[000-001a] 
上洞心丹經訣上之二
太極眞人嗣孫手述
仙翁曰欲求神仙當得至要至要在寳精行
氣服食大藥雖云行氣而行氣有數十法大
要在還精補腦雖云服氣而服氣之法百餘
事大要在胎息雖云服藥而服藥之方千餘
條大要在金液還丹
訣曰寳精行氣數十法此不具載其大要
在還精補腦者其法須於子後午前六陽
之時爲之或子後丑前或身中陽生之時
[000-001b]
而爲之善矣於此時入靖或不拘行住坐
卧亦可須當内外貞白專氣致柔如嬰兒
然後自玉堂尾閭起火行氣直過夾脊雙
關上入三山直至玉京山久則自然腦滿
三一九室之妙道實在於斯焉
訣曰服氣之法百餘事如非烟碧靄中黄
玄黄沆瀣淪漢紫霞青芽燿靈望舒靈曄
欻炎九罡五精皆服氣之法若此未易詳
言而胎息一法實爲服氣之大要其法始
焉必用震卦時入靖或不拘行住坐卧必
[000-002a]
要内外貞白專氣致柔如嬰兒然後如子
居母腹呼吸在玄牝之根綿綿若存久久
服之直使一萬三千五百息息息入胎一
日十二時百刻刻刻調和小則骨正筋柔
膚若凝脂百病不侵延年不死大則入水
不溺入火不焚脫胎换骨隱顯變化身外
有身與道合眞其道在人耳此二要訣者
内丹之道要於斯畢矣
訣曰仙翁云服藥之方千條末學豈能周
知其大要在金液還丹者今古登眞達道
[000-002b]
而成仙者未有不由金液還丹而能成者
也其金液還丹者外丹也古聖鍊法有無
中生有之金液還丹者上也此乃上古聖
聖以心傳之不留文字而至祕者也要之
非凡俗所可知非末學所能成其爐竈鼎
器採藥進火之法實未可輕泄於言語文
字之間斯丹一成拔宅飛去變化其可量
乎其有九鼎飛伏金液還丹者次也此亦
聖賢授受以口傳之豈文字能盡者中間
取玄黄華造六一泥漆土釜固神爐作華
[000-003a]
池生神水釀春醪醖左味採藥材進火候
一切飛伏返還金液之法非至士眞人不
能鍊豈下愚凡俗之所能獲也今仙翁玉
笈所珍心丹一方乃
太上上洞仙經之所載金液還丹之次方
也藥材乃九鼎中之第一性味乃八石中
之上等制鍊有方轉鍊無異不用雜類止
用一珍九轉鍊之而成金液還丹自换骨
而至飛昇井井有條接引眞仙上入太清
與無中生有之金液還丹殊途同歸功用
[000-003b]
不異實爲至道不煩之妙也凡世希有之
仙方也
仙翁曰傳受之法取旺相吉日先齋戒沐浴
立壇設
太上一座於水上於無人之地燒香上白欲
以長生之道用傳某甲及丹經盟信之物著
案上置座在此今欲受道向北伏一時之中
若天晴無風可受之共飲白雞血爲盟乃投
信物於水中萬兆無仙骨者終不見此内外
金液還丹之道也故吾師云一代之中不過
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二三人得之又云八極之内將詎幾人見知
祕訣難聞得之者少必盟誓方事相傳長生
神仙之藥神祕至重萬金不傳必授賢者若
有傳者限百年内得傳一人歃血爲盟而後
傳之若於至人違負漏泄天帝譴謫永謝玄
路太玄仙都使盟者心迷意亂所傾敗死即
仙君使精神昏濁所學不成大司録三天司
命减算伐年所作不成受罰於太玄都
仙翁曰欲合神丹當於深山大澤或窮里曠
野無人之處若於人中作之必於高墻厚壁
[000-004b]
令中外不見亦可也結伴不過二三人耳先
齋七日沐浴五香置加精潔勿經穢汙喪死
嫁娶之家相往來
仙翁曰欲市其神藥必先齋七日以子丑日
沐浴以執日市之當於月德地坐勿與人爭
貴賤玄女曰作藥以五月五日大良以用七
月七日始以甲子丁巳開除之日爲善甲申
乙巳乙卯次之作藥忌日春戊辰己巳夏丁
巳戊申壬辰己未秋戊戌辛亥庚子冬戊寅
己未癸卯癸酉及月殺及攴天季四孟仲季
[000-005a]
月收壬午丙戌癸亥辛巳月建諸朔望皆凶
不可用以起火合神藥愼不得與俗間愚人
交通勿令嫉妬多口舌人不信道者聞知之
也神藥不成神藥成便爲眞人上天入淵變
化恍惚可以舉家皆仙何但一身俗人惜財
不合丹藥及信草木之藥且草木藥埋之即
朽煮之即爛燒之即焦不能自生焉能生人
可以療病益氣又不免死也還丹至道之要
非凡所聞
夫肖形天壤人最爲貴限以速老則死善
[000-005b]
養則生生可惜也死可畏也是以道家至
祕而重者莫過此長生之方也若長生之
藥方法莫過此神丹之道也若此道不長
生則古無長生矣夫生之在己其利實大
論至貴賤雖爵爲公侯不足以論比其輕
重雖賞有封畿不足以百年之壽三萬餘
日幼弱則未有所知衰邁則歡樂無味童
蒙昏耄除數十年平和喜笑八九千日飈
飛電激顧盻以盡今百年者萬中一焉假
或終之哀憂迫擾所以上士之務先營長
[000-006a]
生事定可以任意不期羽化取樂人間同
彭祖之享年比少君之遐壽可以畜妻子
可以居官秩無虧上下之節不失人理之
歡實盛事矣人之爲體易傷難養攻毁之
者非一條過於尅剥劇乎揺拔精靈固於
焦擾榮衛消於數用煎熬形器尅削平和
飲食失宜榮衛過度當風卧濕變起膏肓
方托命於草木之醫或投誠於祭祀之助
猶渴穿井於高阜若飢起畊於石田草木
之藥何所補之神鬼之力曷能濟之若命
[000-006b]
可以草木延病可以祭祀除則醫人悉長
生巫師永不病故經云不在祭祀事鬼神
不在誓願多言語養生之道唯在神丹知
之不易行之實難而學道之人少進多退
競知者衆克終者鮮如井不達泉終爲棄
井故非長生難聞若聞道行之爲難非行
之難終之難也非至明不能察也非至勤
不能學也若易得則漢武遇少君已得之
矣易明則劉向案枕中已明之矣故黄帝
登崆峒而訪道夏禹封金簡於玉函或功
[000-007a]
就而上昇或道成而仙去事昭故實法茂
前修者長生之法若不精加功勤徒學一
切旁門無益要當時不可失不俟終日生
前一切之有爲唯有長生之可重神丹一
成與天地相畢
仙翁曰世之鍊靈砂者乃用抽出砂中汞配
硫黄二八而成靈砂但至一轉者至士服之
可以通靈故號靈砂愚人服之百病皆愈若
到九轉號稱還丹依法鍊服亦能變化飛昇
其硫黄乃火輪與日輪之氣相交而生此丹
[000-007b]
砂者具南方正色禀太陽眞精含天地之至
神列仙藥之上品蓋其内具硫體而含汞若
依仙方鍊之九轉乃眞靈砂也修煉之士服
之指日昇仙飛昇太清其功莫可言也
上洞太一心丹祕方
按本草丹砂味甘微寒無毒主療身體五
藏百病養精神安魂魄益氣明目通血脉
止煩滿消渴益精悦澤人面殺精邪惡鬼
除中惡腸痛毒氣疥瘻諸瘡乆服通神明
不老輕身神仙
[000-008a]
按仙方鍊爲還丹金液服之者腹中三尸
九蟲死身中一切諸病盡皆除愈髮白更
黑齒落更生返老還童延年不死神仙蛻
殻换骨日中影不見始服之壽百歲三轉
服之壽三百歲五轉服之壽五百歲七轉
服之壽千歲九轉丹成功行圓滿服之飛
昇昔李少君數百歲在人間陰長生四百
歲挈妻子遨遊州郡古之如何候拔宅飛
昇者八十餘家白日飛昇者不可勝紀是
有徵驗乆矣
[000-008b]
仙翁曰凡造藥起火皆爐邊施祭以好白酒
五升牛羊脯各三斤黄粱米飯三升大棗三
升梨一斗熟雞子三十枚鯉魚三頭各重三
斤凡用三案案皆二碗再拜祝曰小兆臣某
恭誠惟
大道君老君太和君哀小兆臣某貪生樂道
轉鍊神丹願祈使某令藥不飛不亡皆使伏
火藥已好善隨手變化黄白悉伏服藥飛仙
朝於紫宫命長無極得至眞人行酒起再拜
畢諸赤色果木橘柚皆上之訖然後造藥行
[000-009a]
火如法
心丹
丹砂上等紅明如菉豆大者不拘/多少一云約斤半分兩可矣
用無根草煮之即紫背浮萍也其草多寡
對丹砂分兩同濃煎水約可浸二七日之
多藥水浸丹砂二七日每日早温熱草木
浸之二七日皆温之止用元煎草水不用
續添至日數滿擗去水晒乾裝入神室
作神室法
用好雞彈八箇醋浸略去𣆟皮頂上微開
[000-009b]
一小竅約小指拇大慢慢傾去黄白洗淨
控乾然後磨上等京墨濃磨墨汁傾入雞
彈中揺轉令上下皆遍微於火上炙乾令
遍黑如不黑再用黑汁如前三上之尤妙
此即崑嵛紙法也選四箇好者作裝藥者
余作蓋廼用鞋底針於四箇雞彈周圍匀
針七箇針孔以象心之七竅也四箇殻蓋
亦如前墨汁塗之凡雞彈色白神不可居
墨色染黑故神可安藏故號神室也
右將神室於香上用名香眞香薰之亦行禱
[000-010a]
願感天動地祈祝焚香再拜如前香烟滿神
室中然後將丹砂裝入直要裝滿稍若不滿
則虧火力裝訖用雞子清搽在神室口外蓋
口内亦搽之蓋定後用後藥固之四箇神室
裝藥蓋合皆如上法
固神室玉牀藥法
訣云丹砂之生下有白白牀上有白玉龕
此丹固神室藥種地匱藥皆白者象丹砂
之玉牀玉龕也猶人之心包絡也
石灰搗羅爲細末用極酸漿水浸七日了
[000-010b]
去水晒乾復搗爲細末取淨灰半斤
生砒石半斤搗羅爲細末
右二味用白礬煎水調固之固訖然後裝入
五行玉匱
五行玉匱法此玉匱象玉龕也
砒石五斤打作小塊用紙褁絹帛包住復
用死硝半斤鹽𣆟小朴硝壹兩三
件和在釅醋内乃以上件帛包砒石於醋
内懸胎煮之須煮七日其醋約五六瓶方
可煮七日煮了取出砒石晒乾
[000-011a]
死硝二兩死硝用皂角伏之每斤硝石須
用皂角二斤烈火上伏之
鹻二兩硇砂二兩
右件玉匱藥通計五斤六兩搗爲麤砂末用
砂碢一箇大小約可裝藥者此名土釜下安
玄精石一抄於釜底後裝四玉匱藥薦藉匀
安四神室於中又用玉匱藥覆蓋訖後用玄
精石凑滿泥封釜口瓷蹀子緊蓋毋令不滿
有妨火候用鐵線八道扎縛鐵線餘者紐成
疙疸約二指高復用薄泥約一分厚護蓋鐵
[000-011b]
線瓷蹀訖裝入灰爐養火
五五周天火候法
訣曰仍以十箇月爲節以象胞胎也後五
箇月土數也故五五二十五足土氣也
一十箇月火候一兩/四錢次十箇月火候一/兩
六/錢後五箇月火候二兩/一錢
周天火足次行補火止補月小日數蓋此乃
月之周天數也
行補火法
法用平底灰爐中乃换鐵架閣丹釜架脚可
[000-012a]
高四寸
早火每絡七錢三絡計二兩一錢脚高三
寸下火晚火每絡八錢三絡計二兩四
錢飛火平於頂上鐵線上
火絡法
其法用鐵線造絡六箇分作早晚用絡形
闊一寸長一寸半有蓋下新絡起舊絡宿
火不可留宿火
其行補月小日數火足然後開爐取出丹釜
剪斷鐵線去瓷蹀取出四箇神室鋸開其神
[000-012b]
室必體硬如瓷瓦難鋸當於木上先開一彈
窩可容神室一半然後放上神室輕手按住
緩慢鋸齒來往鋸開取出丹砂用藥水沐浴
甦醒丹火補其元氣
浴丹補氣藥水法
用山葡萄子乾者一兩煎水濕者用四兩紐
汁用加入石腦油樟腦油各四兩重三件和
匀約水大半碗開彈傾入水内必滚儘其滚
聲住候冷取出試丹
試丹法
[000-013a]
試丹用赤銅一兩鞴鎔成汁以丹半錢中點
化然後將生硝一塊如青梅大放入其丹硫
内有硫黄其氣能令點化銅色黑須再用壁
土一塊入甘碢收硫氣必用鉗攪令如水光
淨然後傾出如不淨再加入生硝壁土如上
法直候如水光淨傾出八箇正色之寳不須
加母若似此點化出其丹靈矣此爲九轉丹
母也丹體雖靈猶未可服止可作匱昇入九
轉丹法亦不可以多用點物虚費丹母有妨
九轉
[000-013b]
論試丹說
按方書銅之爲物能補人骨損折處凡服銅
藥直至損折骨上如鋪筋漆堅固其損骨硬
如金石令試丹以銅化成至寳其仙方换骨
之道歟若節節昇轉九轉而服之當知骨化
寒瓊必矣
太極眞人說
玉石三百六十種丹砂爲上品第一古以爲
養性命成神仙長生之大藥也仙方鍊服之
方非一法製之或以酒或以醋或以漆或以
[000-014a]
蜜然得法皆可養性命致長生不死神仙要
之伏火而爲金液九轉而爲還丹比諸方爲
上法此丹欲爲地仙壽千萬歲欲爲神仙便
可朝金母拜木公膺圖籙登靈臺换骨而飛
仙欲爲天仙便可逍遥乎鬱羅蕭臺臣事乎
三清之境也有仙骨者方遇此法有道德者
方遇至人如遇者勿以輕易而侮慢或不盡
其口訣虚費爐竈或招譴謫而身謝玄路此
乃自貽殃咎又何咎焉
草木三百六十種而黄精爲上品第一此亦
[000-014b]
養性命致長生不死神仙之靈草也詳世之
草木金石萬物之性類凡禀陰氣者皆含毒
而能令人死凡禀陽氣者皆能令人生黄精
生於山之南禀太陽之精勾吻生於山之陰
禀太陰之精氣而生故令人速死毒能致腸
胃寸斷陰毒可畏之甚也丹砂禀太陽之眞
精火輪之正氣與太陽同色與黄精同功用
爲陽之精又何疑日中有烏内舍陰也砂中
有汞内舍陰也鍊之九轉而成金液還丹者
純陽也其丹砂之生上有玉龕下有玉牀其
[000-015a]
爲造化之貴重可知矣
上洞心丹經訣卷上
