No. 265
大佛頂首楞嚴經科
長水沙門 子璿 述
* 釋經分二
* 一題目大佛
* 二本文三
* 一序說分二
* 一證信序二
* 一說經時處如是
* 二引眾同聞二
* 一聲聞三
* 一標類舉數與大
* 二總歎行德皆是
* 三列眾上首其名
* 二緣覺復有
* 二發起序四
* 一夏制圓成眾求密義屬諸
* 二師資感應教演真乘即時
* 三王臣請供主伴分臨時波
* 四慶喜無齋入城循乞二
* 一歸園無請唯有
* 二入國循乞三
* 一平等行乞二
* 一正行平等以循乞即時
* 二仰効無遮以除謗阿難
* 二示遇惡緣爾時
* 三佛垂哀救三
* 一齋畢歸園如來
* 二放光說呪于時
* 三遣呪住救敕文
* 二正說分三
* 一阿難悲恨請修三昧阿難
* 二同時大眾俱欲欽聞於時
* 三如來乘機廣為開演七
* 一顯如來藏心二
* 一破阿難認妄迷真顯如來藏二
* 一正約心見以破顯五
* 一審其初心二
* 一問發心之始佛告
* 二答捨愛之緣阿難
* 二彰其妄失二
* 一總彰淪溺佛言
* 二別釋因由二
* 一迷真皆由
* 二認妄用諸
* 三勸其直語三
* 一正勸汝今
* 二引證十方
* 三結益心言
* 四問其見愛二
[001-0773a] 
* 一問阿難
* 二答阿難
* 五辨其真妄二○第一以下
* 一推妄所在七
* 一破在內二
* 一立四
* 一牒前以語佛告
* 二舉事以況譬如
* 三示過以問使汝
* 四引例以答二
* 一引佗為例阿離
* 二指巳結答我今
* 二破二
* 一正破三
* 一舉事定其所見三
* 一問境內外佛告
* 二定見先依阿難
* 三審見因由阿難
* 二示益安其所懷爾時
* 三引例明其所失三
* 一引例正問佛告
* 二依理以答阿難
* 三合喻奪破三
* 一正奪阿難
* 二縱破縱不
* 三反責必不
* 二結破是故
* 二破在外二
* 一立二
* 二正立阿難
* 二釋成二
* 一引喻領悟前非所以
* 二躡喻成立今義一切
* 二破二
* 一正破二
* 一引例立理二
* 一一多同飽問佛告
* 二自佗殊體答阿難
* 二據理推破二
* 一以理定其相外佛告
* 二約見驗其相知我今
* 二結破是故
* 三破潛根二
* 一立三
* 一述前所破汎立一處阿難
* 二問今所立答在諸根佛言
* 三舉喻所成復伸潛理二
* 一舉喻合法猶如
* 二據理成立然我
* 二破二
* 一正破三
* 一躡喻定其俱見佛告
* 二據法責其獨觀佛告
[001-0774a]
* 三蹤見不見咸失若見
* 二結破是故
* 四破見內二
* 一約見暗以成立阿難
* 二約對眼以推破二
* 一難破二
* 二破前計二
* 一雙徵佛告
* 二雙破二
* 一破對二
* 一對眼不屬內若與
* 二外室成焦腑若成
* 二破不對若不
* 二破轉計二
* 一牒計奪破若離
* 二展轉縱破四
* 一在空非內同佗破見面
* 二佗見還同巳體破即應
* 三根身互闕能知破汝眼
* 四二覺應成兩佛破必汝
* 二結破是故
* 五破隨合二
* 一引經成立阿難
* 二牒計推破二
* 一正破二
* 一破無體佛告
* 二破有體二
* 一內外出入不成破二
* 一正奪破若有
* 二破轉救二
* 一救阿難
* 二破佛言
* 二一多偏局非理破二
* 一總徵阿難
* 二別破二
* 一一體多體義失若一
* 二徧與不徧非理若徧
* 二結破是故
* 六破中間二
* 一引經成立阿難
* 二據理推破二
* 一推破二
* 一就身處以隨破二
* 一定其中位佛言
* 二隨計斥破二
* 一在身無中破若在
* 二在處不定破若在
* 二託根境以立中二
* 一立阿難
* 二破二
* 一總徵佛言
* 二別破二
* 一破兼二
* 一若兼成雜破若兼
* 二不雜非中破物非
* 二破不兼兼二
* 二結破是故
* 七破無著二
* 一引經成立阿難
[001-0775a]
* 二據理推破二
* 一破二
* 一牒計雙徵佛告
* 二展轉推破三
* 一不在同無破無則
* 二有體成著彼有不
* 三雙指二過結責前非無相
* 二結破是故
* 二破妄顯真二○
* 二約三科七大破顯三○
* 二破滿慈執相難性顯如來藏四○
* 二明修行方便二○
* 三辨離魔業行二○
* 四示位地階差二○
* 五出聖教名殊二○
* 六辨趣生因果二○
* 七陳蟬那境界二○
* 三流通分二○
* ○二破妄顯真二
* 一破妄心顯真心三
* 一阿難伸請二
* 一責躬遭難爾時
* 二請示修行唯願
* 二如來現瑞爾時
* 三正為開示三
* 一雙示真妄二源二
* 一總斥不了佛告
* 二別示二源二
* 一示妄源云何
* 二示真源二
* 一正示二者
* 二斥迷由諸
* 二正推真妄二體四
* 一推徵妄體四
* 一屈指推徵四
* 一舉拳以問阿難
* 二約見以詶阿難
* 三再審誰緣佛言
* 四別推心見佛告
* 二正陳妄體阿難
* 三頓呵令問佛言
* 四克示非真佛告
* 二顯示真心二
* 一阿難伸疑二
* 一別敘疑三
* 一發心修行疑阿難
* 二謗法退善疑縱令
* 三無心土木疑若此
* 二總結請離此
* 二如來正顯二
* 一約現法隨緣以顯心爾時
* 二約自性不變以顯心二
* 一舉況阿難
* 二正顯何况
* 三重破執情二
* 一就執定其有性若汝
* 二就因顯其唯塵二
* 一正示唯塵二
* 一例對五塵顯如汝
* 二單就法塵顯縱滅
* 二遣其自揣二
* 一塵亡體在容是真常我非
* 二境去心空足彰虗妄二
* 一正示若分
* 二釋成塵非
* 四彰其自失即時
* 三結示執妄過失佛告
* 二破妄見明真見三○
* ○二破妄見明真見三
* 一承前開示責巳求哀二
* 一責巳無修二
* 一正敘阿難
* 二喻顯譬如
* 二述迷求解世尊
[001-0776a]
* 二放光灌頂許為宣說二
* 一放光灌頂即時
* 二許為開顯告阿
* 三約破計執廣辨見性二
* 一且示見性惟心二
* 一舉前問答引出常情二
* 一舉前所答問其因由二
* 一問因阿難
* 二答由阿難
* 二且約無拳例其無見二
* 一約無拳以例問二
* 一告語佛告
* 二正例阿難
* 二據常情以類答阿難
* 二約盲緣境以奪破六
* 一奪佛告
* 二驗所以
* 三難阿難
* 四徵佛告
* 五通如是
* 六釋三
* 一牒向執情阿難
* 二引證例破彼暗
* 三結歸心見是故
* 二廣約諸見辨釋三
* 一對境動搖粗論真見二
* 一阿難佇佛慈音阿難
* 二如來廣為開示三
* 一問悟客塵引其開解二
* 一如來問悟因由爾時
* 二陳如述巳領解二
* 一標所悟時憍
* 二述所解二
* 一述客義世尊
* 二述塵義又如
* 二放光屈指辨其靜搖二
* 一約境開合以辨見三
* 一引手問答即時
* 二就見推窮佛告
* 三再審動靜佛言
* 二約身搖動以辨見二
* 一放光左右以辨頭如來
* 二約頭搖動以明見阿難
* 三雙結會通責其迷失二
* 一雙結會通於是
* 二總責迷失云何
* 二就破顛倒漸明真見二○
* 三廣約緣塵正顯真見四○
* ○二就破顛倒漸明真見二○第二之上
* 一且對匿王破其斷見二
* 一述阿難所懷願辨真妄爾時
* 二明匿王引外請證不生四
* 一引外敘疑時波
* 二述身遷改四
* 一問答身常無常佛告
* 二問答未滅知滅佛言
* 三問答老幼何貌佛言
* 四問答頓漸流年佛言
* 三示性不滅三
[001-0777a]
* 一佛問不滅王答不知佛言
* 二許示無生應辨無改二
* 一許示無生佛言
* 二徵詰廣辨三
* 一問答見河之初大王
* 二問答見河同異佛言
* 三問答見有童耄佛言
* 三克指常性斥彼置疑佛言
* 四信悟續生王聞
* 二正對阿難破其常見二
* 一阿難乘違發問阿難
* 二如來驗破執情三
* 一驗出倒情二
* 一垂手以問引出常情四
* 一問即時
* 二答阿難
* 三徵佛告
* 四釋阿難
* 二竪臂以示比出倒見佛即
* 二徵其倒處二
* 一徵倒所在隨汝
* 二敘其罔知於時
* 三廣示倒相二
* 一與悲告語敘其常說佛與
* 二顯真示妄斥其倒情二
* 一就法辨釋迷情五
* 一標指汝身
* 二責失云何
* 三敘妄晦昧
* 四顯執昏擾
* 五結迷不知
* 二約喻結指倒相譬如
* ○三廣約緣塵正顯真見四
* 一顯緣心非性二
* 一阿難述悟彰疑二
* 一述悟阿難
* 二彰疑而我
* 二如來約喻顯釋二
* 一指定其非佛告
* 二喻顯其失二
* 一執指亡月斥認能詮二
* 一喻二
* 一指月雙迷如人
* 二明暗俱失豈唯
* 二合汝亦
* 二客去主留責滯緣想二
* 一約法喻順推有體三
* 一法
* 二喻
* 三合
* 二約緣塵反責無性三
* 一例成無性云何
* 二指同外宗如是
* 三結責非主離諸
* 二示見性無還二
* 一阿難承前敘難阿難
* 二如來約相對辨三
* 一約權標指以許說佛告
[001-0778a]
* 二約境可還以明辨二
* 一明境有還二
* 一列八境阿難
* 二明各還阿難
* 二示見無還三
* 一標汝見
* 二釋何以
* 三結諸可
* 三就實彰迷以結責則知
* 三約體用重明二
* 一伸問阿難
* 二答釋二
* 一約用優劣以略明佛告
* 二約體非物以應辨二
* 一正辨見體非物三
* 一標塵阿難
* 二敕揀汝應
* 三正辨二
* 一明非見之物是前塵阿難
* 二明非物之見是真性阿難
* 二廣破展轉執情二
* 一師資能見互緣破三
* 一正破若見
* 二轉破若同
* 三結破若不
* 二心境更觀雜亂破三
* 一正破又則
* 二顯是阿難
* 三斥疑云何
* 四就疑難廣釋四
* 一破見性縮斷疑三
* 一伸疑阿難
* 二正破三
* 一總斥其非佛告
* 二舉喻釋義四
* 一雙問譬如
* 二雙破若定
* 三合顯汝言
* 四會釋阿難
* 三就疑難破二
* 一以延破縮疑若如
* 二以續破斷疑若築
* 三會通二
* 一迷心執境一切
* 二悟物同真若能
* 二破見性離身疑三
* 一伸疑三
* 一疑阿難
* 二難而今
* 三結何殊
* 二廣破三
* 一如來破其疑三
[001-0779a]
* 一標指其非佛告
* 二牒疑立理若實
* 三依理正破二
* 一約離物以推是見三
* 一推徵其體四
* 一令觀物像且今
* 二勸指見精若必
* 三以理推徵阿難
* 四使其明示汝可
* 二答釋不能二
* 一述巳不能阿難
* 二引佗況巳世尊
* 三即成難辨佛言
* 二約即物以推非見四
* 一牒前無是佛復
* 二徵此有非今經
* 三答釋不知阿難
* 四印成難曉佛言
* 二大眾失其守於是
* 三法王安其意如來
* 三會通二○第二之下
* 一文殊旁為請問三
* 一敘其不悟是時
* 二出其因由世尊
* 三為其請問唯願
* 二如來正與會通三
* 一顯諸法唯真是非雙絕佛告
* 二引文殊為例二相元無三
* 一引例二
* 一問文殊
* 二答如來
* 二合顯佛言
* 三重喻如第
* 三指妄顯真結成得失是以
* 三破因緣自然疑二
* 一破自然二
* 一伸難三
* 一外計同真難阿難
* 二自語相違難世尊
* 三雙結請開示我今
* 四正破二
* 一牒疑審定佛告
* 二就緣推破二
* 一徵汝且
* 二破阿難
* 二破因緣二
* 一翻前為難三
* 一伸難阿難
* 二正破二
* 一破因義二
* 一徵佛言
* 二破阿難
* 二破緣義二
* 一徵復次
* 二破阿難
* 三會通二
* 一亡相顯法當知
* 二結責滯情汝今
* 二引經為難三
* 一伸疑阿難
* 二正破三
* 一總示雙徵佛言
* 二別答雙難二
* 一答阿難
* 二難二
* 一正難阿難
* 二反難阿難
* 三結成俱見若復
* 三會通二
* 一結顯會通三
[001-0780a]
* 一會前見往非佗所成是故
* 二克示見體離自見相汝復
* 三責小無識勸進大途汝等
* 二酬請廣釋三
* 一承前置請阿難
* 二總告許宣爾時
* 三舉事開曉三
* 一雙標二見阿難
* 二雙釋能喻二
* 一別業三
* 一別徵略示云何
* 二廣破即離二
* 一別破二
* 一破即燈即見於意
* 二破離燈離見復次
* 二總結是故
* 三重以喻顯二
* 一喻如第
* 二合此亦
* 二同分二
* 一通列外報云何
* 二別示業緣阿難
* 三雙例所喻二
* 一總標阿難
* 二別例二
* 一例合別業
* 一舉喻例法二
* 一能喻燈眚二
* 一示妄阿難
* 二顯真然見
* 二所喻心境二
* 一示妄例汝
* 二顯真見與
* 二重釋結酬二
* 一寄喻重釋見所
* 二寄喻結酬是故
* 二例合同分二
* 一舉喻例法二
* 一能喻一多理齊阿難
* 二所喻心境俱妄例閻
* 二息妄歸真若能
* 四破和合非合疑二
* 一牒前未曉阿難
* 二別破疑情二
* 一破和合疑二
* 一指出疑情阿難
* 二正破和合二
* 一破和二
* 一總徵則汝
* 二別破二
* 一就明推破四
* 一明見相雜何形若明
* 二若見不見非理若非
* 三互徧失其和義必見
* 四俱亡立理不成見必
* 二略例餘塵彼暗
* 二破合二
* 一總徵復次
* 二別破二
* 一就明推破二
[001-0781a]
* 一正推破若明
* 二破轉救若見
* 二略例餘塵彼暗
* 二破非和合疑二
* 一述所解阿難
* 二破所計二
* 一破非和三
* 一牒計總徵佛言
* 二就明推破二
* 一非和宛成其畔若非
* 二不及畔義全乖阿難
* 三略例餘塵彼暗
* 二破非合三
* 一總徵又妙
* 二別破若非
* 三例餘彼暗
* ○二約三科七大破顯三
* 一正就三科顯性二
* 一會緣入實以總標四
* 一總指咸真阿難
* 二別列諸妄如是
* 三斥迷圓實殊不
* 四結顯超情性真
* 二破執顯真以別釋四
* 一破五陰二
* 一總徵阿難
* 二別破五
* 一色陰三
* 一寄喻總標阿難
* 二約喻廣破二
* 一標無生阿難
* 二破生處如是
* 三結成虗妄是故
* 二受陰三
* 一寄喻總標阿難
* 二約喻廣破二
* 一標無生阿難
* 二破生處如是
* 三結成虗妄是故
* 三想陰三
* 一寄喻總標阿難
* 二約喻廣破三
* 一標無生阿難
* 二破生處如是
* 三類思崖想蹋
* 三結成虗妄是故
* 四行陰三
* 一寄喻總標阿難
* 二約喻廣破二
* 一標無生阿難
* 二破生處如是
* 三結成虗妄是故
* 五識陰三
* 一寄喻總標阿難
* 二約喻廣破二
[001-0782a]
* 一標無生阿難
* 二破生處如是
* 三結成虗妄是故
* 二破六入○第三之上
* 一總徵復次
* 二別破六
* 一眼入三
* 一標其無體二
* 二舉喻顯妄阿難
* 二約塵辨無因於
* 二破成無相二
* 一標無生如是
* 二破生處何以
* 三結成虗妄是故
* 二耳入三
* 一標其無體二
* 一舉喻顯妄阿難
* 二約塵辨無因於
* 二破成無相二
* 一標無生如是
* 二破生處何以
* 三結成虗妄是故
* 三鼻入三
* 一標其無體二
* 一舉喻顯妄阿難
* 二約塵辨無因於
* 二破成無相二
* 一標無生當知
* 二破生處何以
* 三結成虗妄是故
* 四舌入三
* 一標其無體二
* 一舉喻顯妄阿難
* 二約塵辨無因甜
* 二破成無相二
* 一標無生如是
* 二破生處何以
* 三結示虗妄是故
* 五身入三
* 一標其無體二
* 一舉喻顯妄阿難
* 二約塵辨無因於
* 二破成無相二
* 一標無生如是
* 二破生處何以
* 三結成虗妄是故
* 六意入三
* 一標其無體二
* 一舉喻顯妄阿難
* 二約塵辨無因於
* 二破成無相二
* 一標無生如是
* 二破生處何以
* 三結示虗妄是故
* 三破十二處二
* 一總徵復次
[001-0783a]
* 二別破六
* 一眼色處三
* 一舉事以徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 二耳聲處三
* 一舉事以徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 三鼻香處三
* 一舉事以徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 四舌味處三
* 一舉事以徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 五身識處三
* 一舉事以徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 六意法處三
* 一舉事以徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 四破十八界二
* 一總徵復次
* 二別破六
* 一眼識界三
* 一牒計雙徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 二耳識界三
* 一牒計雙徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 三鼻識界三
* 一牒計雙徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 四舌識界三
* 一牒計雙徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 五身識界三
* 一牒計雙徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 六意識界三
* 一牒計雙徵阿難
* 二隨計牒破阿難
* 三結示虗妄是故
* 二重約七大會相三○
* 三承前開示復悟二○
* ○二重約七大會相三○第三之下
* 一伸難阿難
* 二許宣三
* 一指意標示爾時
* 二牒疑舉呵如何
* 三敕許佇聽汝今
* 三正說二
* 一立理總非阿難
* 二舉性別破七
* 一地性四
* 一舉事以標汝觀
* 二立理應破阿難
* 三會通實理汝元
* 四結責迷情世間
* 二火性四
* 一總標無性阿難
* 二舉事廣破二
* 一舉事標徵汝觀
* 二依理推破阿難
* 三會通實理汝猶
* 四結責迷情世間
* 三水性四
* 一總標無性阿難
* 二舉事廣破二
* 一舉事標徵如室
* 二依理推破阿難
* 三會通實理汝尚
* 四結責迷情世間
* 四風性四
* 一總標無性阿難
* 二舉事廣破二
* 一舉事標徵汝常
* 二依理推破阿難
* 三會通實理汝宛
* 四結責迷情世間
* 五空性四
* 一總標無性阿難
* 二舉事廣破二
* 一舉事標徵如室
* 二依理推破阿難
* 三會通實義三
* 一類通前義若此
* 二斥勸研詳阿難
* 三正會今理汝全
* 四結責迷情世間
* 六根性四
* 一總標無性阿難
[001-0784a]
* 二舉事廣破二
* 一舉事標徵如汝
* 二依理推破阿難
* 三會通實義三
* 一類通前義若見
* 二斥勸研詳阿難
* 三正會今理汝曾
* 四結責迷情世間
* 七識性四
* 一總標無性阿難
* 二舉事廣破二
* 一舉事標徵汝今
* 二依理推破阿難
* 三會通實義三
* 一類通前義若此
* 二斥勸研詳阿難
* 三正會今理汝元
* 四結責迷情世間
* ○三承前開示獲悟二
* 一具敘大眾領悟二
* 一略敘除疑爾時
* 二廣述得益四
* 一悟心廣大益是諸
* 二了物咸真益一切
* 三反顧遺身益反觀
* 四妙獲元心益了終
* 二阿難說偈讚述二
* 一標舉禮佛
* 二正說四
* 一嘆佛法希有二
* 一正嘆妙湛
* 二述益銷我
* 二願得果度生二
* 一正陳所願二
* 一陳願願今
* 二述意將此
* 二重請證明伏請
* 三乞除惑速成大雄
* 四喻道心無動舜若
* ○二破滿慈執相難性顯如來藏四○第四之上
* 一致請三
* 一總述未了三
* 一展敬伸歎爾時
* 二引喻述迷世尊
* 三比論得失世尊
* 二別敘所疑二
* 一藏性生相疑世尊
* 二大性俱徧疑又如
* 三雙結求誨而我
* 二許宣三
* 一敘詮爾時
* 二顯益令汝
[001-0785a]
* 三敕聽汝今
* 三佇聞富樓
* 四答釋二
* 一答藏性生相疑二
* 一正答所疑三
* 一牒疑佛言
* 二正答二
* 一唯一真心汝常
* 二起諸妄法三
* 一總問覺明佛言
* 二答由所覺富樓
* 三約計敘妄二
* 一且破滿慈能所執見三
* 一破真覺墮能所佛言
* 二破妙性非湛明無所
* 三結示真妄二覺性覺
* 二正顯迷真起妄之由二
* 一通明妄覺託真之相覺非
* 二廣辨三相展轉生由二
* 一立因相二
* 一別示三相三
* 一異相所既
* 二同相異彼
* 三無同異相同異
* 二總指釋成如是
* 二辨果相二
* 一由因引果二
* 一由細引麤由是
* 二由內感外起為
* 二正明果相三
* 一世界相續二
* 一辨其相二
* 一明四輪所起四
* 一風輪覺明
* 二金輪因空
* 三火輪堅覺
* 四水輪寶明
* 二明諸相發生火騰
* 二結相續交妄
* 二眾生相續二
* 一辨其相二
* 一明根塵創結二
* 一指前因相復次
* 二結成根塵以是
* 二辨生類初因二
* 一舉類總標同業
* 二就因別辨二
* 一攬塵成種二
* 一情想所因見明
* 二結成種類流愛
* 二分為四生胎卵
* 二結相續情想
* 三業果相續二
* 一辨其相二
* 一正辨三
* 一欲本富樓
[001-0786a]
* 二殺本貪愛
* 三盜本以人
* 二釋成汝負
* 二結相續唯殺
* 三結答富樓
* 二別答違妨二
* 一滿慈伸難富樓
* 二如來喻釋二
* 一約真如門釋二
* 一迷除方正喻無明本空二
* 一正喻二
* 一問答迷本無因佛告
* 二問答悟後不妄佛言
* 二合顯富樓
* 二翳差華亡喻山河不實二
* 一約喻問答二
* 一待華愚慧問亦如
* 二顛倒狂癡答富樓
* 二反質結詶佛言
* 二約生滅門釋二
* 一喻二
* 一喻果成又如
* 二喻惑滅如木
* 二合諸佛
* 二答大性俱徧疑二
* 一釋本疑二
* 一牒疑富樓
* 二正釋二
* 一寄喻略釋三
* 一舉喻二
* 一總舉喻本二
* 一標富樓
* 二釋所以
* 二略難喻相三
* 一徵於意
* 二難若彼
* 三結當知
* 二指法二
* 一相無所指觀相
* 二性無不容觀性
* 三令顯二
* 一正合前文真妙
* 二重喻俱現二
* 一正喻云何
* 二正難不應
* 二約義廣釋二
* 一約體用正釋二
* 一約迷悟顯用二
* 一迷成世間相富樓
* 二悟成出世用我以
* 二約三諦示體三
* 一約非相以明真諦而如
* 二約即相以明俗諦即如
* 三約遮照以明中道即如
* 二舉法喻結責四
* 一總責如何
* 二舉喻譬如
* 三合顯汝與
* 四結斥由不
* 二釋別疑二
* 一釋滿慈疑妄因二
* 一伸疑富樓
* 二答釋二
* 一總告佛告
* 二別釋二
* 一明妄本無因三
* 一舉事問答二
* 一舉事汝豈
* 二問答於意
* 二約法正明三
[001-0787a]
* 一就名責因佛言
* 二引悟釋相雖佛
* 三貼喻況顯得菩
* 三指喻合顯如彼
* 二顯真元無得二
* 一正明二
* 一勸息妄緣汝但
* 二顯自真體歇即
* 二喻顯譬如
* 二釋慶喜難緣起二○第四之下
* 一伸疑四
* 一敘所聞即時
* 二正生難斯則
* 三引佗例世尊
* 四結同邪今說
* 二答釋二
* 一正破疑情二
* 一推破三
* 一標質所疑佛告
* 二就疑互破二
* 一雙破因緣自然二
* 一以因緣破自然阿難
* 二以自然破因緣若自
* 二單破轉計自然本狂
* 三結歸悟旨若悟
* 二結示三
* 一俱盡滅生顯無功用菩提
* 二縱立自然寄顯生滅二
* 一縱立正顯若有
* 二舉況重明猶如
* 三雙非二離示正忘情本然
* 二廣斥執見五
* 一斥成戲論菩提
* 二引事驗知汝雖
* 三結勸真修是故
* 四舉佗為證如摩
* 五責隨塵境如何
* ○第二明修行方便二
* 一阿難領悟祈修四
* 一嘆佛悲深二
* 一經家總敘阿難
* 二阿難別嘆而白
* 二敘巳得失二
* 一正敘世尊
* 二喻顯我今
* 三正請修路唯願
* 四佇聽慈旨作是
* 二如來廣陳修證二
* 一總告許宣二
* 一經家敘意爾時
* 二舉義許宣宣示
* 二別明二義三
* 一正明二義二
* 一因果同異門三
* 一標義總勸云何
* 二約義顯非阿難
[001-0788a]
* 三正辨行相二
* 一料揀因門二
* 一舉喻總彰生滅以是
* 二就身廣辨虗妄二
* 一總明二
* 一示其濁因則汝
* 二喻其濁相云何
* 二別明五
* 一劫濁阿難
* 二見濁汝身
* 三煩惱濁又汝
* 四眾生濁又汝
* 五命濁汝等
* 二修因契果二
* 一勸揀妄依真阿難
* 二示修定旋覺二
* 一正示用心以湛
* 二舉喻貼釋如澄
* 二根塵結解門三
* 一標義總勸第二
* 二約義顯非二
* 一正顯阿難
* 二喻釋阿難
* 三正辨行相三
* 一總標六根過患則汝
* 二別示根用優劣二
* 一約世界流變總明功德三
* 一釋名辨相阿難
* 二揀定方位而此
* 三流變成功四數
* 二約根用優劣別示功德六
* 一眼根阿難
* 二耳根如耳
* 三鼻根如鼻
* 四舌根如舌
* 五身根如身
* 六意根如意
* 三令揀圓根修證二
* 一正勸令揀四
* 一總勸詳擇阿難
* 二別示功能若能
* 三許為發明我今
* 四須揀所以十方
* 二酬請廣說二
* 一伸請阿難
* 二廣釋四
* 一且破一六之見三
* 一況顯未亡法執佛告
* 二推破一六疑情三
* 一徵今汝
* 二破二
* 一破一阿難
* 二破六若此
* 三結是故
* 三釋成一六俱妄二
* 一釋成阿難
* 二喻顯如大
* 二廣明根結之由二
* 一別明六
* 一眼根由明
* 二耳根由動
* 三鼻根由通
* 四舌根由恬
* 五身根由離
[001-0789a]
* 六意根由生
* 二總結二
* 一結由迷發現阿難
* 二結離塵無體是以
* 三正示入一之門汝但
* 四結顯真覺之理二
* 一略標示不由
* 二廣釋成四
* 一約人辨用阿難
* 二就法融體阿難
* 三舉事例顯阿難
* 四指妄結真緣見
* 二別破疑情三
* 一真識斷滅疑二
* 一阿難伸疑二
* 一牒所聞阿難
* 二敘疑難四
* 一舉果常住世尊
* 二顯因無常若此
* 三進退成疑云何
* 四結難求示如來
* 二如來為斷二
* 一斥迷許說佛告
* 二約事廣明二
* 一約聲塵顯其倒情二
* 一問答二
* 一約根問答二
* 一問答有無即時
* 二問答所以佛問
* 二約塵問答二
* 一問答有無如來
* 二問答所以佛問
* 二斥破佛語
* 二就聞性破其斷見三
* 一正破三
* 一破其執斷阿難
* 二顯其本常是故
* 三結斥垂勸汝尚
* 二釋成三
* 一引睡人釋成不斷如重
* 二例死者釋成不斷縱汝
* 三結斥迷倒不循妙常以諸
* 三結勸若棄
* 二解結同體疑二○第五之上
* 一阿難伸請二
* 一述巳猶迷阿難
* 二請示結解唯願
* 二如來廣演五
* 一世尊摩頂爾時
* 二諸佛放光即時
* 三同說結根於是
* 四阿難再請阿難
* 五佛為釋通二
* 一長行二
* 一雙標佛告
* 二雙釋二
* 一總顯無性阿難
[001-0790a]
* 二別明縛脫是故
* 二愒頌二
* 一標舉爾時
* 二正頌六
* 一二頌標宗破執二
* 一比量正破真性
* 二顯過況破言妄
* 二兩頌結解同體中間
* 三一頌生起下文解結
* 四一頌無明習氣陀那
* 五一頌一句遣幻非幻自心
* 六一頌三句讚法令忻是名
* 三六解一亡疑二
* 一伸疑請決二
* 一敘慶所聞於是
* 二正陳疑意阿難
* 二舉事廣明三
* 一且明結之因起二
* 一舉事二
* 一問答結名二
* 一綰巾問結二
* 一結巾初問即時
* 二再結再問於是
* 二約體問名佛告
* 二徵釋同異二
* 一問答佛告
* 二印成佛言
* 二合顯則汝
* 二正示六解一亡二
* 一就事問答佛告
* 二貼喻釋成佛言
* 三却辨解結次第二
* 一示解因三
* 一揀非顯是二
* 一二邊俱非阿難
* 二中心方是佛告
* 二示正因緣二
* 一顯今說意阿難
* 二別示所知如是
* 三總彰解益是故
* 二明次第二
* 一就事問答阿難
* 二約法合顯佛言
* 三廣引修證四
* 一阿難請問圓根四
* 一述解伸疑阿難
* 二敘明遇佛世尊
* 三結願彰益若復
* 四請示法門唯垂
* 二如來詢諸聖眾爾時
* 三諸聖各說證門五
* 一滅塵合覺證六
* 一憍陳如三
* 一遇佛獲悟憍陳
* 二正陳悟旨佛問
* 三結酬所問佛問
* 二優波尼沙陀三
* 一值佛顯悟優波
* 二正陳悟旨二
* 一觀成得道以從
* 二重指釋成如來
[001-0791a]
* 三結酬所問佛問
* 三香嚴三
* 一敘承尊教香嚴
* 二依教修觀三
* 一標觀察我時
* 二正觀境二
* 一觀行我觀
* 二觀益由是
* 三重釋成塵氣
* 三結酬所問佛問
* 四藥王藥上三
* 一敘宿因葉王
* 二獲現悟二
* 一正陳悟旨承事
* 二蒙印獲益蒙佛
* 三結酬所問佛問
* 五跋陀婆羅三
* 一遇佛顯悟跋陀
* 二正陳悟旨二
* 一敘悟獲益既不
* 二重指釋成彼佛
* 三結酬所問佛問
* 六摩訶迦葉三
* 一敘遇勝緣三
* 一佛在依學摩訶
* 二滅後遵承佛滅
* 三由因感果自爾
* 二正陳悟旨二
* 一陳觀行我觀
* 二重釋成我以
* 三結酬所問佛問
* 二旋根歸性證五○第五之下
* 一阿那律三
* 一敘悟因由阿那
* 二正陳悟旨我不
* 三結酬所問佛問
* 二周梨盤特三
* 一敘其因由周利
* 二正陳悟旨我時
* 三結酬所問佛問
* 三憍梵鉢提三
* 一敘悟因由憍梵
* 二正陳悟旨二
* 一敘觀行觀味
* 二敘觀益內脫
* 三結酬所問佛問
* 四畢陵伽婆蹉三
* 一敘悟因由畢陵
* 二正陳悟旨二
* 一敘觀行我念
* 二明得悟攝念
* 三結答所問佛問
* 五須菩提三
* 一敘宿悟須菩
* 二明悟旨二
* 一悟但空如是
* 二悟中空蒙如
* 三結答所問佛問
* 三湛識循源證六
* 一舍利弗三
* 一敘宿悟舍利
* 二明今悟二
* 一獲慧眼我於
[001-0792a]
* 二獲佛眼從佛
* 三結答所問佛問
* 二普賢菩薩三
* 一事佛發行普賢
* 二行成起用二
* 一指體略標世尊
* 二約機廣釋若於
* 三結答所問佛問
* 三孫陀羅難陀三
* 一敘承尊教孫陀
* 二依教修觀二
* 一明觀行我初
* 二明悟益心開
* 三結答所問佛問
* 四富樓那三
* 一敘宿辨二
* 一具談權實富樓
* 二備演法門如是
* 二明現證世尊
* 三結酬所問佛問
* 五優婆離三
* 一遇佛受教優波
* 二因戒獲證如是
* 三結酬所問佛問
* 六犍目連三
* 一遇緣聞教大目
* 二因教通悟二
* 一獲悟入道我頓
* 二因悟得道我遊
* 三結酬重指佛問
* 四復大同本證七
* 一火頭三
* 一遇佛聞教烏芻
* 二依教修觀二
* 一觀成獲悟教我
* 二重指釋成從是
* 三結酬所問佛問
* 二持地菩薩三
* 一遇佛受教二
* 一歷值諸佛具修福業持地
* 二別值毘舍親承開示毗舍
* 二因教獲悟二
* 一正陳悟旨我即
* 二因悟獲證我於
* 三重指結酬佛問
* 三月光童子三
* 一值佛受教月光
* 二依教修觀二
* 一備陳修行二
* 一正成水想二
* 一正作想觀於
* 二敘偏證我於
* 二因觀值緣四
* 一入觀值緣當為
[001-0793a]
* 二出觀如病我出
* 三審緣指告爾時
* 四再定獲安童子
* 二因修獲證逢無
* 三結酬所問佛問
* 四瑠璃光菩薩三
* 一遇佛受教瑠璃
* 二依教修觀二
* 一正修觀行我於
* 二觀成獲益逢佛
* 三結酬所問佛問
* 五虗空藏菩薩四
* 一同佛所得虗空
* 二備敘神用爾時
* 三由觀獲證此大
* 四結酬所問佛問
* 六彌勒菩薩三
* 一遇佛受教彌勒
* 二依教修觀二
* 一久修離過歷劫
* 二觀成得道二
* 一證唯心至然
* 二現諸佛世尊
* 三重指結酬佛問
* 七大勢至菩薩三
* 一遇佛受教二
* 一標指大勢
* 二敘教二
* 一喻顯二
* 一喻不念之失譬如
* 二喻念佛之得二人
* 二法合二
* 一合不念十方
* 二合念佛二
* 一提喻貼合子若
* 二寄喻重顯如染
* 二修習獲證我本
* 三結答所問佛問
* 五返聞真實證二○第六之上
* 一正陳修證三
* 一正敘因修二
* 一遇佛稟教爾時
* 二如教修觀初於
* 二具彰果德二
* 一獲果德忽然
* 二明妙用三
* 一三十二應三
* 一標舉世尊
* 二列釋四
* 一聖身四
* 一佛身世尊
* 二獨覺若諸
* 三緣覺若諸
* 四聲聞若諸
* 二天質二
* 一釋梵自在對若諸梵王身巳下
* 二統攝鬼神對若諸天大將軍身已下
* 三人位三
* 一帝王臣佐對若諸
[001-0794a]
* 二出家在家對若有
* 三女主童身對若有
* 四鬼神三
* 一天龍夜叉樂神類若有
* 二無酒疑神蟒形類若阿
* 三人非人等雜趣類若諸
* 三結成是名
* 二十四無畏三
* 一標舉世尊
* 二列釋四
* 一聞聲離苦一者
* 二遭難消厄三
* 一三灾惡國難二者
* 二鬼獄惡賊難六者
* 三三毒惡心難九者
* 三隨欲應求十二
* 四稱名獲福十四
* 二結成是名
* 三四不思議二
* 一標舉世尊
* 二列釋四
* 一現形說法一者
* 二無畏眾生二者
* 三捨法求哀三者
* 四所求隨欲四者
* 三總結釋成二
* 一結答所問佛問
* 二敘嘆得名世尊
* 二慶說難思四
* 一諸佛交光爾時
* 二大眾蒙益是諸
* 三雨華飾界即時
* 四合國宣音此娑
* 四佛敕文殊料簡三○
* ○四佛敕文殊料揀三
* 一佛敕文殊二
* 一指說顯同於是
* 二應根令揀我今
* 二說偈料揀二
* 一奉旨伸敬文殊
* 二正說偈辭三
* 一頌真妄雙源二
* 一略明真妄三
* 一唯一真元覺海
* 二因迷起妄二
* 一正明起妄元明
* 二貼喻釋成空生
* 三反妄歸真漚滅
* 二修證異同二
* 一理同行異歸元
* 二聖同凡異聖性
* 二廣料揀諸聖四○第六之下
* 一依塵顯悟門六
* 一色境色想
* 二聲境音聲
* 三香境香以
* 四味境味性
* 五觸境觸以
* 六法境法稱
* 二依根證入門五
* 一眼根見性
* 二鼻根鼻息
[001-0795a]
* 三舌根舌非
* 四身根身與
* 五意根知根
* 三依識修斷門六
* 一眼識識見
* 二耳識心聞
* 三鼻識鼻想
* 四舌識說法
* 五身識持犯
* 六意識神通
* 四依大歸性門七
* 一地大若以
* 二水大若以
* 三火大若以
* 四風大若以
* 五空大若以
* 六識大若以
* 七根大若以
* 三頌觀音圓通三
* 一廣顯圓門四
* 一標嘆所入法我今
* 二略嘆能入人良哉
* 三廣辨圓通根二
* 一顯聞性二
* 一對辨真實三
* 一圓真實我今
* 二通真實目非
* 三常真實二
* 一正顯音聲
* 二釋成縱今
* 二揀非顯是今此
* 二明觀行四
* 一告語阿難
* 二斥失汝聞
* 三正示二
* 一正明觀行三
* 一法三
* 一脫塵旋根聞非
* 二塵消覺顯見聞
* 三覺極無礙淨極
* 二喻如世
* 三合六根
* 二觀成利益塵垢
* 四勸修大眾
* 四結顯同此證此是
* 二重明差當誠如
* 三結願勸學頂禮
* 三時眾獲益於是
* ○第三辨離魔業行二
* 一阿難觀時請問三
* 一敘所悟阿難
* 二陳所願常聞
* 三述所請世尊
* 二如來廣為宣說二
* 一讚請許宣爾時
* 二正為廣說二
* 一自行離魔二
[001-0796a]
* 一總明三學佛告
* 二別示戒學四
* 一離欲因二
* 一正辨是非三
* 一標示阿難
* 二正辨二
* 一舉過顯非二
* 一欲為魔因汝修
* 二未來多惑我滅
* 二結成明誡汝教
* 三誡勸二
* 一重彰過患二
* 一喻顯是故
* 二結失汝以
* 二勸令除斷必使
* 二結歸邪正如我
* 二離殺因二
* 一正辨是非三
* 一標示阿難
* 二正辨二
* 一舉過顯非二
* 一殺為鬼因汝修
* 二未來多惑三
* 一正明我滅
* 二辨異阿難
* 三示過汝等
* 二結成明誡汝教
* 三誡勸二
* 一重彰過患二
* 一順明口過二
* 一喻顯是故
* 二況顯清淨
* 二反顯身過二
* 一正明所離若諸
* 二反喻所以何以
* 二勸令除斷如使
* 二結歸邪正如我
* 三離盜因二
* 一正辨是非三
* 一標示阿難
* 二正辨三
* 一辨其邪行二
* 一盜為邪因汝修
* 二未來多惑我滅
* 二示其正修二
* 一正示行緣二
* 一明正行我教
* 二斥邪行云何
* 二別示轉業二
* 一正示方法若我
* 二反結酬償若不
* 三結成明誡汝教
* 三誡勸二
* 一喻顯不斷是故
* 二勸令除斷若諸
* 二結歸邪正如我
* 四離妄因二
* 一正辨是非三
* 一標示阿難
* 二正辨二
* 一妄為苦因二
* 一對辨二
* 一顯偽作二
* 一標列設誑所謂
* 二結成招苦是一
* 二明真化二
[001-0797a]
* 一列化事我滅
* 二誡明言終不
* 二結責云何
* 二結成明誡汝教
* 三誡勸四
* 一喻其不斷是故
* 二舉其防微我教
* 三重喻大過譬如
* 四斷成巨益若諸
* 二結歸邪正如我
* 二他力離魔二○第七之上
* 一述意略明四
* 一總結前文阿難
* 二勸誦神呪若有
* 三指陳功効且汝
* 四略示持方二
* 一示行儀若有
* 二明感應阿難
* 二詶請廣說二
* 一具明壇法二
* 一請儀阿難
* 二答釋二
* 一示結壇方法二
* 一道塲基量佛告
* 二供養法式二
* 一列供具二
* 一長時供具壇心
* 二隨時供物每以
* 二陳像設令其
* 二明誦呪軌儀二
* 一明修行三
* 一修助行於初
* 二入觀行即於
* 三示不成阿難
* 二明得果從三
* 二正說神呪三
* 一請問三
* 一敘承呪力阿難
* 二願聞呪辭雖蒙
* 三眾咸佇聽於時
* 二與說二
* 一正說神呪二
* 一現化佛爾時
* 二說呪辭南無
* 二敘呪功能二○第七之下
* 一明諸佛受持三
* 一持者成德三
* 一成佛降魔說法相阿難
* 二授記拔苦事師相十方
* 三攝親示滅付法相十方
* 二指廣功能若我
* 三不持過失亦說
* 二勸眾生受持三
* 一總勸受持阿難
[001-0798a]
* 二別明功力二
* 一標阿難
* 二釋十一
* 一能除諸難若我
* 二能生諸智阿難
* 三不墮惡處從第
* 四諸功德聚此諸
* 五眾行成就是故
* 六輕重罪滅阿難
* 七宿業銷除阿難
* 八所求隨願復次
* 九安其家國阿難
* 十年豐障消阿難
* 十一惡星不入阿難
* 三結示益相二
* 一除障惱是故
* 二獲心通汝及
* 三護持六
* 一金剛眾說是
* 二天王眾爾時
* 三八部眾復有
* 四天神眾復有
* 五靈祗眾復有
* 六藏王眾二
* 一述化意爾時
* 二敘護持世尊
* ○第四示位地階差二
* 一阿難請問二
* 一述益阿難
* 二正請世尊
* 二如來廣說二
* 一讚請許宣爾時
* 二正為分別二
* 一敘迷真起妄為立之因三
* 一總顯迷悟二
* 一顯一真佛言
* 二敘二相因妄
* 二勸識妄因阿難
* 三別辨顛倒二
* 一總敘倒因阿難
* 二別明倒義三
* 一眾生顛倒二
* 一因迷有相迷本
* 二隨業受生展轉
* 二世界顛倒二
* 一明世界因起阿難
* 二明顛倒相生是故
* 三類生差別三
* 一總標列乘此
* 二別釋十二
* 一動類阿難
* 二欲類由因
* 三趣類由因
* 四假類由因
* 五障類由因
* 六惑類由因
* 七影類由因
* 八癡類由因
* 九偽類由因
* 十性類由因
* 十一罔類由因
* 十二殺類由因
* 三結名類是名
* 二返妄歸真辨地位之相三○第八之上
* 一辨漸次修行二
* 一結前生後二
* 一結前顛倒因阿難
[001-0799a]
* 二生後漸次法汝今
* 二正辨修行二
* 一徵列云何
* 二別釋三
* 一除其助因二
* 一總指食為助因云何
* 二別示食辛過患三
* 一勸令斷阿難
* 二示過患二
* 一現同鬼住是五
* 二終作魔民是食
* 三結成行阿難
* 二刳其正性二
* 一勸持戒二
* 一正勸止持三
* 一正明云何
* 二反顯阿難
* 三順結當觀
* 二教行次第先持
* 二明利益二
* 一遠多過累禁戒
* 二獲多神用是清
* 三違其現業三
* 一返流全一云何
* 二獲無生忍十方
* 三結顯立位從是
* 二明地位差別九
* 一乾慧地阿難
* 二十信位二
* 一躡前總示欲習
* 二正開十心十
* 一信心妙信
* 二念心真信
* 三精進心妙圓
* 四慧心心精
* 五定心執持
* 六不退心定光
* 七護法心心進
* 八迴向心覺明
* 九戒心心光
* 十願心住戒
* 三十住位十
* 一發心住阿難
* 二治地住心中
* 三修行住心地
* 四生貴住行與
* 五方便具足住既遊
* 六正心住容貌
* 七不退住身心
* 八童真住十身
* 九法王子住形成
* 十灌頂住表以
* 四十行位十
* 一歡喜行阿難
* 二饒益行善能
* 三無嗔恨行自覺
[001-0800a]
* 四無盡行種類
* 五離癡亂行一切
* 六善現行則於
* 七無著行如是
* 八尊重行種種
* 九善法行如是
* 十真實行一一
* 五十迴向位十
* 一救護一切眾生離眾生相迴向阿難
* 二不壞迴向懷其
* 三等一切佛迴向本覺
* 四至一切處迴向精真
* 五無盡功德藏迴向世界
* 六隨順平等善根迴向於同
* 七隨順等觀一切眾生迴向真根
* 八真如相迴向即一
* 九無縛解脫迴向真得
* 十法界無量迴向性德
* 六加行位二
* 一結前生後阿難
* 二正辨加行四
* 一煖位即以
* 二頂地又以
* 三忍地心佛
* 四世第一地數量
* 七十地位十
* 一歡喜地阿難
* 二離垢地異姓
* 三發光地淨極
* 四焰慧地明極
* 五難勝地一切
* 六現前地無為
* 七遠行地盡真
* 八不動地一真
* 九善慧地發真
* 十法雲地二
* 一標指阿難
* 二正顯慈陰
* 八等覺位二
* 一正明如來
* 二結顯阿難
* 九妙覺位初乾
* 三結依行成位三
* 一結用行是種
* 二結位次阿難
* 三結邪正作是
* ○第五出聖教名殊二
* 一文殊問爾時
* 二如來答佛告
* ○第六辨趣生因異二○第八之下
* 一阿難問二
* 一敘得果二
* 一聞法增道說是
* 二嘆佛述益即從
* 二述所疑二
* 一正陳疑問二
* 一總問諸趣世尊
* 二別問地獄世尊
* 二請說伸益唯垂
* 二如來答二
* 一讚請許宣佛告
[001-0801a]
* 二正為分別三
* 一約情想以總明三
* 一總開二分二
* 一標列阿難
* 二正明二
* 一內分約情二
* 一釋相阿難
* 二結成阿難
* 二外分約想二
* 一釋相阿難
* 二結成阿難
* 二別辨趣生二
* 一總明業緣逆順阿難
* 二別明情想昇沉五
* 一明純想純想
* 二情少想多情少
* 三情想均等情想
* 四情多想少情多
* 五純情純情
* 三結由自業循造
* 二就業報以別辨七
* 一地獄三
* 一結前生後阿難
* 二徵起別辨二
* 一十習因十
* 一婬習云何
* 二貪習二者
* 三慢習三者
* 四嗔習四者
* 五詐習五者
* 六誑習六者
* 七怨習七者
* 八見習八者
* 九枉習九者
* 十訟習十者
* 二六交報二
* 一總標云何
* 二別辨六
* 一見報二
* 一臨終見境云何
* 二乘業受報一者
* 二聞報二
* 一臨終見境二者
* 二乘業受報一者
* 三齅報二
* 一臨終見境三者
* 二乘業受報一者
* 四甞報二
* 一臨終見境四者
* 二乘業受報一者
* 五觸報二
* 一臨終見境五者
* 二乘業受報一者
* 六思報二
[001-0802a]
* 一臨終見境六者
* 二乘業受報一者
* 三結顯重明三
* 一結成虗妄阿難
* 二別顯重輕若諸
* 三結答所問由是
* 二鬼趣三
* 一總標復次
* 二別顯若於
* 三結示阿難
* 三畜趣三
* 一總標復次
* 二別顯物怪
* 三結示二
* 一正結虗妄阿難
* 二引問重示如汝
* 四人趣三
* 一總明二
* 一酬剩反徵復次
* 二償報難息阿難
* 二別顯汝今
* 三結示阿難
* 五仙趣三
* 一總標阿難
* 二別顯阿難
* 三結示阿難
* 六天趣二
* 一列釋諸天三
* 一欲界二
* 一列釋六
* 一四天王天阿難
* 二忉利天於巳
* 三燄摩天逢欲
* 四兜率天一劫
* 五樂變化天我無
* 六佗化自在天無世
* 二結示阿難
* 二色界三○第九之上
* 一總指阿難
* 二列釋四
* 一初禪二
* 一釋三
* 一梵眾天但能
* 二梵輔天欲習
* 三大梵天身心
* 二結阿難
* 二二禪二
* 一釋三
* 一少光天阿難
* 二無量光天光光
* 三光音天吸持
* 二結阿難
* 三三禪二
* 一釋三
* 一少淨天阿難
* 二無量淨天淨空
* 三徧淨天世界
* 二結阿難
* 四四禪二
* 一四根本二
* 一釋四
* 一福生天阿難
* 二福愛天捨心
* 三廣果天阿難
[001-0803a]
* 四無想天若於
* 二結阿難
* 二五不還天三
* 一標示阿難
* 二釋相五
* 一無煩天阿難
* 二無熱天機括
* 三善見天十方
* 四善現天精見
* 五色究竟天究竟
* 三結勝阿難
* 三總結阿難
* 三無色界二
* 一列釋二
* 一正明感報二
* 一指迴心不入復次
* 二辨入者類殊二
* 一別明四天四
* 一空處若在
* 二識處諸疑
* 三無所有處空色
* 四非非想處識性
* 二總辨二類此等
* 二辨異王臣阿難
* 二結示阿難
* 二總結虗妄此皆
* 七修羅趣復次
* 三結妄因以誡離二○
* ○三結妄因以誡離二
* 一結妄因四
* 一總結虗妄阿難
* 二通示業因阿難
* 三顯正修行若得
* 四別示重結阿難
* 二勸除斷汝勗
* ○第七陳禪那現境二
* 一如來無問自說三
* 一如來告語三
* 一結前生後即時
* 二示迷顯失二
* 一認魔境魔境
* 二取少證又復
* 三敕聽許說汝應
* 二阿難佇聞阿難
* 三正為分別三
* 一總明三
* 一通明真妄二
* 一顯生佛體同佛告
* 二明迷妄成異二
* 一迷真妄起由汝
* 二悟真妄除汝等
* 二別示降魔二
* 一致魔興二
* 一因悟動魔二
* 一正明汝輩
* 二反顯戀此
* 二正為留難是故
* 二辨降伏二
* 一順明二
* 一引喻廣明然彼
* 二結勸降伏當處
[001-0804a]
* 二反顯若不
* 三引事例證如摩
* 二別顯五
* 一破色陰三
* 一盡未盡相二
* 一明區宇阿難
* 二明盡相若目
* 二正明現境十
* 一身能出礙阿難
* 二體拾蟯蛔阿難
* 三密義聞空又以
* 四華臺踞佛又以
* 五空呈寶色又以
* 六物見暗中又以
* 七傷體無知又以
* 八徧觀諸果又以
* 九佗方夜覩又以
* 十師體變移又以
* 三結勸弘宣阿難
* 二破受陰三○第九之下
* 一盡未盡相二
* 一明區宇阿難
* 二明盡相若魘
* 二正明現境十
* 一見物生悲阿難
* 二勇志齊聖阿難
* 三渴心沉憶又彼
* 四疑自果成又彼
* 五逼意憂愁又彼
* 六生心喜樂又彼
* 七無端我慢又彼
* 八頓獲輕安又彼
* 九誤入空心又彼
* 十狂成貪欲又彼
* 三結勸弘宣阿難
* 三破想陰三
* 一盡未盡相二
* 一明區宇阿難
* 二明盡相若動
* 二正明現境十
* 一貪求善巧二
* 一心愛忽生魔得其便阿難
* 二欲經歷二
* 一心愛忽生魔得其便阿難
* 二口說異端去身留難口中
* 三願契合二
* 一心愛忽生魔得其便阿難
* 二口說異端去身留難口中
* 四樂辨析二
* 一心愛忽生魔得其便阿難
* 二口說異端去身留難口中
* 五希冥感二
* 一心愛忽生魔得其便阿難
[001-0805a]
* 二口說異端去身留難口中
* 六冀靜謐二
* 一心愛忽生魔得其便阿難
* 二口說異端去身留難口中
* 七祈宿命二
* 一心愛忽生魔得其便阿難
* 二口說異端去身留難口中
* 八求神力二
* 一心愛忽生魔得其便阿難
* 二口說異端去身留難口中
* 九愛深空二
* 一心愛忽生魔得其便阿難
* 二口說異端去身留難口中
* 十好永歲二
* 一心愛忽生魔得其便阿難
* 二口說異端去身留難口中
* 三結勸弘宣四
* 一總結諸境阿難
* 二敕勸弘宣汝今
* 三重示迷因阿難
* 四再勗流布汝等
* 四破行陰三○第十之上
* 一盡未盡相二
* 一明區宇二
* 一想盡益相阿難
* 二行陰現相生滅
* 二明盡相若此
* 二正明現境十
* 一二無因論二
* 一標阿難
* 二釋二
* 一計本無因二
* 一正辨一者
* 二結成由此
* 二計末無因二
* 一正辨二者
* 二結成由此
* 二四徧常論三
* 一標阿難
* 二釋四
* 一二萬劫常一者
* 二四萬劫常二者
* 三八萬劫常三者
* 四不生滅常四者
* 三結由此
* 三四一分常論三
* 一標又三
* 二釋四
* 一我常彼無常一者
* 二劫壞劫不壞二者
* 三我如微塵轉三者
* 四行常餘無常四者
* 三結由此
* 四四有邊論三
* 一標又三
* 二釋四
* 一三世一者
* 二眾生二者
* 三心性三者
* 四生滅四者
* 三結由是
* 五四不死矯亂論三
* 一標又三
* 二釋四
* 一八亦一者
* 二唯無二者
* 三只是三者
[001-0806a]
* 四俱見四者
* 三結由此
* 六十六有相論三
* 一標又三
* 二釋二
* 一本計或自
* 二別計從此
* 三結由此
* 七八無相論三
* 一標又三
* 二釋二
* 一本計見其
* 二別計從此
* 三結由此
* 八八俱非論三
* 一標又三
* 二釋二
* 一本計色受
* 二別計又計
* 三結由此
* 九七斷滅論三
* 一標又三
* 二釋或計
* 三結由此
* 十五現涅槃論三
* 一標又三
* 二釋或以
* 三結由此
* 三結勸弘宣二
* 一結前諸境阿難
* 二敕勸弘宣汝等
* 五破識陰三
* 一盡未盡相二
* 一明區宇二
* 一行盡益相阿難
* 二識陰現相六根
* 二明盡相若於
* 二正明現境十○第十之下
* 一因所因執二
* 一約其所計阿難
* 二判屬邪徒是人
* 二能非能執二
* 一約其所計阿難
* 二判屬邪徒是人
* 三常非常執二
* 一約其所計又善
* 二判屬邪徒是人
* 四知無知執二
* 一約其所計又善
* 二判屬邪徒是人
* 五生無生執二
* 一約其所計又善
* 二判屬邪徒是人
* 六歸無歸執二
* 一約其所解又善
* 二判屬邪徒是人
* 七貪非貪執二
* 一約其所解又善
* 二判屬邪徒是人
* 八真非真執二
* 一約其所解又善
* 二判屬邪徒是人
[001-0807a]
* 九定性聲聞執二
* 一約其所解又善
* 二判屬邪徒是人
* 十定性緣覺執二
* 一約其所解又善
* 二判屬邪徒是人
* 三結勸弘宣四
* 一結前斥失阿難
* 二敕勸弘宣汝等
* 三顯佛所乘如是
* 四陰盡功用識陰
* 三結勸四○
* 二阿難因聞請益二○
* ○三結勸四
* 一結指魔事此是
* 二識即離邪魔境
* 三別顯呪能若諸
* 四勸令欽奉汝當
* ○二阿難因聞請益二
* 一阿難問三
* 一欽奉前聞阿難
* 二正申二問於大
* 三祈為開示唯願
* 二如來答二
* 一正答所問三
* 一答妄想三
* 一總明二
* 一顯覺圓淨佛告
* 二明妄想發興三
* 一順敘妄起乃至
* 二反破妄因三
* 一示無因妄元
* 二破妄執迷因
* 三總結斥阿難
* 三結成妄想是故
* 二別顯五
* 一色汝體
* 二受即此
* 三想由汝
* 四行化理
* 五識二
* 一正辨其相又汝
* 二重顯微細阿難
* 三總結阿難
* 二答邊際汝今
* 三答頓漸此五
* 三結勸弘宣此五
* △正正分竟
* ○三流通分二
* 一如來況顯經能二
* 一舉施福無邊二
* 一問多阿難
* 二答勝阿難
* 二顯經益超勝二
* 一說者轉業顯福德門佛告
* 二持者得果顯智慧門阿難
* 二大眾欽聞禮退佛說
大佛頂首楞嚴科終
以義立此一科 初題目偈文一也 次十懸談二也 後筆頌三也
* ○此䟽總科三
* 初䟽文二節
* 初題目二
* 初經疏通題首楞
* 二述作人號長水
* 二偈文歸請二
* 初歸命三寶稽首
* 二迥向群靈普共
* 二分文解釋二將釋下
* 初分章一教
* 二隨釋十
* 初因緣中二初中
* 初分中分文
* 二正釋二
* 初總中二
* 初正示因緣總者
* 二克論佛意若原
* 二別中三
* 初標別者
* 二列十
* 初示真定二
* 初略引謂阿以義
* 二廣引至於
* 二破妄執二為
* 三顯妙心四
* 初約迷顯三為
* 二約破顯先就
* 三約悟顯眾皆
* 四約疑顯洎滿
* 四斷疑網四為
* 五辨修行五為
* 六分別邪正六為
* 七顯呪功七為
* 八明行位八為
* 九示魔境九為
* 十折妄源十為
* 三結由斯以義
* 二藏乘分攝三
* 初藏攝謂三
* 二乘攝諸乘
* 三分攝十二
* 三教義分齊二
* 初標草教義
[001-0809a]
* 二正辨中二
* 初約教詮法通局顯分齊三
* 初標一約
* 二通局一小
* 三教攝若於
* 二約法生起本末顯分齊二
* 初正顯本末五
* 初一心為本源初唯以義
* 二依一心開二門二依
* 三依後門明二義三依
* 四依後義生三細四依
* 五依最後生六義五依
* 二正顯分齊二
* 初通指諸教若以
* 二別顯今經二
* 初顯分齊初一以義
* 二總歎由是
* 四所被機宜二
* 初標章四所
* 二隨辨中二
* 初料揀初謂
* 二普收二
* 初下種結緣後普以義
* 二益者淺深謂宿
* 五能詮體性二
* 初標章五能
* 二隨釋一隨
* 六所詮宗趣二
* 初標章即有
* 二隨釋二以義
* 初統論諸教初謂疏語也
* 二別顯今經二
* 初擬佗解二
* 初總總以
* 二別別有
* 二隨要釋二
* 初結解行若以
* 二約修證此真
* 七教迹前後二
* 初辨說之前後佛說
* 二定文之部若以
* 八傳譯時中二
* 初明飜譯八傳
* 二敘流傳二
* 初流傳先是
* 二敘異同二
* 初異同又據以義
* 二會通今詳
* 九通釋名題三
* 初正題疏二大佛
* 初總經有
* 二別釋中二
* 先略先略以義二
* 初上之三字是總二
* 初含教理行果上之以義
* 二全約理法配若以
* 二如來下配諸字如來
* 次廣釋中九
* 初大二以義以初字
* 初標大者
* 二釋中二
* 初釋名當體
* 二顯義常徧
* 二釋佛頂二
* 初約果位釋三以義
* 初標佛頂
* 二釋三
* 初本覺本謂
[001-0810a]
* 二始覺始覺
* 三究竟覺
* 三結此約
* 二約現事釋若約
* 三釋如來如來
* 四密因藏因
* 五修證修謂
* 六了義了義
* 七菩薩萬行諸菩
* 八首楞嚴二
* 初飜名首楞
* 二釋義二得此
* 初正出體此三
* 二淨用顯以一
* 九解能詮二
* 初就事釋經者
* 二約理釋二
* 初就藏體釋若約
* 二徧一切法心性
* 二別號三一名中等也
* 初釋印度印度
* 二釋道場大道
* 三釋灌頂灌頂
* 三譯人
* 十別解文義疏二
* 初分科准常
* 二隨釋經分三
* 初序分疏二
* 初分文證信發起證信之立
* 二隨釋二
* 初證信序疏二
* 初立由意二
* 初立由由何
* 二立意意為
* 二科定經文二然此
* 初說經時處疏五
* 初釋如是二
* 初合釋若兼
* 二離釋二以義
* 初約人釋如是
* 二約法釋二
* 初諸教又契
* 二就此經克性說二
* 初克性說若約
* 二會妄說又一
* 二釋我聞三以義
* 初釋我聞二以義加初字
* 初釋我聞成
* 二釋聞聞謂
* 二約空宗釋無相
* 三就法性釋若約
* 三釋一時二
* 初據事釋二
* 初標師資以義
* 二出體一者
* 三通妨又諸
* 二據實釋若約以義
* 四釋佛二
* 初飜名具云
* 二廣辨相二
[001-0811a]
* 初約三義釋然三
* 二引十義釋佛地
* 五釋處所二
* 初總指處有
* 二別解三
* 初釋伐城具云室
* 二釋祇桓祇桓
* 三釋精舍精舍
* 二引眾同聞疏三○
* 二發起序二○
* 二正宗分二○
* 三流通分○
* 三總結絕筆頌曰
* ○二引眾同聞疏三
* 初總同聞之眾
* 二科分文二初文三
* 三隨釋經文二節與大比丘下也
* ○二發起序疏二
* 初指諸經諸經
* 二指今經今經以義
* ○初聲聞眾疏二
* 初釋標類四
* 初釋與字與者
* 二釋大梵梵云
* 三釋比丘比丘
* 四釋眾四人
* 二釋年數舉數
* ○經科二
* 初嘆自利佛子
* 二嘆利他五
* 初無剎不現能於
* 二智堪遺付從佛
* 三戒可遵依嚴淨
* 四定能現他應身
* 五結悲濟無盡拔濟
* ○二正宗分疏二
* 初總敘意由何
* 二分科文文三以義
* ○初阿難悲恨請修三昧疏二
* 初釋敘偏失多門佛與
* 二辨觀行相二
* 初飜名總指二
* 初飜名奢摩以義
* 二通示微妙釋其
* 二別解方便二
* 初淺深總示最初
* 二別解中二
* 初約解釋復先
* 二約行釋信解
* ○三如來乘機廣為開演疏四
* 初指古判古人
* 二明今判今詳
* 三明去取然開
* 四隨釋今初以義
* ○七破無著二經䟽
* 初敘意此上
* 二定處微雖
* ○二顯示真心疏二
* 初示心體二
* 初體德體量真心
* 二三大二門二
* 初舉義標門二然具
* 初真如門若約
* 二生滅門若就
[001-0812a]
* 二會二相一心
* 二別釋經意二
* 初略指今之
* 二廣釋三
* 初通示諸教然破
* 二廣釋相中二
* 初破妄顯真今經
* 二即妄示真下經
* 三總結由歎此則
* ○一發心修行疑䟽二
* 初引涅槃准涅
* 二合今教今經
* ○初正顯失疏二佛告
* 初釋名相四禪
* 二釋疑難二
* 初唯簡凡夫釋然修
* 二通簡三乘釋亦可
* 二出所以皆由
* ○二破妄見明真見中疏二
* 初明次第由前
* 二會二文然體用
* △第二之上
* ○一興悲告諸敘其常說疏二
* 初釋經文天皷
* 二通妨問前
* ○二許示無生廣辨無改二
* 初正述此下
* 二引證維摩
* ○三廣約緣塵顯真見疏二
* 初六今意以前
* 二正釋經文文四
* ○三敘妄疏二
* 初對三細無明
* 二對六麤以有
* ○二彰疑疏二
* 初釋經文佛以
* 二解名相言圓
* ○三指妄顯真結成得失疏三
* 初釋經文妄相
* 二斥非顯是然文
* 三結顯斯則
* △第二之下
* ○一會前見性非佗所成疏二
* 初明今意明等
* 二斥佗解此之
* ○二克示見性離自見相疏釋二
* 初解前二句二
* 初約位辨異前約
* 二正解二句若以
* 二解中二句真見
* ○二雙標二見疏二
* 初釋同別二
* 初正釋同別妄見
* 二揀異常論是故
* 二重出所疑問阿
* ○一總指咸真疏文三
* 初正釋經文此諸
* 二答釋疑難四
* 初問問幻
* 二答答若
* 初問問若
[001-0813a]
* 二答答亦
* 三結示經旨今廣
* △第三之上
* ○二破六入疏二
* 初飜名釋義梵語
* 二分經文文二
* △第三之下
* ○二重約七大會相䟽三
* 初顯小乘法相小乘以義
* 二顯實教二勝義
* 初正顯七大今下此
* 二引證如下
* 三結判斯則
* ○六破根大疏二
* 初異立名然小
* 二分經文文四
* ○一正歎疏三
* 初釋歎佛初句
* 二釋歎法下句
* 三重結示上句
* ○二述益疏三
* 初解初句初句
* 二解下句下句
* 三商較悟道然據
* △第四之分
* ○三比論得失疏二
* 初釋經文開悟以義
* 二疑難問何
* ○一藏性生相疑疏三
* 初對消經文前五
* 二釋二經二以義
* 初釋圓覺如彼
* 二釋今經今經
* 三總示斯皆
* ○一唯一真心疏二
* 初顯經意一真
* 二釋經文二
* 初釋性本性本覺
* 二釋妙明體相
* ○二起諸妄法䟽二
* 初舉義標門即約
* 二依門天義隨緣
* ○二因內感外疏二
* 初釋前四句起即
* 二釋後二句彼無
* ○四水輪疏三
* 初消當文於內
* 二通辨虗妄由是
* 三揀異小乘然小
* ○一約非相以明真諦疏三
* 初解經文諦緣
* 二釋經意此上
* 三釋次第今次
* ○二合䟽二
* 初顯前二喻前就
* 二顯後二喻後約
* 三顯相資若經
* ○三約遮照以明中道疏三
* 初釋經文此約
* 二通經意且法
[001-0814a]
* 三引證二
* 初引淨名故維
* 二引天台又如
* ○二舉況重明疏二下卷
* 初釋今意舉淺以義
* 二揀舊解古人
* ○二引事驗知疏二
* 初釋經意佛果以義
* 二疑難問何以義
* ○二明修行方便疏二
* 初總結前文上來
* 二敘今來意次下
* ○二舉義許宣疏二
* 初略示經意妙三
* 二廣釋止觀二
* 初止一者
* 二觀二者
* ○三流變成功疏三
* 初指古釋三變
* 二明今意今所
* 三顯異同此約
* ○二就法融體疏二
* 初釋經文三界
* 二斥謬解若謂
* △第五之分
* ○二諸佛放光疏二
* 初正釋本文無明
* 二問答問此
* ○二約法合顯疏三
* 初對消經文此正
* 二引淨名貼釋維摩
* 三合判此則
* ○一比量正破疏三
* 初略標示此文
* 二別解文言真
* 三總結斯顯
* △第六之下
* ○三別示戒學疏二
* 初示意以定
* 二引證扶律
* △第八之分
* ○二明地位差別二
* 初立位所由二
* 初正明夫論
* 二引證二
* 初正引二
* 初引經論約喻明起信
* 二就二門約位顯諸大
* 二合顯此則
* 二立位同異二
* 初引諸經顯開合又諸
* 二引天台辨同異若約
* ○一總問諸趣疏二
* 初釋文此疑
* 二結示前文
