No. 146 [Nos. 12552.9, 147-148]
《舍衛國王夢見十事經》
失譯
佛在舍衛祇桓阿難邠坻阿藍。時，國王波斯
匿夜臥夢見十事。何謂為十事？一者見三瓶
併，兩邊滿中央空，兩瓶滿沸氣交往來，不入
空瓶中。二者見馬口亦食，尻亦食。三者見小
樹生華。四者見小樹生實。五者見一人切繩，
人後有羊主食繩。六者見狐坐於好床，食以
金器。七者見大牛還從小犢子乳。八者見四
牛從四面鳴來相趣欲鬪，當合未合不知牛
處。九者見大陂水，中央濁四邊清。十者見溪
[001-0871a] 
水流正赤。王夢已即覺，王大惶怖，恐亡其
國軀。明日王即召公卿大臣及明道知解夢
者婆羅門，皆到王前，王即為說夜夢十事，誰
能解者？諸能解夢者即言：「我能解之，恐王聞
之不樂。」王言：「便說之，如卿所知。」婆羅門即為
王說之言：「當殺王太子以祠天王，重夫人當
殺以祠天王，邊傍侍奴婢當殺以祠天王，
所有白象當殺以祠天王，所重好馬當殺以
祠天王，所可臥具及著身珍寶好物，皆當燒
用祠天王，此王身乃無他。」
王聞婆羅門解夢
如是，王即大愁憂，却入齋室思念。是王有一
夫人名摩利，就到王所齋室問：「王何為入齋
室愁憂，我身將有過失？」王即言：「若莫問，儻聞
者令若愁。」夫人即復問：「何因緣愁？」王言：「不
須復問，聞者令若憂。」夫人復言：「我是王身
半也，王有急緩當以告我。」王即為說之言：「我
昨日夜夢見十事。一者見三瓶，兩邊滿中央
空，兩瓶滿沸氣交往來，不入空瓶中。二者見
馬口亦食，尻亦食。三者見小樹生華。四者見
小樹生實。五者見一人切繩，人後有羊主食
繩。六者見狐坐好床，食以金器。七者見大牛
還從小犢子乳。八者見四牛從四面鳴來相
趣欲鬪，當合未合不知牛處。九者見大陂水，
中央濁四邊清。十者見大溪水流正赤。夢已
即覺惶怖，夢如是，恐亡我國、恐亡我子、恐亡
我國中人民。反明日我即召公卿大臣諸婆
羅門能解夢者，為說夢如是，婆羅門解夢言：
『王所愛者，皆當以祠天用。』是故憂愁。」
夫人言：「王莫愁憂！人行買金，以金磨石好惡
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其色見石上，今佛在祇桓阿難邠坻阿藍，可
往問佛夢意，如佛解者當隨佛語。」
王即勅左
右車騎，車騎已嚴，王即乘高蓋車，車名
婆羅延。時車騎數千即從舍衛，到祇桓阿
難邠坻阿藍徐步徑，即下車步到佛所。見佛
前以頭面著佛足，乃坐白佛言：「我昨日夜夢
見十事。一者見三瓶併，兩邊滿中央空，兩瓶
滿沸氣交往來，不入空瓶中。二者見馬口亦
食，尻亦食。三者見小樹生華。四者見小樹生
實。五者見一人切繩，人後有羊主食繩。六者
見狐坐於好床，食以金器。七者見大牛還從
小犢子乳。八者見四牛從四面鳴來相趣欲
鬪，當合未合不知牛處。九者見大陂水，中央
濁四邊清。十者見大溪水流正赤。我夢如是，
覺即怖[怡-台+處]，恐亡我國、恐亡我子、恐亡我國中
人民。」反王言：「願佛為我解是十事。」
佛即告
王言：「莫恐莫恐！所夢者無他，於王身無惡，於
國亦無惡，於大子亦無惡，於夫人亦無惡。王
所夢者，皆為後世施耳。後世人不畏法，皆淫
泆皆貪，一妻不厭足，數怒愚癡不知慚愧。王
夢見三瓶併，兩邊滿中央空，兩瓶滿沸氣交
往來，不入空瓶中者，後世人當不給視貧窮，
近親兩富自相饋遺，王夢見一事者，正為是
耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
見馬口亦食，尻亦食者，後世大臣當廩食於
官，復食於民，王夢見二事者，但為是耳。王莫
恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢見小樹
生華者，後世人年未滿三十，當頭生白髮，王
夢見三事者，正為是耳。王莫恐莫恐！於國於
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身妻子皆無他。王夢見小樹生實者，後世女
人年少當行嫁抱子，不知慚愧，王夢見四事
者，正為是耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子
皆無他。王夢見一人切繩，人後有羊主食繩
者，後世人當行出賈留婦於家，婦當私與男
子共栖宿，王夢見五事者，正為是耳。王莫恐
莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢見狐坐於
好床，食以金器者，後世賤人當有財富者，當
在上坐食飲極味，王夢見六事者，正為是
耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
見大牛還從小犢子乳者，後世人母當為女
作媒，將他人男子與女共房，母當主守門，持
女婬錢用自給活，王夢見七事者，正為是
耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
見四牛從四面鳴來相趣欲鬪，當合未合不
知牛處者，後世人大臣當不畏天，淫泆貪，一
妻不厭足，數怒愚癡不知慚愧不畏上下；雨
師不為時節，帝王長吏人民皆當請雨，雨師
見帝王長吏人民施行如是故四面起雲，帝
王長吏皆喜言：『雲已四面起，今當雨。』須臾
間雲各自散去。雨師故見怪，欲使帝王長吏
人民畏天地，不淫泆不貪，守一妻，慈心莫
怒，王夢見八事者，正為是耳。王莫恐莫恐！
於國於身妻子皆無他。王夢見大陂水，中央
濁四邊清者，後世人民在閻浮利內者，當不
孝父母不敬長老，無反復不顧後，邊國當孝
父母敬長老有反復，王夢見九事者，正為是
耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
見大陂水正赤者，後世諸王當不厭其國
[001-0872a]
興師，人民起兵共鬪，當作車兵馬兵步兵，當
以車兵相殺、馬兵相殺、步兵相殺，血流正赤，
王夢見十事者，正為是耳。王莫恐莫恐！於
國於身妻子皆無他。是夢者皆為後世方來
之事。」
王即長跪言：「得佛教心即歡喜，如人持
小器受膏，膏多器小更求大器，得大器更受
之，即安隱不恐。」王即稽首再拜，前以頭面著
佛足而去。還歸於宮重賜正夫人，皆奪諸公
大臣俸祿，不復信諸婆羅門語。
舍衛國王夢見十事經
按此經，與《增一阿含經》第五十一卷〈大愛道般涅槃品〉，同本異譯，今國、宋二本文義相同，此本與宋義同文異，似非一譯，而未知是非、不敢去取。然此丹本詳悉，今且雙存，以待賢哲。
