佛說一切如來真實攝大乘現證
三昧大教王經卷第二十五
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師賜紫沙門臣施護等
奉 詔譯
一切如來真實攝一切儀軌隨應方便廣大教
理分第二十三之二
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部羯磨成
就教理。謂先通說如來羯磨成就教理頌曰。
「 一切有情悉成佛
或成菩薩亦復然
如教所說依法儀
能施羯磨勝成就」
如來部羯磨成就教理。
「 布以四種勝供養
四種相應法亦然
隨其四時作法儀
當作羯磨成就事」
金剛部羯磨成就教理。
「 為欲破滅惡有情
隨不善法亦應作
此金剛部羯磨儀
能與一切勝成就」
蓮華部羯磨成就教理。
「 諸有怖者施無畏
如教所說法亦然
此蓮華部羯磨儀
能施一切佛成就」
寶部羯磨成就教理。
「 依法施彼寶灌頂
圓滿一切勝意願
諸佛諸有情亦然
成就一切羯磨事」
如上是為諸部羯磨成就教理。
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部法性智
[025-0424c] 
成就教理。
謂先通說如來法性智成就教理。
「 金剛薩埵三摩地
諸佛法性於中住
即以是智成佛尊
此外無別佛可得」
如來部法性智成就教理。
「 依法觀想於大印
能成一切成就事
此即如來部法門
施彼法性勝成就」
金剛部法性智成就教理。
「 三昧勝印依法結
能成一切羯磨事
依彼大印本法儀
即得金剛勝成就」
蓮華部法性智成就教理。
「 所有法印本法用
如其法儀轉法印
而此成就妙法門
是即法性金剛法」
寶部法性智成就教理。
「 依彼羯磨印法用
羯磨金剛杵安心
如是觀想法性成
即得一切勝羯磨」
如上是為諸部法性智成就教理。
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部智印成
就教理。謂先通說如來智印成就教理。
「 金剛薩埵三摩地
淨月金剛勝法用
隨諸色相現應知
亦然世間隨相現
淨中淨勝智應知
是相潔白而明亮
染中染現忿怒身
隨諸色相彼身現」
如來部智印成就教理。
「 依法大印而相合
月曼拏羅妙光明
隨其自事若了知
亦然悉知世間意」
金剛部智印成就教理。
「 若在虛空若餘方
隨現忿怒曼拏羅
若如是相有所觀
彼如是意悉明了」
蓮華部智印成就教理。
「 微妙文字成行列
想現虛空分位中
隨諸色相次第知
彼如是相從心現」
寶部智印成就教理。
「 應遍觀察諸世間
若如是相有對礙
彼如是相亦然觀
而世間心悉明了
此如是心相合故
是中有去亦有來
若所作中有動搖
隨所見相亦然現
所有別別諸有情
以等至心普觀想
彼彼所見亦復然
而一切心悉覺了」
此佛所說執金剛法門。
如上是為諸部智印成就教理。
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部成就智
教理。
謂先通說如來成就智教理。
「 大士加持勝法用
想己身即佛影像
此如是智若相應
即得最上佛成就」
如來部成就智教理。
「 若在虛空若餘方
現黃白光曼拏羅
中有自印大士身
歷然煥明而可見」
金剛部成就智教理。
「 若如是相諸影像
是中黑色隨應觀
金剛部勝成就門
速得所欲皆如意」
蓮華部成就智教理。
「 即彼虛空妙青色
是中隨見蓮華相
此大蓮華部印明
成就出生如是法
寶部成就智教理
若在虛空若餘方
即彼虛空淨無垢
漸廣出現光明鬘
見已速得成就法
[025-0425b]
金剛薩埵等大士
月曼拏羅妙光明
隨方如應現聖身
成就時起自色相」
如上是為諸部成就智教理。
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部神通智
成就教理。
謂先通說如來神通智成就教理。
「 金剛薩埵三摩地
想現如來一切身
觀想一切菩薩等
出現諸身亦復然」
如來部神通智成就教理。
「 金剛薩埵大印契
妙等引心依法結
依此法作成就時
即獲五種神通事」
所謂天眼智通等。
「 大印依法而相合
是中發生於眼識
隨彼所有觀察時
一切極遠尚能見」
此佛所說金剛薩埵法門。
「 大印依法而相合
是中發生於耳識
彼一切事隨所思
一切極遠能聞聽」
此佛所說金剛薩埵法門。
「 大印依法而相合
是中發生於意識
隨諸有情若觀時
悉能了知彼心意
大印依法而相合
是中若自若他人
能觀彼相知彼心
過去生事皆發現」
此佛所說金剛手法門。
「 大印依法而相合
隨所樂起神通事
是中若處若諸方
妙等引心悉能現」
此佛所說大菩提心法門。
金剛部神通智成就教理。
「 所有降三世勝印
妙等引心依法結
依此法作成就時
即獲五種神通事
[025-0425c]
現彼忿怒一切事
如教所說依次第
天眼智等法相應
剎那成就諸神通」
此佛所說金剛薩埵法門。
蓮華部神通智成就教理。
「 調伏世間最上印
妙等引心而相合
依此法作成就時
即獲五種神通事
隨其所說貪染法
如教次第亦復然
天眼智等法相應
即能成就神通事」
此佛所說觀自在法門。
寶部神通智成就教理。
「 彼一切義成就印
妙等引心依法結
依此法作成就時
即獲五種神通事
遍作一切佛供養
如教次第亦復然
天眼智等法相應
能見五種神通事」
此佛所說虛空藏法門。
如上是為諸部神通智成就教理。
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部真實誓
誡成就教理。
謂先通說如來真實誓誡成就教理。
「 如應真實隨轉已
依教當作誓誡語
斯大真實善護儀
由此速得成佛果」
此佛所說覺智法門。
如來部真實誓誡成就教理。
「 今此誓誡三昧法
從如來部所出生
金剛真實善護門
由此速得勝成就」
此佛所說執金剛法門。
金剛部真實誓誡成就教理。
「 執金剛者迅誓誡
作已無敢有違越
真實三昧善護門
隨所欲得勝成就」
此佛所說執金剛法門。
蓮華部真實誓誡成就教理。
「 王法誓誡所作已
大蓮華部勝最上
真實三昧善護門
隨所欲得勝成就」
此佛所說法金剛法門。
寶部真實誓誡成就教理。
「 諸佛供養善誓誡
作已無敢有違越
最上真實善護門
由斯獲得大灌頂」
此佛所說佛供養法門。
如上是為諸部真實誓誡成就教理。
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部三昧真
實成就教理。
謂先通說如來三昧真實成就教理。
「 誦三昧邪薩怛鑁
本部中出一切印
依法自結堅固成
所作法無不成者」
此佛所說大三昧真實法門。
如來部三昧真實成就教理。
「 誦蘇囉多薩怛鑁
一切印契皆成就
由自所結成就故
是即大士真實語」
此佛所說大三昧真實法門。
金剛部三昧真實成就教理。
「 依法一稱吽字時
一切印契如次第
是中自他印契門
自結亦復令他結」
蓮華部三昧真實成就教理。
「 薩哩嚩秫馱稱時
是中若自若他人
出生門等合相應
於一切處不捨離」
寶部三昧真實成就教理。
「 唵字如是作成就
一切印契如次第
一切世間勝亦然
自然成此勝供養」
如上是為諸部三昧真實成就教理。
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部印成就
教理。
謂先通說如來印成就教理。
「 佛印依法而相合
應當思念於如來
速疾能成悉地門
諸佛菩提常安住」
如來部印成就教理。
「 金剛薩埵大印契
依法結已當觀想
想在金剛薩埵前
速疾得彼勝悉地」
金剛部印成就教理。
「 結彼勝三昧印契
金剛薩埵三摩地
中想金剛薩埵尊
獲得二倍成就法」
蓮華部印成就教理。
「 結彼法所成印契
觀自在尊三摩地
中想觀自在聖尊
獲得二倍成就法」
寶部印成就教理。
「 依法羯磨印相合
金剛藏尊三摩地
中想金剛藏聖尊
獲得二倍成就法」
如上是為諸部印成就教理。
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部一切成
就法用教理。
謂先通說如來一切成就法用教理。
「 自身當住於佛前
應作念佛三昧觀
遍結一切印契成
剎那得彼成就法」
此佛所說覺智法門。
如來部一切成就法用教理。
「 若作一切印成就
隨我所欲此觀想
金剛持誦法相應
能成一切勝悉地」
此佛所說金剛薩埵法門。
[025-0426c]
金剛部一切成就法用教理。
「 金剛影像即自身
妙等引心當觀想
一切印契結若成
剎那即得成就法」
此佛所說一切如來堅固法門。
蓮華部一切成就法用教理。
「 蓮華影像即自身
依法自身當觀想
諸智莊嚴成就門
此大蓮華部法用」
此佛所說觀自在法門。
寶部一切成就法用教理。
「 依法觀想於自身
現摩尼寶焰光聚
諸供養成悉地門
此大寶部勝法用」
此佛所說虛空藏法門。
如上是為諸部一切成就法用教理。
佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王
經卷第二十五
