僧擬
進語。師便喝。僧擬議。師打出　僧參。師云。那裏來。云
五臺來。師云。文殊騎底獅子。如今還在麼。僧云在。師
云。在甚麼處。蓮便掌僧擬議。師與劈面掌　僧參。師云。
一向在甚麼處撞頭磕額。僧無語。師云。無繩自縛。去
死十分　僧參。師云。那箇是師子兒。僧便喝。師作怕
勢。僧拂袖便出。師云。看脚下。僧又喝。師云。不信道
　僧問。白雲出在青山裏。因甚青山却被白雲遮。師云。
[006-0338a]
山僧不曾眼花。問真金不怕火。因甚入火便鎔。師云。
瞎。別云。須是我打你始得問冤有頭。債有主。因甚桑樹著箭。柳
樹出汁。師云。納盡敗闕。別云。老僧切疑著問如風吹水。自然
成紋。祇如風未生時。紋在甚麼處。師云。露也。問大用
現前。不存規則。因甚方木不投圓竅。師云。你是甚麼
心行。別云。莫存規則問一切眾生皆順孝道。因甚土梟食母。
師云。冤家路狹。掌云。我與你一彈子問啞子不說話。因甚吹笛
又有字音。師云。切忌錯流傳。問春到人間無硬土。因
甚枯木不開花。師云。手忙脚亂作麼。問冬至一陽生。
因甚天道愈寒。師曰。不許夜行。別云。皮毛見解問菩提本無
樹。因甚一花開五葉。師云。你那裏得者消息別云。不道無樹。
祇是無根　二僧參。師問那裏來。僧云金粟。師云。我問你
那裏來。僧云金粟。息代云。和尚何不領話師便打。問第二位云。
同路麼。云不同。師云。十方薄伽梵。一路涅槃門。為甚
不同。僧禮拜。息代云道甚麼師亦打　僧參。師云。你喚甚麼。
僧云初吐。師云。是日是月。僧擬議。代云。非日非月師云。有名
無實漢　僧參。問不歷階級。請師相見。師便打。僧云。
不虗枉見者員尊宿。師又打。僧禮拜。師云。前一棒且
置。後一棒你作麼生。僧擬對。大好不落階級師直打出　二
僧參。一僧問。從上宗乘即不問。主賓相見事如何。師
便打。僧云。人居大國方知貴。水到瀟湘一樣清。師又
打云。你且領者棒。僧云。和尚得恁老婆心切。師復打。
僧云。若不登樓望。焉知滄海深。師擲拄杖云。勘你不
破。勘破了也又問第二位同行麼。僧云是。師云。也放過不
[006-0338b]
得。僧云。知音不在頻頻舉。師云。你試道箇知音底句
看。僧禮拜云。今日親見和尚。師云。恁麼則放過。面皮多厚
少問猛虎入室時如何。師曰。冤家路狹。進云。擺尾搖
頭去也。師云。者畜生性命也不顧　師一日舉古德
垂語。我三十年前曾斷一人命根。而今日夜憂愁。如
何免得。一僧下語云。射虎不真。徒勞沒羽。師問如何
是真虎。僧作虎聲。師便打。僧云。賊過後張弓。師笑云。
祇道得一半。首座云。某甲亦有一語。心圓亦有一語師云。如
何。座云。洎合放過　問僧。既是師子。因甚被文殊騎。
僧云。祇知文殊騎却師子。不知師子騎却文殊。師云。
文殊騎却師子。人人盡知。師子騎却文殊。你向那裏
見得。僧將傍僧抱住云。看看。別云。者畜生更𨁝跳師云。瞎漢。不
是者箇道理　僧問。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則
背。不得有語。不得無語。畢竟是箇甚麼。師云。親言出
親口。僧云。爭奈學人不會。師云。者裏甚麼所在。說會
不會。僧擬議。師喝出　師問佛朗。德山見僧入門便
棒。臨濟見僧入門便喝。雪峯見僧入門便道是甚麼。
睦州見僧入門便道現成公案放你三十棒。你道四
大老。還有為人處也無。朗云。一場敗闕。師云。是你敗
闕。是古人敗闕。朗云。鷂子過新羅。別云兩重公案師云。過後
如何。朗拂袖便出。師云。早遲八刻　僧參。問單刀直
入時如何。師便喝。僧亦喝。師又喝。僧復喝。師連喝兩
喝。僧云。情知和尚有此兩喝。師便打。僧云。學人到者
裏。只得禮拜和尚。師云。納盡敗闕。僧又喝。師打出
[006-0338c]
　沈燦如居士。自呈會得無字意。師云。聞說大潮山佛
殿。昨夜被火焚了。是麼。士愕然云。恐無此事。師云。趙
州今日要來與你討命。士無語。師顧白涵居士云。白
涵居士證明。決不放過你。白云。求和尚慈悲。師拈起
茶甌云。你為甚麼不喫　僧問。不落因果。因甚墮野
狐身。師云。搥手哭蒼天。別云落也不昧因果。因甚却脫野
狐身。師云。入地獄如箭。別云昧也前百丈。後百丈。未審還
有優劣也無。師云。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花
香。別云一槌兩當順治乙未夏。磬山解制後。師將方丈所有
器血。各具手書。分送諸方為遺念。乃杖錫出遊。至武
康報恩掃塔。晤琇禪師。備托法門細大。預定逝期。於
九月二十七日。行至吳江。寓應天寺。如期坐逝。宏覺
木禪師為之銘塔。

南嶽綠蘿山茨際禪師

邗之通州李氏子。兒時。父遇
相師云。爾子骨格太清。年未必永。乃捨之出家。初侍
東隱若昧法師聽講。有會。禮辭。參方。謁金粟悟和尚。
一見便問。客散堂空時如何。悟曰。是甚麼時節。師便
喝。悟便打。師又喝。悟又打。師禮拜云。今日起動和尚。
上磬山參修和尚。問昔日聞風。今日覿面一句。請師
分付。修曰。你試道看。師便禮拜。修云。也當不得。師轉
身便出　一日修問。只如百丈於馬祖喝下得箇甚
麼。師云。若有得。即鈍置馬祖也。修云。他道三日耳聾
聻。師云。某亦不可更作野狐精見解。修乃休云　一
日修問。古人道有句無句。子如何會。師云。石長無根
[006-0339a]
草。山藏不動雲。修云。如藤倚樹聻。師云。吾常於此切。
修云。樹倒藤枯又作麼生。師低頭而出　黃端伯司
理請住東朋祖庭。師云。聞居士開先有省。推倒廬山。
是否。士云。還見廬山麼。師云。待你扶起。士云。乍喚東
明。師云。作家作家。士休去。少頃。士問大師一向在甚
麼處住。師云。居士道山僧即今在甚麼處住。士云。出
此門不得。師云。居士還出得此門麼。士擬議。師云。却
是居士出此門不得　住綠蘿上堂。山僧者裏也不
論元。也不論妙。也不論禪。也不論道。只要你們生死
心破。生死心若不破。便是閻王老子面前喫鐵棒底
公招。所以云參須實參。悟須實悟。閻羅大王。不怕多
語。不勞久立。珍重　住南源示眾。諸方有元妙禪。有
性理禪。有細膩禪。有逐日常進禪。有休去歇去禪。有
大法小法禪。與人理會。與人咬嚼。山僧此間。且無如
許多禪。只有遠祖百丈大智禪師。留得一把。鈍鐵鋤
頭。逐日要人使用。使用得純熟。若到力忘於己。手忘
於心。目前不見有可開之田。脚下不見有可立之地。
忽然鋤轉山河大地百雜碎。露出當人雙眼睛。大眾。
即今把柄在阿誰手裏。驀擲拄杖云。當陽拈出大家
看　僧問。大死底人却活時如何。師云。喚來與山僧
洗脚。問如何是學人轉身處。師云。速禮三拜。如何是
學人親切句。師云。分明記取　僧問。古人云三千里
外逢人。不審逢甚麼人。師云。不是別人別云不得錯舉　崇
禎戊寅。師登南嶽。愛祝融之勝。止擲鉢峯下。結茅而
[006-0339b]
居。葢虎穴也。了不為意。桂林王聞而異之。親至問道。
遣內臣侍候。不絕於路。願迎入宮。堅却之不得。輒密
跡去。王不懌而焚菴。祝菴前石榴樹曰。南來僧果有
道耶。樹即冬實。未幾開花。且結實。王乃益加敬信。訪
師卓錫處。折節步行三百里。就見之。復為延菴供養
　僧問。如何是超佛越祖句。師豎拄杖曰。向者裏薦
取。僧便喝。師便打。僧擬進語。師連棒趁出　僧問。如
何是學人安身立命處。師曰。待山僧有安身立命處。
即向汝道　僧問。手握利劒。因甚猢猻子不死。師曰。
全承渠力別云。手握利劒是甚麼人　甲申春。流賊蹂躪三楚。山
中日食不繼。採薇救饑。悞食野芹。同食二人皆覓療。
師曰。何必爾。遂逝。

陽山松際印中通授禪師

烏程嚴氏子。年十七。投道
場山脫白。修和尚示狗子話。力參久之。一旦聞畫眉
聲大悟。遂得法。繼席磬山　上堂。門對千峯碧。溪沿
一徑幽。更求元妙旨。撥火覓浮漚。遂下座　師性恬
退。以應對繁。未幾辭去。深隱於陽山。僧問。如何是和
尚悟處師曰。瞞人不得。又問。如何是諸佛出身處。師
曰。殿角鵓鳩啼　僧問。雪峯陞座。輥出木毬。元沙捉
來。安在舊處因緣。師曰。陽山不妨再輥。便入方丈
　僧問。二十五聖。本無優劣。為甚獨選耳根圓通。師曰。
翠為毛死　師山居深僻。問道者罕得一見。自澤侍
者領去衣拂。並不再記一人。海內高之。

杭州積翠唯一潤禪師

浙之梅東人。族姓楊。年二十
[006-0339c]
三出家。完具。徧參真寂黃檗博山金粟諸老宿。俱有
機契。三十五。參雪嶠信禪師於不動軒。言下投機。歷
隨匡南開先數載。後信開法禾之東塔。舉師為第一
座。送入座元寮。便問首座何不道取一句。師與一掌
　師至匡南。得蒙印可。遂呈心燈續焰偈曰。不動軒
中話巳遙。開先三度奪高標。福城東畔西風急。一掌
酬恩首座寮。丁亥春。信遷雲門。師養病於鹿城祇園。
八月信逝。訃至日。師大慟。伏枕草嗣法書。上供座前。
越九月十九日。師亦繼逝。時保陽太傅。暨法嗣道安
平公。建塔於積翠菴後五朝山甘溪之陽。

四川夔州破山海明禪師

蜀之蹇氏子。年十九。出家
姜家菴。聽講主說楞嚴。至一切眾生。皆由不知常住
真心。詣主請益。未決。遂出蜀。徧參憨山清博山來雲
門澄諸老。不契。乃住破頭山。猛力參究。一日到萬丈
懸崖上立足。自誓曰。悟不悟性命在今日了。辰時立
起。立到未時。眼前惟有一平世界。更無坑坎堆阜。舉
意欲經行。不覺墮崖損足。至夜翻身忽痛。有省。天明
呌曰。屈屈。一居士曰。師父脚痛。劈面一掌曰。非公境
界　參悟和尚。得付衣法。一日悟落堂。惟默然。師問。
正恁麼時如何。悟云。你可到恁麼地否。師震威一喝。
悟便打。師復兩喝。悟云。你再喝兩喝看。師掀倒禪牀。
拂袖便行。悟追上驀頭一棒。師曰。恁麼為人。瞎却天
下人眼在殺人見血。為人為徹。錦上鋪花。卵中剔骨。寶壽令行。烏臼棒折　出住禾
之東塔。上堂。東風解凍。百草萌芽。行脚衲子。似粟如
[006-0340a]
麻。拖泥帶水兮。草鞋獰似虎。混俗和光兮。拄杖活如
蛇。向有佛處不可住。無佛處急走過。方稱英俊作家。
切不可向萬里無寸草處坐。虗度生涯。大眾。且如山
僧者裏。九旬禁足。三月調心。今日解制。臨行一句作
麼生道。摘楊花　上堂。昨夜梅花香宇宙。今朝雪塊
打長空。其中一點真消息。拈向諸人鼻孔中。驀呈拄
杖云。未證據者。向此嗅嗅。看是甚麼意旨。時一僧𨁝
跳作舞而出。師以拄杖擲地云。穿過髑髏　師住東
塔三載。施應銅梁之請。歷主岊岳大峩萬峯中慶鳳
山樓臺祥符無際蟠龍佛恩雙桂十剎。宗風遐播。後
當蜀變。師以化導。不辭腥穢。降伏羣魔。救免僇殺者
億萬萬計　師無疾坐逝於康熙丙午三月十六日。
是夕夔太守夢師授一扇。守展讀其偈曰。屐聲滑滑
響蒼苔。老去尋山一快哉。回首五雲堪一笑。淡然瀟
灑出塵埃。覺即遣候。而師巳化去矣。郡守驚異。語錄
刊布行世。

寧波天童山翁木陳道忞禪師

粵之潮州茶陽林氏
子。幼有宿慧。因讀大慧杲語錄。忽憶前身。雲水參方。
歷歷如見。即日走匡廬開先。投明法師薙染。明以師
志慕禪宗。為舉臺山婆子話。遂於言下薦得趙州意
旨。自驗生死關頭未破。不過以此為一大事耳徧參憨山清黃
檗有諸尊宿。終不自肯。後參悟和尚於金粟。機緣不
契。直趨雙徑。謁語風信。信問曾到金粟否。師曰。曾到。
曰曾問語否。師曰。不曾。曰你怕打那。師曰。某甲一向
[006-0340b]
不曾置得問頭。請師處借轉問頭。信乃開示。師不肯。
復回金粟。舉前話。悟曰。你喫飯還問人借口麼。師擬
議。悟便打。後因參殃崛產難因緣。打破疑團。始明得
從上古人關鍵。凡居侍司。掌記室。親炙悟者一十四
秋。日臻元奧　示眾。真如凡聖。皆是夢言。佛及涅槃。
並為增語。山僧一冬又且舉揚箇甚麼。只有清風來
席上。更無閒語落人間　晚參。舉扇子云。雲門大師
道。扇子𨁝跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚
打一棒。雨似盆傾。千巖長云。扇子𨁝跳入一十八重
地獄。築著閻羅王鼻孔。閻羅王惡發道。你喫了現成
粥飯。晝夜鼓兩片皮。妄談般若。合喫我手中鐵棒。被
山僧一喝。却入扇子裏去也。諸人還見麼。若見。拈取
扇子來。不見。炎炎暑天。用箇甚麼。師云。一人高出雲
天。一人深入地府。簡點將來。二俱不了。乃以扇子擊
香几云。扇子𨁝跳。入你諸人毛孔裏去。築著普賢菩
薩鼻孔。正值普賢菩薩。乘六牙白象王。坐真金妙寶
蓮華師子之座。與十方同行諸大開士前後圍繞。說
海印旋陀羅尼。無量陀羅尼門以為眷屬。普賢菩薩。
亦不惡發。但輕輕拈起扇子云。諸仁者。此非小緣。所
謂有世界以光明為佛事。有世界以香飯為佛事。有
世界以音聲為佛事。復有世界以文字語言為佛事。
又有世界以扇子為佛事。遂將扇子一撝。但見輕飇
忽作。徧界清涼。諸大開士。各各默然悟道。正恁麼時。
你諸人還覺寒毛卓豎也未。若也覺。闔闢卷舒盡在
[006-0340c]
我。從衡收放豈由人。若也不覺。莫怪鹽官索取犀牛
扇子。參　上堂。謝新安檀越齋。以拄杖打一○云。祇
者圈子。多少人儘力跳他不出。復有多少人儘力拶
他不入。若拶得入。是一員了事漢。若跳得出。也是一
員了事漢。此二員了事漢。供養者。見存獲福。過往生
天。更有一員了事漢。且道在圈子裏。圈子外。若道在
圈子裏。同了他前來了事漢。若道在圈子外。又同了
他後來了事漢。設若道不在內外中間三處。義學沙
門。屙屎見解。更若道乾坤俱坐斷。大地絕行蹤。鳳縈
金網。擬趨霄漢以何期。畢竟作麼生是此人安立處
頭戴華巾離少室。手𢹂席帽出長安。且緩緩因脾泄。問
眾。山僧連日緊閉方丈門。為甚麼屙猶不止。洽侍者
云。雖行摩竭令。全露少林春。別云和尚須忌口。伊若道你與我箇忌口方呢
但云某甲藥重恐和尚不堪伊若更道取藥我看即便出去師深喜之　一晚同
眾坐香。指面前露柱云。者箇礙塞殺我。倩你們為我
拈却。眾下語。皆不契。師代云某甲今日困　眾僧侍
立次。師驀拈拄杖卓一下云。你等合喫山僧手中拄
杖。一僧出作禮云。過在甚麼處。師云。也太可憐生。俱
無對。乃代云和尚得與麼老婆心切　又眾侍次。有
僧禮拜。師問眾云。他禮拜。我合掌。成得甚麼道理。無
對代云得人一牛還人一馬　一日拈扇子問眾云。
還有要臘月扇子底麼。無對。代云。某甲用他不著。又
云。祇是者箇扇子。因甚六月用得他著。如今用他不
著。眾下語。皆不契。師代云。爭怪得某甲　供龍池次。
[006-0341a]
問眾曰。今日設齋供養龍池和尚。且道龍池和尚還
來也無。無對。代云。某甲裝香。和尚禮拜。又云。賴有和
尚證明　火頭禮拜。師因問。你火作麼生燒。無對。代
云。冷竈著把。熱竈著把　一晚舉龐居士訪大梅常。
問久向大梅。未審梅子熟也未。常曰。熟也。你向甚麼
處下口。士曰。百雜碎。常伸手曰。還我核子來。當時居
士無語。今夜得閒沒事。敢煩大眾代答一語。貴塞大
梅口。且為龐公出氣。悟侍者云。巳颺下糞埽堆頭了
也。師深肯之　舉天缽元。因僧問如何是禪。元云。入
籠入檻。僧拊掌。元云。跳得出是好手。僧擬議。元云了。
代云。和尚在裏許來多少時別云。著甚死急　舉元沙因文
桶頭下山。沙問幾時歸。曰得三五日。沙曰。歸時有無
底桶將一擔來。文無對。蓮代云還少麼代云。不辭將來。恐和
尚用他不著　舉古者道。無手人能行拳。無舌人解
言語。忽然無手人打無舌人。無舌人道箇甚麼。僧云。
我嘗於此切。師不肯。代云。阿㖿阿㖿　師問僧。從那
裏來。云山西來。師云。你來時過太行山不。云不曾。師
云。怎麼到得者裏。無語　僧問和尚門庭高峻。弟子
未敢造次。願垂方便。師云。我門庭有多少高。僧擬議。
師云。者門外漢　問弟子愚癡。如何見得本來面目
去。師云。見得底不是你本來面目。僧禮拜。師云。你還
覺頂門重麼。僧擬議。師喝出　王通相持高峯六問。
乞師置答。師接得云。此乃高峯置得底。你既將他問
來問。何不與他同來。士無語。蓮代云某甲是他專使師直打出
[006-0341b]
　眾侍立次。師以拄杖攛面前云。道道。一僧喝了出。
師云。一釣便上。一僧云。覿面相呈。師云。錯認定盤星。
一僧拾來安舊處。師云。者僧倒伶俐。僧禮拜退出。至
晚。師喚其僧至室中問。據你適來做處。不道無見。你
那裏得者三昧來。僧擬議。代與一掌師云。元來掠虗在。劈
脊打出　僧參。人事件件數云。此是金華底。供養和
尚。師驀豎拳云。且道者箇是那裏底。僧擬議。師云。且
坐喫茶。少閒。僧進云。和尚除此外還有麼。師擿下拄
杖。僧拾安舊處。顛倒漢師便掌　穿山僧參。師問山重
重水重重。你穿那箇山來。僧云。某甲不會。乞和尚指
示。師打云與你直頭穿却　問如何是某甲安身立
命處。師云。三條椽下。七尺單前。僧云。死了燒了。又向
甚麼處安立。師云却好　僧呈偈。師徵云。當頭一棒
即不問。如何是你永無疑處。僧喝。師云。好喝。復演一
齣看。僧彈指。師云。再演一齣看。僧頓足。師云。不妨更
演一齣看。僧無語。師直打趁出　問弟子行行。可了
得生死不。師云。你行底是甚麼行。僧云。推礱蹋碓。師
云。你還知碓嘴生花麼。僧無語。師云。恁麼却了生死
不得　師一晚至僧堂云。還有開得隻眼底麼。試出
來通箇消息看。一僧便出作禮。師打云。早被我擦沙
在你眼裏了也代僧進語云。不是某甲。洎被和尚鈍置　問如何是諸
佛出身處。師拈棒便打。僧禮拜。師云。還出得身也未。
僧無語代云若出得。和尚還有拈棒分也無　僧參。師問高駕何來。云
徽州來。師云。來時過錢塘江麼。云過。師云。錢塘江水
[006-0341c]
深多少。僧擬議。師喝出　師出方丈次。僧問如何是
天童境。師云。無你跕立處。如何是境中人。師與一掌
云還見麼。如何是人中意。師推開云。速退速退。妨我
東行西行　師一晚入堂大呌云。適來闌中不見了
牛。普請大眾把火上山尋牛去。眾愕然。一僧纔出。師
便低頭歸方丈虧他逃走得快。若被此僧驀鼻杻住。痛拳一頓成何體面　問諸
緣併盡。一念不生。還了得生死麼。師云。不得。云作麼
生了得。師云。生也生也　有二僧至室中。問如何是
某甲本來面目。師掀髯云。幾時不鬀。須較長了次僧
復問。如何是某甲本來面目。師云。甎瓦土塊　僧參。
師問那裏來。云河南。師云。我不問河南。問你那裏來。
僧擬議。代云和尚若不問某甲實從河南來師揖坐。僧乃問。達磨西來
意旨如何。師云。你從河南來續云擬謾老僧那　一日舉倩
女離魂話問眾。兩女合為一媳婦。祇如未合巳前。且
道那箇是真倩女。有一化士出眾云。隨身處處安。別云
瞞和尚去也師休去。至次日粥罷。命士近前。今日有四人
居士。從永嘉來。道你賣却常住三包米。你好好依實
供通著。士愕然。師云。不勞再勘。拈棒趁退　師問僧。
師子窟中無異獸。你是狐狼野干。來者裏作麼。僧擬
進語。師云咦。早見臊氣熏人無語。代云恰是師喝退。又問
一僧。你還夢見臨濟大師麼。僧云。某甲五年前不作
是夢矣。代云和尚醒也未師云。恁麼則衲衣在空閒。假名阿
練若去也。僧擬議。師便打。又如前問一僧。僧趨前云。
今日親見和尚。師云。你道山僧生緣甚麼處。僧云。劄。
[006-0342a]
師云。臨濟大師來也。僧擬議。師云。元來不是。連棒打
出。又問一僧。你甚麼處安單。僧云。前堂左邊。師云。你
枕子昨夜被人移過東海新羅去也。代僧疾與一掌云在者裏因
甚向琉球國裏東摸西摸。無語。師喝退　問如何是
同生不同死。師云。白首如新。如何是同死不同生。師
云。傾葢如故。如何是同生復同死。師云。伯牙與子期。
不是閒相識。如何是生死俱不同。師云。君向瀟湘我
向秦。僧禮拜云。向後作麼生。師便打　問如何是承
言者喪。滯句者迷。師云。不快漆桶。更是阿誰。僧擬議。
師云。承言者喪。滯句者迷　問達磨西來。因甚不立
文字。師云。問取達磨。云還許學人說道理也無。師云。
許。云金屑雖貴。落眼成翳。師云。若是達磨眼睛。著得
幾百億須彌山　俗士問。弟子終日在夢。何時得醒。
師云。我者裏惺亦著不得。夢自何來。云爭奈即今見
夢何。師與一推云惺惺著　問問著便打。是何道理。
師云。你且禮拜著。僧禮拜。師曰。是何道理　僧參。師
問那裏來。云佛日來。師云。春日溫。夏日熱。且道佛日
如何。僧擬議。代僧呵呵云。某甲有箇頌子。待問汝頌云何。便與一掌師便喝
僧參。師問那裏來。云宜興來。師云。長橋下蛟。周處斬
後。近日如何。僧罔措。蓮代云某甲收得劒在此師笑云。參堂去
問冬至一陽生。因甚天道愈寒。師云。活人須用殺人
刀。大用見前。不存軌則。為甚方木不透圜竅。師云。白
雪陽春和者希。相看兩不厭。只有敬亭山。且道敬亭
山具甚麼眼。師云。萬古常青碧。毒鼓當軒。擊者為甚
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麼不死師云。因渠置得　一晚問眾。臨濟德山是佛
祖兒孫。因甚麼佛來也打。祖來也打。一僧云。鐵牛撞
破祖師機。師喝退。一僧云。大用現前無佛祖。師云。你
帶累臨濟德山入地獄作麼。連棒打趁歸方丈。一僧
隨入云。知恩報恩。師搖手云。不是不是。僧禮拜云。請
和尚代語。師拱手云。莫怪空疎。伏惟珍重。僧云。那拂
袖便出。師休去。至來朝袖金十兩。詣僧堂前。白眾云。
山僧生平伏善。葢為知得利害。不見前百丈錯祇對
一僧話。五百生墮野狐身。愈賊愈醜大慈大悲昨晚山僧室中
亦偶錯下一轉語。致某甲上座簡點。一夜不安。乃出
金云。將此辦齋。對眾懺悔。就今告退院子。復指座云。
便請某甲上座。坐者曲彔木牀。僧愕然。代踢倒便行師云。
那。元來元來。又無語。師便掌。乃据座告眾云。恁麼則
大須審諦。你還知麼。祖師門下。會與不會。總須喪身
失命。自後不得草草匆匆　師晚號夢隱道人。乞歸
金粟。投老於會稽化鹿山之陽明洞天。乃自相山擇
吉兆。塔於黃龍峯下康熙甲寅六月二十七日示寂。
世壽七十九。著有九會錄行世。

寧波府天童牧雲通門禪師

病起上堂。山僧病百來
日。不曾與大眾說一元字脚。汝等還知真實相為麼
癡。兒刻意止啼錢。便下座　上堂。安居過半月。眉毛
共廝結。護生須是殺。棒棒要見血。住山家事忙。幹辦
及時節。面門無位人。趕得忙不徹。但喜山路深。紅塵
都隔絕。普請出箇坡。大家生喜悅。綠樹黃鶯飛。青峯
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白雲曳。聒聒語林間。山禽未反舌。坐坐隱葢亭。看看
玲瓏穴。歸來身正汗。浴水又燒熱。浴了放脚眠。受用
極親切。大眾。天童禪只得如此。恁麼提唱。十萬八千。未是遠在若要
商量公案。提究工夫。朝呪暮呪。如教百家姓相似。自
有無眼阿師在。山僧衰邁。無暇說得　示眾。雲門云。
此事若在言語上。三乘十二分教。豈是無言。跛脚阿
師大似病後驗方。藥山云。若也無言啟蒙。何名達者。
我今為汝說者箇語。顯無語底。大小藥山。誘人犯法。
永嘉云。默時說。說時默。大施門開無壅塞。合水和泥。
不是好手。香嚴云。語是誑。寂是謗。語默向上有事在。
久嚮香嚴。原來偷心未息。此四古錐。雖則老婆心切。
簡點將來。總在葛藤裏舒縮。且道那箇親　師云。山
僧有一句極現成佛法。向你們道去。乃指云。簷前雨
滴與麼指點瞎卻人眼　僧問石火電光事如何。師云。謝子一
拜。僧喝。師云。者一喝落在甚麼處。僧擬議。師便打
　僧問和尚尊候如何。師拈餅度與。僧云。百雜碎師云。
蹉過了也　師坐次。有僧忽舉拳云。請和尚為某甲
說破。師云。我不識他。僧云。和尚何不為某甲說。師云。
說了也。僧云。爭奈某甲氣宇如王。師云。巳收下了
　僧問。離四句。絕百非。請師直指西來意。師云。打了普
梆要拖柴。僧云。不與萬法為侶。是甚麼人。師厲聲云。
教你拖柴不去。只管問甚麼。僧罔措而退　師誕辰。
有僧封一緘寄正。師啟視。見畫一圓相。師遂於圓相
中書曰。猶作恁麼見解。即封還　師納凉次。一僧作
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禮辭行。便問如何是正法眼藏。師以羽扇拂其面。僧
云。錯師云。錯錯　太史蔣虎臣謁師。茶次。太史問。老
師還結夏否。師云。病廢久矣。太史曰。子如不言。小子
何述焉。師云。鴉鳴鵲噪。大好消息　蔣太史同方曰
江居士又來參。方云。弟子嘗看如何是佛乾矢橛話。
時中雖解提撕。不能透脫。未審有何方便。師持扇度
與云。我者裏也不見佛。也不見乾矢橛。方接扇。師云。
適來是甚話頭。方云。乾矢橛。師云。猶戀舊時窠。方云。
不敢放手。師云。祇要公入手。方云。如何入手。師云。蹉
過也不知。有頃。太史云。弟子在此。適纔聞梆聲。未審
是誰。師云。須向未聞梆聲巳前薦取好　一僧出眾
作禮云。某甲是箇生牛。不知東轉西轉。師即向右指
云。過者邊著。僧云。不得上路。師復向左云。過者邊來。
僧便過。師云。上路了也那邊明白了卻來者邊行履　夜參次。一
僧禮拜起。拍手。師云。作甚麼。僧云。擦去地上塵。師遂
對眾拍手云。我手中無塵。且道擦箇甚麼。眾無對。師
云。者一隊漢。如生盲人相似。到此間來。只管相我口
皮動。殊不知我與者僧。巳作一場佛事了也　師云。
參禪人須具正見。不可作外道見解。何故。即如而今
人不肯修行底。日用隨聲逐色。業識茫茫。固不必論。
出來參學。聞知識開示箇本來人。即便執四大五蘊
中有箇本來人。此便是外道見了。且未嘗見得本來
人如何面目。即便計四大是有壞底。本來人是無壞
底。四大是假底。本來人是真底。四大不能動用。本來
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人能動轉四大。此病莫道新學。即久在叢林。十箇有
五雙如是。殊不知執真底不壞底。即是常見。執假底
壞底。即是斷見。斷常二見。蘊於胸次。即是生死根本
此見不消。要出生死。又何能得。所以永嘉云。修行恐
落斷常坑。又有底畢竟要見此本來人。逐日捫空捕
影。撑眉努目。如渴鹿趁陽𦦨。走到老死。本來人畢竟
無你獲處。你若要去此等見解。此等病痛。須向大棒
下討箇倒斷。則佛病祖病。禪病生死病。四百四苦病
八萬四千毛病。乃至外道家種種惡見。自無地可寄。
方纔胸次得安樂。