[002-001a] 
太上無極大道自然眞一五稱符上經卷下潔二
老君曰服靈寳五符使八卦之精常在人堂
樞前上治太微華蓋中知人家吉凶子欲求
仙道當先通八精八精道下之八神也皆知
天命也靈寳常致止八史當於家爲八方十
二辰辰上及門外左右各種通神芝草凡十
四株取春書八卦作玄洞通靈符於八方五
稱符著堂中中梁上令人通神靈一門之内
男女兒童同心昭然如日月坐知四方長生
不老致神仙清除堂中爲齋室方二丈四尺
[002-001b]
分等八方十二辰取章拒十四人先取直門
者於堂樞外禁百邪不得入干内次取十二
辰從寅始於堂前各刻爲人得陽者爲男隂
者爲女各安著堂中辰上鑿地作埳令平其
頭子當於中央先以春分時五寅日取蘭艾
作湯沐浴至卯日取水釀菊作漿於寅卯地
至後日取章拒當取之時清除其傍以小席
爲座作十四籍處燒香各祭以酒脯再拜咒
曰章拒之生體廉身貞守宫十二氣通神靈
令當與子俱合神卿與子爲友同遊某嶽之
[002-002a]
陽呼子當應問子當唱約不相欺合契爲盟
三上酒畢收祭握其根刻爲人隨成名之别
其男女明旦天值東井日於戸前長跪自說
曽孫某甲以令日沐浴畢入室施安章拒須
至五稱之日各取其筆以日書符隨法著之
五符凡十日畢即時燒香至日各祭章拒於
辰上先以其字呼之呪曰某君通神靈令與
君同字十二辰六旬之後當應人十二日祭
畢後但自燒香存念八史識其姓字并取白
華乾治服方寸七於堂中以通身神與史共
[002-002b]
爲友後得天值東井日解符輙出沐浴畢還
著之至後日復出如法凡五沐浴令滿一百
二十四日神皆巳至或巳聞其聲或巳見其
形如圖狀明旦祭之堂樞下神輙與子共語
諸神六甲玉女青腰承翼皆巳至但不與人
語故八史先侍子知人情子當請問八史求
神仙長生之法史即爲人入天宿省録籍語
人也若先無仙録生籍去仙逺矣適可修奉
史至冨貴延命至三四百歳耳徒服神丹金
液藥石其與道錯若欲長生役使八史變化
[002-003a]
致行厨萬物當解置稱符盛以五綵囊懸著
所卧帳中取朱筆書白素作八卦玄洞通靈
八威神符著心前以後使之也常使五符及
章拒致八史使不得去八符主威制使之耳
不能長全致停住也收取章拒人各一皮囊
盛之竹作一籠函形狀如壺貯受十二人以
皮衣内外蓋其上名曰和莬通神秘奥室著
所卧帳中且再拜呪之曰通靈某君常與曽
孫共通神靈與今日史甲同乗青龍出入幽
冥之郷今日所道聞諸輙聽戸下二人追所
[002-003b]
通戸安之當出行之時呼直戸通神某君不
六令五惡邪魅進干玉房當進神仙道明玉
亦六甲諸神以今日人著衣中念符存史出
一史隨人所止也若欲隱形變身以人著左
有存史即隱行人中人不見也欲爲瑞應怪
魁呪行人隨口教令所施爲㽞著處所人自
六作聲響史爲其變化無所不爲也此道旣
相萬物可藏録對鬼神坐見八荒能令日月
室晻一光能令五色亂其青黄能令星辰違
皆改常能令五嶽回轉蹤横能令四時交易
[002-004a]
脯陽冬生草木夏結氷霜能令雷電砰磕轟
以能令雲霧蓊鬱飛颺福禄旣臻除彼凶殃
下能修之拜爲仙王變化旣至凡百並通生
符可救命短可長濟度無窮哀護衆生不得
於淩天下萬民妄爲非道百姓懼怖禱祀天
中天宿責人道去甚逺愼之焉若使史三年
黃犯違神靈雖無生籍史爲人請命得延年
囊千歳也仙公曰勤立善功功滿三百即延/命千歳矣善功謂濟危救命者也
致須役使六甲矣學仙務長生昇度度世爲/仙也年壽有限常不得人常與年競庶幾免
老
[002-004b]
數君曰佩靈寳五稱符入齋堂致六甲隂陽
教神亦如法但不與八史同用百日之限及
衆神草各不同也六甲齋法以四時日佩符
名年之中乃畢六甲尊於天五斗爲六甲軄
在耳一千二百四十日應得六甲父母六甲
止靈圖通靈符寳籙圖乃可致神役使之耳
得中父母得所處嶽分屬之山陽地者凡山
女有應知山精所屬之嶽乃可用耳此父母
行名鬼箭一名鬼督郵一名獨揺取其根根
肘十三魁一大魁在中央名六甲父母十二
[002-005a]
異各在四面十二辰上處陽爲六甲隂上爲
語丁丙戊庚壬隨甲乙巳辛癸隨丁此隂陽
成配也取其根各刻爲人如圖狀識其辰入
一以中央字爲魁剛聖主六甲父母十二人
度令得本辰各各爲六甲至甲日各祭以酒
隂前至三月三日取虎頭毛種之中庭中央
硠羊烏血灌之又生六甲父母又有十三株
子亦有魁其色正青汁亦青取其汁書通靈
者諸所應書並用其汁書畢取其根治爲散
輕堂中各以其日服以井花水日出服符日
[002-005b]
神服散皆如圖法三年之從五符著堂四壁
無帝符著中央梁上道成之後各盛以五綵
一秘室中也仙公曰學道得成天地神靈三/界大魔王官屬皆來役使例煩
不之我不必當醮六甲也求/仙者以昇騰雲漢駕龍爲先
死/矣君曰太上靈寳常先天地而生從本無鞅
老劫來混沌自然道眞者也在道爲道本在
之爲教先十方之教皆始靈寳也子服五符
通真人區區靈寳在東方爲香林舘其眞人
一入精進字敬首治震卦其神字建剛靈寳
吏南方爲樂林舘其眞人名不捨精進字覺
[002-006a]
首治離卦其神字月精靈寳在西方爲華林
舘其眞人名習精進字寳首治兊卦其神字
太玄靈寳在北方爲首林舘其眞人名行精
進字惠首治坎卦其神字天建靈寳在東北
方爲蓮林舘其眞人名悲精進字德首治艮
卦其神字日原靈寳在東南爲金林館其眞
人名盡精進字目首治巽卦其神字玄精靈
寳在西南爲寳林舘其眞人名上精進字明
首治坤卦其神字柱史靈寳在西北爲金剛
舘其眞人名一界精進字法首治境卦其神
[002-006b]
字臨剛靈寳在上方爲寳林宫其眞人名至
精進字賢首治華蓋其神字八精靈寳在下
方爲水精宫其眞人名梵精進字智首治五
音水府其神字八史八史者天地八精常令
人通神靈諸道士及學仙之士百姓子欲奉
吾十方眞道求神仙長生不老當服靈寳先
致八史種通神芝草於精舍宫舘靈廟中十
二辰上如法以四時日佩靈寳文正月十五
日若七月七日作靈寳五稱符於精舍宫殿
下著四面中央著嚴精舍中者著四壁中央
[002-007a]
符著中梁上皆隱之勿使非常凡人見之燒
香修法存十方靈寳太上眞教名誦詠道經
願念髙仙飛行太極府八史字清潔至立春
日東北無極之衆悲精進眞人德首同來至
大道眞人艮神日原俱啓之隨子身光青黃
金色得如服之壽萬劫春分之日東方無極
之衆入精進眞人敬首同來至眞人震神建
剛俱啓之隨子身光青如藍得如服之壽二
萬劫立夏之日東南無極之衆盡精進眞人
目首同來至眞人巽神玄精俱啓之隨子身
[002-007b]
光青赤黃得如服之壽三萬劫夏至之日南
方無極之衆不捨精進眞人覺首同來至眞
人离神月精俱啓之隨子舍利赤如丹得如
服之壽四萬劫立秋之日西南無極之衆上
精進眞人明首同來至眞人坤神柱史俱啓
之隨子舍利黃如金得如服之壽五萬劫秋
分之日西方無極之衆習精進眞人寳首同
來至眞人兊神太玄俱啓之隨子舍利白如
銀得如服之壽六萬劫立冬之日西北無極
之衆一界精進眞人法首同來至眞人乾神
[002-008a]
臨剛俱啓之隨子舍利蒼黃金得如服之壽
七萬劫冬至之日北方無極之衆行精進眞
人惠首同來至眞人坎神天建俱啓之隨子
舍利水蒼色得如服之壽八萬劫四季之時
戊巳之日上下無極之衆至精進梵精進眞
人賢首智首同來至眞人八精八史俱啓之
隨子身光青赤白黒黃得如服之與大道洞
合求無極也服符一年十方無極之衆及十
方諸巳得道眞人無不盡至者八史啓之前
隨子身光與眞相見仙道長生成於此矣道
[002-008b]
士百姓子不能修法行道但家有此符經刻
石安鎭施種章拒身光自至令八長生心開
内發甚若日月百病皆愈魍魎邪魔凶惡災
害消亡宜官重禄錢財如雲男賢女貞子孫
盈堂專及衆生福德巍巍
老君曰諸百姓自天子以下至于庶民本非
道士當有宿恩得吾靈寳經命皆自得延即
欲行符取大石五枚各令色純重百斤以還
七十斤以上一枚正青朱刻東稱符一枚正
赤黃刻南稱符一枚正白黒刻西稱符一枚
[002-009a]
正黒青刻北稱符一枚正黃白刻中稱符各
安其文以鎭宅五方五行相生無相尅害百
病自愈五邪六畜災禍非常各自消亡居官
重禄五嶽不當冨貴日臻錢財如雲傳世延
命子孫元元畫八卦玄洞通靈八威神符於
八方種通神長生草於十二辰上令人心開
通徹四方逆知未然昭昭若日月若遊居船
車行賈市渡江湖入何海辟風波水精毒疫
保身利財兼十倍不遇凶害𢘆與吉㑹取一
瓶形狀如壺取五色筆畫靈符内瓶中朱畫
[002-009b]
瓶外作八卦通八威神符祭畢以黃繒衣瓶
令掩其口取黃材作簽其上黄絲繩封之題
簽五星通靈保鎭符印文五星通靈之印以
著船卓中行逺近五嶽四瀆五湖三河神精
皆來奉迎侍衞所在土地山精地靈禽獸虎
狼皆來朝拜還家以瓶著中梁上諸欲禳災
行五石鎭宅皆如上法以其日燒香并取白
華乾治服方寸七令人通神致福白華者二
十四名一名章拒一名章明一名章生一名
章草二名章陸一名通神明一名通精一名
[002-010a]
通靈一名玉女一名家仙一名家寳一名家
芝一名延命一名長生草一名守宫一名守
宅十二神一名夜呼一各夜唱一名致精一
名陽明一名隂明一名赤䓪一名白華一名
當陸凡二十四名象吾二十四號上應天地
二十四氣道家之靈寳用也符者天人命也
子有宿命得吾五符與白華共致神精慎勿
輕泄與世人子妄泄示違負天氣殃致滅身
上及七世父毋下及七世子孫若神靈告子
應與有骨命者五八年一出傳付五人皆令
[002-010b]
五音合其宫商徵羽角天值東井日沐浴入
室按五方之數燒香左三右七前九後一中
央四二十四日應天二十四氣吾在中央五
星下臨五斗五岳神靈同致帝座五帝授符
受者長生座長二丈中央圓皆重繒爲席甲
乙王相日以金錢三千至東方福德地席香
燒之畢復以丙丁王相日以金錢九千至南
方福德地席香燒之畢復以庚辛王相日以
金錢七千至西方福德地席香燒之畢復以
壬癸王相日以金錢一千至北方福德地席
[002-011a]
香燒之畢復以戊巳王相日以金錢四千於
中方若都市福德地席香燒之畢並使盡合
用金錢二萬四千皆巳自齎具燒香不得調
求五音天宿東井日沐浴蘭湯清潔身體齋
忌入室燒香先始東方二十四日畢天氣納
和傳付五音子若惜錢財妄有分損不如天
氣或未應傳如擅傳天氣不和五星不照五
帝不授五嶽不關五藏傷疾殃致㓕身
仙公曰郷縣道士多貧以金銅錢倍之可/傳經也弟子自具五和昏以效至心也
老君曰靈寳爲道之先神靈常所憑諸天諸
[002-011b]
地諸聖之所共宗玄洞通靈神眞符三皇天
文大字洞眞經本同於靈寳故先撰爲五稱
符餘者入天氣故曰天文字及爲皇符也並
可以施召役使天地之靈皆先佩服靈寳施
文乃得神得神至輙慿巳不爲禍殃也子無
靈寳文何以畜天眞慎於所施召神不常慿
巳反爲人殃害及子孫旣有靈寳符當得靈
寳圖圖有二十四首天之眞氣也吾之法號
也大道之眞法也子欲求道法先沐浴去臭
穢當得東井圖子欲定五帝役山精當得五
[002-012a]
岳圖子欲通神靈法先決入精當得入史眞
形圖子欲通五行致行厨當得六甲通靈圖
子欲存五牙致天神當得九宫紫房圖子欲
奉道法當得泰清圖子欲奉順道當得混成
圖子欲得通道機當得西昇保録圖子欲通
道變化當得靈化圖子欲跚天道當得九天
圖子欲脫身形當得九變圖子欲隱存守身
神當得常存圖子欲定身守神寳當得舍影
圖子欲恬泊守一以存身當得養身圖子欲
寂嘿養其志當得精誠守志圖子欲清靜潔
[002-012b]
白致芝英當得芝英玉女圖子欲娉六丁當
得六隂玉女圖子欲致仙籙得九九導仙圖
子欲食道氣當得導引圖子欲治道術當得
洞中洪寳圖子欲爲變化當得隱測圖子欲
臨爐定九丹金液當得太一圖子欲登五嶽
求神仙芝藥當得開山芝藥圖子欲保身形
别邪精魔魅當得明鏡圖子旣有明鏡圖應
得含鏡圖凡二十四眞圖吾之靈寳也洞中
黄籙章中黄九都文各有祕要經即吾之别
號也皆得靈寳自然符爲宗元相須而成眞
[002-013a]
人子能得之必能長生蕭蕭髙仙飛步太清
億劫猶日頃也
黄帝曰天老以小兆未知天氣故授兆靈寳
五稱符經請按東井䜟清潔吉日沐浴齋靜
受靈寳符也正月十日人定時二月八日黄
昏時三月六日日入時四月四日下晡時五
月一日上晡時二十九日日晡時六月二十
七日日中時七月二十五日禺中時八月二
十二日日出時九月二十日雞三鳴時十月
十八日雞初鳴時十一月十五日過夜半時
[002-013b]
十二月十三日夜半時此皆天氣月宿東井
時與神仙合香此日沐浴神降巳也沐浴蘭
湯言道士欲通神人也謂諸百姓不須此沐
浴也又上法行五石鎭宅按開明經家有靈
寳萬歳不老君有五稱八威衆寳不衰謂不
復須鎭也必以治民無此文者施耳又玉札
記云五符五方之稱者道之眞一也故不以
此經符寳文尊書以入神房靜室中與衆書
㑹也使常在帳中又通靈八符威制八方之
神皇符難服故别祭如受之以威使八神也
[002-014a]
太上太極眞人曰學道者受此經後四十年
傳一人巳延壽者四百年傳一人得地仙者
四千年傳一人得天仙者四萬年傳一人得
無上洞寂太上至眞者四萬劫傳一人太上
靈寳大法傳授之科備矣
此經言髙仙淩虚之道具矣太上弘普之教
陳矣淵逺之辭彰矣玄眞之眞希微之旨不
可思而議矣仙公曰故歷代凡/賢有絶思之謡也
太上玄一眞人曰道德五千文經之至𧷤宣
道之意正眞之教盡也煥乎其文矣誦之千
[002-014b]
日虚心注玄白日昇仙上爲太上四華眞人
此髙仙之宗也亦能致慶於七祖矣
仙公曰五千文經之偉矣其妙𧷤難爲辭者
也學人心不盡榮華之想常存於内外以讀
此經而望天眞未可覩矣才若君子軰便使
世咸知斯文之不虚誕也能弘希微之辭者
猶火中生蓮華乎
太上無極大道自然眞一五稱符上經卷下
