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武當總眞集序不一
太極肇分二儀始判水火化生於一畫風雷
鼓舞於兩間大塊結形鍾爲海嶽氣通山澤
品物流形野處穴居人民淳朴指物象以爲
號紀雲鳥以名官故有有熊之稱有巢之氏
武當並
玄帝事實有自來矣
玄帝聖蹤備具仙傳是山先名太和中古之
時天地定位應翼軫角亢分野
玄帝昇眞之後故曰非
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玄武不足以當之因名焉考之圖經即上古
麋九/倫切地謂人民樸野安靜樂善雖曰麖鹿
猶可安居黄帝生於有熊之國等矣三皇而
次洚水襄陵禹平水土封山肇州春秋之季
析於豫雍之域泰韓之交漢屬南陽郡又易
漢中郡魏屬南鄕郡晋屬順陽郡懷帝永嘉
置始平郡齊因之又置齊興郡梁爲南始平
郡後魏改爲武當郡梁置興州西魏爲豐州
隋改爲均州又爲淅陽郡武當郡唐宋復置
均州泉甘土肥風物美秀地靈人傑神仙攸
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居武當之集古豈無之山雖仰止靈跡沓然
道統雖崇變更數易謂介乎金宋之間百年
之中三罹劫火板既蕩於前曰事漸泯於後
來幸天道好還車書混一訛言頓掃正道遂
行興復前規無文不立予也覃懷末裔荆門
鄙夫叩嗣法源嘗籍賢館欣逢治化無補明
時退居山林修眞養性然游人達士登陟者
匪一往往探賾索隱令指諭峰巒林下乆居
精神内守存心攝氣倦於應酬敬搜摘群書
詢諸耆舊加以耳濡目染究其的論確辭筆
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之曰武當總眞集會萬古之精華歛一山之
風月開卷了然又何待區區之饒舌也至元
辛卯中元曰前林下洞陽道人劉道明拜手
謹書
