No. 663-A

科南本涅槃經序
元崇聖院傳天台宗教校經沙門師正述

吾佛大聖人最後雙林會上為末世比丘普及大地
眾生明心見性而說是經也備明戒檢廣開常宗摩
訶止觀依之為扶律顯常喻之以贖命重寶故經云
此經若在佛法則在此經若滅佛法則滅佛法命脉
存亡繫焉始於沮渠蒙遜請曇無讖及猛法師兩度
翻譯共十三品成四十軸行之北方至宋文帝敕嚴
觀二師同謝康樂更共治定開為二十五品縮為三
十六軸行之江南其間說聽領悟甚眾著述申明亦
多如僧傳所載也去聖逾遙神根轉鈍吾祖章安尊
者約龍樹宗旨用天台義門製疏科經深符佛意荊
溪刪補法道重明自四明慈雲講唱孤山作記之後
寥寥絕聞其故何哉蓋由經文浩博疏義淵微加之
科未入經卒難尋討師正刻志斯典有年于茲宋之
壬申寓古源法師永清輪下為座首遂倣法華光明
體例以疏科句分標經上凡疏不牒者起盡難定而
與諸友往復徵折方丈主決必歸於是每夜集於猊
峯軒下經科疏記輪環讀之預斯集者大慈懷總報
慈大成大雲居簡壽星文勝龍華清正園華懷坦天
竺法杭始於是秋之八月終於明年之季春無極東
[001-0627b]
堂可度重加讐訂白雲古山僧錄道安鋟梓流通願
與後人受持讀誦如說而行上不孤於佛祖下不負
於巳靈壽祝一人功霑九有云。

時至元歲在壬午聖制日序

* 序品一

* 經卷一　疏卷一　鈔一之二卷
* 純陀品二此品施常住五果對此土雜眾
* 哀歎品三此品施勝三修對此土聲聞眾

* 經二卷　疏二之三卷　鈔二之五卷
* 長壽品四此品訖大眾問品隨問而施對此土菩薩眾
* 金剛身品五
* 名字功德品六

* 經三卷　疏四卷　鈔五之六卷
* 四相品七

* 經四之五卷　疏五卷　鈔七卷
* 四依品八

* 經六卷　疏五卷　鈔七卷
* 邪正品九
* 四諦品十
* 四倒品十一

* 經七卷　疏六卷　鈔八卷
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* 如來性起品十二
* 文字品十三
* 烏喻品十四

* 經八卷　疏六之七卷　鈔八之九卷
* 月喻品十五
* 菩薩品十六

* 經九卷　疏七卷　鈔九卷
* 大眾所問品十七

* 經十卷　疏八卷　鈔九之十卷
* 現病品十八
* 聖行品十九

* 經十一之十三卷　疏八之九卷　鈔十之十一卷
* 梵行品二十此品末指雜華經明天行
* 嬰兒品二十一

* 經十四之十八卷　疏十之十一卷　鈔十二之十三卷
* 高貴菩薩品二十二

* 經十九之二十四　疏十一之十三卷　鈔十四之十六卷
* 師子吼品二十三

* 經二十五之三十卷　疏十三之十五卷　鈔十六之十七卷
* 迦葉菩薩品二十四

* 經三十一之三十四卷　疏十五之十七卷　鈔十八之十九卷
* 憍陳如品二十五

* 經三十五之三十六卷　疏十七之十八卷終　鈔十九之二十卷
* 陳如品末後分經四品半唐麟德年至
[001-0628a]
* 遺教品一
* 還源品二

* 經三十七卷　鈔二十卷
* 茶毗品三
* 廓潤品四

* 經三十八卷　鈔二十卷

疏云居士請僧經云涅槃後分更有燒身起塔囑累三品鈔云今遺教還源則當囑累品茶毗廓潤
則當燒身起塔之文尚未至此。

南本大般涅槃經三十六卷二十五品章安尊者疏
分文為五初從如是訖序品是召請涅槃眾二從純
陀訖大眾問合十六品是開演涅槃施三從現病訖
德王合五品是示現涅槃行四從師子吼訖品是問
答涅槃義五從迦葉訖陳如品是折攝涅槃用。
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科南本大般涅槃經
元　峨眉　師正　排科
　武林　可度　重訂

卍云。科經本大率同于重訂交科本。仍單載
序文而巳。