[000-001a] 
攝生纂録大八
導引篇
赤松子坐引法
長跪兩手向前各分開以/指向外次長跪兩手叉腰
次復長跪右手曵後去左手叉腹前次復緩
形長跪左右手更曵向前更從叉腰次復長
跪伸兩手著背後次復平坐以膝相張兩足
向外兩手叉腰能常爲此法令人耳目聦明
延年益夀百病不生爲此法訖當立以手摩
身令遍勿大寒大熱風燥醉飽時作之養生
[000-001b]
要集曰導引經云清旦未起先啄齒二七閉
目握固漱津唾三咽氣㝷閉息極乃徐徐頓
踵三還上床叉手頓項上左右自引捩不息
復三伸兩足返手前却自極復三皆當朝暮
爲之能數尤善又清旦初起以兩手叉兩耳
極上下之二七令人耳不聾次縮鼻閉氣右
手從頭上引左耳二七止次復以左手從頭
上引右二七次引兩鬢舉之令人血氣流通
頭不白又摩手令熱以摩面從上下二七止
去邪氣令面有光又摩手令熱以摩身體從
[000-002a]
上至下名乾浴令人勝風寒時熱頭痛疾病
並皆除也
婆羅門導引法
第一龍引以兩手向上拓兼似挽弓勢右左
同又叉手相捉頭上過
第二龜引峻坐兩足如八字以手拓膝行摇
動又左顧右顧
第三麟盤側卧屈手承頭將近床脚屈向上
傍髀展上脚向前拗左右同
第四虎視兩手據床㧞身向背後視左右同
[000-002b]
第五鶴舉起立徐徐返拗引頸左右挽
第六驚趍起立以脚徐徐前踏又握固以手
前後䇿
第七鴛翔以手向背上相捉低身徐徐宛轉
第八熊奮迅以兩手相叉飜覆向胷臆抱膝
頭上宛轉
第九寒松空雪大坐手據膝漸低頭左右摇
動徐徐迴轉
第十冬栢凌風兩手據床或低或舉左右引
細㧞廻旋
[000-003a]
第十一仙人排天大坐斜身偏𠋣兩手據床
如排天左右同
第十一鳯凰鼓翅兩手交搥膊井連臂返搥
背上連腰脚各三數度爲之細㧞廻旋但取
使快爲上不得過度更至疲頓
調氣篇
吐納鍊氣法
夫天地萬物皆因氣以成形故知氣在人中
人在氣中氣聚即生氣亡則死善行氣者内
以飬身外以却患然百姓日用而不知焉故
[000-003b]
善加調攝必銷衆疾苟有壅滯便即生療飬
生者當先存此道矣仙經云服氣者神明而
壽雖能服食而不知調氣効乃遲若專調氣
而療疾者効速於鍼石矣人能常存之不死
之道也抱朴子曰一人之身一國之象也神
猶君也血猶臣也氣猶百姓也能理民則能
理國能理氣則能理身民散則國亡氣竭則
身死死者不可以生也亡者不可以存也是
以至人消未起之患治未病之疾瞖之於無
事之前不可於既逝之後人難養而易危氣
[000-004a]
難清而易濁故審徳所以保社稷割嗜慾所
以固血氣然後衆害却焉壽命長焉每清朝
初起面向午展兩手於膝上心眼觀氣入項
下達湧泉朝朝如此名曰送氣常以鼻引氣
口吐氣常欲岀氣少入氣多每欲食先須送
氣入腹令與食爲主仙經云食有十二時氣
從夜半始自九九至八八七七六六五五以
心受之四季引鎮星黃氣以脾受之秋引太
白白氣以肺受之冬引辰星黒氣以腎受之
又有食六戊之精亦有大効假令甲子旬有
[000-004b]
戊辰則竟其旬常向辰地而吞氣後則到甲
復向其旬之戊也凡此諸法備在仙經恐非
流俗所能行用好道君子安可忘諸服氣經
云從夜半至日中爲生氣日中至夜半爲死
氣常以生氣時正僵卧暝目握固閉氣不息
於心中數至二百乃口吐氣出之日增息如
此則身神具五臟安能閉氣至二百五十華
蓋明耳目聦舉身無病邪不干人矣寳氣一
名錬氣一名行氣一名長息其法正僵卧徐
漱醴泉而咽之因行氣口但吐氣鼻但納氣
[000-005a]
徐縮鼻引之莫太極者難還入五息已息自
可吐也一息數之至九十息若然可頻伸頻
伸訖復爲之滿四九四九三百六十息爲一
竟咽之者毎吐氣欲止輙一咽之乃鼻納氣
也不爾或令人嗽
凡氣納則氣上昇吐氣則氣下流自覺周身
也
凡行氣常以月一日念令氣從手十指出以
十六日盡月晦念令氣從足十指岀久久自
覺氣從手足通即能閉氣不息便長生矣靈
[000-005b]
亀所以千嵗不食者能不興鼻息故也太清
行門户之道九都經謂之天壯地壯天地壯
氣通即能輕舉矣手爲天門足爲地戸手爲
天壯足爲地壯者也
凡行氣當髣髴爲之常以雞鳴生氣時正僵
卧握固兩足間相去五寸兩臂去體相去亦
各五寸去枕微息四九三百六十息身如委
衣骨節皆解初爲勢至三百六十息轉覺藏
雲行體中經營周身湍潤形體澆灌皮膚五
臟六腑皆悉充滿舊疾稍去矣
[000-006a]
凡初行氣先安穏其身而和其氣無與意爭
若不安和即且止和乃爲之常守勿倦也少
行即少得之大行即大得之氣至即形安形
安則鼻息和調鼻息和調則精氣來至精氣
來至則自覺形熱形熱即頗汗出汗岀且勿
便起安安養之務欲其久當即去忿怒憂愁
能去忿怒憂愁即氣不亂氣不亂即正氣來
至正氣來至即口中甘香口中甘香即多唾
而鼻息微長即五臟安而氣和其理自然百
病去飲食美三氣調形輕而老夀矣
[000-006b]
凡行氣以鼻納氣以口吐氣微引之名曰長
息納氣有一吐氣有六納氣有一者謂吸也
吐氣有六者謂吹呼嘻呵虛呬皆岀氣也
凡人之息一呼一吸無有此數爲長息吐氣
之法時寒可吹時温可吸委曲療病吹以去
熱嘻以去風呵以去煩又以下氣虛者則多
嘘呬道家行氣卒不欲嘘呬者長息之忌也
此男女俱可行此法岀倣仙經閉氣法亦以
鼻納氣便閉之於内爲可久極乃開口微吐
之口小吐之鼻復小納如此再三乃長吐之
[000-007a]
亦如上吐呼嘻呵之法閉氣致至千五百復
當但入不出者但從鼻入通手足不復從口
出也欲自通之於口乃從口岀耳譬如水流
前水過去後水續處不復往反長生之道决
於斯矣
鍊氣法正偃卧徐漱體衆咽之莫閉口因行
氣口但得吐氣鼻但得納氣不欲惡氣入也
徐縮鼻莫太極滿太極滿難還入五息可吐
莫至極自一數之十息屈指至九十息數可
頻伸四九三百六十息意腦中黃氣大如雞
[000-007b]
子常念之意中疲倦當先陳三七二百一十
息鍊氣還氣令肝滿氣不大令出閉氣七十
息一咽含不足復滿七十息莫致大頓擊擊
之氣當隨髮上岀及流四肢自熱下至足脚
徐調氣還至胃管喉咽使下臍一二三四即
還管矣
凡鍊氣法卧爲之日曈曨便當坐爲如前頭
卧鍊氣法至七十息四五通
凡初行氣小不調久行易耳行氣還至胃中
咽氣自覺至胃中矣便緾著臍心數一二三
[000-008a]
四五六七八九緾巳不欲大噓呬也却亦當
轉氣下去氣終不上氣小經屈氣經上去欲
令轉下壯事實氣巳復小嘘再三吸便自下
治頭眩耳聾欲還氣五臟間至不過十日愈
委氣四九三百六十息正僵卧握固先調和
口中含唾莫咽九息一展轉令足間相去五
寸挽之微還氣時身如委衣骨節俱解徐九
十息止當違一指不開初爲當熱至三百六
十息復爲至三九但擊意不欲使思散欲還
自坐爲男子左邊婦人右邊七十息一咽此
[000-008b]
鍊氣男女俱仙之法也
凡行氣閉氣雖是治身之要然要先達解其
理空又宜虚不可飽滿若氣有結滯不得宣
流或致發瘡譬如泉源不可壅遏若食生菓
服肉及喜怒憂患不除而以行氣令人發上
氣凡欲修此皆當以漸又别法云調氣者平
明面向午展兩手於膝上徐徐按捺支節口
吐濁氣鼻引清氣所謂吐故納新者也每引
氣訖閉氣良久徐徐吐之仍以手左拓上拓
下拓前拓後拓取氣之時意想氣入毛際流
[000-009a]
於五臟四肢皆受其潤如山之納雲如地之
納澤若氣通即覺腹中汨汩熱轉動若得十
通已上則身體潤澤而光淨耳目聦明令人
能食有力百病不生矣又有内調氣之法與
前法畧同云漸習至千息即老者更少日還
一日自然不食矣調氣之法亦無定數唯多
益善大約夜半後二十四調之雞鳴時一十
八調之平明一十二調之日中後一十二調
之若能多調每時加三十四十廻亦得仙經
云若大霧大兩大風之日不得行氣但閉而
[000-009b]
勿調
凡將調氣者先除鼻中毛所謂通神之路也
凡欲行氣欲除百病隨病所在念之頭病念
頭足病念足和氣往攻之從時至時便自消
矣時氣中冷可閉氣以取汙輙周身則解矣
療病法一准調氣坐卧若卒患寒熱及癕腫
等當日調之不愈一兩日必差若心中冷病
吹而岀之熱病呵而岀之肝病噓而岀之肺
病呬而岀之脾病嘻而出之腎病吹而出之
毎作皆三十六遍仍須行導引之法又熱病
[000-010a]
用大吹五十遍細吹十遍心悶者用大嘘三
十遍細嘘十遍肝病者用大呵三十遍細呵
十遍心病者用大嘘三十遍細嘘十遍腎病
用大呬五十遍細呬十三遍若能用心行之
無有不差何以知五臟之病體有冷熱多夢
赤衣人持赤刀仗者心之病也胷膈脹滿四
肢煩悶夢見羙女婦人及父母妻子者肺病
也憂愁不樂頭眼時痛夢青衣人或持青刀
或獅子蟲狼來怖人肝病也體上遊風習習
體悶疼痛夢見小兒擊腋或如旋風繞人者
[000-010b]
脾病也體冷隂衰或夢黒衣人持黒刀怖人
者腎病也推此以定之無不驗矣
又欒先生調氣法大約與前法畧同云於淨
室内施牀枕與身平布展手去身各三四寸
兩足相去亦然當先念法性平等死生不妄
拘魂制魄鳴天鼓三十二通漱玉泉三五咽
以鼻吸入腹數多爲良勿使耳闻氣入聲氣
初入時有得三十二十息即悶可閉氣勿令
鼻中却出開口輕輕放微出多少覺體熱微
汗是氣行之驗服氣夜取子時至丑時可了
[000-011a]
畫可取巳時至午時可了服訖可竪兩膝用
氣抽上腸吐向下頓掣三五十度此謂鍊氣
腹中及四肢中病皆得除愈取氣之數具之
於後
凡服氣先取北黒氣謂之玄牙思北方七星
勝事以安爲度或五或五十或五百補腎傳
氣於肝以北方水藏主腎故也次取東方青
牙思東方七星勝事以補肝其數九或九十
或九百傳氣於心以東方木藏主肝故也次
取南方丹牙思南方七星勝事其數三或三
[000-011b]
十或三百補心傳氣於脾以南方火藏主心
故也次取中宫黄牙思中宫七星勝事其數
一或一十或一百補脾傳氣於肺以中宫土
藏主脾故也次取西方素牙思西方七星勝
事其數七或七十或七百以補肺傳氣於腎
以西方金藏主肺故也又有吐氣療一切病
亦與服氣相須如氣滿不行亦可吐氣出吐
之法呵一呼二噓三嘻四呬五吹六
凡呵而岀肺氣者以金主太白成肺不受客
氣客火也客壮傷主是以呵而岀之凡吹出
[000-012a]
心氣者以火主熒惑成心不受客氣客水也
客壮傷主是以吹而岀之凡呬出肝氣者以
木主嵗星成肝不受客氣客金也客壯傷主
是以呬而岀之凡嘘岀脾氣者以土主鎮星
成脾不受客氣客木也客壮傷主是以噓而
出之凡呼岀腎氣者以水主辰星成腎不受
客氣客土也客壯傷主是以呼而岀之凡嘻
出膀胱氣者三焦水榖宫傷冷則痢傷熱則
悶悶則病在小腸痢則病在大腸嘻而出之
則和矣
[000-012b]
凡人肝藏魂肺藏魄脾藏志心藏神腎藏精
若六腑不和則五藏傷客氣膽一大腸二小
腸三三焦通爲六腑凡三焦在膀胱有其處
無其形是爲六腑六腑不和則五藏不通五
藏不通則五氣不傳而五六皆病若能消而
息之可以無病矣
胎食胎息法
常須閉其心去其思微其息息以鼻無以口
使氣常有儲名之曰胎息漱其舌下泉咽之
數十息之間一相繼名之曰胎食爲二者不
[000-013a]
息可以不飢可以不病
食日月精法
取日初出時日中時日入時正立向日展兩
手閉氣九遍仰天噏日光而咽之九度益精
氣令人強壯不老又以月初出時月正中時
月入時正立向月展两手閉氣九通仰天噏
月光咽之令人隂氣威婦人有子
居處篇
攝理法
夫攝理者先在水土所習必欲髙燥之處左
[000-013b]
傳云土厚水深居之不疾若下濕之地必能
損人今南人多夭北人多壽此其驗也淮南
云堅土人剛弱土人肥壚土人大沙土人細
息土人美耗土人醜山氣多男澤氣多女水
氣多瘖風氣多聾林氣多癃木氣手傴濕氣
多瘇石氣多力隂氣多癭暑氣多夭寒氣多
壽谷氣多痹丘氣多狂廣氣多仁陵氣多貪
輕土人利重土人遲清水音小濁水音大湍
水人輕遲水人重中土多聖
凡人皆牽水土以爲善惡從此觀之安可不
[000-014a]
擇地而居耳古者巢居穴處人皆長壽者何
也豈非巢居則逈穴處則宻人不受巢穴之
風故也自上棟下宇巢穴便生衆疾咸臻夭
夀日促今之居處房屋不可髙大虚敞非唯
風霧難防亦使精神恍散吕氏春秋云䑓髙
則多陽室大則生痿陽則生𠪴且亦有豐屋
之诫可不慎哉古人之所居但取門墻周宻
墻宇幽深使織毫之風無所從入自然衆疾
不生矣覺有風穴即須避之
凡細隙之風爲害尤切古來忽中風四肢不
[000-014b]
遂角弓反張失音皆由忽此身既中風衆病
緫集邪鬼得便以致夭枉古者洛陽市青店
店主坐處柱上有孔如鍼頭而前後店主不
悟皆同病而死此其驗也所居之室必令潔
淨朝夕恒欲焚香則人不受惡氣常得和氣
又飬生之人須有日月規鏡及石精金光劔
及生犀麝香雄黃丹砂以自衛大吉又仙經
云以大盆盛清水當戸安之㧞大刀横上今
刄向外懸明鏡於上書制邪符於鏡傍則百
邪不敢犯犯者皆見血在水中又說但懸孔
[000-015a]
好九寸明鏡於背後則邪魅不敢隱形矣
丁公殺鬼丸仙人所授方
虎頭骨丹砂真珠雄黃雌黄曾青女青鬼臼
皂莢桔梗芎藭白芷蒼术蕪荑鬼箭鬼督郵
藜蘆菖蒲
右十八味各二分擣篩蜜和如彈丸帶之男
左女右百邪不敢近人夢𥧌不亂魂魄常安
凡人居止移動避病皆有吉處攝生君子皆
宣用之假令嵗德月徳日德時德最爲大者
推嵗德法
[000-015b]
謂甲嵗德自處乙徳在庚丙德自處丁徳在
壬戊德自處巳德在甲庚德自處辛德在丙
壬徳自處癸德在戊
推月德法
正月徳在丁二月在坤三月在壬四月在辛
五月在乾六月在甲七月在癸八月在艮九
月在丙十月在乙十一月在巽十二月在庚
推日徳與嵗德同謂甲日徳自處乙日德在
庚也時德與月徳同謂寅時徳在丁卯時徳
在坤他皆推所在
[000-016a]
又有推遊年法先從離數而乾不受八前就
離至兌爲十坎爲二十震爲三十離爲四十
坤不受一却就離復至兌爲五十乃至百二
十嵗皆准此
凡遊年所至之處從下一變爲禍害全變禍
害爲五鬼再變爲絶命全變絶命爲六害三
變爲生氣全變生氣爲天醫復位全變遊年
爲福徳
凡居止移轉皆就生氣福徳爲上若避病兼
就天醫仍類其萬物以爲吉凶其絶命禍害
[000-016b]
五鬼六害皆宜避之一說云男忌禍害女忌
絶命
凡居宅有火起土造作及在太嵗太隂大將
軍月刑殺上者宜於天倉上掘坑方深五尺
坑内安石千斤石上累墼千枚并泥其上大
吉陽宅天倉在丁正月丙辛日治/隂宅天倉在癸七月丁壬日治若犯南方
以黒石一枚重十一斤大豆一㪷埋南墻下
災禍不起大吉犯東方以白石一枚重一十
斤白米一㪷埋東墻下災禍消滅大吉犯西
方以赤石一枚重十二斤赤小豆一㪷埋西
[000-017a]
墻災害不起獲大吉犯北方以黄石十斤及
雄黄五兩黍米一㪷埋北墻下大吉若犯宅
内宫以青石一枚重十三斤青米一㪷埋中
庭大吉宅多瘟病以石百二十斤埋堂前去
戸一丈六尺吉宅内有鬼以石八十斤埋壬
地吉若動土恐干土氣傷人埋石於四角各
一百一十斤大吉宅多病患以石一百斤埋
卯地大吉又以黄石九十斤埋馬櫪下宜馬
獲大吉又以青石五十斤埋牛欄内宜牛吉
又季夏以黄石九十斤埋庭内吉立春日以
[000-017b]
青石三十斤埋於東壁下立夏日以赤石二
十斤埋於南壁下立秋日以白石四十斤埋
於西壁下立冬日以黑石一百斤埋於北壁
下皆獲大吉
凡埋石各用當方月德日其石皆用完全者
皆埋入地三尺却以酒脯祭其地主人躬自
呪願
埋沙法
若太嵗在寅午戌害氣在亥嵗在巳酉丑害
氣在寅嵗在亥卯未害氣在申嵗在申子辰
[000-018a]
害氣在巳當於害氣之地作坑方深三尺取
東流水内好沙三㪷置坑内内醇酒三㪷灌
之然後以土覆之家人大小各踏其上以杵
築之各二七杵即害氣消除人無災病國邑
省寺皆可爲之皆用正月上戊日爲之大吉
犯土以致病病多使身體沉重四肢煩疼以
平旦空腹燒糠使煙薰鼻及口吸取少煙不
過三次愈
老君說河曲父謝天地法
常以辰巳日黄昏晴明時淨掃宅内甲戊丙
[000-018b]
壬之地焼香北向稽首三過口勿語但心中
黙言曰曾孫某數負黄天亟蒙上帝之治願
合家男女大小前後所犯罪過請爲在前消
凶在後進善令某家大小身神平安常行此
道大吉利
辟盜賊法
取市門土及嵗建破月建土和爲人安朱雀
地大吉
居家辟邪雜用方法
立春以富人家田中土𡍼竈令人大吉富六
[000-019a]
丁日掃舍常修之大吉正月上巳日取富人
家當門中土𡍼竈亦大吉二月上壬日取道
中土和井華水𡍼竈亦大吉建日取折車軛
懸户上辟口舌埋鹿角於門中及厠中令人
得財埋牛蹄於宅四角亦大吉立春日𡍼所
卧牀前方圓二寸辟災滿日取三家水作酒
大富丁亥日左手撮米投竈中所願皆得大
吉正月建日取桃斧枝及故車輾置戸内桃
置戸外即鬼永不來夜卧以所卧牀薦上草
抽一莖岀可三寸即鬼魅不來
[000-019b]
忌諱法埋破履於庭中子孫有印綬之貴大
吉又宅中姓上利地不得安薫穢西北隅爲
天門亦不可糞穢不可安井厠務使清潔大
吉又宅内最大樹勿伐之如自死即除之西
南種桃井上勿種桃桃花入井不祥又宅心
無種桑種桃勿種木㯵勿簸箕盛糞勿令破
食器入厠中勿塞井勿斷道路無故燃火入
門皆不祥
凡作屋勿續木爲柱及自倒木爲柱皆不祥
龍首經云春甲乙不伐東方木夏丙丁不作
[000-020a]
灰炭季夏戊己不興工動土秋庚辛不鑄寫
冬壬癸不穿溝渠犯此殃家長大凶春夏爲
陽不行刑戮秋冬爲隂不可開鑿犯者殃及
其身又隂陽家云賣宅錢不可買生口賣驢
馬錢不可取婦皆大凶妨又馬有的盧勿乘
之黄馬後足白并犬胷黄耳黑並勿畜之又
黄馬牛生黑犢勿畜
凡欲修造運爲皆須選擇時日但依六壬黄
黑道圖最妙寅申嵗乙辛黄/丁癸黄卯酉嵗乾異黄/坤艮黄
辰戍嵗丙壬黄/甲庚黄巳亥嵗丁癸黄/乙辛黄子午嵗坤艮/黄乾
[000-020b]
異/黄丑未嵗甲庚黄/丙壬黄
右此爲嵗黄道若修造當依此地皆吉餘
地皆凶若逺行移從嫁娶産婦病人療醫
此地吉
又月黄道法最驗皆依節氣用之正月七月
丑辰巳未爲黄/道餘並爲黑道二月八月卯午未酉爲黄/道餘並爲黑道三
月九月巳申酉亥爲黄/道餘並爲黒道四月十月未戌亥丑/爲黄道餘
並爲/黑道五月十一月酉子丑卯爲黄/道餘並爲黑道六月十二
月亥寅卯巳爲黄/道餘並爲黑道
凡營造起動改故造新移徒遠行嫁娶臨官
[000-021a]
産婦避病逐醫得黄道即大吉黒道大凶雖
是黃道若此年將軍太嵗刑禍土公在道亦
宜避之一說云若黄道諸無所忌又說云凡
一切運爲但得天赦日地上五百神皆上天
日無所忌兼用嵗月日時徳仍與嵗月黄道
有合處其人大受福徳若須舉動不能全具
者但得一兩處吉即好若犯嵗月黑道及諸
犯觸未發即須治之所犯之處五功已下爲
小犯五功已上爲大犯即取黄道及嵗月徳
上及中庭可掘土深一尺已上各取土五升
[000-021b]
相和篩之令細以酒五升薰陸白檀零陵青
木沉香等各一兩許細切水煑之水無限以
酒和之將所取土共攪和作泥如煎餅泥以
新苕菷將此泥掃嵗月黃及嵗月徳墻壁上
及堂屋房舍皆掃之若大犯則掃二丈已下
一丈已上小犯則掃三尺已上一丈已來隨
其髙下若是墻則盡髙下須是家中子弟及
家長自掃此日不得髙聲嗔怒凡陽宅丈夫
掃外隂宅婦人掃内皆須著新淨衣若不知
隂陽則内外俱掃掃訖仍須掃竈凡和泥水
[000-022a]
慎無殺蟲此法神奥卒難言盡君子勿可輕
也
凡人初入宅及入官舍皆不欲吊丧問疾不
欲言惡事不欲登髙臨深不欲窺井厠不欲
悲哀忿怒亦不欲親刑戮興工動土並不吉
凡臨官視事亦須擇日
拜官日春用寅卯巳戌夏用巳午申丑秋用
申酉亥辰冬用亥子寅未及遇建滿平定成
等日並吉授官拜日相尅若甲乙授官不以
庚辛日上庚辛日授官不以丙丁日上丙丁
[000-022b]
日授官不以壬癸日上壬癸日授官不以戊
巳日上戊已日授官不以甲乙日上又法春
忌庚辛夏忌壬癸秋忌甲乙冬忌丙丁是四
廢日不可臨官視事又不用正月二月三月
下旬四月七月九月上旬十月中旬十二月
下旬十一月上旬五月三旬悉不可臨官視
事皆大凶妨設有福徳猶遇他災患
行旅篇
凡人欲辭家行動光須選擇良日不可率然
以托其福毎月一日十一日十三日十九日
[000-023a]
二十三日二十八日號爲石門日宜行入官
所求皆得大吉二日八日十四日二十日二
十九日爲盜門日行有大憂遇盜大凶三日
九日十五日三十日爲財門日宜入官嫁娶
百事吉十六日二十二日二十五日十日爲
陽門日宜行百事吉十七日二十一日二十
六日爲官門日宜行入官百事吉十二日十
八日二十四日二十七日爲侯門日行有口
舌大凶凡遇死䘮大凶子日南行大凶北行
小吉東行得財西行有喜丑日南行有所得
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北行小吉東行大好西行不成寅日南行大
好北行小吉東行留滯西行大吉卯日南行
有所得北行大吉東行呵留西行大吉辰日
南行有酒食北行見呵留東行大吉西行凶
巳日南行小好北行得財東行逢凶西行小
吉未日南行逢吏北行凶東行好西行不成
申酉日南行不吉北行好東行大吉西行大
吉戌日南行得財北行不成東行凶西行凶
亥日南行得財北行不成東行小吉西行大
凶凡行日雖據此圖亦看當年曆日遇建滿
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平定開日彌吉丑寅卯辰巳午未申時南行
太吉丑寅卯巳未申酉亥時北行大吉子丑
卯午未成時西行大吉得財子丑寅午未時
東行皆吉凡行日時皆可審推按之
又四方相厭法東行者持錢九文行九里棄
之而去南行者持水一器行六里棄之而去
西行者持炭七斤行七里棄之而去北行者
持土五斤行五里棄之而去大吉所求如願
又云凡欲行者以左把米投井中大吉又說
五離日不可遠行忽行左路遇大風霧雷電
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當是龍神所過之處當入室避之不爾久必
重病若凌晨在山水中及風露中行大損人
不得不飮酒佩雄黄爲佳經云人岀門遠行
皆誦呪曰
六甲九章 天圓地方 四時五行 日月爲光
禹爲治道 蚩尤辟兵 蒼龍挾衛 白虎扶行
熒惑先引二辟除不祥 北斗誅罰 除去凶殃
五神從我 周遊四方 左社右稷 㓂賊厭伏
行者有喜○用者得福 五行從我 所願皆得
急急如律今
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誦此呪三遍乃以水噀所去之方大吉利
凡出行遇神廟之所勿入之若入必須恭敬
不得舉目恣意顧瞻如對嚴君必獲其福凡
行旅適丧孝之所必當乘白馬從髯奴大吉
若行路見美女慎勿熟視之或是鬼魅之異
物也
六十甲子
甲子王文卿從官十/八人乙丑龍季卿從官十/六人金
丙寅張仲卿從官十/四人丁卯司馬卿從官十/二人火
戊辰季楚卿從官十/八人己巳何文昌從官十/二人木
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庚午馮仲卿從官十/七人辛未王文章從官十/五人土
壬申侯博卿從官十/三人癸酉孫仲房從官十/一人金
甲戌展子江從官十/四人乙亥龐明公從官十/二人火
丙子邢孫卿從官十/六人丁丑趙子玉從官十/四人水
戊寅虞子卿從官十/二人己卯石文陽從官十/五人土
庚展尹佳卿從官十/三人辛巳陽仲公從官十/一人金
壬午馬子明從官十/二人癸未吕威明從官十/三人木
甲申扈文長從官十/六人乙酉孔利公從官十/四人水
丙戌車元升從官十/二人丁亥張文通從官十/人土
戊子樂石陽從官/十人己丑范和卿從官十/四人火
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庚寅禇進卿從官十/五人辛卯郭子良從官十/三人木
壬辰武稚卿從官十/一人癸巳史公來從官九/人水
甲午衛上卿從官十/八人乙未杜仲陽從官十/六人金
丙申朱伯衆從官十/四人丁酉臧文公從官十/二人火
戊戌范少卿從官/十人己亥鄧都卿從官十/三人木
庚子陽仲叔從官十/七人辛丑林衛公從官十/五人土
壬寅丘孟卿從官十/三人癸卯蘇他家從官十/一人金
甲辰孟非卿從官十/四人乙巳唐文卿從官十/二人火
丙午魏文公從官十/六人丁未石叔通從官十/四人水
戊申范伯陽從官十/二人己酉成文長從官十/五人土
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庚戌史子仁從官十/三人辛亥左子行從官十/一人金
壬子宿上卿從官十/五人癸丑江漢卿從官十/三人木
甲寅明文章從官十/六人乙卯戴公陽從官十/四人水
丙辰霍叔英從官十/二人丁巳崔巨卿從官九/人土
戊午從元光從官十/四人己未時通卿從官十/七人火
庚申華文陽從官十/五人辛酉邴元玉從官十/二人木
壬戌樂進卿從官十/三人癸亥左石松從官九/人水
凡人出遊異方登山渉水憂虎狼之害懼瘴
癘之災或進謁公侯或伏兵對㓂皆當隨日
呼其神名與己俱行以自衛則百惡皆伏所
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行大吉若其年有厄即叩齒呼行年本命之
辰及今日之神竟年并呼之百凶自去常行
不絶必致長生行此道者至其日勿食所屬
之肉大吉辟兵之道但能知北斗及日月字
則不畏白刃但常誦五兵之名亦神驗刀名
大房虚星主之弓名曲張土星主之矢名仿
偟熒惑星主之矛名矢傷角星主之弩名遠
望張星主之㦸名大將參星主之臨敵細祝
之大有明効或以月蝕時刻三嵗蟾蜍下有
八字者以其血書所持之刀劎大效或以交
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鋒之際乘魁履剛呼四方之長亦有効也
又法五月五日書赤靈符及西王毋兵信神
符数十符皆辟兵之道也山無髙下皆有神
靈若欲昇之必選時日皆以五色繒各五寸
懸大石所求必得若畏虎狼山精之屬當佩
黄神章及玉神符或焼牛羊角畏虺蛇之屬
必佩蜈蚣麝香又佩武都雄黄三兩已上則
不敢近人矣又誦儀康入山不逢虎心念儀
方入澤不逢蛇又焼牛羊角行則虎狼不敢
近人大吉又法未至山百歩先却百歩反足
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乃登之百邪皆走若已爲蛇所中則以少許
雄黄末納瘡中亦立愈矣若畏山川廟座百
鬼之法常帯三皇文五嶽真形圖天水符及
上皇竹使符及白澤圓九鼎記則邪自却若
常存真一則不須符藥也又水無大小皆難
冐渉若江河淮海畏蛟龍者皆當先於水次
破雞子一枚以少許粉雜香末合攪器水中
以自洗濯則不畏風波又習閉氣至千息久
能居水中又得通天犀角長寸已上刻爲魚
口銜之以入水水常開三尺人得水中氣息
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若江南沙濕之處有沙蝨水弩之屬大爲人
害可帶生麝香及神符金丹皆辟之若能常
存真一則百毒不犯者矣
攝生纂録
