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太上老君太素經
太素皓皓命之曰道太素之時神徃營之道
乃生之生之形之道乃命之道乃成之故天
地成形道德成經道莫大於自然德莫大於
長生道生一一生二二生三三生天地天地
充滿滿則損損則反其本故天一無不覆地
一無不載日月一無不照故知之一不知也
不一之一無一之知夫道之可奇也賢者通
之聖人行之不可不知也道大而無形隱而
無名其在天地外者窈𡨋其在天地中者充
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盛故天地之間盡道焉非吾獨也道不欲也
非吾異也又云生可冀也死可畏也草木根
生去地而死魚鼈沉生去水而死人以形生
去氣而死故聖人知氣之所在以爲身寶又
云大道張天下之大效大書陳天下之大略
大人以爲足人之所好吾之所患人之所執
吾之所舍二者唯聖人能知其故又云大德
受天下之大惡大人受天下之大辱能受天
下之大惡故能食天下之尊禄能受天下之
大辱故能爲天下之獨貴又云心之於人猶
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水居器中停之則平欹之則傾撓之則濁澄
之則清治心其猶水乎壅之則止通之則行
决之西則西東則東人心不可不杜塞如水
不可不隄防也又云故易有太極太極謂太
易太易者大曉易無有先之者謂皓皓白氣
也乃有太初初者氣之始也有太始太始者
形之始也有太素太素者質之始也故謂易
易變爲一一變爲三三變爲五五變爲七七
變爲九九者究也極後變爲一一者謂天也
故輕清者即上爲天重濁者即下爲地中和
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氣者爲人故天地合精萬物化生
太上老君太素經
