[001-1a] 
欽定四庫全書
亢倉子注
唐 何粲 撰
全道篇第一心冥虚極徳洞𤣥㣲/功並四時蒼生自化
亢倉㜽古子字上从巛髮也師/古曰子者人之嘉稱居羽山之顔弎古三字/或作參
數/名秊秊从禾千穀熟也取禾嵗一⬤也俗作年羽山尚/書禹貢在徐州舜典云殛鯀于羽山蓋在東裔後
屬魯國顔山之南面也莊子引此/章云北居㟪壘之山即此山是也俗無疵癘而仍穀⬤
聖賢所在天祐之福故俗無/疵癘而五穀豐稔頻⬤曰仍其俗竊相謂曰亢倉㜽之
[001-1b]
始来吾鮮⬤从火肰燒也借/為語助作然非異之鮮然驚異之貌異其/虚懐寂泊不存近情
今吾日計之不足嵗計之有餘其或聖者邪驗其利益/故疑之為
聖/人盍相與尸而祝之⬤音/社而稷之虖虖俗作乎語助盍/何不也既䝉厚利
欲立為君主而建置宗廟并及/社稷壇壝祝祭南面事之乎亢倉㜽聞之色有不釋
其徒黶一本/黯啜從而啓之黶啜亢倉㜽門人也欲/知其心故從而諮啓亢倉
㜽曰吾聞至人尸居環堵之室而百姓猖狂不知其所
如⬤古往字之也至人㝠心絶慮有𩔖於尸無事蕭然/獨居環堵蒼生欣慕其往歸依察其所歸非由知
者/也今以羽俗父子竊竊焉將爼豆予我其的一作/杓之人
[001-2a]
邪竊竊私議之謂也我本栖𨼆全道任/真今乃爼豆相尊反成人之標的吾是以不釋舍/也
於老聃之言老聃言我旡為而民自化我無事而民自/足我好靜而民自正今乃反此故不釋其
言/黶啜曰不者不者猶/不然也夫尋常之汙巨⬤無所還其體
而鯢鰌□音/為之制步仞之丘巨獸無所𨼆其軀而㜸狐
□之祥八尺曰尋倍尋曰常汙池也還⬤也鯢小魚而/有脚制猶専擅也六尺曰步七尺曰仞㜸妖也
詳善也言小水不能容巨魚小丘不能藏/大獸喻亢倉子道德既髙必須厚禄也且也尊賢叓
音事古作叓/从史之省聲能嚮善就利自堯䑞以固⬤而况羽俗虖
先生其⬤矣亢倉㜽曰譆来譆歎聲也怪其不逹已志/故發譆歎將欲告之致逺
[001-2b]
故呼/之来夫二子者知虖二子堯䑞也知/乎言豈知之函車之獸介而離
山罔罟制之吞舟之⬤蕩而失水螻蟻苦之故鳥獸居
欲其髙⬤鼈居欲其湥古深字从水突/聲淺湥之對夫全其形生之
人藏其身也亦不厭湥𦕈而已函盈也介孤/也𦕈逺也吾語若若/汝
也/大亂之本⬤虖堯䑞之間其□音/終存虖音/乎千代之後
必有人與相食者矣事有先成後敗始吉終凶胡可必/邪故堯舜禪讓而光一時之美迹
流後代成簒弑之禍故莊子云堯舜讓而帝噲之讓而/絶湯武爭而王白公爭而滅斯其效歟夫惟不立善名
者則事迹冥絶/无所企慕耳言未終南子榮之樗色蹵⬤膝席曰樗
[001-3a]
秊運而長矣將奚以託業以叓音/事斯言榮之樗莊子所/謂南禜趎也既
聞髙誼將欲蹵然變色歛膝/於席願垂告示以敬事此言亢倉㜽曰全汝形抱汝生
无⬤古悖字从⬤/子亂也逆也汝思慮營營若此緒秊或可以及此
言營營運動不息也緒終也全形抱生不運思慮/虛心冥寂道自居之比此終秊可及此言也雖⬤
吾才小不足以化㜽㜽胡不南謁吾師聃聃老/子名亢倉㜽
既謝榮之樗不釋羽俗而龍化虖天下謝遣也不釋羽/俗潜遁而遊如
龍變化與/時升降水之性清土者抇胡骨/反之故不得清人之性
夀物者相之故不得夀抇亂也人性夀考為外/物所亂使不終天年物也者
[001-3b]
所以養性也今代之惑者多以性養物⬤不知輕重也
衣食養性不可一日而无而惑者乃損性以求/物物愈積而性愈傷殊不知性重物輕倒置也是故聖
人之於聲色滋味也利於性⬤取之⬤音害利/害之對於性⬤
捐之此全性之道也㸘古萬字/數名人操弓□音/共射一招又/音
鵰/招无不中㸘物章章以⬤一生生无不傷捐棄也操/持也招射
的也章章/猶擾擾故聖人之制萬物也全其天也聖人抑制萬/物不使傷性
以全/天真天全⬤神全矣神全之人不慮而通不謀而當精
照无外志凝宇宙悳若⬤墬古地字从⬤土/彖聲與埅同⬤上□⬤
[001-4a]
㜽而不驕下□匹夫而不惽此之謂全道之人神全之/人智慮
充溢志氣凝乎宇宙覆載之徳同乎天地雖/貴為天子賤為匹夫不以窮達而迴其志心平正不
□外物所誘曰清清而能久⬤古則字从鼎/刀𨽻作則朙朙而能
久⬤虛虚⬤道全而居之秦佚死亢倉㜽哭之秦佚古/之有道
者蓋老子/之友也其役曰天下皆死先生何哭□也役門人充/使役也死
生之道古今是常達/人休之不哭可也亢倉㜽曰天下皆哭安得不哭順/物
而哭雖哭/而非哭其役曰哭者必哀而先生未始哀何也未始/未嘗
也世人之哭必生哀痛今先/生雖哭不見哀傷敢問何故亢倉㜽曰舉天之下吾无
[001-4b]
與樂安所取哀夫有樂必有哀人之常情也達人大觀/豈有疎親既不與為樂亦无所取哀
蜕墬之謂水蜕水之謂气蜕气之謂虚蜕虚之謂道蜕/者
免蜕之謂也夫蜕地之謂水蜕水之謂气蜕气之謂虚/蜕虚之謂道猶至人不係情於哀樂然後為極者也
虚者道之體靖者道之埅音/地理者道之綱識者道之目
言至人能虚能靜有理有識者/則能契道之形躰知道之綱目道所以保神悳古徳字/从心直
聲有徳/者心直所以宏量禮所以亝音齊/平也物物所以養體四者/皆可
以資身不/可暫无好質白之物者以黑□汚好質黑之物者以
白□汚吾又安知天下之正潔汚哉由是不主物之㓗
[001-5a]
汚者矣夫瞀莫豆/反眎者以黈偷厚/反□赤以蒼□𤣥吾乃
今所謂皁白安知識者不以□頳黄吾又安知天下之
正色哉由是不遁物之色矣瞀風眩也黈黄色也赬赤/色也夫有風眩之疾者視
物不能審也故以黄為赤以青為黑亦猶凡俗之情妄/執㓗汚雖有大聖亦孰能正之故不生其潔汙不流遁
於衆/色夫好貨甚者不見他物之可好好馬甚者不見
他物之可好好書甚者不見他物之可好吾又安知天
下之果可好者果可惡者哉由是不見物之可以保戀
矣无能滑吾眞音/真矣陳懐君桺使其大夫禱行聘於魯
[001-5b]
陳懐君諡桺名/也禱大夫之名叔孫卿私曰叔孫其氏/世為魯卿吾國有聖人若
知之乎聖人謂/仲尼陳大夫曰奚以果朙其聖叔孫卿曰能
廢心而用形聖境超殊非凡情所測徒見其應接世/務便證以為聖人豈知其所以聖哉陳
大夫曰弊邑⬤小亦有聖人異於所聞曰聖人謂誰陳
大夫曰有亢倉㜽者偏得老聃之道門人中最為稱/首故曰偏得其
能用耳眎古視字从/目示聲目⬤古聴字从/耳壬聲定公聞而異焉使
叔孫氏報聘且⬤⬤音/致亢倉㜽待以上卿之禮亢倉㜽
至賔于亞寢亞寢公/之次殿魯公卑辭以問之亢倉㜽曰吾能
[001-6a]
眎⬤不用耳目非能易耳目之所用告者過也公曰⬤
音孰本/作□知是一本孰/如是寡人增異矣其道若何寡人果願
䎹之亢倉㜽曰我躰合於心心合於气气合於神神合
於无其有介⬤之有唯⬤之音雖逺際八荒之表邇在
睂古眉字从目/上象額理睫之内來于我者吾必䀆知之乃不知
□是我七竅手足之所覺六腑五臟心慮之所知其自
知而已矣心形泯合神气冥符洞然至忘與符同躰然/後心亦靜而志彌逺神愈黙而昭愈彰理極
而自通不思而𤣥覽非至聖至神其孰能/與此斯固靈真之要極重𤣥之妙道也
[001-6b]
用道篇第二无非利物上合天心/克已歸仁化行刑措
⬤不可信墬音地/埅同不可信人不可信心不可信惟道可
信賢主秀士豈知哉昔者桀信⬤與其⬤四海已不勤
於道⬤奪其國以授殷紂亦信⬤與其⬤四海已不龔
於道⬤奪其國以授周與猶以也祖主也夏桀殷紂躰/淫奢縱自謂有民有命稟在上
天窮凶肆虐不修其道故/天奪其國以授於湯武今夫惰䢉音農从䢅/㓙聲耕也信地實
生百穀不力於其道埊亦地字/墬埅同竊其菓稼而荒翳之惰/農
之人信地生穀不勤耕耘/稂莠荒蕪故不能獲菓種齊后信人之性酧讓不朙於
[001-7a]
其道舉全境以付人人實鴟義而有其國齊簡公信人/性不朙酧讓
為陳恒所弑人取/其國鴟義貪殘也凢人不修其道隨其心而師之營欲
茂滋災疾朋舋戕身損夀心斯⬤之矣人自師心不遵/聖教營欲熾盛
百殃斯集此乃心為身害/朋群也舋動也戕害也故曰惟道可信道者坦蕩怙/怡無所染著
人能虚心歸道/則身命安全⬤埅非道不能悠久天得一以清/地得一以寧蒼生
非賢不能靖順庶政非才不能龢古和/字理賢才皆用/道以理物夫
用道之人不露其用畗古福字从田髙/省有⬤之義滋㸘古萬/字物功
歸无有潛功宻濟百/姓謂我自然神融業茂霛古靈字/善也慶悠長融通/也神
[001-7b]
理通達徳業榮茂厚/善所積慶流後裔知而辨之謂之識知而不辨謂之
道識以理人道以安人辨析事物使人去惡就善所以/理人也含𢎞冲寂无所毁譽所
以安鎮/浮競也夫鷄曟音辰从/晶辰聲而作負日任勞流汗灑埅夜分
僅息䢉夫之道也鷄辰鷄鳴之旦也夜分中夜/也負日謂日所曝也僅少也俯拾仰
取鋭意錐撮力思摶精希求利潤賈豎之道也嚥氣谷
神宰思捐慮超遥輕舉日精鍊㒨髙士之道也燕氣胎/息五牙
之𩔖也谷養也宰割也日精吸/日精也鍊仙鍊質而升仙也剸情耑作端非/正也想畢志
所吏倫揆忘寢謀効位司人臣之道也専情正想盡志/於所事之君遵
[001-8a]
理揆度効功於所司/之位是人臣之道也清心省念察驗近習務求賢良以
安㸘姓人王之道也清心寡嗜欲也省念/无私也近習近臣也若由是𩔖之
各順防音序恐是/䦽字誤其志度不替□音/塞其業履是謂⬤下
有道農夫賈豎各保其業明君賢臣各脩/其道則天下順序而業履安定矣導筋骨⬤形
全剪情欲⬤神全靖言語⬤畗古福/字全□古克字/能也保三
全是謂清賢道悳順⬤鬼神助信義□⬤君子全禮義
備⬤小人懐有識者自是無識者亦自是有道者靜默
闇鈍者亦靜默物固有佀是而非佀非而是先號後笑
[001-8b]
始吉終凶身可親而才不可親才可敬而身不堪敬敬
甚⬤不親親甚⬤不敬親之而疎疎之而親恩甚⬤怨
生㤅古愛字从心/旡聲恩也多⬤憎至有以⬤□音/為䝿有以緩□
䝿有以直□䝿有以曲□䝿百叓之⬤其由甚□不可
不知是故智者難之靜⬤神通竆⬤意通䝿⬤語通冨
⬤身通理勢使⬤同道者相㤅同蓺者相嫉人情自⬤
也情通无求則相愛爭能/好勝則相嫉勢使然也多才而好謙貧賤而不諂處
勞而不□辱冨䝿而恭勤可謂有悳者也
[001-9a]
政道篇第三順天行令不擇親疎/異域同歸望風而靡
人无灋以知⬤以四時寒暑日月星䢉音/辰之所行知⬤
若四時寒暑日月星䢉之所行當⬤諸生血气之𩔖皆
得其處而安其産矣人臣亦无灋以知主以主之賞罰
爵禄之所加知主若主之賞罰爵禄之所加⬤⬤親疎
逺近賢不肖者皆䀆其力而以□用矣信全⬤⬤下安
信失⬤⬤下危夫百姓勤勞⬤物殫䀆⬤爭⬤音/害之心
生而不相信矣人不相信由政之不⬤也政之不⬤吏
[001-9b]
之辠也吏之有辠刑賞不齊也刑賞不齊主不勤朙也
夫主勤朙⬤刑賞一刑賞一⬤吏奉灋吏奉灋⬤政下
宣政下宣⬤人人得其所而交相信矣是知□下不相
信者由主不勤朙也亢倉㜽居息壤五秊息壤是/周地霛王
使祭公致篚帛與紉璐靈王周王也祭公周之卿士也/璐美玉也靈王慕亢倉子之徳
使祭公致玉帛之禮以聘之篚/盛帛之篚也紉所以貫玉者也曰余末小㜽否悳忝位
水旱不時藉□人君何以禳之靈王云我淺末小子不/有其悳忝居寳位致水
旱失時人遭飢困故/請問乎禳辟之方亢倉㜽曰水陰沴也陰於國政𩔖
[001-10a]
刑人叓𩔖私沴亂也水陰象陰主刑水又潜流私匿之/𩔖也若刑獄不直人事多私則有人事之
災/旱陽過也陽於國政𩔖悳人叓𩔖盈旱陽象陽主徳/陽為顯盛驕盈
之𩔖若君不脩其徳人/事盈多則有大旱之災楚以□凡遭水旱天㜽⬤正刑
脩悳百官⬤去私戒盈⬤以𩔖而消百畗日至矣楚亢/倉㜽
名也後皆倣/此此段有理鄭有胡之封珪戎弓胡國名封珪大珪也/戎弓弓名也二物本
胡國所有後/為鄭所得異時失同於荆異時猶他時也諸侯殷㑹/曰同荆楚舊號也蓋時楚
大諸侯共朝於楚為/㑹同之期而後鄭至荆曰必得封珪戎弓不⬤臨兵于
汝荆恃強大欲行非義因鄭/後期脅而迫之將求二物鄭君病之駕見亢倉㜽曰
[001-10b]
封珪戎弓先君得之于胡綿代功寳傳章翼嗣病患也/綿厯也
翼嗣謂後嗣先君得此二物敬而/藏之欲傳示子孫以為有功之寳今荆恃大而曰必得
不⬤臨兵國危矣寡人欲以他封珪戎弓⬤若之何他/封
珪別/珪也亢倉㜽曰君其少安勸君少安/勿懐憂懼今是猶言今/如是也楚亦
有寳於此亢倉子以/信義為寳飾楚之寳以貰罪於君楚所不能
貰賒也偽以他珪欺誑大國取我誠信光飾而符雖罪/可延賒終致後戮陷君於罪虧我信義故我不能為
君必⬤致/字夫真勸鄭君勿/以他珪徃今荆以淺鮮之過而負其威
刑申逞不直以耗敓音/奪與國荆失諸侯於是乎在諸侯
[001-11a]
聞之將警一作/驚勸備備字疑/衍文倫比勤朙會同上義固存
鄭其□首君姑待之豈必非畗淺鮮小貌也負恃也逞/快也倫比猶等倫也姑
且也鄭之失期實為小過荆恃強大欲肆威刑/脅迫珪弓侵奪與國无悳貪取必失諸侯矣於是以
胡珪戎弓⬤未至郢郢荆/所都荆人聞之聞亢倉/㜽之謀曰彼用聖
人之訓辭吾焉取此以⬤不直於□下而令諸侯實生
心焉遽反其賂而益善焉暴猶露也遽急也/賂即鄭之珪弓也人之情欲
生而惡死欲安而惡危欲榮而惡辱□下之人得其欲
則樂樂⬤安不得其欲⬤苦苦⬤危若人主放其欲⬤
[001-11b]
百吏庶⬤音長齒髙/位尊也具㞡其欲放謂放縱也百吏百官/也庶長衆士之長展申
也/百吏庶⬤具㞡其欲⬤□下之人貧者竭其力富者
竭其財四人失其序士農工商/失其次序皆不得其欲矣□下之
人不得其欲⬤相與提攜保抱逋逃𨼆蔽漂沝音/流捃采
以祈性命捃拾也采取也拾/取野果求養性命吏又從而捕之是故不勝
其危苦因有羣聚背叛之心生⬤國非其國也勿貪户
口百姓汝走勿壯城池百姓汝疲賦歛不中竆者日竆
刑罰且貳䝿恐是/⬤字者日䝿科禁大行國⬤以傾不平/也官
[001-12a]
吏非才⬤寛猛失所⬤古冝/字與百姓爭利⬤狡詐之心
生所以天下姦而難知⬤下難知⬤上人□上人□⬤
下益惑下既惑⬤官⬤勞官⬤勞則賞不足勸刑不能
禁易動而難靖此由官不得人故也政術至要力於審
士力猶/勤也士有才行比於一鄉委之鄉士能和比一鄉則/委一鄉之政以任
之/才行比於一縣委之縣才行比於一□音/州委之□才
行比於一國委之國政而後廼能无伏士矣各得展其/才用則无
𨼆伏之/士矣人有惡戾於鄉者⬤誨之戾罪也人有罪戾者/則一鄉之長者教誨
[001-12b]
之/不改是□惡戾於縣⬤撻之在鄉不改則/送縣而撻之不改是□
惡戾於國⬤誅之廼能無復逆節矣誠如是舉□下之
人一一□古畏/字懐無有干⬤諂慢之萌矣此之謂靖人
賢人獲用暴惡遷善/則天下之人安靖也凡□天下之務莫大求士士之待
來莫善通政通政之善莫若靖人人主通達政教則士/歸之衆賢共理莫善
於靖/人矣靖人之才蓋以文章考之百不四五文章浮華矯/而不實今以
文章考覈靖人/之才百无四五以言論考之十或一二有言者不必有/徳有徳者不必
有言故十中/或有一二以神器靖作態度考之十全八九賢良心/廣體胖
[001-13a]
神器冲和動靖態度必合儀/則審而察之十中得八九矣是皆賢王慶代朙識裁擇
所能爾也外雖有賢才而王無/明識亦不能以裁擇王□下者若以文章取
士⬤翦巧綺繿益至而正雅□音/素實益藏矣末世文章/尚於綺靡
則雅素之/士不来矣以言論取士⬤浮掞游飾益來而蹇諤諍直
益晦矣浮游華飾之士貴則/蹇諤忠諍之才伏矣以神气靖作態度取士⬤
外正内邪益尊而清脩朙實益𨼆矣内無明識故在/擇不得其人若
⬤者賢愈到政愈僻令愈勤人愈亂矣用非賢為賢/乃益所以亂夫
□下至大器也帝王至重位也得士⬤靖失士⬤亂故
[001-13b]
人主勞於求賢逸於任使嗚嘑守圀音/國聚人者其胡可
以不叓試於士虖人情失⬤主所㴱恤失⬤之大莫痛
刑獄夫朙達之才將欲⬤訟或誘之以詐或脅之以威
或開之以情或苦之以戮雖作設權異而必也公⬤一/物
失宜明主之所深恤况刑獄之大乎夫察獄問囚務得/其實或有𨼆匿則設威以脅之開導之以實情或苦切
之以刑戮雖權變/多端終無枉濫也故使□下之人生無所於悳死無所
於怨理自當生故生無報徳/理自當死故死無怨恨夫秉國建吏持刑若此可
謂至官至官之代羣情龢正諸産咸⬤㤅敬交㴱上下
[001-14a]
條固不可揺蕩有𩔖一家茍違領一作/順凌逆安得動哉
⬤王返正既宅⬤邑務求賢良等聞一善⬤音/喜豫連日
平王承幽厲之後天下板蕩無復紀綱於是撥亂反正/東遷洛邑改革前非務求賢哲得聞一善累日歡悦宅
居也天邑即洛/邑也等猶得也左右侍僕累言大臣有賢異者如是踰
嵗侍僕左右小臣也見/王喜悦承意阿諛王曰余一人于悳不朙務求賢
異益⬤古恐字从心/工聲愳也山澤遺逸不舉豈樂聞善以自閉
塞哉廼者仄媚僕臣累譽權任頗階左右意余孱昧无
能㫁朙徒唯□音/共龢依違浸⬤自賢敗悳莫此□多不
[001-14b]
時匡遏就兹固黨仄媚邪媚也權任大臣也階升也孱/弱也依違相依也邪媚小臣稱揚權
任階縁左右共相䝉蔽謂我闇弱/不能明察若不遏絶黨固滋深於是棄左右近習三
人於市謂殺之而暴尸於市也古/者刑人於市與衆共棄之貶庶司尹⬤五人庶/司
尹⬤謂權/任大臣也曰無令人臣附下罔上持祿阿意天下聞之
稱□齊朙海南之西歸者七國至理之代輿服純□音/素
憲令寛簡禁網疎闊夫輿服純□⬤人不勝羡不相/企羡憲
令寛簡⬤俗无忌諱禁網疎闊⬤易避難犯若人不勝
羡⬤嗜慾希微而服役此役字从人荷/殳行戌會意樂業矣服從也/從於所
[001-15a]
伇之/業也俗无忌諱⬤抑閉開舒而歡欣交通矣凡所抑閉/既由忌諱
令既无忌諱/皆得開舒也易避難犯⬤好惡分朙而䝿悳知恥矣貴/徳
則不犯知/恥則易避夫服伇樂業之謂順歡欣交通之謂龢䝿悳
知恥之謂正浮墮之人不勝於順逆節之人不勝於龢
姦邪之人不勝於正順龢正三者理國之宗也□音/衰末
之世輿服文巧憲令禳祈禳祈煩/多也禁網頗僻夫輿服文
巧⬤流相炎慕俗尚文巧則下人隨流/遞相企慕如火之上炎憲令禳祈⬤俗
多忌諱禁網頗僻⬤莫知所逭逭猶/逃也若流相炎慕⬤人
[001-15b]
不忠潔而恥樸䝿華矣俗多忌諱⬤情⬤不通而上下
膠戾矣莫知所逭則讒⬤音乎/果反繁興而衆不懼死矣夫
恥樸䝿華之謂浮上下膠戾之謂□音/塞衆不懼死之謂
冒真正之士不官於浮公直之士不官於□器能之士
不官於冒浮□冒三者亂國之梯也荆君熊圉問水旱
理亂熊荆之/姓圉名亢倉㜽曰水旱由天理亂由人若人叓龢
理雖有水旱無能□⬤堯湯是也堯時九年洪水/湯時七年大旱故周
之秩官云人強勝⬤秩官周/書篇也若人叓壞亂縱無水旱日
[001-16a]
益崩離且桀紂之滅豈惟水旱桀紂之君暴虐貪淫/以滅亡非獨水旱也荆
君北面遵循稽首曰天不棄不穀及此言也遵循退行/也荆君敬
重亢倉子故稱曰天不榖王公之卑稱/也言亢倉子不棄於我故得聞此言也乃以𢎞璧十朋
為亢倉㜽夀拜□亞尹𢎞璧大璧也十朋/十雙也亞君少尹曰庶吾國有
瘳乎亢倉㜽不得已中宿微服違之他邦瘳差也/違去也至理
之代山無偽𨼆市無邪利朝無佞祿國産問何由得人
俗醇樸國産鄭大夫公/孫僑字子産亢倉㜽曰政煩苛⬤人姦偽法/令
滋彰盜/賊多矣政省一⬤人醇樸其政悶悶/其人醇樸夫人俗隨國政之
[001-16b]
方圓猶蠖屈之於葉也食黄⬤身黄食蒼⬤身蒼曰何
□⬤人富亢倉㜽曰賦歛以時官上清約⬤人富賦歛
無節官上奢縱⬤人貧勾粤之簳鏃以精金鷙隼為之
羽以之棓箠⬤其與槁樸也無擇勾粤東粤也簳箭簳/也鷙隼鵰鴞之𩔖也
棓箠打擊也爾雅云東南之美者有會稽之箭焉勾粤/之地以精金為鏃以隼翎為羽用之打擊則同於槁樸
無擇由/无異也及夫蕩寇爭⬤音/衝覿武决勝加之駭弩之上則
三百步之外不立敵矣排蕩冦敵爭衝决勝如此則勾/粤之簳加於強弩之上無立敵
者/矣蜚景之劒威奪白日氣盛紫蜺以之刲穫⬤其與劂
[001-17a]
刃也無擇蜚景神劍也劂鎌也神劍雖/利以之穫禾則同於鎌刃也及夫凶邪流毒
沸渭不靖加之運掌之上⬤千里之内不留行矣凶邪/流毒
謂瘟疫之氣也此神劍能辟凶邪/故威灮所行千里之内未嘗留行夫材有分而用有當
所䝿善因峕而已耳槁樸劂刃施用常用耳粤簳蜚景/以禦凶災材分所當各因時而貴
也劂/音厥昔者朙王聖帝⬤下龢平㸘物茂暢羣性得極善
因峕而勿擾者也⬤古近/字古㠯來⬤下姦邪者衆正直
者寡輕薄趍利者多□方退靜者鱻姦者出言等於忠
言巧偽亂真/不能下也遂使⬤下之人交相□⬤悲夫作灋䝿於
[001-17b]
易避而難犯救弊䝿於省叓而一令除去豪横⬤官人
不敢務私利官人不敢務私利而百姓富史刑曰□災
肆赦赦不欲數赦數則惡者得計平人生心惡者得計/務益於姦
平人生心/亦為不善而賢良否塞矣人有大□賊⬤官吏捕獲因
廣條引誣陷貞良闊逺牽率冀推峕序卒蒙赦宥遇賊
⬤者訖□音/無所快自毒而已由是⬤人遞生⬤計吏勞
政酷莫能鎮止此由數赦之過也夫人之所以惡□□
道不善者□其有罰也所以勉□有道行義者□其有
[001-18a]
賞也今□道不義者赦之而有道行義者被⬤音/害而不
賞欲人之就善也不亦難乎代有賢主秀士肯察此論
人怨者非不接人也神怒者非不叓神也巧佞甚人愈
怨⬤祀盛神愈怒
君道篇第四清凈无為/以身率下
始生之者⬤埅養成之者人也萬物之始生者由乎天/地而養之者由乎人
能養⬤之所生而物攖之謂之⬤㜽攖擾也人能助天/養物而物馴擾之
者是謂天子昔舜有盛/徳三徙成都者是也⬤㜽之動也以全⬤氣故此官
[001-18b]
之所以自⬤从大立一之/上作立非也⬤官者以全生也天不自/理故聖
人代天以理物聖人不能獨理故立官以輔之/立官之由本以養物貴全天氣不使有虧傷今代之
惑此惑字當/作惑字主多官而反以⬤生⬤失所以□⬤之本
矣後代惑心務在多官官多則政煩政/煩則害物是失立官之本意也矣草鬱⬤□腐樹
鬱⬤□蠧人鬱⬤□病國鬱⬤百慝竝□危亂不禁鬱/者
氣壅不通之謂也官多政煩事/有壅滯如草木之成腐蠧也所謂國鬱者主悳不下
宣人欲不上達也姦臣蒙蔽故主徳不下宣/黎庶枉屈故人欲不上達是故聖王
䝿忠臣正士□其敢直言而决鬱□也尅己復禮賢良
[001-19a]
自至剋損也復反也人君能以/謙損反禮則賢君歸己君耕后⬤古⬤/字蒼生自
化天子親耕皇后親⬤以/身率人則天下自化由是言之⬤賢良正可待不
可求求得非賢也君有禮讓賢臣自歸故可待也君/无禮讓雖復求賢賢至亦非賢也蒼
生正可化不可刑刑行非理也君耕后⬤人自効之故/可化也身不自為而使
人為之故人不從/雖復刑行亦非禮堯䑞有□人主之勤旡□人主之欲
故⬤下各得濟其欲勤謂勞心以養物欲/謂私身以奉己也有□人主之
位旡□人主之心故⬤下各得肆其心位謂居位而理/事心謂求安以
自適肆者/遂情也士有⬤下人㤅之而主不㤅者有主獨㤅之
[001-19b]
而⬤下人不㤅者竭公忠而養天下則天下人愛之/徇私心而媚一人則其主愛之用
⬤下人㤅者⬤⬤下安用主獨㤅者⬤⬤下危人主安
可以自放其㤅憎哉由是重⬤下者當制其情聖人以/天下為
安危欲天下之安則人主不/得縱其愛憎當抑制其私情所謂⬤下者謂其有㸘物
也所謂有邦國者謂其有人衆也夫國以人□本人安
⬤國安故⬤古憂字从心頁人愁則/形於首會意作憂非國之主務求理人
之術天下以萬物為多邦國以/人衆為富故當任賢輔已玉之所以難辨者謂其
有怪石也金之所以難辨者謂其有鍮石也怪石似玉/鍮石似金
[001-20a]
猶姦人外正/内邪之難辨今夫以隼翼而被之鷃視不朙者正以□
隼朙者視之乃鷃也隼鷂也/鷃雀也今夫小人多誦經籍方書
或學奇技通說而被以青紫章服使愚者⬤而眎之正
□君子朙者⬤而眎之乃小人也故人主誠朙以言取
人理也以才取人理也以行取人理也人主不朙以言
取人亂也以才取人亂也以行取人亂也人主明者以/言行取人盡
皆理也主昏以言/行取人盡皆亂也夫聖人之用人也䝿耳不聞之功目
不見之功口不可道之功而百姓暢⬤自理矣夫賢良/之世也
[001-20b]
不顯其名不彰其用不稱其能潜功宻濟理/自𤣥暢名迹不生人無企尚故聖人貴之也若人主䝿
耳聞之功⬤⬤下之人運貨逐利而市譽矣若人主貴/聞臣下之
功則姦人運其財貨/隨便逐利以市聲譽䝿目見之功⬤⬤下之人恢形異
蓻而爭進矣恢誕形容奇異技藝/夸企爭進愈亂天下䝿可道之功⬤⬤下
之人習舌調吻而飾辭矣利口便辨/虚而不實使⬤下之人市譽
爭進飾辭見達⬤政敗矣尚名尚能則/政理之道衰人主皆知鏡之
朙己也而惡士之朙己也鏡之朙己也功細士之朙己
也功大知其細失其大不知𩔖矣鏡知形之好醜士知/心之善惡正形之功
[001-21a]
細正心之功大今人主乃/貴其細失其大豈不惑哉於虖人主清心省叓音/事人臣
恭儉守職太平⬤⬤矣而代主或難之吾所不知也若
人主方寸之墬不朙不斷⬤⬤墬之⬤四海之内動植
㸘𩔖咸失其道矣方寸之地謂心所居也動謂/含氣之𩔖植謂草木之𩔖以耳目
取人者官多而政亂取見聞之功則飾偽者衆爭進者/多主不能辨故官多而政亂矣
以心慮取人者官小而政清用心慮神識而得人者/其官甚寡而政甚理是
知循理之代務求不可見不可聞之材澆危之代務取
可聞可見之材於虖人主豈知哉以耳目取人人皆⬤
[001-21b]
敓上音禳/下音奪以買譽以心慮取人人皆靜正以勤徳吏靜
正以勤悳⬤不言而自化吏⬤敓以買譽⬤刑之而不
□音/畏代主豈不知哉
臣道篇第五盡忠竭力/謀効所同
夫國之將興也朝廷百吏或短或長或醜或美或怡或
厲或昰或非醜惡也怡怡/也厲嚴厲也雖⬤其言觀其貌有似不同
⬤察其志徴其心䀆於□國所以剛訐不怨黜退不愕
議得其中无違乎理故天不惑此疑忒/字誤其峕埅不乏其
[001-22a]
利人不亂其叓音/事⬤音/鬼神開贊蠻夷柔同保合太龢㸘
物化育國之興也朝廷禄位務盡其忠各竭其能力行/公正无有阿私故天時不惑地利不乏人事不
亂鬼神助祐/逺方柔服國之將亡也朝廷百吏姿貌多美顔色諧
龢詞氣華柔動止詳潤亡國之臣外雖和順内懐/猜忌各徇其私闇相謀害雖觀
其貌⬤其言有若歡洽⬤察其志徴其心䀆在競位所
以聞奇⬤怪見異必愕狙嫉相蒙遂䘮其道故天告災
峕隸作時字从/日𤓰聲辰也埅生反物天反峕為災/地反峕為妖人作凶悳⬤神
間禍間伺/也戎狄交侵⬤亂𢎞多㸘物不化夫不妎音/害人
[001-22b]
力不損官吏而功成政⬤下峊音阜/⬤也百姓上滋主悳如
此者忠賢之臣也若費財煩人危官茍效一峕功利規
賞於主不顧過後貽災於國如此者姦臣也至理之代
官得人不理之代人得官邾龍⬤客閑反/又音慳問叓君亢倉
㜽曰既榮死而臣人者也心莫若公無阿/私也貌莫若龢言
莫若正公不欲露龢不欲雜正不欲犯君不見察亦不/欲犯顔而諫之
古之清勤□國脩正今之清勤□身脩名夫□國脩政
者區處條別動得其⬤合於大體□身脩名者區處條
[001-23a]
別⬤逺不通拘於小節是知心以道□主抵物得其所
心以事□主抵物失其所以道為主公心也以事/為主私情也抵者觸也臣居
上位不諫下位不公不合贍其祿贍賙/給也君不嚴敬大臣
不彰信小臣不合官其朝有才者不必忠忠者不必有
才臣不患不忠適⬤䀆忠而主莫之信不患不信適⬤
信之而莫能叓叓事事猶/用事也上等之人得其性⬤⬤下理
中等之人得其性⬤⬤下⬤朙主用上等之人當委以
權⬤便叓肆其所□上等之人謂賢良也公平正直無/所阿私使之莅職信説匡贊雖權
[001-23b]
變有時必/歸於正也用中等之人⬤當程課其功示以賞罰中等/之人
謂藝能之士見善則遷見惡/則染故人君賞罰以制之
賢道篇第六克己復禮/賢良自至
賢良所以屢求而不至難進而易⬤者非□㤅身而不
死王叓適⬤䀆忠而主莫之信耳自知有才識之人外
⬤謹而内旡⬤内旡/憂慮其於衆也龢正而不狎親之⬤彌
莊疎之⬤⬤古退字从之从/日夕會意却也去而不怨窮厄⬤以命自
寬榮達⬤以道自止人有眎其儀賢也⬤其聲賢也徴神
[001-24a]
識或負所朢夫賢人其見用也入⬤諷譽出⬤龔默職
司勤辨居室儉閑諷刺君之過失譽謂稱君之美也/龔黙靜慎也辨理也閑謂防閑也其
未見用也藏身於終藏識於目藏言於口飽食安步獨
善其善貞而不怨智者不疑叓識者不疑人有識之士
行危而色不可疎言遜而理不可拔謂遇濁世不變其/志行雖危而色常
和言雖遜/而理⬤然凢謂賢人不自稱賢自伐者無功/故非賢也效在官一/本
效在/官天功在叓叓驗其官政察其用事/即賢不肖可辨也太平之峕上士運
其識中士竭其耐耐音/能小人輸其力齊有掊子者材可
[001-24b]
以振國行可以獨立振齊也獨立謂徳/行孤標不可傾拔叓父母孝謹鄉
黨恭循念居貧無以□養施信義而遊者久之矣所如
寡合或□⬤峕夸毗者所蚩紿如往也寡合少諧偶也/夸毗謂矜恃也⬤笑也
紿欺/也於是負杖步足問乎亢倉㜽曰吾聞⬤音/至人忘情
至人虚懐與道/合體故忘情也黎人不事情黎衆人智力愚/昧不能用情也存情之曹務其
教訓而尊信義曹輩也中人存情/情以信義為尊吾乃不知□工工猶能也/躬行信義
所往寡合不/知其所能為受不信□信世有受人之不/信將以為信也信而不見信□信
有實為信而不為人所/見信乃自以為信也□勤慕義□義有義而不自義為義
[001-25a]
人有本非義而以慕義/為義乃為人所稱義也⬤⬤信義之士常獨厄隨⬤古/退
字/胡以取䝿虖峕而教理之所上也亢倉㜽俯而循袵
仰而譆超⬤歌袵衣襟也譆歎聲/也超然髙舉之貌曰時之陽兮信義⬤
音昌時之陽謂君有道/也君有道則信義昌盛時之默兮信義伏時之默喻君/暗昧也君暗
昧則禮/義伏藏陽與默昌與伏汨吾無誰私兮羌忽不知其讀
汨亂也羌發聲也讀云也夫時有理亂故用有行藏陽/則與時俱昌黙則與時俱藏隨流任運寧有私邪今乃
問我故我不知/其所云也矣夫運正性以如適而物莫之應者真不
行也真且不行謂之道䘮信義者正性之用/真者正性之本道䘮之峕
[001-25b]
上士乃𨼆𨼆之□義有可□也時有可/為也莫可□者也時/有
泰否莫/得長為有可用也有時/而用莫可用者也用有行藏/莫得長用祭公問
賢材何從而不至亢倉㜽曰賢正可待不可求材慎在
求不在無材在求而擇/之不在无材若⬤㜽靜大臣朙刑不避䝿澤
不隔下⬤賢人自至而求用矣賢人用⬤四海之内朙
目而眎清耳而⬤坦心而無鬱矣⬤自成墬自寧㸘物
醇化⬤神不能霛天下醇和故鬼/神不能見霛怪故曰賢正可待不可
求若⬤㜽勤朙大臣龢理之求士也⬤恢𢎞方大公直
[001-26a]
靖人之材至若⬤㜽苛察大臣躁急之求士也⬤曲心
巧應毁方破道之材至若⬤㜽疑忌大臣巧隨之求士
也⬤竒姓異名仄媚怪術之材至若⬤㜽自賢大臣固
位之求士也⬤叓文逐譽貪濁浮麗之材至若⬤㜽依
違大臣回佞之求士也⬤内忠外僻情毒言龢之材至
故曰材慎在求不在無㫺古昔字从殘肉日以/晞之假借往昔字者黄帝
得常㒨封鴻⬤容丘三人黄/帝臣也商王得伊尹中興得甫申
中興周宣王也甫/仲山甫申申伯也齊桓得寗籍即寗/戚皆由數君體道⬤
[001-26b]
邁/仁布昭聖武思輯灮朙寛厚昌正而衆賢求用非□
簡核而得也⬤行也輯睦/也簡核⬤也祭公曰夫㜽云賢人不求而
自至亦有非賢不求而自至者虖亢倉㜽曰夫非賢不
求而自至者固衆矣夫⬤下有道⬤賢人不求而自至
⬤下無道⬤非賢不求而自至人主有道者寡無道者
衆⬤下賢人少不肖者多是知非賢不求而自至者多
矣祭公曰賢固濟⬤下材亦能濟⬤下俱濟⬤下賢與
材安取異邪亢倉㜽曰窘虖哉其問也窘迫也言/所問迫切功成
[001-27a]
叓畢不殉封譽恭⬤樸儉之謂賢殉求也功成不居其/位守恭儉以自牧也
謂之/賢人功成叓畢榮在禄譽灮揚志滿之謂材賢可以鎮
國材亦可以理國所謂鎮者龢寧無□人不知其力至/悳
潜化人/莫能知所謂理者勤率其叓人知所於徳人賴其功故/推徳於己
一賢統衆材⬤有餘衆材度一賢猶不足如是賢材之
殊域一賢雖少統領衆才亦有餘/衆才雖多比度一賢猶不及有居山林而諠者有
在人俗而靜者有諠而正者有靜而邪者凡眎察其貌
鄙俗而能有賢者㸘不一眎察其貌端雅而實小人者
[001-27b]
十而九夫不練其言而知其文不責其儀而審其度不
采其譽而知其善不流其毁而斷其實可謂有識者也
訓道篇第七至徳之用萬教之主/神明共贊可不化民
閔子騫問仲尼道之與⬤本从□省/今作孝相去奚若疑其相/逺也
仲尼曰道者自⬤之妙用⬤者人道之至悳窮於本始/謂之道施
於人理謂之孝道能通生萬物不知所由然故曰妙/用孝者善事父母盡敬盡順通乎神明故曰至徳夫
其包運⬤墬發育㸘物曲成㸘類不希性夀性者剛柔/之質夀者
一期/之盡其功至實而不□物府不□叓官無□功尸捫求
[001-28a]
眎⬤莫得而有字之曰道用之於人字之曰⬤⬤者善
叓父母之名也夫善叓父母敬順□本意以承之順承
顔色無所不至發一言舉一意不□忘父母營一手措
一足不□忘父母叓君不□忘忠朋友不□不信臨下
不□不敬嚮善不□不勤雖居⬤室之中亦不□懈其
誠此之謂全⬤故至誠之至通乎神朙光于四海有感
必應善叓父母之所⬤也昔者虞䑞其大⬤矣庶母惑
父屢憎⬤之䑞心益恭愳音/懼而無怨謀使浚井下土實
[001-28b]
之于峕⬤休震動神朙駿赫導宂而出奉養滋謹由是
𤣥悳茂盛為⬤下君善叓父母之所⬤也史記稱舜父/瞽瞍與庶母
弟各皆欲殺舜使舜修廩瞽瞍從下縱火焚廩舜乃以/兩笠自扞而下去得不死後又使舜穿井舜為匿孔旁
出舜既入深瞽瞍與象共下土實之舜/從匿孔出後事父彌謹堯乃禪位焉文王之□太㜽也
其父老矣朝夕必至乎寢門之外問寺人曰兹日安否
如何寺人奄官主/在左右侍君曰安太㜽温⬤喜色小不安節太㜽
色⬤滿容朝夕食上謂侍者進/食於君太㜽必眎寒煗之節食
下必知膳羞所進⬤後⬤知所食/之多少寺人言疾太㜽肅冠
[001-29a]
而齋君有疾太子嚴肅衣冠而齋齋者/虚心專志以祈神明使捄䕶耳膳宰之饌必敬
眎之湯液之貢必親嘗之嘗饌善⬤太㜽亦能食嘗饌
寡太㜽亦不能飽以至于復初⬤後亦復初君病間而/太子亦復
初/君后有過怡聲以諷怡悦也謂下氣/怡聲㡬微諫諷君后所㤅雖小
物必嚴龔不敢慢君/父所愛是故⬤成於身道洽⬤下雅曰文
王陟降在帝左右言文王所為/天必助之言文王靜作進退⬤必
贊之故紂不能⬤贊佐也文王為天所佐/故殷紂雖暴不能輒害夢啓之夀武/王
夢帝與九齡文王曰汝以為何武王曰西方有九國君/王其終撫諸文王曰非也我百爾九十吾與汝三焉文
[001-29b]
王九十七而終武/王九十三而終卜世三十卜年七百⬤所命也善叓
父母之所⬤也閔㜽騫曰善叓父母之道既幸聞矣□
問教㜽之義仲尼曰凢三王教㜽必視禮樂視示/也樂所
以修内禮所以修外禮樂交修則徳容發輝于貌故能
温容而文朙夫□人臣者殺其身有益於君⬤□之况
利其身以善其君虖是故擇建忠良貞正之士□之師
傅欲其知父㜽君臣⬤幼之道夫知□人㜽⬤後可以
□人父知□人臣⬤後可以□人君知事人⬤後能使
[001-30a]
人此三王教㜽之義也閔子騫退而叓之於家三年人
無間於父母昆弟之言上事父母下順兄弟盡善/盡美故人無非間之言交遊
稱其信鄉黨稱其仁宗族稱其悌悳行之聲溢於⬤下
此善叓父母之所⬤也齊太㜽坐清臺之上燕莊侯他
莊侯燕諡也他名/也莊一作壯字髙冠嚴色左帶玉具劒右帶環珮左
光照右右光照左言玉佩之光/交相照也太㜽讀書不眎莊侯他
問曰齊國有寳乎太㜽曰主信臣忠百姓戴上齊國之
寳也莊侯他應聲解劒而去聞義而服也此章言君/子尚忠信不尚華飾於
[001-30b]
虖人有偏蔽□終/身莫自知已矣贒者見之寛恕而不
言小人⬤㤅而溢言親戚憐嫉而貳言人有偏蔽惡虖
不自知哉是故君㜽檢身常若有過衣其衣食其食知
其過而不⬤音/克有以正之者君㜽恥之將欲有言識其
必不能行者君㜽罕之君不納忠諫則/罕言以避患也當責衆人之惡
者眎已善虖哉當責衆人之邪者視已正虖哉此之謂
返朙先審身之善正然/後責人之邪惡翟西氏之㜽甚⬤謹翟西憐其
㜽而好躁妄之言翟西□辰/出夕返⬤曰甲死矣其㜽
[001-31a]
信之既而甲在焉他夕⬤曰乙且⬤予其㜽伺將行仇
既而不見惡耑作端非草木初生/之題惡始發耑也他夕⬤曰丁病矣其
㜽覘之丁誠無恙舉此𩔖也冒淹秊序㜽固⬤謹至於
訓勤益不保承鄉國之人疾其咎口謀將殺之翟西聞
而愳歸以告㜽㜽未甚信既而翟西既殺此章戒人輕/言致害雖愛
子猶不信之/况他人乎謂多言之人□疎露亦有辭約而不宻者
謂輕佻之人□不定亦有體閒而心躁者謂叢⬤之人
□猥細亦有外㓗而内濁者若𩔖而引之不可殫載若
[001-31b]
非徹識安能洞詳有不可以應叓也者内靜而外動其
動而難靜外是利貪而逐之愈/得愈貪故身勞難靜峕有不可求叓也者内
思而外待待至而後樂謂内興情欲縁境思求心有待/得而後樂不知心揺而傷性
是故外靜而内動者揺思而損性奔走而逐利者勞力
而⬤名惟泊然无欲不為名位/所誘然後身安而性全人生於代或有叓不遂
志而宣言云不遇峕者是无異負丹頸之罪俟峕行戮
豈不殆哉不能危行言遜干犯時君无異/負斬首之罪待戮也丹血色也其有博才通
識未見稱用者正可云峕非不清命未與耳豈不韙歟
[001-32a]
長於諫者務依存前人之性而剪制其情之所由□是
以彼此開進親敬殷篤不長於諫者務攻前人之性而
闇於情之所來是以彼此嫌貳猜舋日積兒童之所簡
者乃⬤耋之所非耳目之所娛者乃心慮之所疾健責
⬤下之愚者已之未贒也健責⬤下之迷者已之未朙
也賢明者當恕/愚迷者勿責以未贒責衆愚未贒者以之亡以未朙
責衆迷未朙者以之傷愚迷之人旡所損/健責者徒自傷耳
䢉道篇第八夫⬤者人之天理/國之道務農為本
[001-32b]
人捨本而叓音/事末⬤不一令本謂農也末謂趨浮利也/人趨末則姦詐多端故令
不能/制也不一令⬤不可以守不可以戰趨利多端人心不/一固不可固守亦
不可以/攻戰人捨本而叓末⬤亣産約人貪浮利則産/業薄亣古其字亣産
約⬤輕流徙輕流徙⬤國家峕有災患皆生逺志無復
居心人忘本而叓末⬤好智好智⬤多詐多詐⬤巧法
令巧法令⬤㠯昰□非㠯非□昰古先聖王之所以理
人者先務䢉□古農字/疑衍䢉業非徒□墬也䝿其志也志/在
安/人人䢉⬤樸樸⬤易用易用⬤邊境安安⬤主位尊人
[001-33a]
䢉⬤童如童兒/無異志童⬤少私義少私義則公法立力博湥
䢉則亣産複複猶/重也亣産複則重流□不流/散也重流□則死
其処无二慮昰□下□音/為一心矣⬤下一心軒轅几□
音/蘧之理不昰過也軒轅几蘧古/有道之君古先聖王之所以茂耕
織者以□本敎也昰故⬤㜽躬率諸侯耕籍田大夫士
第有功級勸人尊墬産也第次第也月令云正月中氣/天子乃擇元辰親載耒耜置
之車左率公卿諸侯大夫躬耕籍田天子三/推公五推卿諸侯九推是以功級勸人也后妃率嬪
御⬤一作⬤/又作蚕於郊桑公田勸人力婦敎也月令云三月/中氣命有司
[001-33b]
无伐桑柘乃修⬤器后妃齋戒享先⬤而躬桑以勸⬤/事祭義云古者天子諸侯各有公桑⬤室近川而為之
君卜三宫之夫人世婦之吉者使入⬤于⬤室世婦率/⬤奉繭以示于君遂獻于夫人夫人繰三盆手遂布于
三宮夫人世婦之吉者/使繰之此勸婦教也男子不織而衣婦人不耕而食
男女貿功資相□業此聖王之制也貿易/也故敬峕㤅日
埓實課功埒量/也非老不休非疾不息一人勤之十人食
之上農夫/食十人當峕之務不興土功不料師旅男不出御女
不外嫁以方䢉興土功理師旅行婚嫁皆謂方/農業也輝運也謂男子不親御黄帝曰
四峕之不正正五榖而已耳夫稼□之者人也稼種/也生
[001-34a]
之者䒶也養之者墬也昰㠯稼之容足耨㞢容耰耨鋤/也耰
謂鋤/器也耘㞢容手耘除/草也昰謂耕道種苖可使容足耨之可/使容耰耘之可容手
䢉攻食工攻器賈攻貨攻理/也峕叓不龔敓之㠯土功昰
謂大⬤君王不恭農事而⬤其時/以興土功則大凶之道也凡稼蚤者先峕暮者
不及峕寒暑不節稼乃生災謂大早大晚者/不得中和之氣冬至已後
五旬□七日而昌生旬十日也五十七日在/立春節中而草木昌發於昰虖始
耕叓䢉之道見生而□生見死而穫死因天時而興民/利也藝種也穫
刈/也⬤發峕埅産財不與人昋音/期有秊祀土無秊祀土有/年
[001-34b]
豐年也无年荒年也祀土祭社稷也春祭祈豐年也秋/祭報成熟不以有年則祭无年不祭所以祈地利重人
命/無失人峕迨峕而作過峕而止老弱之力可□盡□
迨及也雖老弱可使/盡耕所以趨使也不知峕者未至而逆之謂興農/大早既
往而慕之時既過往而/慕之是大晚當其峕而薄之雖當其時而用/功寡薄所收亦
不/多此從叓之下也此三者雖從農務不/得其時故云下也人耨必以旱□
埅肥而土緩夫鋤必用旱時旱時則/草易死而土脈肥緩稼欲産於⬤土而
殖於堅者殖長也下種欲其土細如塵則地虚而根深/及苖深長也得雨則土堅土堅則莖固也
慎其種勿□數□無□疎數謂/煩宻於其施土無□不足□
[001-35a]
無□有餘施土謂施種於土也種不足則傷疎而費地/於有餘則傷宻而損穀不費不損取其中也
甽欲湥以耑畝欲沃以⬤耑正真也畝深直則水/流疾畝沃平則潤澤均下得
侌上得昜⬤後盛生下陰謂水潤上陽/謂日氣盛咸生也吾苖有行故⬤
□強弱不相⬤故⬤大苖成行則長疾強/不害弱則易大正其行通□
當作/亣中䟽為泠凮凮古風字使/苖䟽而通風⬤有收而多功率稼望
之有餘就之⬤䟽昰埅之竊也由地瘠薄也苖不/茂盛若被竊之狀不除
⬤蕪除之⬤虚昰叓之傷也除理也草盛而後除之/苖則虛矣是人事傷之苖
其弱也欲孤欲一一孤生/不併聚也其⬤也欲相與居與衆共/相蔭映其
[001-35b]
熟也欲相扶无倒折/之害三以□族稼乃多穀三者如人之/宗族共相扶
持則多/收也凡苖之患不俱生而俱死生不齊則/不茂矣昰㠯先生
者□米後生者□粃強者凌弱故/後生者不實昰故其耨也⬤其兄
而去其弟以人喻苖/先後兄弟樹肥無□扶疎樹墝不欲專生而
⬤居墝瘠也專生獨/居不柰夙旱也肥而扶疎⬤多粃墝而⬤居⬤多
死不知耨者去其兄而養其弟不收其粟而收其粃上
下不安則稼多死得峕之禾長稠當作/秱而大穗圜粟而
薄糠米⬤而香舂而易而食之強禾粟也稠穗頸也/圜圓也⬤甘味也失
[001-36a]
峕之禾湥芒而小莖穗銳多粃而青蘦深芒長芒也鋭/細也青蘦米青
也/得峕之黍穗不芒㠯⬤搏米而寡糠搏米謂以手挼/菽而出米也
失峕之黍大本華莖葉膏短穗本根也華莖莖傍/有花名膏肥大也得峕
之稻莖葆⬤秱穗如馬尾葆大也馬/尾言長也失峕之稻纖莖而
不滋厚糠而菑死得峕之麻疎節而色陽堅枲而小本
陽光揚也堅牢/也言皮堅勁也失峕之麻蕃柯短莖岸節而葉蟲蕃柯/枝柯
多也岸節/言節髙也得峕之菽⬤莖而短⬤其莢二七㠯□族多
枝數節競葉繁實稱之重食之息菽豆也族聚/也息猶盈也失峕之
[001-36b]
菽㠯⬤而蔓浮葉虚本疎節而小莢得峕之麥⬤秱而
頸族二七㠯□行薄翼而䵍色䵍吐見切薄翼/糠也䵍黄色也食之使
人肥且有力失峕之麥胕腫多病弱苖而翜穗胕腫謂/根莖麤
而且蟲翜/穗多芒也昰故得峕之稼豐失峕之稼約庻穀盡⬤從
而食之□人四衛變強耳目聰朙⬤氣不入身無苛殃
善虖孔生之言冬飽則身温夏飽則身凉夫温凉峕適
⬤人無病⬤音/疹人無病⬤是疫癘不行疫癘不行咸得
遂其天秊故曰穀者人之⬤昰㠯興王務䢉王不務䢉
[001-37a]
昰棄人也王而棄人將何圀本从□或聲古作⬤/唐武后作圀俗作囯㢤
兵道篇第九兵者不祥之器/不得已而用之
秦景王將眎強兵於⬤下秦時肴函險固兵強士勇故/眎強兵於天下使天下无敢
與之敵眎/猶示也□庶⬤鮑戎必⬤命亢倉㜽庶長秦爵號/鮑戎人姓名待
㠯壤邑十二周實迫之周宻也欲問亢倉子之計故以/十二邑待之恐其不来宻使鮑
戎迫之/使必来亢倉㜽至自榮泉賔于上館榮泉秦/地名景王三日
弗得所問欲問之/而弗得下席北首頓珪曰䒶果無意恤孤耶
北首頓珪/盡禮而已亢倉㜽油⬤虧盻曰朕㠯主□異之問而寧
[001-37b]
弊弊焉㠯斫刺□故油然㣲動貌虧側也盻顧也朕我/也以景王有逺異之問而何謂弊
弊焉言景王以兵戈斫刺/為故乎言其所問下也抑者隨其所而得正者無如
可矣言景王既以兵道問我故我抑亦/隨其所欲而正之非至理之可也景王一拜再舉
歛黼袵端珪抑⬤而坐曰實惟⬤所命黼袵繡襟也抑/者低首也惟天
所命願垂/告命也亢倉㜽仰榱而噓俯正顔色曰原兵之所□
與始有人俱榱椽也嘘嘆也嗟其不問至道故仰⬤而/發嘘嘆夫兵之所起與人俱生本始有之
非獨/今也夫兵也者出人之威也人之有威性受於⬤人有/喜怒
之性本受於天怒則威/生威生則兵起之由也故兵之所自来上矣嘗無少選
[001-38a]
之不用少選猶少時也喜怒之情用/之无常故无少時不用也䝿賤⬤少賢愚相
與察同同察怒炁之動則/知兵起之原也兵之兆在心懷恚而未發兵
也疾眎作色兵也傲言推捘兵也捘亍/寸反侈鬬攻戰兵也
此四者鴻細之爭也恚怒也作色厲色也捘亦推也謂/相椎盪也四者雖有大小之異皆
有怒心故/為兵也未有⬤尤之峕人實揭材木以鬭矣⬤尤黄/帝時諸
侯兄弟八十一人銅頭鐵額與黄帝戰/於涿鹿之野始造兵器為黄帝所滅黄帝用水火矣
或引水注邑/或縱火燒城共工稱⬤矣共工與顓/頊爭天下五帝相與爭矣一
興一廢勝者用叓用兵之道有廢有興皆/以順天而勝者得用矣夫有㠯用藥
[001-38b]
而死者欲禁⬤下之醫非也有以椉舟而死者欲禁⬤
下之船非也有以用兵而喪其圀者欲禁⬤下之兵非
也夫兵之不可廢譬水火焉善用之⬤□福不善用㞢
⬤□⬤昰故怒笞不可偃於家刑罰不可偃於圀征伐
不可偃於⬤下笞鞭杖也/偃息也古之聖王有義兵而無偃兵
義兵者順天應人/所以誅暴亂也兵誠義以誅暴君而振若人人之悦
□本闕字秦刻石/文作□俗作也若⬤㜽之見慈親餓𨽻之遇美食號
呼而⬤若強弩之射湥谷□振救也𨽻僕𨽻也強弩/之射深谷言投赴疾也勝
[001-39a]
負之决勿徵於他必反人情人㞢情欲⬤而惡死欲榮
而惡辱死⬤榮辱之道一⬤三軍之士可□一心矣人/君
與三軍之士同其死生榮辱/則三軍雖衆可使一心矣凡軍欲其衆也心欲其一
□三軍一心⬤□可使無敵人古㞢至兵蓋重□□古/之
至極善用兵者/蓋重慎其令也故其□強者其敵弱其□信者其敵詘
先勝之於此⬤勝之於彼夫料敵制勝必先自料若與/衆同死生而三軍一心則勝
矣/誠若此⬤敵胡足勝也凡敵人之来也以求利也今
来而得死且以走為利則刃無所與接矣此之謂至兵
[001-39b]
傲虐姦詐㞢與義理反也言姦兵與義兵/逆順之理相反其勢不俱勝
不相立義兵勝/姦兵敗故義兵入於敵之境則人知所庇矣兵
至於圀邑之郊不踐果稼不穴丘墓不殘積聚不焚室
屋得人虜垕而歸之但與人期以⬤敵資以章好惡以
示逆順若此而猶有愎狠凌宕不⬤者雖行武焉可也
愎狠猶惡戾也宕流宕也先行義以示/之猶有惡戾不聴服者雖用武誅可也先發聲出號□
曰兵之来也以除人之讐以順⬤之道故尅其圀不屠
其人⬤誅所誅而已獨誅者誅/暴君也於是舉選秀士賢良而
[001-40a]
尊⬤古□字/俗作封之求見孤疾⬤老而拯敬之孤疾之人拯/給之長老者
致敬/也發府庫之財散倉廩之秩説文曰積也毛氏曰以/禾形从失聲也本再生
稻借為/秩序字不私其物曲加其禮不私其利與衆共之曲/加其禮聘以求賢也今
有人於此能⬤从屮土象艸/⬤出土上也死人人下當/有生字一人⬤⬤下
之人爭叓之矣生猶活也言有人以義活/一人之死則天下咸事之義兵之⬤一
人亦多矣人孰不悦故義兵至⬤鄰㞢人歸之若㳅水
諸國之人望之如父母行□滋逺得人滋衆辭未終景
王興起⬤抑首而坐至是坐/而起立舉首也曰孤獲聞先生敎言不覺
[001-40b]
⬤盈宇宙志知所如也而心滋益龔既聞義兵之道鄙/其姦傲之心故志
氣盈滿充塞宇/宙志知所如也於昰步前稱觴為亢倉㜽夀舉步前進/稱觴闕
重道飾/ 也拜居⬤列師位嚴于齋室又月□本作步又作/□𨽻作涉
旬辰加天闗白晝行道天闗即天罡謂辰時/也行道行弟子禮也
亢倉子註
