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靈寳凈明院教師周眞公起請畫一此八
方丈上荷
六位眞師旣授以淨明眞經經有奥義合
叩問玄微庶幾得承演教之意一一詳細
批教𦍒甚方丈拜問
一經云修吾道者可膺員數參侍玉晨三五
飛歩篇云三五之法特其要略推而大之
其記數不過三五十已問之矣不知歩三
五時畫綱圖歩之或只地上視地形爲綱
歩之此須以足歩或以玄綱流演存想而
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歩之
玄綱即想至飛歩則爲圖歩之
一能事父母天尊降靈居家事父母在朝忠
於君方丈父母倶亡止有一弟又在逺處
懷終天永感之戚如何應得經法行孝之
事柰何爲臣孤逺雖有赤忠不得施設爲
之柰何
立身揚名斯爲孝矣不尸禄位斯爲忠矣隨
冝施設孝悌在也
一畫服日精夜飡月液如何是服日精與飡
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月液之法乞賜指教
此日月髙奔之道
一流金火鈴此是符名唯復是神名是兵將
之名乞賜指示
南斗錬丹火候使者之名所謂相火
一天樞之主是謂道陵乞問如何是道陵
道陵天師張監度眞諱
一該括地象皆其主首如何是地象如何該
括望賜詳誨
地象八卦之位卦各有宫分
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一五岳四海各有其機如何是五岳四海之
機乞賜詳誨
此二節言夫血炁𨇠度如心包合漳之義
一經云内外之壇統十六將云云各有天樞之
節制有在天罡之所部用之之法各有呼
召聲隨炁至炁與神交自然見前可以役
使如何呼召便肯立至呼召不至時如何
十六將雖有考召枷鬼黄頭之稱恐是所
職神號未是甚姓名又云各有副將敢問
副將之名如何役使呼召使其必至詳乞
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批誨
經中有召凈明神將符未見引上書旣見則
任意坐以使之
一仙梯在目而人不知如何是仙梯在目何
以不在於心而在目乞賜旨教
仙梯舌也舌不可見而言在目謂内視五臟
先見其舌
一太上三清空同赤耳
空同元始隱諱赤則道君耳則老君
一玉皇紫微致逺仲智致逺仲智四字莫便
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是玉皇紫微隱名隱字否不知是名或是
字上二字是甚位下二字是甚位
致逺玉皇名仲智紫微名
一南北二斗三台所記子辛子寅庚戊丁壬
子癸之神方丈所收斗樞秘要金鏁流珠
經云太一眞人其妻可氏夜夢七色之光
生子七人後入白玉洞修行立七名曰可
辛可寅可惠可眞可憐可戊可庚今淨明
經曰子辛子寅子癸而庚戊丁壬不言子
言恐是皆合連子字莫便是北斗之神否
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不知北斗之神衣着服色男子女子乞賜
詳誨
其下皆稱子衣服有定格如披髮衣白用兵
役使神將冠冕則朝眞甲胄則衛上帝而二
斗皆或男或化現
孟叔孟良仲寳仲卿季王季乾莫是南斗
之神否或名或字乞詳旨誨端的并男子
女人衣着裳服
是其隱名上清之衣而變化各有男女無定
一三台之中雲育齊京奉良清乞四聖神君
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旣言三台合有三名今却是四聖又名四
聖神君不知如何恐脫三台之名四聖者
不知是何四聖是北極天蓬眞武等四聖
否幷乞詳批
雲育上台名也四聖即天蓬已下四聖
一太隂太陽日月尊星其名烜朒其名只兩
字莫是太陽名烜太隂名朒否
是
一五行之辰是以别稱水星名衍火星名熒
木星名苖金星名堅土星名鎮方丈得五
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星眞皇君秘名曰北方辰星名啓咺字精
原東方歳星名澄瀾字清凝南方熒𤐉星
名維停字散融西方太白星名寥陵字振
㝷中央鎭星名藏陸字耽延與不同何也
有眞名隱名内名道號各不同隨其文字呼
召不必一一生疑
一三十二天自恭華摇伯以下八句乃三十
二字莫是三十二天否經云此其隱名字
載度人不知度人經中何句乃是其字如
太黄皇曽天鬱繿玉名上句是字下句是
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字恐天自是天名帝自是帝名又度人經
每天帝句有五字或七字八字者如太釋
玉隆騰勝天之類伏乞
明賜開折以曉後學之愚昧
三十二天此其名如亶婁何薈是内名則鬱
繿玉名是字也
一二十八宿自清宗立鞠以下共七字二十
八字必是二十八宿之名不知清宗立鞠
合從甚宿爲名字起頭經云此其經是二
十八宿爲經星五星爲緯否
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二十八宿不動以爲經五星周行災福係焉
如織有緯文章出焉
一五星列照有時化身乞問如何化身
化身者爲人下降人間如金星之爲太白
一經云三五飛歩流綱之緫天英云云是爲七
變又云三五飛歩乃其要略今云三五飛
歩却爲流綱之緫元綱流演大與三五不
同又方丈收九官三五之歩有陽斗隂斗
自天英歩入天蓬爲隂斗自天蓬歩入天
英爲陽斗不知是否呪云斗要妙𠔃十二
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辰乘光明𠔃威武陳云云此自天英出天蓬
也又有陽斗呪曰日月明乾坤配斗道光
鬼道廢吾從天蓬入天内略過衝輔退反
歸却向天禽與心對逢着柱任去英㑹人
道通鬼道礙此自天蓬出天英爲陽斗也
又云隂斗夏至陽斗冬至今學三五飛歩
不知用甚呪甚斗人多念得斗要妙𠔃十
二辰一呪或云臨寢歩隂斗方上寢牀是
夜歩隂斗嗽不知是否若出門出行皆便
歩只以足歩爲綱不用圖又云有圖不知
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如何今經云三五飛歩不知如何歩乞
詳以批誨庶正舛誤闕失望賜明旨
道生一一生二二生三三自三之後不可得
而同矣三五飛歩乃元綱之要略也隂陽二
呪出入起卧皆用之以足爲綱不用圖
一經云三甲與六丁此出其宗不知使三甲
六丁如何用訣何謂出其宗世有三甲經
不眞用之不驗六丁亦然望賜
詳喻以教後學
三甲六丁經中有法役使之道乆故可見用
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意不勤則神不應非法之罪
一淨明法云當遇縁合之人望東燒香以問
我我許即傳即我是度師汝爲保舉之師
今有縁合之人八行俱全至誠好道忠孝
可傳之人東向燒香以問
眞師如何知其許傳如何報應也乞賜
批教以爲准的未敢具表申奏
祖師當先以投名狀幷保舉狀繳燒以求
報應或乞夢或乞四直功曹傳仙旨也
此謂已聞見人道成時用如未見則燒保舉
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狀望東燒香祈夢𥧌而已
一帝君諸位神明逐日供養合係皈依上依
常式供養帝君遂日合與不合拜禮又有
神王直符功曹之類相夾雜在一壇供養
莫自帝君神王眞官已上合拜傳香使者
已下只合皈依頂禮乞賜分别指教
經法中自有逐日燒香法曰云云
一法云菟掘𤙖符飛治急病不知如何訣目
使飛治急病飛者是以火燒飛之如何使
符能飛去用何直符持去乞賜詳諭
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菟掘𤙖即符神名也是火燒之
一自度脫六親救治百病符皆可雕印子印
否印時存想如書符時如度脫六親符服
錬身形符日日服食恐事奪每日書寫不
辦救治百病已下三符不日用遇使時旋
書莫不須雕印若遇時災瘟疫散施符水
請給多時還可用印印否乞一一批誨
雕印便於修行養炁者凡淨明符除唾易修
摩不可用其他皆可用
一靈書中散符名下云念呪或一徧或三徧
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者唯後只是念散符呪是念靈書三徧呪
書揚岐囉▲囉符云恰訣念呪不知是念
靈書三徧或只書念揚岐囉▲囉一句又
諸符多有不說徧數者云念呪書符乞一
一批誨
只念散符一句在符下者此符是也如是有
無徧數者皆七徧看作何用者皆燒
方丈伏覩
眞師批誨
慈悲一一遭遇之幸庶使演其
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眞教不爲人所難曉然後可以教人不辱
方丈拜問
靈寳淨明院教師周眞公起請畫一終
