佛說一切如來真實攝大乘現證
三昧大教王經卷第二十四
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師賜紫沙門臣施護等
奉 詔譯
羯磨曼拏羅廣大儀軌分第二十二
爾時世尊。復入一切如來灌頂羯磨三昧出
生加持三摩地。說此自部最上大明曰。
唵引薩哩嚩二合怛他引誐多葛哩摩二合毘尸引計
引吽引一句
爾時金剛手菩薩摩訶薩。說此自部羯摩出
生最上大明曰。
唵引嚩日囉二合吽引哥引囉引毘尸引計引吽引一句
爾時金剛藏菩薩摩訶薩。說此自部最上大
明曰。
唵引薩哩嚩二合引哥引舍薩摩多引毘尸引哥囉
怛泥二合引吽引一句
爾時金剛眼菩薩摩訶薩。說此自部出生最
上大明曰。
唵引達哩摩二合毘尸引哥囉怛泥二合引一句
爾時金剛巧業菩薩摩訶薩。說此自部最上
大明曰。
唵引尾說引毘尸引計引一句
爾時虛空藏菩薩摩訶薩。說此自部羯磨曼
拏羅頌曰。
「 我今次第當演說
最上羯磨曼拏羅
[024-0421b] 
其相猶如金剛界
此說名為寶事業
依大曼拏羅法用
如次抨諸曼拏羅
於其中間依法儀
應當安布佛形像
復當依諸大士法
周匝悉畫寶大士
彼等所畫依法儀
所有大明如是稱」
唵引囉怛那二合布引惹引屹哩野三合薩哩嚩二合引
㗚他二合悉提一句嚩日囉二合囉怛那二合引毘尸引計
引吽引二
唵引嚩日囉二合摩尼馱引[目*羅]尼三摩曳引吽引一句
唵引摩尼囉怛那二合引葛哩尸二合引一句葛哩摩二合
三摩曳引吽引二
唵引摩尼囉怛那二合囉引誐囉底一句葛哩摩二合布
引𡁠引鉢囉二合嚩㗚多二合野二
唵引摩尼囉怛那二合娑引度布引惹引三摩曳引一
句
唵引摩賀引摩尼囉怛那二合涅哩二合瑟吒野三合葛
哩尸二合引一句
唵引摩尼囉怛那二合摩引羅布引𡁠引一句
唵引摩尼囉怛那二合蘇引哩也二合引路引哥布引
𡁠引一句
唵引摩尼囉怛那二合特嚩二合惹鉢多引哥引布引
𡁠引一句
唵引摩尼囉怛那二合引吒賀引娑布引𡁠引一句
唵引鉢訥摩二合摩尼三摩引提三摩曳引吽引二句
唵引薩哩嚩二合爹引誐引耨悉蜜哩三合底一句三摩
引提葛哩摩二合葛哩吽引一句
[024-0421c]
唵引摩尼囉怛那二合的剎拏二合三摩曳引親那親
那吽引一句
唵引摩尼囉怛那二合作訖囉二合三摩曳引吽引一句
唵引摩尼囉怛那二合婆引尸引嚩捺嚩捺吽引一句
唵引摩尼囉怛那二合嚩哩沙二合尼吽引一句
唵引摩尼囉怛那二合葛哩摩二合尼吽引一句
唵引摩尼囉怛那二合葛嚩際引犖叉𤚥引一句
唵引摩尼囉怛那二合能瑟致哩三合引一句珂引那珂
引那吽引二
唵引摩尼囉怛那二合葛哩摩二合母瑟致二合吽引一句
唵引摩尼囉怛那二合邏引西引布引惹曳引呼引一
句
唵引摩尼囉怛那二合摩引羅引毘尸引計引布引
惹野一句
唵引摩尼囉怛那二合詣引帝引布引惹野一句
唵引摩尼囉怛那二合涅哩二合帝引布引惹野一句
唵引摩尼囉怛那二合度引閉引布引惹野一句
唵引摩尼囉怛那二合補瑟閉二合引布引惹野一句
唵引摩尼囉怛那二合禰引閉引布引惹野一句
唵引摩尼囉怛那二合巘提引布引惹野一句
唵引摩尼囉怛那二合引酤舍野二合引葛哩沙二合野
𠺁一句
唵引摩尼囉怛那二合播引尸引吽引一句
唵引摩尼囉怛那二合塞怖二合引胝引鑁一句
唵引摩尼囉怛那二合引吠引舍惡一句
此曼拏羅中所有法用。皆依廣大儀軌作已。
[024-0422a]
依法當引本部弟子入曼拏羅。入已謂言。汝
不應以此祕密法輒為人說。無令建立業障
深厚速趣命終。然後教授寶羯磨智頌曰。
「 所有金剛藏大印
妙等引心依法結
此印普作諸供養
即得一切佛敬愛
所有最勝三昧印
三摩地心正一結
供養一切佛世尊
即得自部寶灌頂
金剛藏尊三摩地
妙等引心當觀想
供養一切佛世尊
調伏世間為最上
金剛藏尊三摩地
當結羯磨所成印
供養一切佛世尊
剎那獲得諸義利」
此等大明曰。
唵引囉怛那二合布引惹引嚩尸引酤嚕一句
唵引囉怛那二合布引惹引三摩野引毘詵左一句
唵引囉怛那二合布引惹引達哩摩二合那引舍野鉢
鼎一句
唵引囉怛那二合布引惹引葛哩摩二合薩哩嚩二合引
㗚湯二合彌引捺捺一句
次說祕密印羯磨智法。
「 蓮華金剛杵相合
金剛藏尊三摩地
供養一切佛世尊
得諸世間悉敬愛」
然後如其所說即得最上大印智成就。次說
三昧印智法。
「 以大金剛寶相合
於諸分位當安布
金剛事業法相應
如教所說依次第」
次說此部法印智。
唾
誐
度
怛那二合一句
𠺁
覩
娑
哩摩二合一句
剎拏二合一句
覩
沙
哩摩二合一句
叉
叉
提
當以二羽作金剛寶。即成此部諸羯磨印。
一切如來真實攝一切儀軌隨應方便廣大教
理分第二十三之一
爾時世尊。復入寶印三摩地。說此自部最上
大明曰。
唵引嚩日囉二合囉怛泥二合引怛囕二合引一句
爾時金剛手菩薩摩訶薩。說此自印大明曰。
唵引嚩日囉二合摩引梨引吽引一句
爾時金剛藏菩薩摩訶薩。說此自印大明曰。
唵引摩尼囉怛泥二合引吽引一句
爾時金剛眼菩薩摩訶薩。說此自印大明曰。
唵引達哩摩二合囉怛泥二合引吽引一句
爾時金剛巧業菩薩摩訶薩。說此自印大明
曰。
唵引尾說沒哩二合瑟致二合一句
[024-0422c]
爾時虛空藏菩薩摩訶薩。說自寶部四印曼
拏羅頌曰。
「 我今次第當演說
最上四印曼拏羅
依前四印壇法儀
如次分別此壇相」
然後如教所說入曼拏羅。謂弟子言汝慎勿
應輒說此法等。
次為教授智出生法。
「 以大金剛寶相合
住金剛寶三摩地
成印安置於額間
即得一切成就法」
此大明曰。
唵引嚩日囉二合囉怛那二合薩哩嚩二合引毘尸引哥
一句薩哩嚩二合悉馱踰引彌引鉢囉二合野蹉二囉羅
囉羅吽引怛囉二合三
次為說示祕密印法。
「 世間所愛善愛者
若男若女亦復然
相合成印在額間
即得祕密法成就」
此成就大明曰。
唵引嚩日囉二合囉怛那二合薩契尾[寧*也]切身引達囉怛
網二合一句鉢囉二合野蹉尸引竭囕二合阿毘詵左引呬
二訶訶訶訶怛囉二合三
然後如教所說教授結彼四種印契。亦然作
彼四種成就。
爾時虛空藏菩薩摩訶薩。復說此一切義成
就大明曰。
唵引嚩日囉二合摩尼達囉一句薩哩嚩二合引㗚他二合
悉亭彌引鉢囉二合野蹉呼引二婆誐鑁嚩日囉二合囉
怛那二合吽引三
次說此曼拏羅頌曰。
[024-0423a]
「 我今復次當演說
大曼拏羅勝無上
依一切義成就壇
如前法用周遍畫」
次說祕密智印智法。
「 所有色等五欲境
不捨離故受諸樂
以此奉獻佛世尊
即得成就諸儀軌」
所有四種印智法。即以如是㡧像等及大士
印契。左月曼拏羅中。依法畫已。當作所求成
就事業。
爾時一切如來又復雲集。咸共稱讚虛空藏
菩薩摩訶薩。說是頌曰。
「 金剛薩埵善哉者
金剛大寶復善哉
善哉金剛妙法門
善哉金剛勝羯磨
能善宣說此正法
無上金剛祕密乘
一切如來祕密門
大乘現證法中攝」
爾時金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部大真實
法廣大教理。
此中先當通說大印最上成就教理。頌曰。
「 所有如來大印契
成結周遍等空界
諸佛影像安立成
從心中入而廣大
若有於此現生中
欲求最上寂靜法
除成佛事外復無
彼成就法能過上」
次說如來部諸印最上成就教理。
大印頌曰。
「 大印依法而相合
此即大士尊所說
一切教跡我悉隨
大士法用而觀想
若有於此現生中
欲求菩薩勝善果
己身辨事外復無
彼成就法能過上」
三昧印最上成就教理。
「 如執金剛成就法
我此亦然作觀想
[024-0423b]
成佛菩薩外復無
彼成就法能過上」
法印最上成就教理。
「 所有自性清淨語
此即一切法所說
得成佛事外復無
彼成就法能過上」
羯磨印最上成就教理。
「 諸種一切處清淨
一切事業亦清淨
成佛菩薩外復無
彼成就法能過上」
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說本部最上成
就教理。先說大印最上成就教理。
「 佛智為利諸有情
設諸成就方便法
依法觀想大印成
於現生中得成佛」
三昧印最上成就教理。
「 如執金剛成就法
我此亦然作觀想
大印方便依法成
剎那得成菩薩位」
法印最上成就教理。
「 一切法本無文字
是中戲論無所有
此說即是勝法門
觀想得成菩薩位」
羯磨印最上成就教理。
「 隨有所作諸事業
是中若淨若非淨
悉以奉獻佛世尊
剎那得成菩薩位」
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說蓮華部最上
成就教理。
先說大印最上成就教理。
「 貪法本來性清淨
外事畢竟無所有
此中離貪法亦無
是即大乘中成就」
三昧印最上成就教理。
「 慣習事謂大慈心
堅固三摩地法用
廣大如教說相應
剎那得成菩薩位」
法印最上成就教理。
[024-0423c]
「 貪法自性本清淨
此教最初作是說
貪波羅蜜得圓成
剎那獲成菩薩位」
羯磨印最上成就教理。
「 所有一切見與聞
若覺若知亦復然
我及一切諸有情
常令普盡苦邊際」
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說寶部最上成
就教理。
先說大印最上成就教理。
「 由一切佛灌頂我
是故得成金剛藏
而此觀想遍無性
剎那得成菩薩位」
三昧印最上成就教理。
「 一切有情令得此
隨諸意願悉圓滿
虛空藏尊等無差
剎那得成菩薩位」
法印最上成就教理。
「 充當己身棄捨已
然復歡喜施珍財
說法成印語莊嚴
現生得成菩薩位」
羯磨印最上成就教理。
「 若欲利益諸貧者
出生財寶為最上
勤求菩薩外復無
彼成就法能過上」
如上是為諸部諸印。得佛菩薩最上成就廣
大教理。
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部三昧成
就教理。
謂先通說一切如來三昧成就教理。
「 若與貪染相合故
即彼貪染自清淨
乃是諸佛大印門
此說名為智三昧」
如來部三昧成就教理。
「 若不捨離諸欲貪
即是三昧大妙理
此如來部清淨門
諸佛尚不敢違越」
金剛部三昧成就教理。
「 諸佛本無忿怒心
利有情故現忿怒
此大金剛部法門
三昧無有違越者」
蓮華部三昧成就教理。
「 以彼自性清淨智
若欲作事隨應作
此大蓮華部法門
三昧無有違越者」
寶部三昧成就教理。
「 所有若少若多性
隨所樂欲法亦然
不空事業日常行
此即是為施三昧」
如上是為諸部三昧教理。
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部法成就
教理。
謂先通說一切如來法成就教理。
「 此中佛無法可說
無說已即法爾字
乃為佛法大印門
是即大智最上法」
如來部法成就教理。
「 貪染清淨無復上
是中常施諸法樂
此如來部妙法門
羯磨成就最上作」
金剛部法成就教理。
「 諸佛教勅清淨義
救度有情利亦然
無忿怒中忿恚生
破諸魔惡得成就」
蓮華部法成就教理。
「 蓮華處染而無染
貪性亦然無所著
此說若知外事無
設作諸罪亦無染」
寶部法成就教理。
「 平等布施無有法
真實所行說亦然
此寶部法外復無
彼成就法能過上」
如上是為諸部法成就教理。
佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王
[024-0424b]
經卷第二十四
