[002-001a] 
古樓觀紫雲衍慶集卷中川七
句曲朱象先集
終南山古樓觀刊關尹子後序
欽惟混元之教玄功德化溥被於天下原其
聖眞契遇二經授受寔肇乎兹山猶日升嵎
夷而燭萬國江出崑崙而吞百川也然混提
其綱道德垂乎五千文始備其目繼有九篇
之述是述也豈其受之面命而未著之書者
故命篇析章致廣盡精而集厥大成焉以今
觀之凡理性命三氏之學無不畢其第後世
[002-001b]
業擅顓門難乎悉究或勉於箋解而每虧全
體復不若研之正文也然篇有名義章則無
有今摘其尤字爲題爲讀者指要或誚其失
古夫龍經止二篇河公疏爲九九而摽以名
後世竟遵而弗去蓋有便而無害得御今之
道也今焉章有目音有釋讀有點刊梓以壽
其傳畀誦習者不煩降席但精之熟之有餘
師矣其與陟兹山面聖眞而受之於當時也
奚殊有志者朂之一虚子斂衽書于說經之
臺
[002-002a]
終南山古樓觀宗聖宫圖跋文
天下形勢之雄者在郡曰長安長安形勝之
鉅者在山曰終南終南名勝之最者在宫曰
樓觀樓觀者眞人尹氏之故宅太上老君說
道德經之處也爰自結草爲樓觀星望氣聖
眞際遇經教宣傳由是道家之學風動天下
水行地中矣自周而來屢經世變以教本所
在旋廢旋興近又廢於金季國朝開創之初
先師同塵眞人承清和大宗師之命篤意興
復未幾樓殿凌空金碧溢目千年舊觀一朝
[002-002b]
復還草木以之生輝煙雲爲之改色南山益
秀而渭水增明矣嘗試論之天下名宫偉觀
多矣原其所起斯樓觀者張本之地也諸方
仙蹤聖迹廣矣竅其所以而樓觀者太上開
教之所也論時則無前校尊則莫大是故萬
乗數謁詔㫖累修良有由也諦觀先師傳所
載自古登仙得道之士出乎其間者無世無
之是宫也其爲道之源仙之祖教之本乎所
以稍弛而更張中微而益著先德所謂終南
元氣老不死誠篤論也比者修建告成因以
[002-003a]
先朝宫圖故新參訂重繪而刊之石使四方
學道之士得以稽古而知本云至元二年十
月二日石廷玉題
大元清和大宗師尹眞人道行碑
至元二十七年玄門掌教玄逸張君眞人被
朝命巡祀嶽瀆馳驛來秦炷禮于古樓觀宗
聖宫崇祖道也既竟因覽山川景物之靈異
重樓峻殿之偉觀及思玄元文始自傳經啓
教迨今二千四百載之間雖興替不一然道
林長盛仙胤相承今又興復於清和同塵二
[002-003b]
眞師故世有尹李古今仙契之語信盛事也
二師道行孰不知之然非託金石無以昭示
永乆同塵則有天樂眞人之文已勒之石若
夫清和之碑義不可考今猶闕然是則嗣教
者不敏之過也乃命提點聶志眞趙志玄纂
述師之行狀及録樓觀古今碑誌徴文于鹿
溪賈戫固辭不獲因按其事而次第之師諱
志平字大和姓尹氏全眞嗣教之宗師也世
居滄洲前宋有仕萊州者因家焉大父而上
世以儒業擢進士歷郡守者凡七人祖公直
[002-004a]
考弘誼皆韜光不仕師以金大定九年正月
二十日生性有宿慧甫三歲善記古事五歲
入學日誦千言十四遇丹陽眞人遽欲棄家
入道父母難之往復三返始從其志初住菴
昌邑夢長生劉眞人斷首刳心使其玄解後
立觀棲霞侍長春丘眞人提耳面命付以微
言繼又受易於大古得談於玉陽眞理融會
心光燁然由是道望日隆爲學者師法歲己
卯太祖聖武皇帝特頒綸音起長春眞人於
海上選名德以輔行得十八人師爲之冠及
[002-004b]
見上於西域雪山之陽虚席以問至道對以
寡欲脩身之要愛民永國之方及上天所以
好生惡殺之意上皆嘉納之聖眷優渥俾掌
天下教於是玄風大扇海宇宗仰乙酉還燕
詔令住太極宫即今長春宫也師在席下四
方尊禮者雲合師曰我無功德敢與享此供
奉乎乃退隱於德興之龍陽觀凡二載長春
六付手札示倚重之意洎長春上仙衆以主
教事敦請遂遁迹於東山後以僚士固請不
獲已從之師之典教也肅肅雍雍純焉道化
[002-005a]
不令以憲人自爲勸其輔翼教席勝士珠聯
琳館道宫所在星列以至山林巖谷十百爲
居木食澗飲怡然有巢許之風雖丫童之樵
汲者亦皆進德業談道性無妄語教風之盛
自三代而下未有若此時也師以道化之行
歸功重陽繼述先宗注心樓觀每於二者惓
惓焉俄京兆行省田相君馳疏來請適與師
意合丙申春自燕之秦炷禮祖宫而殊庭秘
宇以天興之變例墮劫灰四顧蕭條惟山川
之靈氣猶滃然也諸方道侣皆裹糧來從時
[002-005b]
有前道士張致堅狀其舊業請主於師且乞
興造師復選於衆彦乃以同塵李公眞人敦
敏有志輿論所歸遂授以觀事畀任其責於
是規模籌畫役作大舉已而殿閣華焕廣大
高明至者聳觀焉自上命中書楊公召玄駕
還燕至戊戌春師從容謂衆曰吾老矣宫去
勞從佚會諸耆德手自爲書付眞常李公俾
嗣教因築清和宫於大房山以爲菟衷焉庚
子重陽祖庭請督葬事欣然而往所過道路
設香華迎拜者日以千計貢物山積略不顧
[002-006a]
方歲旱衆禱未孚咸曰師來和氣必應下車
而雨是時陜右甫定會葬道俗常數萬人物
議恟恟賴師鎮伏故得完其功事竟復入樓
觀逍遥閒居澹然爲神明游登臺懷古間形
詠歌有曰周朝興逸士唐代顯尊師宗祖古
樓觀清和得繼之推此詩亦以見自任之意
明年還燕無幾何命侍者汛埽清和之丈室
翌日及宫洮頮禮聖畢炷香歠茶危坐談道
夜參半正衣冠曲肱而逝實辛亥二月初六
日也時異香盈庭經夕不散計聞諸方近者
[002-006b]
號慕遠者駿奔如考妣焉初遺言葬大房至
是徇衆請葬于五華焉春秋八十有三所著
有葆光集法語曰北遊録中統辛酉詔封清
和妙道廣化眞人其生平道行具載金蓮記
並重陽五華兩宫所署之碑兹特紀其作新
故宫光昭祖道始終之大要者嗚呼師之至
德杳乎其難名也姑以事之顯異者一二言
之昔玄元之西度也垂二經以醒萬世是故
傳其道而啓其宗者尹文始也洎長春之北
覲也進微言以蘇六合然而紹其德而擴其
[002-007a]
教者尹清和也噫前聖後眞率由一族道同
德合是豈適然相肖也歟抑聞關尹九篇作
於文始世可聞而不可見也雖碧虚之瞻博
而誤指西昇政和兩詔徧訪道書而不獲也
歲癸巳客有至自浙以關尹子書來獻者言
希㫖聖讀之皆驚詰之則曰始進士孫定得
之永嘉山中蓋如李筌得陰符於嵩嶽也噫
以千載之前之尹書付千載之後之尹氏幡
然出應如芥投鍼由是觀之天其與尹氏者
一何著也矧樓觀自文始後在族裔而登仙
[002-007b]
者代有其人在周則有軌在秦則有澄在魏
則靈鑒在唐則文操在今則清和靈源彌遠
仙派彌長以斯三者而驗焉天其祚尹氏者
又何厚也噫異哉歲敦牂月大吕望日安西
路儒學教授賈戫撰
賦關尹篇獻清和大宗師言歸樓觀
車聲歷歷青牛喘已上崤函萬重險赫曦高
出紫翠間霜合關門曉仍掩晨門令尹神骨
清絳衣大冠如日星著龜夜半𡍩奇兆知有
異人從此經車中老氏老局束黄髮金聲色
[002-008a]
如玉從衡爲我論天心棄外形骸一榮辱耽
耽七虎相啗吞淋漓血肉星日昏流沙西流
弱水弱折入葱嶺逾崑崙枯楂號風暮煙起
身與飛鴻輕萬里回天九鼎謦欬間宇宙清
寧功一指老仙神化其猶龍斲補大地收元
功青冥一去不復返令尹亦老終南東終南
高逼河漢走上去昭回一揮手天虚月白風
露清結草爲樓近牛斗偉哉耳伯幾世孫常
恐飛去爲星辰紫泥敦車駕緑耳長春宫禦
長如春蜺旌豹飾光紛隕老稺歌呼喜旋軫
[002-008b]
寧知今代清和翁不是當時關令尹雲夢趙
復仁甫撰
大元宗聖宫主李尊師道行碑
師姓李氏諱志柔字謙叔其先洺水人世業
農桑以門地清白見稱於鄉里昆季凡四人
師其次也生有宿慧及長雅好林泉蕭然有
出塵之韻父志微素嗜玄學先從趙州臨城
縣太古高弟開玄眞人李君參受全眞教法
及學成行尊所作歌詠深契玄理泰和辛酉
師亦事開玄執弟子禮服勤日久開玄識爲
[002-009a]
受道器眞詮秘訣付授無所隱師既蒙指授
自是鍊養愈密丐食邢洺間雖絶粒數日立
志不少衰尋隱居仙翁廣陽兩山謝絶人事
者十有二年心境虚明萬理照徹爾後開玄
及志微俱解化其兄志端弟志藏志雍皆從
師游蓋相尚以道也已而西山盜起遷邢臺
築通眞觀居之道假日隆遠近嚮慕願爲門
弟子者户外之屨常滿庚辰春聞長春宗師
拔起海隅道經燕趙師具禮以餞行迨癸未
八月長春奉詔南下師復迓於宣德之朝元
[002-009b]
觀長春以碩德宿望賜號同塵子且囑以立
觀度人將迎往來闡化爲務師恪遵玄訓於
是始建長春觀於漳川奉天棲眞於大名丙
戌復詣燕覲寳玄堂明年秋長春返眞師杖
屨南歸嚮化者益衆如磁州之神霄相之清
虚林慮之天平廣宗之大同燕之洞眞皆以
次而舉其門弟諸方起建大小菴觀殆三百
區化度道流稱是丙申清和大宗師自燕入
秦禮謁祖宫時師亦侍行適宗聖道士張致
堅以廢址係玄元道祖演道德二篇聖蹟天
[002-010a]
興兵亂焚毁殆盡具狀懇宗師乞爲重建計
宗師以爲無丹山豈能棲采鳳有任公乃得
厭大魚即以狀付師卑任其責師奉命率徒
剗荆蕪陶瓦甓經之營之日漸成序丁酉冬
眞常宗師署師大名邢洺兩路教門提點暨
清眞大師號俾往來秦魏趙間以辦其事不
十載雄樓傑觀粲然一新庚戌洺州牧石德
玉慕師名德詣闕保奏賜黄金冠服加號同
塵弘妙眞人甲寅春詔燕京大長春宫修普
天大醮師預高道之選事竟盤桓邢洺諸宫
[002-010b]
觀有未完者例爲補葺中統癸亥誠明宗師
命督還樓觀凡有闕略悉皆完飾方之前代
雖未大備其已成殿閣峻麗則復過之至元
改元奉德音禁民侵擾及使臣軍旅無聽留
宿以便焚誦三年丙寅夏六月二日沐浴正
襟儼若平日集衆于前戒以脩身利物爲念
以後事嗣弟子石志堅主領翌日翛然順化
享年七十有八方其斂息之際宫北焦家巷
居民見空界五雲浮動仙音朗徹奔往視之
師乃昇矣畏暑流金顔色如生醮祭者三日
[002-011a]
權瘞於所居之丈室既事遣介訃喪於山東
門人忽一日大名奉天宫羣鶴飛鳴下直壇
殿衆目仰瞻須臾訃音至識者以爲師之神
遊也後四年庚午門下耆宿卜以清明日葬
于宫東南會靈觀之仙游堂師天姿純粹終
日危坐望之毅然若不可犯逮其即之教人
不倦皆嗇氣寳神之祕其次則必以退已進
人罪福之方隨高下接引之所至之地權豪
士庶莫不再拜禮敬北面事之自非胸中誠
實所格疇克爾邪以予嘗辱知于師比其葬
[002-011b]
也石君志堅狀師平昔所行大槩懇來乞文
將刻之石予亦重師之有道不敢以固陋辭
乃因其實而紀之銘曰希夷妙道言難窮誠
之所感斯能通粤有人兮宿慧充開玄嫡嗣
同塵公蚤年穎悟超樊籠仁慈清儉居謙沖
虎龍交媾全眞功鍊就骨肉俱相融今名籍
籍齊岱崧所在請益來參同西翱東翔闡宗
風隨機接物開盲聾草樓灰燼施神功瑶壇
玉宇增興隆退身閒居德愈崇百年厭世遊
太空昭昭不亡存其中我作銘詩樹琳宫高
[002-012a]
天厚地齊始終宣授陜西五路西蜀四川道
教提點玄明文靖天樂眞人李道謙撰
古樓觀繫牛柏記
人與物林然在大化中性一而已特禀之於
形氣者有正偏通塞之異爾至論其才不才
之性遇不遇之命若動若植則又未始不同
也帷木之生也有蘖而殤有栱而殀有大十
圍而無用或爲犧尊或爲溝中之斷其夭壽
貴賤所遇者如是之不齊則亦豈非天命乎
今以樓觀之所謂繫牛柏觀之益信其然矣
[002-012b]
昔我玄元道祖當姬周之世將度關遠游而
文始老仙齋薰候見迎歸是第而問道焉嘗
以挽車之牛繫之斯柏今閲世二千四百歲
矣而蒼蒼之姿尚無恙也嘻亦異矣嘗聞大
鈞播物非厚禾而薄稊稗也聖人博愛亦非
尚而賢鄙愚也一視同仁理惟公共今也榮
枯者如彼其衆靡凋者若此其獨豈天命之
禀特異乎豈以藏正氣蓄至精有本者如是
乎其有神靈守護乎其亦聖神所臨道德所
被而有一溉之益乎是皆不可測而知也亦
[002-013a]
嘗爲之品題焉衝然而若蓋之張盎然而若
雲之覆蜿然而若螭之拏駛然而若猊之走
利然若角回然若肘其又龍而鱗之獬而鬣
之痀之申之去之來之矗之倒之老骨不蠹
而鐵石其頑清風時至而笙竽自鳴白鶴不
來幽貞誰與雪牋霜虐將奚爲哉嗚呼它山
之松幾生滅矣惟孤根挺然而不没也庭宇
之丹雘金碧化劫灰者迭更矣其青青之陰
永在也當時之人子生孫孫生子不可世計
矣而蒼官獨立而不改市朝屢换矣山川陵
[002-013b]
谷屢遷矣而雅操不與之俱變既歷者雖得
以代數而來壽寧知其極也自白鹿昇虚之
後得其所遺皆名迹耳獨是爲舊家青氈歟
故世世寳之以爲神物至元戊寅春三月皇
子安西王特降命㫖遺提舉段德玉斲石爲
牛安寘其下以倣象當時之意宫宰聶志眞
趙志玄奉命忻躣以爲千載之遇懇誌諸石
昭示無窮竊嘗因是而思之昔人賭甘棠而
思召公不忘有德也周茂叔不翦庭下之草
仁愛之至而及於草木也今賢王緬懷太上
[002-014a]
傳教之聖躅既以啓甘棠之思復稽古肖像
賁兹靈木則又見博愛之至一舉兩得仁敦
大焉惟仁則能周物故關尹子曰善吾道者
即一物中知天盡神致命造玄有見乎此則
不惟知物物皆有天命至於物我通塞可以
融爲一體而皆歸至仁之化矣其可以一木
而外之三茅山一虚叟朱象先撰
終南山重建會靈觀記
造化之於人無心焉有心焉予不得而知也
悠悠萬古茫茫天宇其何以窮之哉雖然剖
[002-014b]
石者當乗其璺逐鹿者必躡其蹤觀神降于
莘則知造化非無爲也觀石言于晋則知造
化非無心也觀開衡山之雲借海藏之春則
又知人之精誠有通乎神明之理觀拜井出
泉揮戈駐日則又知人之誠懇有感通天地
之理觀冬起雷夏造冰則又知人之智力有
奪天地造化之理由是觀之在彼蒼則雖邈
邈而遠其感而應之實由此心之誠也夫心
之爲德也廣大無際如大虚空廓焉湛焉不
爲物欲所蔽貫通昭徹脗然與天爲一凡機
[002-015a]
之動未有不與造物應者況乎登九五位大
寳貴爲萬乗富有四海而復心心耽玄念念
注眞其天人感格固非輿人所可同日而論
也即此會靈觀者乃唐開元中明皇夢感玄
元玉象出現之地觀以是而立也按樓觀靈
應碑其略曰皇上受圖享國蓋三十載功侔
天地孝誠祖考嘗端居宣室緬懷至道惟德
動天夢啓靈應實元祖之明命示至妙之儀
刑於是潜誌玄象遵誥旁求號周史之經臺
枕泰山之幽谷睟容挺出赫然有光洎遘睿
[002-015b]
覽宛符夢寐又曰其功神者其應大其源靈
者其流長依如上說則玄感之理一何異哉
或者疑之予因訂之曰中庸有言曰誠則形
形則著人之有夢蓋亦誠之形也商高宗恭
默思道夢帝賚之良弼果求而得傳說明皇
每禮謁眞容故感而見夢此其誠之形而著
者也嘗閲唐書當明皇時玄元應現事迹殆
非一二或化老父賣卜春明門外或降丹鳳
門語田同秀取函谷之符或出現於華清宫
之朝元閣至於太白山之寳仙洞漢中郡之
[002-016a]
黑水谿凡此皆事著信史言有憑迹可尋不
可誣也論者謂明皇開元中治幾三代且多
善瑞天寳後以逸豫致亂國步□危何先後
大戾邪予固謂應感之機根諸人心況人主
乎先賢有言有其誠則有其神此政尚清靜
親註老經研精覃思故有是非常之應又曰
無其誠則無其神此誠人或衰衰則怠生故
灾亂亦以之而作必然之理也然觀其在位
四十五年享筭七十有八蚤歲之禎祥偉績
中歲之皇皇聖政以及晚年就閒養高辟穀
[002-016b]
不食其將賔天也品玉笛而雙鶴下庭上帝
名爲元始孔昇眞人以是言之誠聖神英明
之君也觀有唐蘇靈芝所書老君應見碑具
述其事宋趙履信重立倒指計之甲子十周
矣朝市屢更廢興非一近代又羅天興之變
殊庭秘宇例墮劫灰洎皇朝撫定紀綱初復
歲丙申同塵李公眞人承清和大宗師之命
興復祖宫于時天元應瑞玄教興行加以二
眞師道隆德盛人天欽仰門下之士皆裹糧
赴役不遠千里而至同誠協力百工競舉營
[002-017a]
造祖宫之外其諸别業又各分任興葺是觀
之復蓋藉諸方師友之力殿宇既立復以執
事者齟齬不合宗師教札敦諭清規遂定同
塵乃命知宫王志安兼任焚修厥後住持者
徙易不常日見陵替蓋同塵之於道躬行實
蹈不事形迹一動一止無非教也學者不領
從事於邊徼者衆矣以故本微而末勝至元
庚午宫之耆德以門下何公志遠楨幹可委
畀典觀事志遠既至篤意修理暑不暇扇寒
不及鑪歲月不輟焕然改觀新秘殿搆重門
[002-017b]
創雲室闢田疇萃冠褐齊筵醮會歲無虚節
縁力駸駸日盛方爲遐邇歸敬而西山日薄
上征及期以甲午臘月十八日返眞付門弟
潘道治以後事明年冬孟宗主趙公志玄挈
道治登經臺以其新觀事迹丐予文以刻石
義不可却因原開元建觀之由叙述天人誠
感之理以爲之記且系之銘曰蒼蒼大象猷
倚杵是中眞精窅難賭遠之不疏近莫取萬
形媸妍誰賦與緬惟玄元道之祖開天亶爲
造化主一物不遺咸煦嫗妙同水月應何普
[002-018a]
開元天子正當宁醉心龍經嚴教父怳兮神
會若盼許俄形玄象瑞此土甲子十周迹未
腐蒼碑尚燦靈芝譜同塵重來奓其户希聲
還要舊家舉調古不諧世律吕暖暖姝姝何
可語聽渠玄唱鏜鍾鼓聽渠金鼎躍龍虎聽
渠馘魔奮雷斧聽渠象緯密探數惟期復樸
忘爾汝惟期觀妙參衆甫惟期忽怳見眞素
惟期龔明續玄楮相依經臺閲千古屹然道
海存底柱三茅山一虚叟朱象先撰大德四
年眞元日住持潘道治立石
[002-018b]
文仙谷純陽洞演化菴記
南山之陰經臺之陽有石室焉崆峒圓瑩渾
然天成圖誌謂之純陽洞方言以爲文仙谷
前代嘗有羽人因純陽仙迹建堂立像以奉
香火正大兵戹遂廢國朝平定之後歲丙申
同塵李眞人承清和大宗師命興復樓觀仙
蹤聖迹舉獲一新時有周王二道友依洞搆
殿於兹焚修洞之坤隅忽生異竹兩榦特起
子枝匝立合六十四宛類蔡蓍萬目爭睹以
爲道林之瑞逐名神異竹二友物化棲眞子
[002-019a]
周志全踵居之住宇未完復加營葺迨辛已
之歲熙然子王志和挈徒來自劉蔣築室干
洞左以棲託焉水雲氣合芝蘭味投相與遠
囂塵樂間寂耕植自給之外一無所營優游
卒歲得遯世無悶之趣一日知菴關道玄議
於衆曰徒侣集香火飭今饒於昔矣宜有銘
記以昭于後乃請于提點秦蜀道教開玄孫
尊師因體至元加號眞君之詔采演化之字
大書之揭名爲菴復劘石禱予爲之記竊惟
仙翁仙游之迹朝吴暮楚在處皆有繇是名
[002-019b]
播寰宇無間貴賤少長咸知景慕而像事之
嘗思夫列仙衆矣奚獨至是哉蓋以願力弘
化度溥玄量大而報縁亦大也近代全眞教
啓玄風大扇東盡海西邁蜀南踰江漢北際
大漠莫不家奉人敬從風而靡自昔道化之
行未有如是翕然之盛也推其源委重陽甘
水之遇五篇祕語之傳實自仙翁發之是故
天章褒錫崇以眞君六言之號得非善道淑
世有禆政教而然耶仙翁願念之廣於是乎
應顧此眞坊道境玄元文始傳道之地宜乎
[002-020a]
博大眞人之所往來凡羽其服而處于是者
當自慶自珍令心與境符而底於道庶無自
棄之過然學者力於道舍五千寳訓何以哉
故神仙宗道德以爲本道德託神仙而有傳
違道德無以致神仙希神仙必固全道德昔
郴江太守遇仙翁問所業曰所業者老子究
其義研其微期遊汗漫與天地同久耳嘻仙
翁豈欺我哉谷神不死是謂玄牝斯天地之
心也是亦仙翁之心也有得於此則無忝爲
之雲仍矣復作楚辭俾薦泉菊其辭曰雲冥
[002-020b]
冥兮青山隈水泠泠兮流玉臺盼黄鶴兮杳
不來瞻睟像兮心在哉思仙風兮汗漫遊飛
青蛇兮麾玉虯朝百粤兮莫十洲懷舊游兮
重到不煮白石兮𣂏清泉聆松飈兮枕石眠
是日月兮何歲年心寥寥兮獲本然一經啓
兮璨瓊瑰醒萬古兮燭九垓敞仙閾兮衆妙
開雪盈顚兮呼不回三茅山一虚叟朱象先
撰大德六年四月既望知菴關道玄何道源
建
玉華觀碑
[002-021a]
原夫太極未判道在混茫兩儀肇分道在天
地成位乎中道在聖人聖人者爲天地贊化
育爲生民正性命爲往聖啓玄學爲萬世開
太平昔我玄元道祖在周昭之世授經於文
始教之所由生也穆王謁草樓遺宅爲建樓
觀此宫觀所自始也名幽逸度道士七人此
道士所從起也然則樓觀者其爲玄教之權
輿乎厥後秦始因兹而建廟漢武即此而立
宫晋宋詔敕以增修隋唐給户以灑掃歷代
崇敬其來尚矣近代全眞教祖又出山陰紹
[002-021b]
玄聖之眞風續無爲之古教道恢方外教闡
寰中上而王公大人下而黄童白叟莫不欽
崇其道而尊奉之當是時也山林城郭宫觀
相望什伯爲居甲乙授受靡然不勸而自勉
道化之行自三代而下未有如是之盛也即
此玉華觀者古樓觀之下院也始自國朝乙
未歲同塵李眞人領清和大宗師付託興復
祖宫時有門弟子悟眞大師李守寬自洺水
來參覲師席於山之麓得唐玉眞公主邸宫
故址遂結菴於其地爲棲止之計揭名玉華
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菴居僅十稔方欲增葺亡何羽化同塵復命
其徒貞素散人郭守沖徙於是地經營土木
而鼎建之始作於至元癸酉之春畢工於丙
戌之冬聖殿眞祠雲寮庖室各有攸序繼又
繚以重垣植以衆木位置軒豁即菴爲觀仍
扁以玉華寔祖庭天樂眞人命之也次年復
署貞素以提點觀事蓋貞素之於道師授有
源清儉有守冰蘖之操遠近著聞今年九袠
有五童顔鶴髮神思灑然晨夕焚誦不輟殊
無懈怠之容非所養充裕焉能至是哉一日
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知觀王守玄何守眞纂立觀事迹求文以鑱
石用昭於後義不容却因即其事而次第之
言不盡意系之以辭曰大道强名常居杳冥
無色布色無形寫形品物既散域滯株停五
行迭運惟人最靈當慎所履理分渭涇濁墮
欲海清升帝庭峨峨樓觀嘉氣蓊青道宗文
始炳如日星玉華肇建遠映林坰水繞緑綬
山開翠屏月朗碧砌風穿綺櫺猗歟貞素名
德惟馨崇隆香火演教談經範模後學威儀
典刑朝眞懇祝聖壽樁齡至樂無樂眞空大
[002-023a]
寧舉世心醉伊余獨醒槐安一夢迅如激霆
仙桂不老蕣華夕零昭示延促刻碑勒銘古
邰王守道撰至大元年清明日知觀王守玄
何守眞線慧通建
古樓觀紫雲衍慶集卷中
