No. 1071 [No. 1070, cf. No. 901Fasc. 4]
十一面神呪心經
大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。住室羅筏竹笋道場。
與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩
無量無數。慈氏菩薩而為上首。復有無量苾
芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。及諸天龍藥
叉犍達縛阿素洛揭路茶緊捺洛莫呼洛伽
鳩畔茶畢舍遮人非人等。大眾圍遶供養
恭敬。尊重讚歎而為說法。
爾時觀自在菩薩摩訶薩。與無量俱胝那庾
多百千持呪神仙。前後圍遶來詣佛所。到已
頂禮世尊雙足。右遶三匝退坐一面。白佛言
世尊。我有神呪心名十一面。具大威力。十一
俱胝諸佛所說。我今說之。欲利益安樂一切
有情。除一切病故滅一切惡故。為止一切不
吉祥故。為却一切惡夢想故。為遮一切非時
死故。欲令諸惡心者得調淨故。有憂苦者得
安樂故。有怨對者得和解故。魔鬼障礙皆消
[001-0152b] 
滅故。心所願求皆稱遂故。世尊我不見世間
若天若魔若梵若沙門若婆羅門等。以此神
呪防護其身。受持讀誦書寫流布。而為一切
災橫魔障。刀杖毒藥厭禱呪術所能害者。我
亦不見以此神呪隨所住處。若遠若近結作
界已。有能越之來相嬈害。唯除決定惡業應
熟。世尊彼當證知是事必爾。唯應信受不應
分別。如此則令一切災橫。皆悉遠離不得侵
近。此神呪心一切諸佛。同所稱讚同所隨喜。
一切如來憶持守護。世尊我憶過去過殑伽
沙等劫前。有佛出世。名百蓮花眼無障礙頂
熾盛功德光王如來應正等覺。我於爾時作
大仙人。從彼世尊受得此呪。得此呪
時見十方佛。應時證得無生法忍。當知此呪
具大威力。是故若有淨信善男子善女人等。
欲受持讀誦此神呪者。應當恭敬至心繫念。
每晨朝時如法清淨。念誦此呪一百八遍。若
能如是。現身獲得十種勝利。何等為十。一
者身常無病。二者恒為十方諸佛攝受。三者
財寶衣食受用無盡。四者能伏怨敵而無所
畏。五者令諸尊貴恭敬先言。六者蠱毒鬼魅
不能中傷。七者一切刀杖所不能害。八者水
不能溺。九者火不能燒。十者終不橫死。復
得四種功德勝利。一者臨命終時得見諸佛。
二者終不墮諸惡趣。三者不因險厄而死。四
者得生極樂世界。世尊我憶過去過十殑伽
沙等劫。復過於此有佛出世。名美音香如來
應正等覺。爾時我身作大居士。於彼佛所受
得此呪。得此呪時便於生死。超四萬劫誦持
[001-0152c]
此呪。復得諸佛大悲智藏一切菩薩解脫法
門。由此威力能救一切牢獄繫閉。杻械枷鎖
臨當刑戮。水火風賊蠱毒厭禱。人非人等種
種苦難。由此我於一切有情。能作歸依救護
安慰洲渚室宅。以此呪力攝取一切勃惡藥
叉邏剎娑等。先令發起慈心愍心。然後安
立於阿耨多羅三藐三菩提。世尊我此神呪
有大威力。若誦一遍即能除滅四根本罪。及
五無間令無有餘。況能如說而修行者。若有
曾於百千俱胝那庾多佛所種諸善根。乃於
今時得聞此呪。況能受持如說行者。若能晝
夜讀誦受持此神呪者。我當令彼所有願求
悉得如意。若有能於半月半月。或第十四日
或第十五日。受持齋戒如法清淨。繫心於我
誦此神呪。便於生死超四萬劫。世尊我由此
呪。名號尊貴難可得聞。若有稱念百千俱胝
那庾多諸佛名號。復有暫時於我名號至心
稱念。彼二功德平等平等。諸有稱念我名號
者。一切皆得不退轉地。離一切病脫一切障
一切怖畏。及能滅除身語意惡。況能於我所
說神呪。受持讀誦如說修行。當知是人於無
上菩提。則為領受如在掌中。
爾時世尊讚觀自在菩薩言。善哉善哉善男
子。汝乃能於一切有情。發起如是大慈悲意。
而欲開示此大神呪。善男子汝由此方便。能
救脫一切有情。所有病苦障難怖畏身語意
惡。乃至安立一切有情。於阿耨多羅三藐三
菩提。善男子我亦隨喜受汝神呪汝當說之。
時觀自在菩薩摩訶薩即從座起偏袒一肩右
[001-0153a]
膝著地而白佛言誦此呪者應作是說。
敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬
禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩
摩訶薩大悲者。
怛姪他闇一達囉 達囉二地[口*履]地[口*履]三杜嚕
杜嚕四壹𪘨去聲呼下同伐𪘨五折隷折隷六鉢囉
折隷 鉢囉 折隷七俱素謎八俱蘇摩伐
隷九壹履弭履十止履止徵知里反十一社時賀反摩
波隷耶夷何反十二戍輸律十陀薩埵十三莫訶迦嚧
尼上聲呼迦十四莎去聲呼下皆同訶十五
世尊此是根本神呪。若有念誦獲如上說功
德勝利。
敬禮三寶。敬禮聖智海遍照。莊嚴王如來。敬
禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩
摩訶薩大悲者。
怛姪他呵呵呵呵一壹隷弭隷二止隷婢隷三
棄上聲呼隷呬上聲呼下皆同隷四莎訶五
世尊此是呪水及衣呪。若欲入道場先當洗
浴。後以此呪呪水七遍灑身結淨。復以此呪
呪衣七遍然後取著。敬禮三寶。敬禮聖智海
遍照莊嚴王如來。敬禮一切如來應正等覺。
敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者。
怛姪他拄吒古反嚕拄嚕一呵呵呵呵二莎訶三
世尊此是呪香燈呪。若入道場欲燒香供養
時。先以此呪呪香七遍然後燒之。欲然燈時
先以此呪。呪油七遍後以然燈。
敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來敬
禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩
摩訶薩大悲者。
[001-0153b]
怛姪他 死履死履一地履地履二死[口*履]
地[口*履]三莎訶四
世尊此是呪華香鬘呪。若入道場欲以花香
鬘供養時。先以此呪呪花七遍用散尊像。復
以此呪呪香七遍以塗尊像。復以此呪呪鬘
七遍以嚴尊像。敬禮三寶。敬禮聖智海遍照
莊嚴王如來。敬禮一切如來應正等覺。敬禮
聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者。
怛姪他 娑睇娑睇一死地死地二素上聲呼下同
杜素杜三莎訶四
世尊此是呪獻佛供呪。若欲以飲食花果等
供養佛時。先誦此呪呪之二十一遍然後獻
奉。敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。
敬禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩
薩摩訶薩大悲者。
怛姪他 末死達死一折[口*履]折[口*履]二虎嚕虎嚕
三主嚕主嚕四素上聲呼下同嚕素嚕五母嚕母
嚕六莎訶七
世尊此是呪薪呪。若欲以上根本神呪隨事
有所作時。先以此呪呪闍底花木一遍擬用
然火。復別取闍底花木。寸截以為三十一段。
用酪酥蜜漬之經宿。每取一段呪之一遍。即
擲火中乃至皆盡。然後隨事作所應作。敬禮
三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬禮
一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩摩
訶薩大悲者。
怛姪他 壹履弭履一比履底丁里反下同履二
止履呬履三莎訶四
世尊此是結界呪。欲結界時先以此呪。呪水
[001-0153c]
七遍散灑四方。或呪芥子或呪淨灰。皆至七
遍散四方面隨心遠近。即成界畔而為防護。
敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬
禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩
摩訶薩大悲者。
怛姪他 比胝比胝一底胝底胝二止胝止胝
三費房匪下同胝費胝四揭車揭車五薄迦梵六阿
唎耶婆肥何反盧枳低濕伐囉七颯縛婆縛去聲呼
南八莎訶九
世尊此是請我還自宮呪。若所作事竟。請我
還自宮時。應以此呪呪水七遍散灑四方我
便還去。
世尊如是神呪雖不成立。而亦能作種種事
業。至心念誦無不獲願。若患瘧病或一日一
發或二日一發。或三日一發或四日一發。若
患鬼病或部多鬼所作。或茶耆上聲呼尼所作或
畢舍遮所作。或羯吒平聲呼布怛那所作。或癲
鬼所作或癎鬼所作。或餘種種惡鬼所作。皆
以此呪呪彼患者。一百八遍即得除愈若障
重者用五色縷誦呪作結。一遍一結凡一百
八結。以繫病人頸上或繫臂上。罪障。消滅病
即除愈若患丁腫癰腫瘻瘡疱瘡。疽瘍癬等
種種惡病。若被刀箭牟矟等傷。蛇蠍蜈蚣
毒蜂等螫。皆以此呪呪之七遍即得除愈若
障重者呪黃土埿至一七遍。用塗病處所苦
得除愈。若患緩風偏風[月*未-二+匚]風。耳聾鼻塞𤺍
風等病。皆應至心念誦此呪。呪彼患者一百
八遍病即除愈若障重者以油或酥。煎樺皮
及青木香每呪七遍。即用塗身或滴耳鼻。或
[001-0154a]
令服之所患便愈若有所餘種種疾病。皆應
至心以此呪之。或自念誦即得除差。
世尊若欲成立此神呪者。應當先以堅好無
隙白栴檀香。刻作觀自在菩薩像。長一搩手
半。左手執紅蓮花軍持。展右臂以掛數珠。及
作施無畏手。其像作十一面。當前三面作慈
悲相。左邊三面作瞋怒相。右邊三面作白牙
上出相。當後一面作暴惡大笑相。頂上一面
作佛面像。諸頭冠中皆作佛身。其觀自在菩
薩身上。具瓔珞等種種莊嚴。造此像已欲求
願者。著新淨衣受持齋戒。從白月一日至第
八日。每日三時念誦此況。一百八遍或無量
遍。從此以後於一靜處敷清淨座。安置所
造觀自在菩薩像面向西方。隨力所辦獻諸
飲食。唯燒沈水及蘇合香。行者當食大麥乳
食。如前念誦至第十三日。從此以後所設供
具須倍勝前。行者唯應食三白食。謂乳酪飯。
取菩提樹木像前然火。復取彼木寸截以為
一千八段。用覩嚕色迦香油漬之。每取一段
誦呪一遍。擲置火中乃至皆盡。爾時大地岌
然搖震。由此像身亦即運動。從最上面口中
出聲讚行者言。善哉善哉善男子。汝能如是
懃苦求願。我當令汝所願滿足。令汝於此騰
空而去。或復令汝所遊無礙。或作持呪仙人
中王。或使如我自在無障。
復次行者或於白月第十五日。以十一面觀
自在菩薩像。置有佛馱都制多中。著新淨衣
受持齋戒。經一日一夜不飲不食。取蘇末那
花一千八枚。每取一花呪之一遍。擲置像上
[001-0154b]
乃至皆盡。爾時其像當前一面。口中出聲猶
如雷吼。由此便令大地震動。行者爾時應自
安心。勿生恐怖但念神呪。乞所期願作如是
言。敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者。我於
何時能與一切有情作大依怙。能滿一切有
情心之所願。時觀自在便與其願。當與願時
諸天龍等。無有能與作障礙者。復次行者於
月蝕時。取穌一兩銀器盛之。置此像前念
誦此呪。乃至是月還生如故。便取食之身中
諸病無不除愈。
復次行者。應等分取雄黃牛黃。置此像前念
誦此呪一千八遍。以水和之點置眉間。三事
成就如前所說。若和暖水洗浴其身。則一切
障礙一切惡夢一切疫病。皆得除愈。
復次若他方怨賊欲來侵境。應取燕脂一
顆。誦此呪呪之一百八遍莊點此像。左邊瞋
面正向彼方。令怨賊軍不得前進。
復次若國土中人畜疫起。於此像前然住婆
木火。復別取彼木。寸截以為一千八段。每取
一段塗芥子油。呪之一遍擲置火中乃至皆
盡。復取緋縷作七呪結。一呪一結繫置最
上佛面頂上。能令疫病一切消除。疾疫除已
解去呪索。
復次若有卒為茶耆上聲呼尼部多鬼等魅著成
病。應取白縷作二十一呪結。一呪一結。繫著
當前慈悲面頂上。經一宿已解取。以繫病人
頸上病即除愈。若業障重不除愈者。應取此
索更呪一百八遍。繫前所繫像頂上。經一宿
已解取。以繫病人頸上必得除愈。
[001-0154c]
復次若有長病困苦不差。或惡神鬼來入宅
中。應取薰陸香一百八顆。在此像前顆呪一
遍。擲置火中乃至皆盡。復取白縷作二十一
呪結。一呪一結。繫置當前慈悲面頂上。經一
宿已解取。以繫病者頸上。所患除愈惡鬼退
散。
復次若為怨讎伺求其便。鬪諍厭禱欲作衰
害。應以種種香花等物供養此像。以婆鑠迦
木像前然火。取芸子一百八顆。各呪一遍
擲置火中。復取白縷結作一百八結。一呪一
結。繫著此像左邊瞋面頂上。經一宿已解取
此索。稱怨讎名截一一結各令異處。一稱一
截乃至都盡。今彼怨讎所作不遂自然歸伏。
復次若人欲求諸善好事。取五色縷結作呪
索一百八結。一呪一結。復於像前呪之七遍。
繫置當前慈悲面頂上。經一宿已解取。繫自
身上所求如意。
復次若知身中有諸障難。所求善事多不如
心。衰禍時時無因而至。應以香水浴此像身。
復取此水呪之一百八遍。以浴毘那藥迦像
身。復取呪之一百八遍自灑其身。一切障難
自然消滅。諸有所求無不如意。
爾時觀自在菩薩摩訶薩說此經已。一切大
眾同時讚言。善哉善哉大士。乃能為欲利益
安樂諸有情故說此神呪。我等隨喜亦願受
持。爾時大眾歡喜踊躍。遶佛三匝作禮而
去。
十一面神呪心經
