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參同契五相類祕要似八
太素真人魏伯陽演
宣德郎權發遣提舉淮南西路/學事賜緋魚袋臣盧天驥上進
陽一二三四五
水火木金土
陰六七八九十
昔真人魏伯陽與淳于叔通授青州徐從事
參同契及古歌魏君丹成撰此五相類後昇
雲而去令弟子大篆諸本並無皆云參同契
中卷是也深屬淺見矣且五相類者論諸相
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類伏制三黄二寶也故云五也
篇曰
天生元女者水銀也地生黄男者黄金也皆
禀性太和微妙之炁左陽右陰即位而相通
謂水銀與金是天地冲和之正炁而生初爲/朱砂屬左居東方後化爲水銀居西方爲右
是借/位也張翼飛虚危此乃一變也張翼南方朱/砂也虚危北
方宿是汞從朱砂中所化出乃/從南飛向北方即是一變也受生之性一
化爲丹反砂爲汞反汞爲/丹是丹一化矣既定昇騰上宫宫/南
方朱宫定/汞變化也即無任萬物矣爲汞任化/萬物也太陽白
汞汞水銀也陰/之精者也本含赤水汞本是生出朱砂/故云含赤水者也
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返我丹液返汞爲朱砂是夫婦/也汞本是朱砂也純黑精元含
青是也黑鉛者汞色青也位屬東/方爲朱是木精故云青也今四象定
本各有解者則從性而和之悟者易迷者難
悟者甚易/迷者甚難元精春隨斗柄元精子汞也十一/月建子春陽炁生
故十一月受陽分寸言/十一月斗建子起首也且東西互相吞也東/方
朱西方銀以二/物相吞之也陰凌據在酉來往中宫中宫/雄黄
也陰汞酉金二物相/據初伏雄炁凌汞也二姓合和以金和汞也/一云以汞和
砂/也爲妻爲子爲母爲君爲臣爲佐水銀用鉛/爲妻亦如
子母君/臣也今得節符而制御之如水滅火火必
伏矣若依時節火候進退五/行轉制金汞自伏矣直符直事定昇
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降而必成今參同以五行内外六律皆定分
兩而知同類夫大丹若不依陰陽五行/刻定同類必不得成之矣今所
説五行赤髓同類太陽水銀是太陽赤髓朱/砂汞也又名太陽汞太陽
是朱砂之/别名也太陽雄黄雄精含受太陰雌黄凝
津同類是還丹之大道也雄精雄黄也陰津/雌黄也此是大還
丹别/名也且雄類於硇砂雄得硇砂入鍋子内須/臾成水如血汁日夕火
燒閉塞已伏/故知不謬矣夫雄不得硇砂色不行雌黄類
於蜜水貝母入小鍋子消雌煞以貝母末急/攪之後瀉出蜜水中各不損本
性自餘方法甚難/同類勿可信之也砒黄得石脂立凝而不飛
入磁末築入筒中火之二十/日而伏將此伏不失本體石硫黄入磁石
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殊汁煎而同類殊鹵殊也將入磁器中煎不/得令有燄及有火不沸火亦
不得用武成帝硫流五化/五金百日而煎畢之矣汞類亭脂得火倏
忽成水亭脂硫黄也成水急取之遲即有火/出自燒至七徧作中還丹餌之長生
堪點化也亭脂是石硫黄化汞爲朱砂汞得/石硫黄更不動爲被土制也硫黄屬土汞被
制如泥入爐/燒成丹砂太陰山魂類同砂子立成白泥
砂子汞也山魂雌黄和銀下/養之十五日辛酉金之位也太陽丹魂朱砂
同類於醇醯醯大春酒也從三月入泮至五/月盛日中安泮之自然返爲霜
豈不信乎此陰陽自化爲還丹與俗之異皆/天地自然之理何言人能制造化而得成也
鉛同類於桑灰死魂入灰坯鍊九徧後入赤/鳥脚脂霜成九徧神仙
丹理八石五金/人餌者長生也錫類蜜陀僧加五色山魂山/魂
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者五種石脂也成霜五色將以入砂牛津中/塗丹釜上木盆子合頭飛之從寅至戌伏盆
霜二十日武火晝夜不止金鼎五/金不愛大祕其霜五色無比也鏹同類於
重砂子魂精精者結砂言砂入漏爐藥五十/徧後鏹三五數成白金可以立
救貧/乏矣波斯折鍮五斤入素白霜而同類波斯/鍮石
五斤白霜是銀和土鍋上以到行神骨覆之/厚五寸一時一徧入陰獸汁淋取實堅漸漸
與火三季是成鍮屑之獸汁者/黑牛尿到行神骨是戎食鹽也崑崙同類羯
羊崑崙曾青也似羊津是羊脂也曾青治之/如粉津拌羊脂入砂甑蒸十五徧後於小
室中伏不問五金總可爲依伏法勿使精華/炁岀飛可十周成青龍翹立制朱元精汞也
汞素亦可制/丹陽赤銅也空類於代丹空即空青也代丹/代赭也同於鉢中
研如粉以元精拌之入砂甑中蒸之後入黄/土堝中固濟子東炭燒之二十日立化五金
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乾汞須臾成白金亦救世之法元/津是鹵殊汁亦號太陰元精也陰伏金公
倏忽於飛霜陽制立要亭脂亭脂硫黄也金/公飛霜以水銀
須臾成黑泥入豐城磁器/中得絳霜還精大祕矣子受母即被褐而
留之子水銀也/母銀是也母變子即有庚而句定庚金/也子
汞被銀丹/句定也因轉成物即用之根微畢伏之緣
摯不使飛凝實賴太陽陽合/汞也而相俱敵互爲
化用汞銀同敵互/相制伏也亦能空同洞長以金爲號
昇降是空/大剛若欲飛魂至九歸命七符不還九/是
朱七是汞也歸金成丹餌之即/神魂長生與日月天地齊畢矣返成五行父
母君臣如何可置大丹次也汞屬五行之一/爲父母君臣能
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制御之返爲/大丹者也吾見諸家所説皆自謂我能不
辨陰陽不知同類或大聖隱説其訣又不解
看用意自裁殊失聖旨夫欲知爐火制御石
藥須尋方疏志閑經術必洞曉古人之文更
致意思即是大道也今諸山名洞遂尋師旨
各各不同但多經方諸家盡説義解商量亦
自能下手皆稱云須諸方疏細義推/陰陽至理而知同者矣龍馬受
駕龍乾也馬坤/也器物是也龍虎相吞龍汞虎銀二物相/和交互相吞食也
男女交媾男女交媾男雄女雌/二黄和其金汞者也父子善欽父/朱
子/汞母變含類母金含/汞子也白赤相浮白礬/赤鹽黑青俱
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拘黑銀/曾青左旋六神從子/至巳已歷我宫謂從汞爲/朱砂從子
是汞轉到於巳午/返汞爲赤砂矣從來右轉暫過故符天地
謂汞自左至于/右成金之體也周巡八節而定四時迭凑争
先依二至定日/時養火矣以驗五之位也五土也謂雄/雌合炁也
讚曰
至聖大賢著在三變朱在南方又屬東方/水銀又屬北方也各
知部位龍虎争先赤髓漸紫虎銀龍汞赤是/丹砂丹砂者爲
赤色之/名也白礬通元特生礬石内有/明礬能制汞也載我八石
三黄五金/是曰八石俱定乾乾北方汞/爲金也設陳五方五方/者朱
砂當於五行/陳設令相合雜類難言定取赤帝赤帝汞/别名也率
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土五捐批母之義/子特行之去石也用一拘九一銀九/汞也金
拘汞而相/制伏也將五定七七金也五/雌黄也一炁三節一/炁
十五日五/日一節也七八合成七八之道七汞七兩八/銀八兩一云七八乃十
五日而/成象也即還丹之見焉使礬石即用三使藥
三使石膽/黄白二礬用二青曾空/謂也而不得用太陰元水
石鹵鹽/是也雄雌砒黄三徧/霜也石硫黄以火/溜過用水石
鹽煮之一月令伏火此四黄煎制即不/用五礬之類也二礬
蒼持用火之訣長先文短/用武即不失制也大丹藥不得下著
生炭須熟火也
歌曰
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稜深長合取陰陽鼎器狀如仰月亦如毬子/兩頭以下稜合著上稜須
著意作之不/令小有參差底厚能存藥永昌謂以鉛銀爲/之如混沌之
形存養神藥/以獲昌隆也太陽流珠入華池流珠汞也黑/池左味用煮
汞銀用結了砂子/和研之入器用矣赤鹽白雪成雄雌礬鹽合/煉以成
赤色故號曰赤鹽用以飛造丹之霜/雪也白雪並雌雄二雪皆其名矣去道非
遠人不知言法目前/而人不知赤龍化爲粉汞化爲/赤粉白
虎利如霜鉛和汞一時總/變如霜雪也其中投石液石液/謂硫
黄/也還用帝流漿伏制石液當用玄帝流漿/玄帝流漿者磁母之液也調
神五藏清調持運火存養五行神炁於丹室/之中如人能保五藏於清肅也
欲得煉三黄鉛汞須得伏火三黄以返純陽/之質三黄屬土土能生金故用
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之矣兼性太熱並是太陽之精汞冷故用之/三黄一雄一雌一硫是也曾青能通神明是
金之苗爲金之使雄/雌硫金乃爲之華也夫大還丹用鉛爲主用
水銀爲君硫黄爲臣雄黄爲將雌爲佐曾青
爲使故君臣配合主將拘伏使佐宣通雖用
借爲傍助久久爲伏火灰矣未審堅性素汞/堅銀
也未審分/辨之性也謂子母如未分如何使陰陽陰陽/乾坤
是/矣謂先定二藥及鼎器伏制火記運用乾坤
二卦遞相承制也從子到辰巳爲直符從午
到戌亥爲直事體法卦象定火數也
參同契五相類祕要
