KR5e0005 太上靈寶淨明洞神上品經-- (master)


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太上靈寳淨明洞神上品經卷下奉二
   佩服寳籙篇第十八
天尊救世人佩籙行流綱昇壇三級後得復
飲霞漿下壇右轉出歩斗成魁魒六星覆其
頭廻身入斗口行行歩无色歷箕旋斗罡廻
度五常訖悠然之帝郷遂見金闕尊吾巳遊
十方去天受天爵魂魄自然安欲知吾寳圖
二篇故可見欲知吾寳籙寳籙有真訣取彼
玉皇文望斗書丹砂每於甲子日篆之於其
家一日服一道自然生津華佩之不可捨可
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以成仙家仙家固非遥元綱可昇遐
   天地户呪篇第十九
誰能學仙學仙有方仙方非難在吾寳圖佩
籙行圖自有神護前有寳籙可以吞服佩之
云何依彼法術燒香存壇壇髙巍巍上壇請
神下壇歩罡凡人之魂必有祕呪呪之云何
日存地户念彼呪曰
仙道渺莾元始之家我欲升壇清神變慮
願得太上賜我流霞流霞之漿布炁芬芳
我得服之可以歩罡五藏神君直日香官
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聞吾祕呪亦各以安
後入天門亦有祕呪
无上大羅大羅玉清玉清之宫度法真人
聞吾祕呪度我尸形取彼玉霞以淨我神
我今歩罡行之帝郷行之帝郷上謁玉皇
後念祕呪以下星壇其呪有在二篇靈書靈
書之中百神之名三十二天二十五分主宰
之神皆來奉迎引子之神以周以旋上到金
闕乃无上玄
   召神品篇第二十
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淨明之經諸法之宗行之有道役使鬼神去
病除禍召雨行雲以出生死以救萬民行持
寳圖佩籙行罡道滿功成名在帝郷何神不
從何鬼不藏有都元帥有都使者有曰外壇
有曰内壇内外之壇統三十六將捉鬼枷鬼
縳鬼考鬼蓬頭藥叉牢頭黄頭有曰火輪四
方威德靈官五郎十二藥叉有曰遊奕有曰
照捉有曰急捉有曰追魂如此之將各有副
將乾元亨利圖叉郭天召彼生魂及彼死魂
廻有雷車又有雷部各有天樞之節制有在
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天罡之所部用之之法各有呼召各有呼召
聲隨炁至炁與神交自然見前可以役使天
將吏兵各有貟數夢寢報應不失時刻此所
謂三五飛歩洞神役使鬼神之要術也
   三五飛歩篇第二十一
三五飛歩流綱之緫天英天任天柱天心天
禽天輔天衝天内達于天蓬是為七變上應
於天如彼元綱亦其至妙三台六歩出自斗
口七七之數左環成火是謂正真東行九九
以成太陽八八西行是謂太隂右旋復左左
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復右行凡及七反左行向東以歷十方十方
之星二十八宿每宿丁罡一十有二自箕旋
斗旋斗入箕直望大魒左旋南向四十九歩
是謂交鋒重犯火星經於太隂六六之歩成
於水宿由水東行至於太陽之側左行成木
六十四歩再廻而行是為无英公子犯水借
罡復出月傍以為金星白元尊神細行而至
中達于斗口三十五歩以成于土由土緫炁
借金之罡還于水宿入于木辰凡望于北八
歩八景以朝天闕而三五之法特其要畧推
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而大之則其記數不過于三五之數如是則
可召諸神而使之矣
   朝天見帝篇第二十二
天英八景皆曰朝天三清上帝紫微昊天叩
齒五通咸在目前无所不白无所不言此所
謂之以歩斗朝天可以治病救禍可以養真
修行可以全吾至孝可以役使鬼神天蓬四
聖諸位真人莫不奉迎於此之時天有靈丹
左得七縛以為日君右得七煞以為月君呑
嚥呼吸是為真丹有竒有耦有陽有隂隂陽
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之丹服之長生或得長命尸觧成真或能洞
視細考百靈天中之訣天中之經天中之官
天中之職各得於身非必師授出於天成天
成云何朝天之法可以妙入无上而自逹於
始青於此之時十天魔王長生大神五方真
帝衛䕶身形如彼日月乆而愈明如彼五行
輪轉不停或得父母昇天子孫福廕實所謂
炁入玄玄者也
   修功成實篇第二十三
孰不欲得仙學仙於少年少年事忠孝積乆
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成善根復以炁血完升降在丹田持符救人
病隂德可超然修行用吾法何憂不昇天吾
有淨明經誦之學忠孝兼以錬形質神明來
賛助遂可治百病於此興元功可以致仙域
脫彼煩惱門入于清明界乗彼玄鶴雲自然
飛凌空其欲使鬼神乃如童僕從六甲與六
丁此法出其宗修功但成實以此相磨礲自
然得吾法百日見鬼神何以助上帝遣以來
助汝汝善能奉道其或諸妖魔亦欲朝於汝
蓋由忠孝質仍以真炁全有功在群品位列
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于仙班不能行此道得法必須難縱然得吾
法此術必不靈忠孝匪在心炁血因利䘮仙
道日愈逺得法如蒸砂蒸砂以作飯勞力不
可熟既有火炁熱熱以不可食南宫諸上仙
未聞一不孝行孝以學仙學仙當易成
   褒崇秘格篇第二十四
上帝列職諸天之官天官真職各有其妙由
其所學故奬以祕字合為佳稱用成上道順
事二親之謂孝敬事君主之謂忠和于兄友
之謂弟睦于親族之謂和養于性命之謂真
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達于教典之謂道勤於正心之謂德役使鬼
神之謂聖克於至聖之謂神明于見聞之謂
慧慧而發揚之謂靈德行不變之謂定定而
不變之謂應勤奉道法之謂恭守於戒律之
謂行德足發揚之謂顯顯而不渝之謂光光
輝甚盛之謂喆魂魄受錬之謂白役使无私
之謂毅多收靈書之謂會質而可用之謂文
德行不邪之謂徵兼愛不倦之謂仁羙而可
嘉之謂休有諸善縁之謂果欽敬不倦之謂
肅凡此之𩔖或以千千或以萬萬具在典籍
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諸學道者勤而行之則褒崇秘格有自而入

   律真機篇第二十五
玉律真要紫庭鬼青有自然義有自然明勤
修正教大道乃成昧而顛迷惡貫自盈清淨
不汚之謂㓗戒慎憂懼之謂勤欲而未得之
謂真欲貪而未得之謂真貪取不取盜非盜
滛非滛逆非逆順非順順逆逆順善惡惡善
悔悟學道謂之上善矯情非道謂之大惡生
非其生殺非其殺掩善為弊隱惡為欺殺欲
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其生此其好生見之欲殺此名好殺怨父母
者不可得生雖生可殺故真孝者不死至孝
者得仙仙道易鬼道難善人之常惡人之偽
善本善習使成惡惡非惡攺即為善故泄慢
受賞祕收蒙戮以偽勸善曰信以誠文過為
欺隂過大陽過小發於内而不露者罪已重
為於外而有愧者罪巳釋无抑人善㧕人善
者背道雖奪人好奪人好者向道天光發地
火照人光鑒可以知也
   洞識生前篇第二十六
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明真不昧洞識生前得其宿習以成善根无
舛无錯以學神仙仙道云何靈性所至惟可
洞識乃臻玄科玄科甚明見吾舊學與彼舊
學既可再犯既可再致自然成真成真非難
學而後至永劫不易真識不迷是為洞識由
彼洞識達于洞神由彼洞神故能洞視謂之
洞者幽明悉察明闇罔移是謂上智飛神三
五遊宴諸天諸天之上各有真人真人之術
其義甚明滌其臟腑養其精神自然之藥符
呪甚靈有彼天鼓擊之甚鳴有彼玉泉取之
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而盈玉泉之來華池之津其旨如蜜其味最
真咽漱鳴鼓六六而畢以存吾神浴月洗日
日月既朗天地以明萬象開闢神魂超然此
明洞視以察鬼神可以燭萬里可以照一身
鬼神所護達於微冥
   廻生起死篇第二十七
唾易修摩撫炁合神五天大魔萬神之宗召
之以還中有真人保命生根收引魂神還其
宅宇不蕩不揺制之不散枯木再華混沌冥
合緫於泥丸泥九之中通於絳宫絳宫之神
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還即返真是以枯骨可以更生皆起而成人
方是之時有曰魔泥有曰法宗有曰還真有
曰懜愡有曰欝羅為五天之使是為趙孟吴
使飛魂騰魄之鬼召之有訣使之有方為一
身之緫領而度死之法王又有正炁布于内
外内外旣浹達于關節不蕩不揺忽然自得
即說呪曰
廻生真人救苦真人唾易修摩緫炁合神
魂魄再返死籙脫名五天大魔度其尸形
使某甲再生急急如律令
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 若夫訣目關節存在祕書復遇縁合之人
 即得受持也
   幽都考形篇第二十八
酆都之山有牢有獄有大帝君主判其獄萬
千羅魔考伐邪鬼百千萬死死而又生經劫
輪轉方作六畜問其何因皆以不孝不孝五
逆上根於心心愚不悛旋以不弟不弟不孝
變爲不忠貪財貪色貪酒貪滛以是因縁變
生多故干犯隂陽觸忤天地十二時辰録其
罪犯上達天庭天庭行下付于天樞繫其魂
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神死後入于酆都有能念此經罪惡自消除
念經行孝弟攺行悔終𥘉得為神仙人自然
昇天衢天衢自難昇行之有祕法祕法不難
求行孝自然至當㑹明達人悟汝以法意㑹
曉勉力行即脫酆都行不持釋奮犯可贖祖
考魂順心行孝弟不必念此經此經悔愚昧
用以度沈淪願我諸仙童孝弟不離心
   淨明正印篇第二十九
淨明諸法緫終始四十篇以孝為祖以身為
宗唯孝可以學於此昇天宫天宫本在目由
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我法不行念此淨明經兼行淨明法法可消
千災兼治萬魔精功滿自圓成千劫不䘮身
堂有百年翁家内無偏親仍有白髪孫戯笑
於中庭此緫元炁入于玄玄玄中之科三十
五分復有妙說靈書二篇可以夀千百可以
見鬼神可以鑄金玉可以召風雨可以救亡
魂可以消兵革唯以堅守吾教念吾此經自
有神仙以此三篇教汝諷誦讀之即能成上
真也真人非難學學之先以孝孝弟非難行
順事父母心父母本天尊汝其悟於心
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   淨明靈寳符篇第三十
念我淨明經復行淨明法可以先行孝次學
錬身形身形既以安正炁攝百鬼救䕶諸衆
生可以成功勲功勲非難積善學淨明經淨
明有寳符訣目甚分明中有靈寳尊靈寳大
真人天樞都録事日直太元君掌法行祕科
行之自然靈復有大神將十天大魔王四聖
大將軍内外十六將四直直符吏為子行靈
符為子興功藝不孝行此法如彼雪投湯罪
犯自消釋不孝變孝誠孝誠成第一復能救
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世人功績著上天仙道自然成欲知行孝人
復念淨明經行此淨明法如龍足生雲龍足
既生雲風雷皆汝御淨明寳符靈
   度脫六親篇第三十一
前一道符如有人能受持於父母六親本命
之日用朱砂書符恰訣存身為孝道明王念
呪書符與其人吞服自然父母六親長夀後
一道符如有人能受持於父母六親身死之
日用朱砂書符恰訣存身為孝道明王念呪
書符燒化和泥置於亡者心上即亡者託此
[002-011b]
法力廻生起死魂魄受生自然超度已上二
符能至力行持即道果有基方可修錬服炁
又逐日書符各一道燒則生者蒙福死者得
仙矣永為生死解脫之本也
   服錬身形篇第三十二
前一道符可以飛昇天耳第二道符可以開
明天目天目天耳達乎泥九則服錬身形之
要法所謂化生諸天有能恰訣念呪書符二
道毎日朱砂冩而吞之則日月五星之真炁
注身也服之不飢自然長生冩時存為孝道
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明王靈寳淨明天尊則天尊降真炁存于汝
身也
   救治百病篇第三十三
前一道廻死為生後一道保命生根凡有疾
病者閉目静思取朱砂恰訣念呪存身為孝
道明王靈寳淨明救苦天尊丸符呪水以服
之則病者自安救治疾病謂之道力以力行
道謂之細積以法行道謂之逹道以孝行道
謂之上道道有上中下三品此其下也然救
治百病愈人疾苦亦可得仙諸行孝服炁功
[002-012b]
已圓矣得此則行孝錬炁之羽翼也
   束縛百邪篇第三十四
右符束縛百邪凡有壇廟五通作怪之物為
民害如門户開闔塘池破壊皆急取此符念
呪恰訣朱書鎮貼即自消散書呪符篆之時
面北存身為孝道明王靈寳淨明天尊四聖
執符而行
   安鎮呼召篇第三十五
凡一切呼召風雷社令天地一切鬼神書符
燒之七日即至如欲禳謝用大石書符埋之
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此太上孝道明王靈寳淨明天尊祕篆凡書
符存身為其本像自有靈書三卷得遇至人
傳授


太上靈寳淨明洞神上品經卷下






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