KR5g0068 龍虎精微論-- (master)


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三篇同卷
 龍虎精微論
 三要逹道篇
 六根歸道篇



龍虎精微論
粤若太易未分莫之名狀太極既始遂有混
成中含眞一之精實爲天地之母四象因之
而建立萬物由之以生成炎烈火中出飛龍
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之矯矯泓澄水底躍走虎以耽耽陰陽莫能


測其情鬼神無以窺其跡聖人有作潜開造
化之源學者精心遂啓希徴之旨則金丹之
道可得而言且夫眇覿幽深秘在鉛火離宫
有氣向甲乙以生華坎位騰精入庚辛而結
粹金胎神室肇建丹臺聖母華池爰開藥祖
所以陽鑪陰鼎法天地之元規剛火柔符凝
寒暄之大柄回旋八表依約五行取三百八
十之卦爻循環火内盗四千三百之正氣來
入鼎中春夏秋冬頃刻而更相代謝子午卯
酉逡巡而不越準繩任二十四氣以推遷俾
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七十二候之羅絡促歲功於月内寒暑無差
陷月候於日中弦望有則從子至已純陽用
事而進陽符乃内陰而求外陽也自午至亥
純陰方興而退陽火乃外陽而附内陰焉周
流六虛往來上下水火運轉動静無常故得
龍虎相交向鴻濛而有象夫妻合體從恍忽
以成形是以坎作陽男而居陰位陰中陽附
故金虎見於水間遂爲月魄離者陰女而處
陽方陽中陰生乃汞龍出於火内故曰日魂
至于神室範圍象如鷄子兩弦相合一體混
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同爰從否泰之中承兹交感之氣養鄞鄂樹
立根基以至凝然遂成神物其或抽添過度
進退失期符火有差寒暑不應則陰陽乖殊
四方成水旱之災天地分崩萬物有流離之
變和氣由兹而不降眞精自此而莫留盖運
火之失宜匪用藥之有異也必若辨鉛認汞
識水知金躬受秘聞親傳大訣取黄芽於鉛
内化出金田散白雪於砂間搆成神室中央
作鼎法象乾坤四面行符循環日月陽升陰
退陰進陽錯蟾光盛而金水成形兔影滅而
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龍虎伏體歲月既滿功用方神浸以澄波浴
之寒夜半圭入口向五内以雲蒸一劑纔終
已金身而霞舉此得之者也夫鉛火之始終
雖得其鉛復難其火每精思於至理固難測
於玄機苟不從師終無自悟徴矣妙矣神哉
聖哉若自得其眞則不言而可信或終迷其
趣必忠吿而見疑遂有妄出胷襟恣爲穿鑿
依約經旨飾說虛談雖强名略同而至道殊
邈竊呼二氣誑號靈砂以磂黄爲陽鉛用水
銀作陰汞亦運水火還設鼎鑪徒成殷鮮之
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形可供藻繪之用而又桑霜雪水各見煎熬
草汁木灰竟聞收採或以便液而鍊或以糞
穢而燒或將古井之汙泉認爲神水或取草
頭之露顆喚作河車鍊鹹爲鉛抽砂作汞或
以金銀之合雜或將砂汞之調和五金平用
於鑪中八石同烹於鼎内如此則虛勞歲月
枉費資財遂使白首成空死心神之不實丹
臺莫到向淪謝以何逃此失之者也殊不知
至藥者乃天地之極靈爲出世之要道採陰
陽五行之氣取日月四象之精自無形而入
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有形從有物而至無物死生永度變化無窮
向雲漢以高躋與穹昊而齊久豈將凡朽之
用可並神靈者哉愚竊慕長生深探至理雖
莫窺其堂奥亦粗曉其津涯終冀獲遇高眞
恭聞寳訓證成妙道以拔塵籠常默默以爲
懷每兢兢而在念藏於絳府莫漏徴言今乃
覼縷再三敷舒不已者豈敢評量於天道固
非泄慢於天機其如著懷亦有所自盖欲招
同志養素之士結絶俗深識之流共棄浮榮
相期巖谷耳復以詩一十首系之於末
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   其一
識汞知鉛辨火金還丹深旨杳難尋若將世
上凡常物白首虛勞枉用心
   其二
泓澄水底深藏虎烈火光中密有龍調燮陰
陽無舛錯自然蟾彩入烏中
   其三
五行妙用循環轉相賊相生變化成若遣世
人皆會得便應傾國彩雲迎
   其四
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震龍張鬛欲騰方兌虎神威又捉將二氣混
成歸一體可知金鼎道非常
   其五
化女成男事可論轉南成北道彌尊人間無
限神仙藥指與翻疑是誑言
   其六
四千三百眞精炁上帝潜移頃刻中火記盈
編藏祕旨誰知年月日時同
   其七
星堂獨照滿皇都萬里天河注玉湖碧浪騰
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波歸大海黑雲靉靆化玄珠
   其八
朝元羽液頻將鍊莫把靈烏暗處舒往往求
生多此用迷徒失路怨清虛
   其九
癸水連天濟海涯庚辛産鍊木精華坎離二
女調和聚同化相生共一家
   其十
志操興功修寳殿碧霄池畔長鉛花復來再
會成姻眷日日常般漸漸加
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   莊老火候
凡人欲行此周天火候先須絶嗜欲減食味
若常潔食方爲合宜也不可貪財逐利凡欲
行持之時先行導引凡事略略爲之要開關
脉能引多般尤更良矣又勿使疲困致損精
神殊不妙也導引大綱略云下項
擺掣四肢
 以手大擺以足大踏歩行又以一脚踏地
 一脚懸空向前踏空令響
手托山勢
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 以手交扠指掌仰上放脱手直上托以兩
 脚用力踏地少時
拽弓勢
 以兩手左右挽如搜弓之勢又側身如射
 鵰之勢左右為之
 又以兩手交抱項後揺上截身連頭動也
 脚膝亦要摩攏赤澤並乾浴更以手相摩
 熱熨氣海穴之上下亦握固兩手指歷歷
 令響然後叩齒集神
 又振天皷三十六下以左右手按鼻左右
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 是制七魄也
 又呼三魂名爽靈胎光幽精數遍或只一
 遍先閉定氣久然後呵遂出敗宿食穢氣
 又直舒展手足令氣出指梢
 又想青龍白虎朱雀玄武於前後左右黃
 氣罩身此即五臟眞形然後息定意欵乃
 作用打爻
 陽爻每一爻以息定來去匀俟出息時留
 一半便閉息以意助取自己元氣元亦/源也
 至層環已上乃鼓住咽去/聲下咽時取左邊
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 下轉面向右咽入/聲取三十六足如初行三
 兩歇了三十六亦可仍須想咽下田層環
 穿胃神口過入丹田却放氣出入再調息
 候又打一爻
 每三十六咽去/聲下想時依上法過神口直
 入丹田中每咽下時令氣嗢嗢汩汩歷歷
 而作聲如此打盡六爻計合二百一十六
 數然後想一齊聚於丹田中將身左右摇
 動五七遍更以手摩氣海上下助之於十
 二時中陽時打陽爻陰時打陰爻打時須
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 閉目萬慮俱絶不得鑯毫掛心卯酉二時
 屬沐浴不行若或以午後盡為陰子後盡
 為陽之時只是背着陰陽五行眞的矣今
 須且依他此本午後五時行陰卦子後五
 時行陽卦所以此本中言午後行坤每一
 時一卦除數目在前本目共一百四十四
 是外其餘次第皆一般每一季一次起火
 燒之發火行徑一如
 君侯所燒法一般略而不書所行炁已是
 火候所燒滯濁也行一年小成二年中成
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 三年變質六年六陰退六陽備名係仙籍
 九年可以超昇
 初時須服餌以助之陰德以扶之淡默以
 養之同道一二以借之復不拘山林與城
 市而皆可居也不可借自己所着者鞋履
 衣冠與人恐損功力或依水靠林得為中
 若城樊𠪨市即其上耳
 夫莊老之本道德之源銘之佩之珍之守
 之自然成功也
龍虎精微論