KR6h0032 僧伽吒經-元魏-月婆首那 (master)




《僧伽吒經》卷第四


元魏優禪尼國王子月婆首那譯


爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!
以何方便,令諸眾生悉聞正法?」


佛告藥上菩
提薩埵摩訶薩埵言:「善男子!有諸眾生我說
生苦,而不聽受老苦、病苦、憂悲之苦、怨憎
會苦、愛別離苦、死滅之苦。藥上!是名一切
苦。」


時少眾生聞此法已。合掌禮佛白佛言:
「世尊!我等亦有死耶?」佛告年少等:「汝一切
眾生亦歸於死。」


彼少眾生白佛言:「世尊!云
[004-0972c]
何死至?」


佛言:「善男子!臨死之時,滅行識風起,
識轉風起,識相應風起。善男子!是三種風,
臨死之時動於行識。」


彼少眾生白佛言:「世尊!
何等三法,臨死之時惱於身識?」


佛言:「善男
子!一者、刀惱;二者、針惱;三者、杖惱。是三種
風惱切其身。」


彼少眾生白佛言:「世尊!何者
是身?」


佛言:「善男子!身名火聚,身名燒然,身
名愚癡,身名崩壞,身名刺聚,身名丘塚,
身名水泡,身名重擔,身名生惱,身名老、病、
苦惱,身名為死、愛別離、怨憎會,是名為身。」


彼諸年少復白佛言:「世尊!如此之身云何名
死?云何名生?」


佛言:「善男子!識滅名死;福德
因緣識起名生。善男子!名為身者有無量億
筋脈相纏,身有八萬四千毛孔,復有八萬四
千戶虫,在中而住。彼諸虫等,亦有死滅。人
將死時,諸虫怖畏,互相噉食,受諸苦痛。男
女眷屬,生大悲惱,迭相食噉。諸虫相食,唯
有二虫,七日鬪諍,過七日已,一虫命盡,一
虫猶存,如彼虫鬪臨死不息。凡夫之人亦
復如是,乃至臨終諍論不息,不畏生苦,不
畏老苦,不畏病苦,不畏死苦,如彼二虫至死
不息。凡夫眾生亦復如是,死至之時賢聖呵
言:『丈夫!汝作不善,汝豈不見世間苦耶?不
見生苦,不見病苦,不見老苦,不見死苦。』答
言:『如是,已見生苦、病苦、老苦、死苦。』『汝若見如
是苦,何不作諸善根?何故不為後世樂故修
諸善法?丈夫!我復問汝:何不作善離於生苦、
老苦、病苦及以死苦?云何不修正念之觀?汝
於閻浮提豈可不聞犍椎聲耶?不見眾生
[004-0973a]
行布施耶?不見眾生於佛福田種善根子,香
華、幡蓋施佛之時汝不見耶?如來所有四眾
弟子,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,於佛法
中有此四眾能救苦厄。』賢聖呵言:『不善
丈夫造作如是不善之業』


「爾時法王說偈告
曰:


「 「『見如來出世,
 聞擊法鼓音;
 見演說法時,
 寂滅至涅槃。
 見於多眾生,
 作福者甚少;
 福能後世樂,
 何故而不作?』」



「爾時,彼人以偈答法王言:


「 「『我愚癡無智,
 親近惡知識;
 造作不善業,
 由欲迷於心;
 我以多習欲,
 今受苦痛報。
 多殺害眾生,
 破壞和合僧,
 破壞佛塔寺。
 愚癡無智慧,
 口作不善語,
 呵罵於父母。
 我以不覺知,
 自多造眾過。
 我見所生處,
 在於大叫獄,
 於眾合地獄,
 受於大苦痛;
 復於阿鼻獄,
 受無量劇苦;
 大蓮華地獄,
 受於無量苦;
 黑繩大地獄,
 百千生受苦;
 於一切地獄,
 遍受諸苦惱;
 無數百千劫,
 受於大苦痛。
 行於黑暗獄,
 不見其門戶;
 復墮火鑊中,
 展轉受眾苦。
 復有一地獄,
 名曰刀劍獄,
 百千億刀劍,
 行列在我前;
[004-0973b]
 以此割截身,
 自業受苦惱。
 非工師所作,
 業感自然生;
 大風吹令起,
 割切遍其身。
 我應受如是,
 地獄諸苦惱;
 一切諸眾生,
 見我受此苦。
 我所有財寶,
 盡留在世間;
 男女及兄弟,
 姊妹親眷屬;
 父母及知識,
 奴婢作使人;
 牛羊諸畜生,
 我意迷於此,
 貪著金銀寶,
 及精妙衣服,
 貪著造舍宅,
 善工畫舍師,
 眾婇女娛樂,
 箜篌、簫、笛音,
 以此癡心者,
 香湯自澡浴,
 如是自娛樂,
 頑癡無智身,
 種種而供養。
 我亦無兄弟,
 虛妄心貪著,
 今日受無量,
 苦痛不可盡。
 世間勝上味,
 貪著而噉食,
 香澤以塗髮,
 寶珠以為鬘,
 貪色自迷醉。
 今無救濟者,
 眼為惡業因,
 見已則生貪,
 耳因諸音聲,
 聞已則生貪。
 臂貫以寶釧,
 指著金寶鐶,
 咽頸著寶瓔,
 脚著於金釧,
 作金寶羅網;
 交露覆其身,
 身著種種寶,
 以此自莊嚴。
 世間第一者,
 以為身莊嚴。
 細軟上妙觸,
 增長於愛欲,
 種種妙床榻,
 以自悅其身。
 種種好妙香,
[004-0973c]
 以塗其自身;
 栴檀龍腦香,
 以此自塗身;
 麝香等諸香,
 用之自塗身。
 瞻蔔須摩那,
 以此塗其髮;
 第一精妙衣,
 白㲲自衣身。
 若捨白象乘,
 復乘於馬乘;
 為王治國政,
 人眾悉敬重;
 宮中諸妃后,
 善學歌舞戲。
 禽獸在曠野,
 無事獵殘害;
 作如是等惡,
 不知後世報。
 食噉他肉故,
 受如是苦報。
 愚癡無智慧,
 不知當有死;
 我以愚癡意,
 養育於身命,
 今日至死門,
 無能救濟者。
 汝等諸親族,
 何用視我為?
 何不服勝衣?
 何故自憂哭?
 何故不㧧髮?
 而受於苦惱。
 我命終不存,
 造惡增多故,
 狐、狼、烏、鵲等,
 食我此身肉。
 長養此身體,
 為諸虫所食。
 生死因此身,
 眾生則有生,
 應如是授藥,
 令得離此難。
 世醫不能治,
 無人救濟者;
 今日授法藥,
 令滅煩惱病。
 種種養此身,
 會必歸於死;
 世間無上尊,
 救度諸眾生。
 寂滅諸佛子,
 亦能救眾生;
 施諸妙法藥,
 令遠離生死。
 食肉長此身,
 不知諸苦報;
 長養於此身,
[004-0974a]
 無有少利益。
 此身頑癡聚,
 不知少恩分;
 妻、妾、男、女等,
 不知其恩力。
 長養得成立,
 無能救濟者;
 絕望無有知,
 憂愁入死地。
 眾生生有苦,
 後則有死苦;
 想行觸受等,
 是則為中苦。
 愚癡愛所縛,
 生在於諸有;
 為愛欲所縛,
 樂著於境界。
 眾生無知故,
 唯有憂惱苦;
 善法不識知,
 心但著名字。
 不知於後世,
 猶如惡毒蛇;
 無明轉眾生,
 遠離於解脫。
 不識解脫故,
 惡業所流轉;
 心有煩惱故,
 眾生住生死。
 煩惱燒眾善,
 如火焚乾木;
 流轉於五道,
 無有少樂受。
 不知好妙樂,
 在於何處所?
 清淨佛國土,
 世尊轉法輪;
 如來淨音聲,
 說戒定智慧。』」」



爾時,世尊復告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:
「如是,如是!惡行眾生命終之後,受諸苦惱,無
救濟者、善果報者。今說伽他:


「 「造惡不善業,
 必入於地獄,
 吞噉熱鐵丸,
 飲於沸融銅;
 雨火灑其身,
 遍身體火燒;
 無處而不遍,
 展轉受苦惱。
 不知於淨樂,
 於法亦不知;
 愚癡作非法,
 遠離於樂果。
[004-0974b]
 信佛禁戒法,
 修習於智慧;
 以淨戒具足,
 速疾成菩提。
 精進為第一,
 生淨佛國土;
 宣說善法要,
 攝護諸眾生。
 具足慈悲心,
 修行淨梵行;
 具解脫知見,
 成如來善名。
 世間之父母,
 菩提心第一;
 說此法門者,
 第一善知識。
 聽此法門者,
 必作無上尊;
 具世尊十號,
 寂滅心相應。」」



爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!
何因緣故大地震動?」


爾時,世尊告藥上菩提
薩埵言:「汝觀何故大地震動?」


爾時藥上觀四
方時,見下方界有二十億眾生從地踊出,見
上方界二萬五千億眾生同時而生。時諸年
少見是事已,白佛言:「世尊!今出生者是何等
人?」


佛言:「汝等見此大眾不耶?」


白佛言:「世尊!
唯然已見。」


佛言:「此眾生出為汝徒伴。」問言:
「世尊!此諸眾生亦有死不?」


佛告年少:「一切
眾生悉皆有死,此亦不免。」時諸年少合掌向
佛,頂禮佛足而白佛言:「世尊!我等更不能
忍流轉生死。」


佛告年少:「汝等能起大精進不?」


年少白佛言:「世尊!我等面見如來,耳聞如
來說甘露法,見菩提薩埵現大神力,見佛弟
子諸聲聞眾集會,於此,世尊!願修精進,不能
忍受生死流轉。」


爾時,藥上菩提薩埵及五百
眷屬,以神通力踊身虛空,身出師子、猛虎、
白象,現大神通,於高山頂結加趺坐。滿二萬
由旬,化作十千億日月。


時諸年少白佛言:
[004-0974c]
「世尊!何故世間有此光明?」


爾時,世尊告諸年
少:「善男子!汝等見此日月不耶?」


時諸年少
白佛言:「世尊!唯然已見。」


佛告年少:「此是菩
提薩埵自身光明,現作日月示於眾生,為之
說法,安樂利益一切天人,人中修行得此神
通。」


時諸年少白佛言:「世尊!願說如此光明
因緣?」


爾時,世尊告藥上菩提薩埵摩訶薩埵
言:「善男子!汝見此三千大千世界六種震動
不?」


時藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!唯然已
見。我有少疑欲問如來,願佛聽許。」


佛告藥上
菩提薩埵言:「善男子!隨汝意問,當為汝說
令汝歡喜。過去、未來、現在三世之事,當為汝
說。」


藥上白佛言:「世尊!我見如來有八萬四千
天子圍繞恭敬,復有八萬四千菩薩亦圍繞
恭敬,又見萬二千億諸龍圍繞恭敬,復有萬
八千億天神等圍繞恭敬,復有二萬五千億
諸餓鬼圍繞世尊,何因緣故有此眾集?」


爾時,
世尊告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:「善男子!
在此眾集為欲聽法。藥上!此諸眾生今當背
生死,今日當得住於十地,住十地已得離煩
惱,得寂滅佛法。」


藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!
此諸眾生雜業所生,如來云何淨此眾生?」



告藥上菩提薩埵言:「善男子!汝今諦聽!當為
汝說。藥上!此諸眾生愚癡無智,不知解脫
在於何處,多有年少諸眾生等,今日當得法
陀羅尼,得知一切法,得於十地。至十地已
能作佛事,能轉法輪雨於法雨,紹無上佛法
安樂眾生。天、龍、阿修羅、健闥婆、餓鬼等,聞
法歡喜皆住十地,擊大法鼓,吹大法螺。此
[004-0975a]
年少等勤修行故得此十地,今所得法如十
方佛。」


爾時,五千年少眾生從座而起,白佛言:「世尊!
此身為重擔大可怖畏,不知道以非道,我等
猶如盲冥之人。願佛憐愍,我等勸請世尊,
願佛說法。我等生無智慧,不知法藥,願世
尊為我等說法,令得遠離生死之苦,所生之
處願見佛身。」


爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵,
語諸年少眾生言:「汝等食已,然後為汝演說
正法。」


時諸年少語藥上言:「我不識汝,汝為是
誰,色相寂滅離三惡道怖,如汝身相離諸惡
法;見汝掌中七寶莊嚴,身服寶瓔以功德聚,
我不知汝是何等人?我等不須食,亦不須飲,
以食入身甚可憎惡,變成屎尿,作血肉筋皮,
是故我等不須食飲。不須一切細軟衣服,不
須臂印金釧,真珠、瓔珞,莊嚴身具皆所不欲,
以無常故。我等亦不顧惜身命,為離惡道,
我等求於法施,為安樂天人,為求善知識,不
求轉輪聖王,以轉輪王雖主四方不免磨滅,
男、女、妻子不能隨從,所有七寶亦不逐去,無
量人眾亦不隨去,於四天下無復自在。一身
為王多見無常,作惡業故墮叫喚地獄,七寶
自在遊四天下竟何所在?仁者!且聽我等所
說速至佛所。佛觀一切愍之如子,我等無父、
無母,無兄弟、親族,一切皆無。佛為我父,如
來是母。佛如日月示人善道,於生死中能救
眾生令不復生。諸煩惱河甚可怖畏,眾生在
中煩惱漂溺,如來救之令不復入。世尊憐愍
為說正法,示人無上菩提之處。我等不貪飲
[004-0975b]
食,不欲世間富貴,不願生天,不畏墮惡道。
得人身已願見世尊,眾生短壽流轉無常,以
惡業故貪著五欲不覺死至,知死必至亦不
怖畏。不念生滅,不知細法,不修細業。不
知寂滅界,無明覆心,生已歸死,死已復生。
心亦不生厭離之想,長夜受苦鞭撻撾打不
生厭離,但起劫奪受獄縛苦五縛所繫。本惡
業故命識欲滅,悲泣而言:『誰救濟我?一切悉
與金銀雜寶,身為奴僕一切作使我悉能為,
王位自在我悉不欲,不須財物但求活命。』如
是仁者!我等不須飲食。諸王自在食則上味
會歸於死,天食甘露亦歸磨滅,種種百味王
所貪著求實則無,飲食等味我等不須。我
等求聞正法,令得離苦,願離愛縛諸結煩惱,
歸依世尊願離諸縛。我等敬禮大仙世尊
為諸眾生。未知仁者名字何等?願自說之。」



上菩提薩埵言:「世界廣博,眾生名字寧可盡
知?」


諸年少言:「我等願知仁者名字,甚深名
字願為宣說。」


藥上答言:「我名藥上,治眾生
病,藥中最上。我今為汝等說,令離諸病、滅
除一切世界病苦。世間貪為大病,能除滅之。
瞋為大病,無智眾生流轉地獄、畜生、餓鬼。癡
為大病,眾生受苦皆能滅除。」


諸年少言:「聞
此妙法離諸苦難,凡夫無智受諸苦惱,聞此
淨法離諸惡業,離惡業故無惡道畏。速見如
來救一切病,醫王施藥療治眾苦。仁者速去
禮敬如來,以我等語向世尊說:『世尊能除我
等之病、滅煩惱火,欲火燒身不能滅除,我等
極苦願佛憐愍。』身為重擔甚可怖畏,三毒所
[004-0975c]
壓不可得勝。去來常擔不能遠離,不知死
至,不生驚怖,不知解脫道,亦不知示解脫
者。以愚癡意自謂不死,見父母死猶不生怖,
諸業煩惱濁亂其心受諸苦惱,云何而食?我
等無明覆心有如是苦,大怖重擔想行及受,
癡愛無智流轉諸有,世間妄生不識解脫。世
人愚癡浴以香湯,衣以上服,食以上味,耳
聽樂音種種自娛,種種好色樂欲觀之,一切
好味舌求貪食,細軟之觸身欲著之。二身和
合癡心謂樂,此身頑癡何處有樂?著好履屣
衣服飲食無如之何,臨終困至無有能救。自
不能救,衣服之具豈能救濟?生在世間馳諸
象、馬,常作惡業不求解脫,自作教人不知
後報。我等前死有生,今生有死憂悲苦惱。我
具見父母、兄弟、姊妹、妻子,喪亡悲哀憂愁苦
惱皆悉見之。諸行皆空,智者云何而生樂著,
不求寂滅法,不求離生死法,以貪覆心?生
在世時不行布施,一切過中無過貪心。著於
世法多作有行,不知修習禪定解脫之道,不
知發大誓願成無上道。佛是父母,佛是示解
脫道者,能雨利益眾生。愚癡眾生不知護法,
發心願求無上菩提,名為護法。一切行空財
物亦空,若觀我空不復受生,願仁者憐愍,
以我等語具向佛說。為諸菩提薩埵故,諸菩
薩法不應懈怠,勤修精進捨惡行善。仁者為
我往至佛所,禮敬如來作如是言:『世尊知
一切法悉無有疑,惡魔眷屬佛已調伏,如來
已能然大法炬令眾得樂,如是之法能成佛
者我等未聞。』仁者速往佛所,為我等故,我
[004-0976a]
等不見如來,猶未得度三十二相八十種好,
見此身已然後得度。」


爾時藥上菩提薩埵語
諸年少:「汝觀上方有何等相?」


諸人聞已觀上
方,見五百化佛,又見三千大臺七寶嚴飾,七
寶羅網以覆其上,如蓮華葉出種種香。時諸
眾生問藥上言:「此諸華座是何等相?」


藥上答
言:「此是汝座,速至佛所禮敬如來。」


諸年少言:
「我等不知所行之路,不見如來,知詣何方,禮
敬如來。」


藥上告言:「汝但禮敬如來世尊,如
虛空塵無有住處,如來亦如是。如來安住處
如須彌山,如來等須彌山,如大海水。三千
世界微塵數等十方菩薩,欲求佛住不知所
在,十方諸菩提薩埵但遙禮敬。」


諸年少言:
「願仁慈恩滿我所願,心欲見佛親近禮敬。」



上告言:「如來不求香華,為眾生作因令離生
死,惡魔眷屬不共諍論。歸依佛者不入死門,
速得法陀羅尼。發淨心願即得見佛。」


爾時,世
尊,以加陵頻伽音熈然微笑。從其面門放
八萬四千光明,遍照三千大千世界,下至十
八地獄,上至阿迦尼吒天。其光雜色,青、黃、赤、
白、頗梨等色,如是等光從面門出,遍照三
千大千世界,遇斯光者一切眾生皆得安樂。
照世界已還至佛所,繞佛七匝從佛頂入。



時,藥上菩提薩埵從座而起,合掌向佛白言:
「世尊!我欲少問,若佛聽者乃敢發言。」


爾時,
世尊告藥上言:「善男子!隨汝所問,如來為
汝分別解說令汝歡喜。」


藥上白佛言:「世尊!
此三萬億年少,欲聽如來微妙深法,願為說
[004-0976b]
之。」


佛告藥上:「善男子!若聞如來深妙法者,
當覺諸法得具足一切功德,日即得住於
十地。能擊大法鼓,建大法幢。藥上汝見如
是大臺不耶?」


藥上言:「世尊!唯然已見。」


佛告藥上:「此諸年少,今日得坐此臺,證一
切法,滿足一切善根之法。今日當得擊大法
鼓,無量天人,得聞法已悉得利益。無量地
獄眾生,得聞法已得背惡道。」說此語時,眾
中九千億老眾生,得須陀洹果。


「藥上!聞此
法者,得離一切苦,具一切善法。藥上!一切
皆能成就佛身。藥上!汝觀四方諸大菩提薩
埵。」


爾時,藥上即觀四方,見東方界五十億恒
伽河沙菩提薩埵而來向此,見南方界六十
億恒伽河沙菩提薩埵而來向此,見西方界
七十億恒伽沙菩提薩埵而來向此,見北方
界八十億恒伽沙菩提薩埵而來向此,見下
方界九十億恒伽沙菩提薩埵而來向此,見
上方界百億恒伽沙菩提薩埵而來向此,到
已皆於佛前在一面住。藥上白佛言:「世尊!
於虛空中見黑色、黃色是何等相?」


佛告藥上:
「汝不知耶?」


藥上白佛:「唯佛如來能一切知。」


佛告藥上:「此是惡魔及諸眷屬欲來至此。
藥上!汝欲見不?」


藥上白佛言:「世尊!我欲見
之。」佛令藥上即見惡魔。


藥上見已白佛言:
「世尊!何因緣故惡魔至此?」


佛告藥上:「魔欲
亂此法座。」


藥上白佛言:「世尊!此諸菩提薩埵,
為觀諸年少受位故來。」


「藥上!汝見此諸菩提薩埵,種種形色、種種相貌、種種力不?」


藥上
[004-0976c]
白佛言:「世尊!唯然。我見百千億恒伽沙菩
提薩埵,自在神通而來至此。」


爾時世尊說此
法已,一切勇菩薩,藥上菩薩,一切老少眾
生,一切天人世間,阿修羅、揵闥婆,聞佛所
說皆大歡喜。
《僧伽吒經》卷第四