[001-1a] 
意林卷一
唐 馬 總
鬻子一卷藝文志云名熊著子/十二篇今一卷六篇
發政施令為天下福謂之道上下相親謂之和不求而
得謂之信除天下之害謂之仁信而能和者帝王之器
聖王在位百里有一士猶無有也王道衰千里一士則
猶比肩也
知善不信謂之狂知惡不改謂之惑
昔文王見鬻子年九十文王曰嘻老矣鬻子曰若使臣
[001-1b]
捕虎逐麋臣巳老矣坐策國事臣年尚少
太公金匱二卷
武王問太公曰殷巳亡其三人今可伐乎太公曰臣聞
之知天者不怨天知己者不怨人先謀後事者昌先事
後謀者亡且天與不取反受其咎時至不行反受其殃
非時而生是爲妄成故夏條可結冬氷可釋時難得而
易失也
武王平殷還問太公曰今民吏未安賢者未定如何太
公曰無故無新如天如地得殷之財與殷之民共之則
[001-2a]
商得其賈農得其田也一目視則不明一耳聽則不聰
一足步則不行選賢自代上下各得其所
武王問五帝之戒可得聞乎太公曰黃帝云予在民上
搖搖恐夕不至朝故金人三緘其口愼言語也堯居民
上振振如臨深淵舜居民上兢兢如履薄氷禹居民上
慄慄如恐不滿湯居民上翼翼懼不敢息
道自微而生禍自微而成愼終與始完如金城
行必慮正無懷僥倖書/履忍之須臾乃全汝軀書/鋒刀利皚
皚無爲汝開書/刀源泉滑滑連旱則絶取事有常賦斂有
[001-2b]
節書/井
太公六韜六卷
文王曰君務舉賢不獲其功何也太公曰舉而不用是
有求賢之名而無用賢之實也文王曰舉賢若何太公
曰按賢察名選才考能名實俱得之也
文王曰國君失民者何也太公曰不愼所與也君有六
守三寳六守者仁義忠信勇謀三寳者農工商六守長
則君安三寳完則國昌
國柄借人則失其威淵乎無端孰知其源涓涓不塞將
[001-3a]
成江河兩葉不去將用斧柯熒熒不救炎炎奈何
天下非一人天下天下之天下也取天下者若逐野鹿
而天下共分其肉
太公云伏羲神農教而不誅黃帝堯舜誅而不怒
聖人恭天靜地和人敬鬼
文王在岐召太公曰吾地小奈何太公曰天下有粟賢
者食之天下有民賢者牧之屈一人下伸萬人上惟聖
人能行之
冠雖敝加于首履雖新履于地
[001-3b]
武王問太公曰士高下有差乎太公曰人有九差惡口
舌爲衆所憎夜卧早起此妻子之將知人飢渴習人劇
易此萬人之將戰戰慄慄日愼一日此十萬之將知天
文悉地理理四海如妻子此天下之將
軍中之事不聞君命
武王問太公曰吾欲令三軍親其將如父母攻城則爭
先登野戰則爭先赴聞金聲而怒聞鼓音而喜可乎太
公曰作將冬日不服裘夏日不操扇天雨不張葢幔出
隘塞過泥塗將先下步軍未舉火將不食士非好死而
[001-4a]
樂傷其將知飢寒勞苦也
用兵之害猶豫最大赴之若驚用之若狂當之者破近
之者亡使如疾雷不暇掩耳也
貧窮忿怒欲決其志者名曰必死之士辯言巧辭善毁
善譽者名曰間諜飛言之士
曾子二卷
君子愛日以學及時而成難者不避易者不從旦就業
夕自省可謂守業年三十四十無藝則無藝矣至五十
不以善聞則無聞矣
[001-4b]
鄙夫鄙婦相會于牆之陰可謂密矣明日或有知之故
士執仁與義莫不聞也
蓬生麻中不扶自⬤白沙在湼與之皆黑君子之遊苾
乎如入蘭芷之室久而不聞則與之化矣小人之遊戲
乎如入鮑魚之室久而不聞則亦化矣故君子愼其去
就也與君子遊如日之長加益不自知也與小人遊如
履薄冰幾何而不行陷乎
天圓地方則是四角不掩也聞之夫子曰天道曰圓地
道曰方
[001-5a]
晏子八卷
景公作臺臺成復欲作鍾晏子諫曰斂民作鍾民必哀
斂哀以謀樂不祥
景公嬖妾死名曰嬰子公守之三日不食膚著于席而
不去晏子曰外有良醫將作⬤神之事公信之屏而沭
浴晏子令棺入殮死者公大怒晏子曰巳死不復生公
乃止仲尼聞之曰星之昭昭不如日月之靉靉
景公時雨雪三日被狐白之裘坐于堂側謂晏子曰三
日雨雪天下何不寒晏子曰夫賢君飽則知人飢溫則
[001-5b]
知人寒公乃去裘
冠足以修敬不務其飾衣足以掩形不務其美土事不
文木事不鏤足以示民也
景公曰吾欲霸諸侯若何晏子曰官未具也臣聞仲尼
處陋巷廉隅不正則原憲侍志意不通則仲由侍德不
辱案德不辱今本晏子/作德不盛行不厚則顏回侍今君未有能侍故未
具也
君擇臣使之臣雖賤亦擇君事之
一心可以事百君百心不可以事一君
[001-6a]
晏子治阿三年毀聞于國景公召而問之對曰嬰築蹊
徑急門閭之政淫民惡之舉儉罰偷墮民惡之決獄不
畏强貴强貴惡之左右取求非法不予左右惡之事貴
人不能過禮貴人惡之是三邪毀于外二䜛去于内臣
請改轍更治三年必有譽也
景公病水數十日夢與二日鬬而不勝使占夢者占之
占者至門晏子使對曰公病陰也與二日鬬日陽也不
勝疾將退也三日而愈公賞占夢者占夢者辭曰晏子
之力也公問晏子晏子曰臣若自對則不信也
[001-6b]
景公病疽在背欲見不得問國子國子曰⬤如火色如
日大如未熟李也公問晏子晏子曰色如蒼玉大如璧
公曰不見君子不知野人之拙也
晏子使楚楚王令左右縳一人作盜者過王問何處人
也對曰齊人也王視晏子齊國善盜乎晏子曰橘生江
南江北則作枳地土使然也今民生長于齊不盜入楚
則盜臣不知也楚王自取弊
晏子使楚楚王以晏子短作小門于大門之側晏子曰
往詣狗國從狗門入今來使入楚不可從狗門入也遂
[001-7a]
大門入
楚王問齊之臨淄都無人耶對曰臨淄三百閭張袂成
帷揮汗成雨比肩繼踵何容無人也
曾子將行晏子送之曰贈人以財不若以言案今本晏/子作贈人
以軒不/若以言
和氏之璧井里璞耳良工修之則成國寳習俗移性可
不愼乎
晏子殁後十有七年景公射諸侯大夫皆稱善公曰自
晏子殁後不復聞不善之事⬤章對曰君好之則臣服
[001-7b]
之君嗜之則臣食之尺蠖食黃則黃食蒼則蒼是也公
曰善吾不食謟人之言也以魚五十車賜⬤章固不受
是⬤章有晏子之遺行也
子思子七卷
慈父能食子不能使知味聖人能悅人不能使人必悅
國有道以義率身無道以身率義荀息是也
言而信信在言前令而化化在令外聖人在上而遷其
化
終年爲車無一尺之軫則不可馳案一尺之軫據考工/記攷定从御覧改
[001-8a]
百心不可得一人一心可得百人
君本也臣枝葉也本美則葉茂本枯則葉凋
君子不以所能者病人不以人之不能者愧人
小人溺于水君子溺于口也
繁于樂者重于憂厚于義者薄于行見長不能屈其色
見貴不能盡其辭雖有風雨吾不入其門也
君子以心導耳目小人以耳目導心
孟子十四卷
蜀郡趙臺卿作章句章句曰指事
[001-8b]
孟子謂惠王曰虐政殺人何異刃耶庖有肥肉廐有肥
馬民有飢色野有餓莩此謂率獸食人且人惡之況虐
政乎
敬老愛幼推心于民天下運掌中也故推恩足以保四
海不推恩不足以保妻子
孟子云齊人譏管晏此八字有語馬驌釋史因之案譏/當作識葢刪改子誠齊人一節之
文舊在不如/待時下誤
雖有智慧不如乘勢雖有鎡基不如待時飢者易爲食
渴者易爲飮若久塗炭則易政如渴不擇飮也
[001-9a]
宋人有閔其苗不長揠㧞之使其長其子趨而視之苗
則槁矣非但無益乃有害也
見孺子入井非孺子之父母亦有惻隱之心無惻隱之
心非人也無羞惡之心亦非人也無辭讓之心亦非人
也無是非之心亦非人也
孟子云子路人吿之有過則喜禹聞善言則拜
枉巳者未能⬤人當以⬤矯枉若自曲何以正人
景春曰公孫衍張儀豈不誠大丈夫一怒而諸侯懼安
居而天下息孟子曰是焉得爲大丈夫乎富貴不能淫
[001-9b]
貧賤不能移威武不能屈此之謂大丈夫
天子不仁不保四海諸侯不仁不保社稷士不仁不保
四體今惡死亡而樂不仁猶惡醉而強酒
民之歸仁猶水就下
存乎人莫良於眸子眸子不能掩其惡胷中正則眸子
瞭焉胸中不正則眸子眊焉
淳于髠曰男女不親授受⬤嫂溺援之手乎孟子曰⬤
不援是豺狼也天下溺則援之以道嫂溺必援以手
子產以其乘輿濟人於溱洧孟子聞之曰不知政也不
[001-10a]
如以時修橋梁案句本/趙注
齊人有一妻一妾其良人出行則饜飽而反欺其妻云
與富貴人共飮食耳夫出妻後伺之見乞人祭餘食之
妻乃告妾相與泣於中庭其夫自外來未知猶驕其妻
妾由君子枉道得富貴而驕人也
非其道伊尹不以一芥與人亦不取一芥於人
在野曰草莽之臣在國曰市井之臣
性猶湍水決東則東決西則西
白羽白性輕白雪白性消白玉白性貞雖俱白其性不
[001-10b]
同也案此馬參用趙/岐劉⬤二家注
冬曰飮湯夏日飮水欲問寒暑/者中心也
仁義忠信樂善不倦天爵也公卿大夫人爵也古之人
修天爵而人爵從之今之人修天爵以要人爵得人爵
棄天爵終亦亡矣
孟子曰仁之勝不仁也猶水勝火今之爲仁者猶一杯
水救一車薪之火也不熄則謂水不勝火此又與於不
仁之甚者也亦終必亡而已矣
君子有三樂父母具存一樂仰不愧天俯不怍人二樂
[001-11a]
得天下英才而教育三樂
雞鳴而起孜孜爲善者舜之徒也雞鳴而起孜孜爲利
者跖之徒也
九仭無泉猶棄井也
古人之關禦暴今人之關爲暴今之關出/入征稅
惡似而非者惡莠亂苗惡佞亂義惡利口亂信惡鄭聲
亂雅樂惡紫亂朱惡鄕原亂德
堯至湯湯至文王文王至孔子孔子至孟子各五百餘
歲案孔子至孟子纔/百餘歲當依原書
[001-11b]
管子十八卷
倉庫實知禮節國多財遠者來衣食足知榮辱
野無積草府不積貨市不成肆朝不合衆治之至也
觀其交游則賢不肖可察
一年之計莫若樹榖十年之計莫若樹木終身之計莫
若樹人
爵祿滿則忠衰室富足則行衰釜鼓滿則人槩之人滿
則天槩之故先王不滿也
凡赦者小利而大害故久而不勝其禍無赦小害而大
[001-12a]
利久而不勝其福惠者多赦先易後難法者無赦先難
後易惠者民之仇讎法者民之父母
堂上遠于百里有事十日而君不知堂下遠于千里有
事一月不知門庭遠于萬里有事朞年不聞
桓公謂管仲曰寡人有大邪三不幸好畋晦夜從禽不
反一不幸好酒日夜相繼二寡人有汙行不幸好色姑
姊妹有未嫁者三管仲曰惡則惡矣非其急也人君惟
不愛與不敏不可耳不愛則亡衆不敏則不及事
地大而不耕非其地卿貴而不仁非其卿民衆而不親
[001-12b]
非其民
無翼而飛者聲也無根而固者情也公但謹聲耳
齊水躁而復故民貪而勇楚水溺而淸其民輕果好賊
越水濁而重其民疾妒秦水泔案泔舊作汨據本書/注秦水絶泔今改而
滯其民貪戾晉水滯而雜其民好詐宋水勁而淸其民
簡易
先王治國威不兩措政不二門有法度之制者不可巧
以詐僞有權衡之稱者不可欺以輕重有尋尺之數者
不可差以短長也
[001-13a]
桓公問廏吏何事最難吏未答管仲曰臣嘗作圉人惟
傅馬棧最難先傅曲木則⬤無所施先傅⬤木則曲無
所施
楚王好小腰美人省食吳王好劔國士輕死故主好宮
室則工匠巧主好文彩則女工靡
冬日不盥非愛水也夏日不煬非愛火也爲不適于身
明王不治宫室非愛小也爲傷于本事而妨于敎也利
之所在雖千仞之山無所不上深泉之下無所不入商
人通賈倍道兼行夜以繼日千里不遠利在前也漁人
[001-13b]
入海海水百仞衝波逆流日夜不出利在水也
蛟龍得水而神力人主得民而威成海不辭水故能成
大山不辭土故能成高主不厭人故能成衆士不厭學
故能成聖
烏合之衆初雖有懽後必相吐雖善不親也殺生之柄
不制于主而在羣下此寄生之主也
五穀民之司命黃金刀幣民之通施
農有常業女有常事一農不耕民有飢者一女不織民
有寒者
[001-14a]
桓公謂管仲曰吾欲伐楚楚強不可下如何曰公但鑄
錢於莊山往楚貴市生鹿楚王聞之喜必廢農而獵鹿
公藏粟五倍楚足錢而無粟公閉關楚降者十分有四
道德經二卷
生而不有爲而不恃元炁生萬物不有/道所施不求其報挫其銳解其紛
銳進也人欲銳愼進取功名當挫止之法道/不自見也紛結恨也當念道无上解釋也和其光雖/有
獨見之明當如暗/昧不曜亂人也同其塵當與衆同垢/塵不自别殊多言數窮口開/舌舉
必有/禍患不如守中不如守德於中育養/精神愛氣希言也聖人後其身而身
先先人後巳天下/之先以官長也外其身而身存薄己而厚人人愛之/如父母神明祐之如
[001-14b]
赤子故身外/而長存也金玉滿堂莫之能守嗜欲傷神/財多累身富貴而驕
自遺其咎夫富當賑貧貴當憐賤/反驕恣必被禍患也絕仁棄義民復孝慈
德化/淳也絶巧棄利盜賊無有上化公正/下無私邪曲則全曲己從衆/不自專則
全/也枉則⬤枉屈己而伸人/久久自得⬤少則得天道祐謙自/受少則得多多則惑
財多者惑於守身/學多者惑於所聞善行無轍跡善行道者求之身不下/堂不出門故無轍跡
善言者無瑕謫擇言而出之/故無瑕謫知足者富知足則長保/祿位故富也死
而不妄者壽目不妄視耳不妄聽口不妄言/則無怨於天下故能長壽也將欲噏之
必固張之先開張之欲/令極其奢淫將欲弱之必固強之先强大之/欲使遇害
將欲廢之必固興之先興之/使驕危將欲奪之必固與之先與/之者
[001-15a]
欲極其/貪心也是謂微明此四事具道/微其效明也失道而後德道衰/德生失德
而後仁德衰而/仁愛見失義而後禮義衰卽施禮/聘行玉帛也夫禮者忠信
之薄禮廢本治末忠/信日以消薄而亂之首禮賤質貴文故正⬤/曰以消邪亂曰以生貴
必以賤爲本言欲尊貴當以賤薄爲本禹稷躬/耕舜陶河濵周公下白屋是也高必以
下爲基言欲高立先以下爲基如築墻造功/因卑成高下不堅固高必傾危也上士聞道
勤而行之中士聞道若存若亡下士聞道大笑之不笑
不足以爲道不爲下士笑/不足名曰道明道若昧明道之人若暗/昧無所見也進
道若退進取道者/若退不及夷道若⬤夷平也大道之人不/自别殊若多比⬤上德
若谷若深谷不/耻垢辱也廣德若不足德行廣大之人/若愚頑不足也大方無隅
[001-15b]
大方正之人無/委曲廉隅也大器晚成成器之人如瑚/璉不可卒成大音希聲如/雷
電待時而動喻/常愛氣希言也大象無形大法象道之人/質朴無形容也物或損之而
益取之不得/推讓必遠益之而損曾高者崩貪/祿致患也名與身孰親名遂/則身
退/也身與貨孰多財多則/害身也得與亡孰病好得貨利/則病於行甚愛必
大費甚愛色費精神甚愛財遇患害所/愛者少所費者多故言必大費多藏必厚亡生/多
藏於府庫死多藏於丘墓生有/攻刧之憂死有掘塚探柩之患大成若鈌鈌者滅名藏/譽如不備
大巧若拙不見/其然大辯若訥知無疑/口無辯不出戸以知天下以/巳
身知人身以/己家知人家不窺牖以見天道天道與/人道同其出彌遠其知
彌少謂去其家觀人家去其身觀人/身其視雖遠而所見至少也為學日益爲政教/禮樂之
[001-16a]
學情欲文/飾日以多爲道日損謂自然之道情/欲文飾日以消損之又損之以至
于無爲無爲而無不爲情欲斷絶德與道合則/無所不施無所不爲善者吾
善之不善者吾亦善之不善則敎/道使就善信者吾信之不信者
吾亦信之亦以/教道善攝生者陸行不遇兕虎自然合/遠避入軍
不⬤甲兵不好/戰殺塞其兌兌目也/不妄視閉其門門口也/不妄言終身不
勤終身不/勤若也開其兌視情/欲濟其事濟益情/欲之事終身不救禍亂/成也
大道甚夷而民好俓俓邪不/平正也善建者不拔善以道建身/建國者不可
得引而/拔之知者不言貴其/行也言者不知駟不及舌多/言多患也其政悶
悶音門政教寛大悶/悶昧昧似不明其民淳淳淳淳/親厚其政察察政急疾/言決于
[001-16b]
口聰决/于身其民缺缺民不⬤生缺缺/日以疎薄也⬤而不肆肆申也聖/人雖⬤曲
己從人/不自申光而不耀雖有獨見之眀/如暗昧不炫耀深根固蔕長生久視
之道人以氣作根以精作⬤如樹根不深則拔⬤不堅/則落言能深藏氣固守精無所泄漏乃長生久視
之/道以道莅天下者其鬼不神鬼不敢干/犯其精神非其鬼不神其
神不傷人聖人在位不傷害/人故鬼不干人夫兩不相傷故德交歸焉
人能治於陽全其性命鬼得治/於陰保其精神故德交歸也人之不善何棄之有當/以
道伏之蓋三皇之前/無棄民德化厚也故立天子置三公欲化不/善人也報怨以
德修身行善絶/禍于未生也圖難于易圖難事先於/其時未成也夫輕諾必寡信
多易必多難不愼/患也其安易持治國治身安靜/者易守持也其未兆易
[001-17a]
謀爲之于未有治之于未亂以智治國國之賊使智慧/之人治
國必背道德妄作/威福乃是國之賊不以智治國國之福民守正直不作/邪飾曰下相親
君臣/同力善爲士者不武貴道德不/好武力也善戰者不怒善以道戰/者禁邪于
心胸絶禍于未/萌無所怨怒代大匠斵者希有不傷其手矣人君行/刑罰猶
拙人代大匠斵則方圓不得其理還自傷代/天殺者失紀綱不得其紀綱還受其殃也天之道損
有餘而補不足天道益謙常/以中和是尚人之道則不然損不足以
奉有餘世俗之人損貧以奉/富奪弱以益強也鄰國相望雞犬之聲相聞
民至老死不相往來無情/欲也知者不博博者不知知道守/一則不
必博多見聞失/要眞故不知
[001-17b]
荀卿子十二卷三十/二篇
靑出于藍而靑于藍冰生于水而寒于水君子居必擇
鄕遊必擇士防邪僻也
肉腐出蟲木枯生蠧驕慢在身灾禍作矣
君子之學入乎耳著乎心布乎四支動靜皆可法則小
人之學入乎耳出乎口口耳之間才四寸耳何足以美
七尺之軀
夫驥一日千里駑馬十駕則亦及之窮無窮極無極也
跬步不休跛鼈千里累土不輟丘山崇成
[001-18a]
天不言人推其高地不言人歸其厚四時不言百姓期
焉
與人善言煖若錦帛與人惡言深於矛戟
三不祥幼而不肯事長賤不肯事貴不肖不肯事賢是
也
枉木而求⬤影猶不能察明而務見幽也
伯樂不可欺以馬君子不可欺以人
川泉深而魚鼈歸之山林茂而禽獸歸之刑政平而百
姓歸之禮義備而君子歸之
[001-18b]
天行有常不爲堯存不爲桀亡
淺不足與測深愚不足與謀智埳井之蛙不可與語東
海之樂
聖人無兩心天下無二道
鳥獸失亡其匹越月逾時必反過故鄕徘徊鳴號躑躅
踟蹰然後去何況人乎
妻子具而愛衰於親爵祿盈而忠衰於君唯舜及賢者
不然
歳不寒無以知松柏事不難無以知君子
[001-19a]
荀卿子名況齊宣王時人春申君再請作蘭陵令因家
焉爲李斯師後卒於蘭陵
魯連子五卷
白刃交前不救流矢急不暇緩也
財者君之所輕死者士之所重君不能以所輕與士欲
得士之所重不亦難乎
百足之蟲斷而不蹶持之者衆也
人心難知于天天有春夏秋冬以作時人皆深情厚貌
以相欺
[001-19b]
不知宜與不宜將以錦純薦不知時與不時猶冬耕也
不知行與不行猶以方作輪也
文子十二卷周平王時/人師老君
齒堅於舌而齒先敝剛强者死之徒柔弱者生之幹先
唱者窮之路後動者達之源
立井而飮耕田而食不布施以求德不高下以相傾此
古人之德也
河不滿溢海不湧波景雲見黃龍下祥風至醴泉出聖
人順天道也晝冥夜光山崩川涸冬雷夏霜此國之將
[001-20a]
亡也
水濁則魚噞政苛則民亂上多欲下多詐
冬日之陽夏日之陰萬物歸之而莫使
臯陶喑而爲大理天下無虐刑何貴言乎
君子猶射差此毫末於彼尋丈
量腹而食度形而衣節乎巳者貪心不生
神者智之淵神淸則智明智者心之府智公則心平
精神難淸而易濁猶盆水也淸之終日乃能見眉⬤不
過一撓卽不能見方圓也
[001-20b]
山生金反自刻木生蠧還自蝕人生事還自賊
善游者必溺善騎者必墜
使信士分財不如探籌使廉士守財不如閉戸全封有
心於平不如無心之不平
上學以神聽之學在骨髓矣中學以心聽之學在肌肉
矣下學以耳聽之學在皮膚矣
鐸以聲自毀膏以明自煎
一淵無兩蛟有必爭
得鳥者羅之一目一目之羅不可得鳥
[001-21a]
欲致魚者先通谷欲來鳥者先樹木水積魚聚木茂鳥
集
目見百歩之外不能自見其眥
水之勢勝火一杓不能救一車之薪金之勢勝木一刃
不能殘一林土之勢勝水一塊不能塞一河
飢馬在廐寂然無聲投芻其傍爭心乃生
農夫勞而君子食之愚者言而智士擇之
日月欲眀浮雲翳之河水欲淸沙土穢之叢蘭欲茂秋
風敗之人性欲平嗜慾害之
[001-21b]
濟溺者以金石不如尺索
花太早者不須霜而自落
入水憎濡懷臭求芳不可得也
乳犬噬虎伏雞搏狸
冶不能銷木匠不能斵冰
金石有聲不扣不鳴簫管有音不吹不聲
事者難成而易敗名者難立而易廢
往古來今謂之宙四方上下謂之宇
孔子無黔突墨子無煖席非其貪祿慕位欲爲天下除
[001-22a]
害耳
獸窮則觸鳥窮則啄人窮則詐
人主之有民猶城之有基木之有根根深則本固基厚
則土安
屈寸而伸尺小枉而大⬤聖人爲之今人君不計其大
功而求其小善失賢也
貴則觀其所舉富則觀其所欲貧則觀其所愛
霸王之道扶義而動尊其秀士顯其賢良百姓開戸而
待之漬米而儲之不義之兵至於伏尸流血而不服也
[001-22b]
冬日之扇夏日之裘無用於巳則生塵垢
鄧析子一卷二/篇
劉向云非子産殺鄧析推春秋騐之
修名責實案方崧卿校韓昌黎集云唐人/書修似循故修循字通用不别君之事也奉
法宣令臣之職也
君有三累親所信以名取士近故疎親臣有四責受重
賞而無功居大位而不治為理官而不平在軍陣而奔
北
勢者君之輿威者君之策臣者君之馬民者君之輪勢
[001-23a]
固則輿安威定則策勁臣順則馬馴民和則輪利治國
者失此必有覆輿奔馬折䇿敗輪之患輪敗䇿折馬奔
輿覆則載者亦傾矣
慮不先定不可以應卒兵不預整不可以當敵廟筭千
里帷幄之奇百戰百勝黃帝之師
凶饑之歲父死於室子死於戸而不相怨者無所顧也
同船涉海中流遇風救患若一所憂同也張羅之畋唱
和不差者其利等也故體病者口不能不唾案一作口/不能呼
心悅者顔不得不笑
[001-23b]
自見則明借人見則暗自聞則聰借人聞則聲
一言而非駟馬不能追一言而急駟馬不能及一作/反
明君之治民若御奔而無轡⬤重而履氷
喜而便賞不必當功怒而便誅不必値罪案便一本/並作使
忠怠于宦成孝衰于妻子
范子十二卷並是陰陽/歴數也
計然者葵丘濮上人姓辛名文子其先晉國公子也爲
人有内無外形狀似不及人少而明學陰陽見微而知
著其行浩浩其志汎汎案容齋續/筆作沈沈不肯自顯諸侯陰所
[001-24a]
利者七國天下莫知故稱曰計然時遨遊海澤號曰漁
父范蠡請見越王計然曰越王爲人鳥喙不可同利也
案容齋續筆不/可下有與字
掩目别白黑雖時時一中猶不知天道論陰陽有時誤
中耳
范子問何用九宮計然曰陰陽之道非獨於一物也
聖人之變如水隨形形平則平形險則險
胡非子一卷
勇有五等案舊無此四字/从容齋三筆⬤負長劔赴榛薄析兕豹傅熊
[001-24b]
羆此獵徒之勇也⬤長劒赴深泉斬蛟龍搏黿鼉此漁
人之勇也登高陟危鵠立四望顔色不變此陶缶之勇
也剽必刺視必殺此五刑之勇也昔齊桓公以魯爲南
境魯公憂之三日不食曹沬請擊頸以血濺桓公公懼
不知所措管仲乃勸與之盟夫曹沬匹夫之士布衣柔
履之人一怒却萬乘之師存千乘之國此君子之勇也
墨子十六卷
君子自難而易彼衆人自易而難彼
靈⬤先灼神蛇先暴
[001-25a]
君子雖有學行爲本焉戰雖有陣勇爲本焉喪雖有禮
哀爲本焉
墨子見染絲而歎曰染于蒼則蒼染于黄則黃非獨染
絲然也人固亦有染舜染許由桀染子辛案説苑/作干辛紂染
崇侯也
聖人爲舟車完固輕利可以任重致遠
子自愛不愛父欲虧父而自利弟自愛不愛兄欲虧兄
而自利非兼愛也盜愛其室不愛異室故竊異室以利
其室亦非兼愛
[001-25b]
節葬之法三領之衣足以朽肉三寸之棺足以朽骸深
則通於泉
諸侯不得恣己爲政有三公政之三公不得恣己爲政
有天子政之天子不得恣己爲政有天下政之案此女/原書兩
見皆作有/天政之
斷指以存脛以免於身者利
君子如鐘扣則鳴不扣則不鳴美女處不出則爭求之
行而自衒人莫之娶
墨子勸弟子學曰汝速學君當仕汝弟子學朞年就墨
[001-26a]
子責仕墨子曰汝聞魯人乎有昆弟五人父死其長子
嗜酒不肯預葬其四弟曰兄若送葬我當爲兄沽酒葬
訖就四弟求酒四弟曰子葬父豈獨吾父也吾恐人⬤
欺以酒耳今不學人自⬤子故勸子也遂不復求仕
墨子謂門人曰汝何不學對曰吾族無學者墨子曰不
然豈謂欲好美而曰吾族無此辭不欲邪欲富貴而曰
吾族無此辭不用邪強自力矣
甘瓜苦蒂天下物無全美
古之學者得一善言附於其身今之學者得一善言務
[001-26b]
以說人言過而行不及
君子服美則益敬小人服美則益驕
纒子一卷
纒子脩墨氏之業以教於世儒有董無心者其言修而
謬其行篤而庸言謬則難通行庸則無主欲事⬤子纒
子曰文言華世不中利民傾危繳繞之辭者並不爲墨
子所修勸善兼愛則墨子重之
董子曰子信鬼神何異以踵解結終無益也纒子不能
應
[001-27a]
隨巢子一卷
執無鬼者曰越蘭問隨巢子曰鬼神之智何如聖人曰
聖也越蘭曰怡亂由人何謂鬼神邪隨巢子曰聖人生
於天下未有所資鬼神爲四時八節以紀育人乗雲雨
潤澤以繁長之皆⬤神所能也豈不謂賢於聖人
有疎而無絶有後而無遺大聖之行兼愛萬民疎而不
絶賢者欣之不肖者則憐之賢而不欣是賤德也不肖
不憐是忍人也
尸子二十卷
[001-27b]
鹿馳走無顧六馬不能望其塵所以及者顧也
水積則生吞舟之魚土積則生豫章之木學積亦有生
焉
農夫比粟商賈比財烈士比義卑墻來盜榮辱由中出
敬侮由外生
樹葱韭者擇之則蕃仁義亦不可不擇也唯善無基義
乃繁滋敬灾與凶禍乃不重
雞司夜狸執鼠日燭人此皆不全自全
日在井中不能燭十步目在足下不可以視遠雖明何
[001-28a]
益
堯瘦舜黑皆爲民也
陳繩則木之枉者有罪措準則地之廢險者有罪審名
分則羣臣不審者有罪
農夫之耨去害苗者賢者之治去害義者
虎豹之駒未成文而有食牛之炁鴻鵠之⬤羽翼未合
而有四海之心
見人有善如己有善見人有過如己有過此虞氏盛德
也
[001-28b]
買馬不論足力而以白黑爲儀必無走馬矣買玉不論
美惡必無良寳矣舉士不論賢良則無士矣
孔子云誦詩讀書與古人居讀詩誦書與古人謀
玉者色不如雪澤不如雨潤不如膏光不如燭取玉甚
難越三江五湖至崑崙之山千人往百人反百人往千
人至中國覆十萬之師解三千之圍
車輕道近鞭策不用鞭策所用道遠任重
見驥一毛不知其狀見畫一色不知其美
屠者割肉則知牛長少弓人⬤筋則知牛長少雕人裁
[001-29a]
骨則知牛長少各有辨焉
草木無大小必待春而後生人待義而後成
韓子二十卷
劉向云秦始皇重韓非書曰寡人得與此人遊死不恨
矣李斯姚賈害之與藥令自殺始皇悔遣救之巳不及
無與禍隣禍乃不存
臣所以難言者滑澤洋洋見者以謂華而不實敦厚祗
恭見者以謂拙而不倫多言繁稱連⬤比物見者以謂
虛而無用省而不飾見者以謂訥而不辯激意近親探
[001-29b]
知人情見者以謂譖而不讓宏大廣愽深而不測見者
以謂夸而無用臣所以爲難言而重患也
二柄刑德也虎所以能伏犬者爪牙也若虎釋其爪牙
則反伏於犬也故田常請爵祿大㪷斛施百姓比齊簡
公失德而田常得之
韓昭侯醉甚而臥典冠見君寒加衣其上昭侯覺乃罪
典衣殺典冠以典衣失事以典冠侵官甚於寒也故明
王畜臣不得越官而有功不得陳言而無當越官則死
不當則罪
[001-30a]
香美病形皓齒損精去甚去泰身乃無害使雞司夜令
狸執鼠物有所宜才有所施各處其宜故上下無爲
上失膚寸下失尋常君不可不愼
託宴處之娛乘醉飽之時求其所欲則必聽也
隣國有聖人敵國之憂也
彌子瑕有寵於衞君竊駕君車君聞之曰子瑕母病而
矯駕孝子也與君遊果園食桃不盡以半啖君君曰愛
我也及其色衰得罪於君君曰是矯駕吾車者啖我餘
桃者以前所賢而後獲罪愛憎變也
[001-30b]
愛人不得獨利待譽而後利之憎人不得獨害待非而
後害之
輿人欲人富貴棺人欲人死喪人不貴則輿不用人不
死則棺不買非有仁賊利在其中
相愛者則比周而相譽相憎者則比黨而相誹誹譽交
爭則主惑矣家有常業雖饑不餓國有常法雖危不亡
若捨法從私意則臣下飾其智能飾其智能則法禁不
立矣
君以計畜臣臣以計事君害身而利國臣不爲也害國
[001-31a]
而利身君不爲也
譬之如水溺者飮之則死渴者飮之則生
桓公伐⬤竹失道管仲曰老馬之智可用遂縱馬從而
得歸行出山中無水隰朋曰蟻冬居山之陽夏居山之
陰蟻壤寸而有水使掘之果得水焉
以人言善我者必以人言罪我也
置猿於檻則與㹠同勢不能逞能也
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大目
小可大大不可小舉事亦然
[001-31b]
古人目短於自見故以鏡觀面身短於自知故以道正
巳失鏡無以正鬚眉失道無以知迷惑西門豹性急佩
韋以自緩董安于性緩佩⬤以自急
斷手續之以玉故世有易身之患
舜爲匹夫不能正三家有才而無勢雖賢不能制也故
立木於高山之上下臨千仞之溪材非長也其位高也
不蔽人之美不言人之惡
韓昭侯握爪而佯亡求之甚急左右而取備之案一作/左右因
割其爪/而效之昭侯以此察左右之虚實
[001-32a]
衞嗣君使人過關市關吏乃呵之因以金與關吏關令
乃捨嗣君謂關吏曰汝何得受金以明察之案一本作/關吏以為
明察受下/有察字
僖侯時宰人上食羮中有生肝乃問之宰人曰當是人
置之欲去宰自處也後僖侯將浴湯中有礫僖侯曰有
人欲代湯者
文公時宰人上食䏑而有髮繞之文公召宰人曰汝使
吾哽乎宰人頓首曰臣有三罪刀利如干將切肉而髪
不斷臣罪一也援錐貫臠而不見髮臣罪二也熾爐炮
[001-32b]
肉盡赤而髮尚繞臣罪三也有人欲代臣也
齊景公惡仲尼爲魯政黎且曰去仲尼如吹毛耳乃使
黎且以女樂六遺魯哀公哀公樂之果怠於政仲尼諌
不納去而之楚
鄭人相與爭年一人云吾與堯同年一人云吾與黃帝
兄弟同年爭此不決以後罷爲勝
客有爲齊王畫者王問何者最難對曰畫狗馬爲最難
鬼魅最易狗馬人共知鬼魅無形像也
冠雖穿決必戴於上履雖五采必踐之地
[001-33a]
齊宣王問匡倩曰儒者鼓瑟乎對曰不也瑟者小⬤大
聲大⬤小聲大細易位貴賤易序故儒者不爲
以骨去蟻蟻愈多以魚驅蠅蠅愈至
桓公問管仲曰官少而索者多如何管仲曰君勿聽人
有請案本作君勿/聽左右之請因能而授祿錄功而與官
宋人有酤酒者斗槩甚平遇客甚謹醖酒甚美懸幟甚
高而酒不售遂致於酸問閭長者楊倩倩曰汝狗惡也
孺子懷錢挈壺往酤輒有狗齧之猶大臣齧有道之士
也故桓公問管仲治國何患患社鼠焚則木焚也
[001-33b]
稅勿輕勿重重則利入於上輕則利歸於民也
晉文公與楚戰問舅犯曰楚衆我寡奈何對曰君其詐
之又問雍季曰以詐御民一時之利也與楚戰大勝而
歸行賞先雍季而後舅犯曰舅犯之言權也雍季之言
萬世之利也
齊桓公飮酒醉遺其冠恥之三日不朝管仲曰此有國
之恥也公何不雪之以政因發倉賜貧窮三日而民歌
之曰公何不更遺其冠也
古諺曰政若沐雖有棄髪之費而有長髮之利也
[001-34a]
饑歲之春從弟不讓一作㓜/弟不饟穰歲之秋疎客必食一作/過客
必/養非疎骨肉多少之心異也
墨子死後有相里氏之墨相芬氏之墨鄧陵氏之墨孔
墨之後儒分爲八墨離爲三也案相芬氏韓非子/顯學篇作相夫氏
待自⬤之箭則百世無矢矣待自圓之木則千歲無輪
矣
法度賞罰國之脂澤粉黛也
三寸之管無當不可滿也
[001-34b]
意林卷一
[001-1a]
意林逸文
海昌周廣業輯
鶡冠子云扁鵲兄弟三人並毉魏文侯問孰最善扁鵲
云長兄神眎故名不聞家仲兄神毫毛故名不出門臣
針人血脈投人毒藥故名聞諸侯世賢篇錦繡萬花谷/後集毉⬤注云出意
林
神農稽首再拜問于太一小子曰鑿井出泉五味煎煮
口别生熟後乃含咀男女異利子識其父曾聞上古之
時人壽過百無殂落之咎獨何氣之使耶太一小子曰
天有九門中道最良曰月行之名國皇字人老老人出
現其方長生長生死衆曜同光神農從其嘗藥以致人
[001-1b]
命路史後紀炎帝紀/注引唐馬總意林
袁准正書太歲在酉乞漿得酒太歲在已販妻鬻子則
知災祥有自然之理施元之注蘇詩/引馬總意林
叔敖作期思陂而荆土用贍天中記陂/⬤引意林
蘭以芳致燒膏以肥見⬤翠以羽殃身蚌以珠破腹女
惡蛾眉士惡勝已由來尙矣天中記蘭/⬤引意林
右計五條皆今本所闕者路史注一則尤爲古奧惜
羅氏失記書名不知僕射從何錄出也意林在明世
已非完帙故天中記所載率與廖本相同而亦有兩
條絕異者此必别有依據自惟固陋不能博考先就
所見集之亦虬龍片甲鳯凰一毛也俟該洽者重爲
[001-2a]
增益焉
[001-2b]
