[000-001a] 
玄天上帝啓聖靈異録流十
元創建真武廟靈異記
翰林侍講學士兼户部侍郎徐世/隆撰
皇帝踐祚之十年奠新大邑於燕落成有日
矣是歲冬十二月庚寅有神蛇見於城西高
梁河水中其色青首耀金彩觀者驚異槃香
延召蜿蜒就享而去翼日辛卯復有靈龜出
遊背紋金錯祥光絢爛回旋者久之夫隆冬
閉藏之候也龜蛇潜蟄之類也出以是時其
爲神物也昭昭矣既而事傳禁掖皇后遣中
[000-001b]
使詢於衆咸以爲玄武神應於是有旨以明
年二月甲戌即所現之地構祠焉昭靈貺也
謹按文耀鈎云北宫黑帝其精玄武寔北方
之神也我國家肇基朔方盛德在水今天子
觀四方之極建邦設都屬水行方盛之月而
神適降所以延洪休昌景命開萬世太平之
業者此其兆歟嗚呼廟既新矣神其莅止自
兹已往俾雨暘時若年穀屢豐躋民仁壽之
域寔我聖后輔佐
聖天子敬恭神明之意也世隆承乏文職獲
[000-002a]
睹兹瑞敢跡其實爲之記云
至元七年二月日
元創建昭應宫碑
吏部尚書臣徐世隆奉勑撰
國家肇基朔方以神武定天下列聖相承際
每之外罔不臣妄主上誕膺天命嗣守大統
稽考典章用潤色鴻業建宗廟修禮樂立官
制文物焕然爲之一新惟是宫殿未備群臣
請定都於燕上可其奏乃以至元三年新都
于故城之北越六年十二月庚寅城之西高
[000-002b]
梁河之南金水中有蛇出焉長尺餘首耀金
彩背負青章見者異之咸奉香迎拜蛇馴而
近人引頸顧眄蜿蜒入盤嗅香久之而去明
日復有神龜玄文緑質游泳岸曲若出而效
靈者衆以爲龜蛇天地之關軸當隆冬閉藏
之候鱗介所蟄今迭出互見必有由而然太
府監玉牒尺不花被中官命監工役西郊適
睹此事遂入奏聞皇后使訪問博物大臣以
玄武神見爲對遂出内帑物俾即其所見之
地構祠焉特遣玉牒尺不花庀原/缺蕆役以行
[000-003a]
工部尚書段天祐鳩工眂師復繪圖以進
皇帝若曰神聖能陰庇吾民可不吉蠲祀享
以答靈貺乎乃詔大其棟宇而爲之宫既成
賜名曰昭應仍勅詞臣文于石臣世隆謹按
漢張衡思玄賦云玄武縮于殻中騰蛇蜿而
自紏蓋蛇龍類陽也上應乎乾綱龜玄物陰
也下應乎坤軸惟陰陽交和而神應斯至今
主上聖德神功格于上下沉幾開闔旋乾轉
坤其厲精爲治綜核名實有漢宣帝之則焉
其創制立法移風易俗有魏孝文之度焉至
[000-003b]
若愛民如子禮賢如賓舍己從人以辭色假
借臣下導之使言則唐之文皇不啻過也加
以敬戴不怠肅恭神明是宜上帝降靈以彰
明德而昌景運不其偉歟臣世隆敢百拜稽
首而獻銘銘曰玄武維星黑帝之精其來有
徵其占有成其符龍德之馨
皇帝曰嘻神格是歆神保是承匪宫匪庭曷
以將時享之誠迺隆其棟迺高其楹門寢靖
深神之攸寧于以奠水德之靈其水惟金其
島惟瓊神臨其間壯帝之京以永天子萬年
[000-004a]
之禎
至元七年九月日
元創建昭應宫碑
翰林學士知制誥兼修/國史臣王密奉勑撰
聖人有天下莫不以神道設教
皇帝龍飛尊禮百神咸秩無文皇后躬親内
政德協宸極凡所以幽贊神明興崇祀典者
實勤備焉謹按有司所具事蹟維至元六年
都邑肇新中宫諭旨太府監度西郊高梁河
鄉隙地以居新附之民廬舍既營市肆亦列
[000-004b]
乃以季冬十有九日庚寅致祭于金水之神
時方盛冬蟄蟲坯户動物跼蹐俄有祥光熠
耀附水西來迎而視之有蛇其長尺許背青
章而首金色衆見其靈異駭而聚觀太府監
玉牒尺不花乃率其屬焚香羅拜承之以盤
蛇蜿蜒來登延頸四顧若歆若享移晷而去
眀日復有神龜浮于波面背負玄文金碧粲
錯回旋泛泳引首向岸者久之觀者咨嗟歎
息以爲昔所未見玉牒尺不花以其事奏聞
皇后乃遣問諸博物大臣其對以爲龜蛇黑
[000-005a]
帝之精季冬水王之月以是月而有是祥其
玄武之靈驗歟國家肇基朔方奄有四海今
京邑告成而是瑞來格神理不言應以象類
蓋昭昭矣於是皇后分禁中供用之物命太
府監玉牒尺不花即於所見之地興建廟貌
以奉香火仍命行工部尚書叚天祐一同商
度給其工役落成之日賜其額曰昭應宫重
門宏敞閟殿深嚴翬飛璇題金彩溢日遂爲
京畿偉觀昔周室方興大任大姒以思齊之
德流肅雍之化時有騶虞麟趾之瑞形于篇
[000-005b]
什播之詠歌今皇后德侔任姒化並西周是
宜神龜靈虺見瑞呈祥與騶虞麟趾之應蓋
異世而同符矣噫明者見微而知著睹物而
諭理皇后懿鑒淵衷沉幾先物出捐金帛修
崇宫室非資燕暇之安非以奉遊觀之樂蓋
將昭揚神庥紹隆景運輔成聖天子神道設
教之意耳臣磐既書其事于后拜手稽首繫
以銘辭銘曰德有感神無方靈何符彰聖皇
彰維何冬季月蛇蜿蜒龜奮蟄哲人占黑帝
精皇祚安天下平宫于河后有旨萬斯年福
[000-006a]
天子天子聖后相之嘻萬方徵訓詞
至元七年九月日
元賜武當山大天一真慶萬壽宫碑
翰林學士知制誥兼修國/史臣程鉅夫奉勑撰
皇慶元年春三月京師不雨徧走群望不雨
詔武當道士張守清禱而雨明年春不雨禱
而雨夏又不雨又禱又雨既霑既渥仍大有
秋雨宫大悅初均房之間有山曰太和又曰
仙室以玄武神居之名武當踞地八百里峰
七十有二最高曰紫霄之峰峰之最勝者曰
[000-006b]
南巖前有洞天二曰太安皇崖之天曰顯定
極風之天上出浮雲下臨絶澗猨啼烏嘷豺
虎所家人可投足者僅尋文許道家言龍漢
之年虚危之精降而爲人修道此山道成乘
龍天飛是爲玄武之神至唐貞觀益顯天下
尊祀宋理宗時詔道士劉眞人作宫南巖不
克漢東異人魯大宥隱居是日草衣菲食四
十餘年救災捍患預知禍福時人神之天兵
被襄漢去渡河訪道全真西絶汧隴北踰陰
山至元十二年歸與道士汪真常等修復五
[000-007a]
龍紫霄壇宇獨結茅南巖或請作宫庭曰非
爾所及也其人將至矣二十一年秋九月師
自峽州來年三十有一願爲弟子大宥欣然
曰吾待子久矣即授道要明年春正月大宥
仙去師躬執畊釁墾山鑿谷種粟爲食維帥
其徒翦薈翳驅鳥獸通道東自山趾絞口七
十里至紫霄宫五里至南巖南巖北下三十
里至五龍宫又四十里抵山趾蒿口歲三月
三日相傳神始降之辰士女會者數萬金帛
之施雲委川赴乃搆虚夷峻揵木穹谷刊在
[000-007b]
窮厓即巖爲宫廣殿大庭高堂飛閣庖庫寮
次既嚴且備炫晃丹碧轇轕雲漢像設端偉
鐘鼓壯亮引以石徑蔭以杉松積工累資巨
萬計歷二十餘載乃成墾田數百頃飬衆萬
指至大三年今上皇帝儀天興聖慈仁昭懿
壽元皇太后聞師道行遣使命建金籙醮徵
至闕及禱雨輒應賜宫額曰天一眞慶萬壽
宫提點甲乙住持制加神父啓元隆慶天君
明真大帝神母慈寧玉德天后瓊真上仙賜
師號體玄妙應大和眞人延祐改元春二月
[000-008a]
大司徒臣羅源奉皇太后旨命乘馹奉香幣
還山致祭冬十月集賢大學士臣陳顥請加
賜宫額曰大天一眞慶萬壽宫命翰林學士承
旨臣劉賡書之申命翰林承旨巨鉅夫譔碑
文集賢學士臣孟頫書丹中書省參知政事
巨世延篆額臣鉅夫竊惟聖天子原清静之
本躬垂拱化父天母地懷柔百神陶成萬類
子育兆姓宵衣旰食期厎于治可謂至德也
已師以雲栖霞舉之侣而能振道濯德焦心
苦志奮樹堂壇以承天休亦可謂豪傑之士
[000-008b]
矣師闓疏果毅方嚴質茂雖大祠祭不待沐
浴更衣所感必應雖身被顯寵如始入山其
有道者耶若神之德廣大混茫變化無方謂
則宿所鍾詎不信然臣鉅夫謹拜手稽首而
獻詩曰翼軫之墟均房間白雲峨峨武當山
根盤千里阻且艱七十二峰羅煙鬟帝遣玄
武驅神姦被髮長劍衣黫黫穹龜脩蛇猛且
間乘雲而來御風還跋余望之杳莫攀眞人
學道鎸堅頑飛上千仞誅榛菅斡旋天樞啓
天關瓊樓珠宫翠迴環霞披霧映黄金鐶湛
[000-009a]
恩大號帝所頒神來居之珮珊珊寒松蕭颼
水潺湲飛香滿空馥蕙蘭願神永永哀民囏
汛掃穢濁無恫癏我皇萬歲御九寰興聖怡
愉長朱顔
延祐二年三月日
元加封詔
上天眷命
皇帝聖旨朕聞越有貴神是爲玄帝發祥大
國學道名山位鎮北方開皇家之景運威加
海内殄庶域之妖氛既昭服於純釐宜椎尊
[000-009b]
於聖父元包有極所以融一炁之胚胎慶衍
眞源所以綏萬年之祉禄庸加美號用答殊
休聖父浄樂天君明真大帝可加封啓元隆
慶天君明真大帝主者施行
延祐元年九月日
上天眷命
皇帝聖旨昔有上仙降生玄帝一炁難名其
妙用萬方咸仰其英威晬宇天臨顧洋洋而
如在祥光日耀信赫赫以長存昌期既協於
剖符大號宜加於鏤牒著母儀之特盛配父
[000-010a]
道之常尊聖躬有賴於擁全慈仁允洽帝祚
益期於昌熾福禄來仍聖母善勝天后瓊真
上仙可加封慈寧玉德天后瓊眞上仙主者
施行
延祐元年九月日
上天眷命
皇帝聖旨武當福地久屬職方靈應玄天宜
崇封典睠言真武昔護先朝定都人馬之宫
嘗見龜蛇之瑞雖昭應已修於明祀而仙源
未表於徽稱爰命奉常議行褒禮謂元者善
[000-010b]
之長聖德合於一元聖則化而神元功同於
三聖拯濟民生而仁周宇宙廓清世運而威
暢風霆訂鴻名而既嘉宣寵光而何忝於戲
天道主宰謂之帝四字庸鎮於山川帝室眷
命受於天萬年永安乎宗社思皇多祉祐我
無彊特加號曰玄天元聖仁威上帝主者施
行
大德八年三月日
上天眷命
皇帝聖旨建用皇極以協雨暘敬重明神而
[000-011a]
消旱暵感通一理也惟爾水神原於道家之
說於昭地軸之名克相予守土之臣傷農閔
雨使年穀以順成厥靈赫然於戲靡神不舉
用追跡於先王依人而行尚睠懷於下土可
封靈濟將軍主者施行
泰定二年十二月日
上天眷命
皇帝聖旨咸秩無文異於灾旱寰轍有規一
典也惟爾火神原於道家之說式著天關之
名克相予守土之臣傷農閔雨使年穀以順
[000-011b]
成厥靈赫然於戲二氣良能以至誠而有感
百神受職宜定功以行封可封靈耀將軍主
者施行
泰定二年十二月日
上天眷命
皇帝聖旨朕嘉修真之流貴得道之士形神
俱妙僻處山林精氣純全能興雷雨信若人
之高躅實斯世之罕聞欲示褒揚其頒涣汗
凝眞靈妙保和法師武當山天一眞慶萬壽
宫住持宫事張守清爲老子學奉玄帝祠登
[000-012a]
萬仞之層巔搆千間之大厦功用雖成於使
鬼行能自足以服人龜蛇常交媾以現形狼
虎隨奔騰而斂跡素心既固玄化彌彰争稽
首於講筵幾四千輩不及脅於卧席垂三十
年近臣有稱讚之言太后有徵求之命屢逢
亢旱方虞率土之灾申禱上玄並獲甘霖之
喜功已霑於庶物身宜佩於殊榮加賁冠簪
增輝嵒壑於戲鎮安侯服眞慶爲南紀之靈
祠輔翼我家玄武主北方之王氣唯竭心思
而致禱庶幾福録以來崇欽哉維時服我明
[000-012b]
訓可賜體玄妙應太和眞人宜令張守清准
此
延祐元年十月日
啓聖嘉慶圖序
玄天以水德鎮北方有國家者實嘉賴之而
飈斿所臨武當爲最顯其翊運之功育物之
德昭乎古今迨非啓聖諸記所能歷數也逮
于皇元肇基朔方德運同符天人胥契故於
[000-013a]
剋定立功之始窮冬沍寒之時而示現金水
誕開禎祥其兆靈邦家類匪前聞所得同也
而未有以傳山之眞慶宫提點張洞淵因金
水新事發啓聖舊編集而爲嘉慶圖圖釋以
文得梓鋟以行世將以上揚鴻業光昭神庥
雖圖不盡事事不盡傳而得著夫天運攸歸
之符方配
玄天於無彊則此圖之傳非獨爲斯道幸也
時皇慶壬子夏五嗣天師張與材書于大都
之崇眞方丈
[000-013b]
玄武著靈尚矣武當山乃昔修鍊上升之地
故昭灼顯異他祀莫並也聖朝混一區宇至
元間龜蛇冬見於高梁河遂即其地作大昭
應宫以表其異今張洞淵原神所由爲嘉慶
圖以信後傳遠夫神與人相依而行人非神
何以尊神非人何以發揚顯休大暴於天下
則是圖也豈徒然哉
延祐改元夏五玄教嗣師吴金節頓首書
天一真慶宫元和遷校府此二宫府本出清
徴法中雷囦黄君傳之於混隱眞人南君張
[000-014a]
洞淵於清微法有所受故取以名其宫復取
啓聖記中數十圖加之聖朝高梁河示現龜
蛇之瑞繼其後因曰嘉慶圖當代天師暨諸
公叙之詳矣奚待余言之贅哉且
高眞在天惟輔有德當世祖皇帝混一區夏
以仁守位四夷八荒罔不臣服生靈兆庶罔
不謳吟是以嘉祥日至靈瑞雲集天人相與
眞萬世一時之會也洞淵發明斯瑞使天下
共知以傳不朽是可尚也故爲之書時皇慶
改元立秋日翰林學士承旨資善大夫知制
[000-014b]
誥兼修國史張仲壽書
易曰天一生水地六成之夫一者數之始也
水者萬物成形之始也生數奇成數偶於位
爲北方北者背也北方象人背故北極出天
最高又北之爲文從人相背陽至冬至而止
又自冬至而復生於卦爲坎水之爲文象形
爲坎卦東西分流於乾坤之四德曰貞貞者
正固也二義在天斗牛女虚危室壁七宿列
於北方成形爲玄武玄武者龜蛇也青龍白
虎朱雀皆一物而玄武獨二物不謂之龜蛇
[000-015a]
而謂之玄武者玄之爲色赤而黑龜蛇則然
有鱗甲武之象也玄武之神始降宋眞宗時
爲祠遍天下皇元之興實始於北方北方之
氣將王故北方之神先降事爲之兆天既告
之矣武當山在西南方巍然高且大玄武神
依焉黑衣被髮仗劍踐龜蛇人往往見之至
今常然天一眞慶宫主張君洞淵篤於信道
强立不撓皇太后聞而召之會京師旱自去
年九月不雨至于三月天子以爲憂皇太后
使人持香從張君禱焉先雨張君爲之日時
[000-015b]
已而果然雨數日乃止遠近皆霑足皇太后
厚賜之盡散與其衆不以一錢私己其行若
是眞所謂絶無而僅有者哉是宜神之相之
也張君持所刊嘉慶圖徼余爲序余爲誦所
聞而書之皇慶元年夏四月廿二日集賢侍
講學士中奉大夫趙孟頫序
一者天之清氣水之生數老子曰道生一真
慶宫以天一名道原之所自出也紫霄天柱
巖巖峻極非玄武孰能當之洞淵張先生以
弘願定力爲此山開宇宙其徒唐中一劉中
[000-016a]
和充拓師說作啓聖嘉慶圖出相叙事稽古
之力聚在此書皆信而有徵者行之四方傳
之百世𢌿學道之人寓於目而得於心因有
相以悟無聲之妙不測之神無窮之化雖有
百千萬億而心之精徵惟一而已大易以元
首四德元亦一也乾曰亨嘉之會坤曰積善
之慶萬民萬物同一太極受此清氣得此生
數含弘厚積以全天一之眞浩浩淵淵均囿
乾坤嘉慶中道力無盡福德亦無盡此嘉慶
圖之所以作也覽者無貳爾心洋洋在上實
[000-016b]
鑒臨之至大辛亥白露節雲西耐菴道人趙
炞拜手書
天之高不可知也日月星辰之象吾得而觀
焉地之厚不可度也山川草木之形吾得而
察焉神之妙不可測也變化應感之迹吾得
而擬議焉是道也洞淵張先生其知之其作
玄武嘉慶圖是已其言曰武當之爲山也七
十有二峰皆奇偉怪絶而所謂紫霄峰者又
七十二峰之中峰也然則其能出雲雨見靈
恠也固宜矣又曰其
[000-017a]
帝而神之者曰玄武玄武者在天爲虚危之
宿在地托龜蛇之靈於五行爲水於五色爲
玄而其數則一也夫一之爲一也雖數而言
之則一固造化之所由分即數而言之則一
固十百千萬之所由起也然則其寓夫地之
中而行乎天之一非天下之所謂至神者歟
洞淵曰自是而上吾不可以言喻也自是而
下吾猶得以迹言之於是與其徒唐中一劉
中和取其瑰異顯著者圖而傳之將使天下
觀者動心駭目必有以啓夫敬畏感慕之意
[000-017b]
焉子從玄教大宗師嗣宗師知洞淵之有功
於武當也曰洞淵居武當攻苦食力廿有餘
年梯危架險經營締搆作宫室以奉香火幾
以窮山幽谷比壯麗於通都大邑則洞淵規
畫運量其可以淺淺窺哉其佐而成之者同
棲巖學之士也會子弟佐邑在武當爲近故
得詳言之皇慶元年正月十日虞集書
坎宫之神曰玄武生太極之初應天一之數
周流八極靈變莫測其所以利萬物福蒼生
德之溥也歷代崇奉罔不精虔武當乃住世
[000-018a]
修眞之所居翼軫之下聳七十二峰鬼神守
護甚嚴人迹罕到天柱紫霄峰尤爲峻極洞
淵張先生開此山搆殿宇規模宏麗古昔未
有凡二十七年而後成自非精修之至者能
如是乎高弟唐中一劉中和繼承師志思惟
玄帝實録流布未廣作嘉慶圖形諸有相而
叙其事自初至終至爲周悉募工鋟梓以傳
於世俾觀者因相以明其事因事以知其靈
則皆起誠敬而堅向善之心漸可進於道矣
中政長史林公仲德爲予道其事且徵爲序
[000-018b]
予嘉洞淵信道之篤中一中和用意之勤將
見玄風大振也於是乎書至大辛亥孟冬吉
旦鮑思義謹書
玄天上帝啓聖靈異録
