[013-001a] 
要修科儀戒律鈔卷之十三弔二
三洞道士朱法满編
雜科第一
千眞科曰施制立法要假能行衆中無知法
者不問多少皆悉不得共住共住之人必須
同遵聖教動止合儀惡悉能斷善共保護如
勸惡者事在別律
科曰道法清虚不希名利閑居靜室謂曰仙
家我弟子中多畜錢財寳貨牛馬奴婢躭著
不已如此之人斷三寳原奪衆生福錐持經
[013-001b]
奉戒倶爲滅法
科曰上德尊人住持大衆下小有過須避嫌
疑若有不和於國王妃嬪眷屬大臣宰輔俗
人及兒女小道士淨人宿新怨嫌之前並不
得呵責若應舉罰先喚來隱處自以示語情
所不堪爲衆所惡及當白衆舉罰
科曰出家之人務在簡靜非法行事動則落
邪非法者一則廣求利養自說我能二則貪
積無窮爲人婚姻卜相三則強稱多解瞻視
天文四則行等淨人躬執耕稼五則闘亂朋
[013-002a]
衆與惡友交遊六則不以正法爲事而與兇
俗結黨七則坐起無分混淆法次入則不依
正律道俗同床九則闇夜出行而不秉炬自
照十則摴蒱𩀱陸劫盗行非恣意所爲而不
自戒入道依衆可以去之如不自懲是壞道
法也
科曰諸小道士所詣名德皆須修飾形儀整
頓冠履安詳雅歩稽首三拜拜訖長跪啓曰
某甲小末未備法教故以遠來伏願大徳賜
垂解結我有所聞必無違逆大德爲白衆今
[013-002b]
有道士某甲從小以來心有結累不能自解
今稽首求悔若從生至今行瞋行怒行劫行
盗行貪行一切不善之行於今解釋不敢復
犯進學正戒通明義理說竟謹依所說乃起
更三拜而退
科曰亂衆之人多不依正法飲酒醉亂輕欺
上下者罰錢及米或餘貨財當時同和後便
違拒不肯輸送因兹杖罰或奪財帛以用供
衆或苦役治地斬伐草木鋤禾收刈如一衆
不能治罰總集道衆文不能治可送與國王
[013-003a]
以依俗律
科曰若有不依正法遊入他觀妄有輕欺科
索酒肉或媒嫁爲人買奴婢及餘畜産或造
順俗之制犯罪囚禁遭赦得免或自貨賕方
便得脫或奪賊物因利求和律有正科依法
與罪也
科曰道士女官各須淨行道士不得畜女人
女官不得畜男子各使遠離棲肅其心目不
見形聽不聞聲道經云不見可欲使心不亂
若有此色即須白衆告舉不肻制止國王有
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法也
科曰大觀私房皆多混亂特由尊者不能謹
愼縱恣無方或是綱維不出教令身居寳地
心穢慳貪導引後生同開惡趣兇惡長養大
塞道源使正信者慿心何所
科曰共入寳房同開善趣懷瞋動殺咸乖大
慈養牛畜馬不免鞭打藉狗放猫專懷殺意
凡人淨戒此等並不合畜也
科曰人有尊卑戒有小大或身雖奉戒意無
在法不修靜舍詣飾殿堂招引兇黨動爲非
[013-004a]
法聞鳴鐘禮拜大笑入觀見尊德行道外生
謗誹特由綱維自爾何能戮力徒衆逓至作
法風教日生也
科曰若衆中有一人不善可隱處示語云眞
品仙階行人所踐道無形相要藉人弘十方
法徒助道揚化聞有法要學擬成身豈得有
過令他知覺今大德諸行無犯唯有某事不
依正道請即攺之猶如月虧更满蘭歇更薰
幸相用言共匡法教不得即舉白大衆也
科曰出家之人與俗旣別置觀立舍並不得
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與俗人及家口家住若是十方法衆行往經
過看前人德行髙低作三品安置尊車居止
要令得所也
科曰毎觀舍應須精思别院安置名德中常
集衆同在齋堂若是遠方行人來蹔居止即
須先問欲何處居才髙行潔精思别院若無
竒行請平常居止若是上人請下分可須辭
謝改處若才非所處即須詘退
科曰精思入定爲性披黃戴幘爲相若淵澄
霜潔玉潤氷清爲世福田行無㸃汙宗持正
[013-005a]
戒有五譬喻一者喻如富貴之家忽生一子
而無兩目經渉三月两目忽明舉家歡喜無
戒之人猶如無目二者喻如磨鏡漸漸增明
有戒之人念念功積三者喻如嬰兒細細長
大能持戒者以下之髙四者喻如飢人終念
得食不得食故必死無疑不受戒人長淪盲
道五者喻如舟航能度大海能持戒者必度
生死苦海也
科曰若國王大臣施主工匠能有益衆者可
供給飲食薪火遇有求索白衆供給也
[013-005b]
科曰若威勢及惡賊能損害衆者亦須供給
食此是不知法人能損壞法衆故也
科曰常住錢物不得貸借充私房用其有病
患切急白衆求請後一倍償還也
科曰非法之物不得布施問曰何爲非法之
物答曰牛馬奴婢軍戎器仗等物是也
科曰時在饑荒又屬離亂各欲隨豐逐靜能
有守固衆可分科財物以與守固之人也
科曰若有惡口赤舌兇徒惡黨以相羣聚常
懷遠離設使偶會情不獲巳要須口順心違
[013-006a]
若不能爾交爲切害
科曰法物什物造像造經有所施用輕重各
別答曰鍾磬幡花鑪合帳蓋寳幢經韞之屬
此是法物則重冠履几笏褐帔裙𥜗衫褶等
爲什物則輕本心爲重後作輕犯五刑律本
作輕今作重不犯像則有三天尊爲上眞人
爲中衆仙玄中法師爲下本心捨施造像爲
重不得入輕入輕犯十惡若以畢入尊不犯
經亦然上清爲大洞是大乗洞玄靈寳是中
乗洞神三皇爲小乗本心造大乗後爲中下
[013-006b]
犯五刑律本造小今造中大不犯
科曰盗法物什物罪同五逆盗造像物罪同
十惡若盗將他家像縁路告乞入已罪備五
獄二十四萬劫若自造像擬將告乞取物入
巳被八門長考萬劫無出
科曰出家之人單景獨宿與物不羣割愛遺
榮超然宴處若犯濁亂世不崇敬也
科曰若母姑姨姊等爲病患及急難要須扶
捉者無犯若是他人兒女没水隨火縱有婬
心亦須拯救不得犯觸也
[013-007a]
科曰若行往道路逢女人有所求覔并乞食
飲等只得隔十歩外遥言若得物及飲食等
安置床及地上去後來取不得親授手中若
路逢女婦要避路與過也
科曰出家同道與俗有乖是我法徒共相蔽
匿惡興善遞互生恩使遠近稱揚通令深信
論云天下善人少不善人多今時之人吹毛
覔瑕互相䜛嫉不知巳過强數他非設有一
善爭相毀謗不能改身就善及欲敗善同惡
故壞道法專由此人大德尊者深所約語也
[013-007b]
科曰若淫心起時如逢猛虎想如見毒蛇想
似見國王想如爲賊發逢主司想如坐在宅
被火四發遭焼想如乗舩渡海舩漏欲没想
作此六心淫無起處
科曰共居觀舍堂殿園林田地三寳衆殿屬
天尊堂屬道士若其營造尊卑有等其私房
是道士自造廣狹等級出自巳身生前由身
處分若死後而無付囑從衆施爲若白衣童
子自所營造得度之後配別處者亦聽許自
巳處分唯地屬三寳不得攺動若大衆先有
[013-008a]
別約例不犯也
科曰諸初入道戒行未全依倚村坊不住觀
舍上無尊德可畏下多狡猾爲朋誘引兒女
同床坐起歌笑嬉戲飲酒食肉俗人見之通
生穢慢乃謂名德俱應若斯如此之類是滅
道法破他信敬尊德訪察依科與罪設不能
治國王有法也
科曰若出家之人將三寳之物贈遺官人豪
勢求所潤巳飜令俗人生希望心縦能典建
不如靜坐縁此受犯准盗物論也
[013-008b]
科曰出家之人清堂虚室躭著旣甚有十惡
累一則廣占荒野別畜田宅二則種植國林
自求地利三則出入貯積絲綿榖帛四則畜
販奴婢五則愛養六畜六則貪聚八珍七則
好樂玩物八則雕飾帳帷九則衣著竒異十
則財寳彌勤此之十事於身不得爲清虚得
之在身爲患累若有此者妨向道心礙淨解
慧
科曰若有人來乞索是因三寳赴齋傳度講
誦轉經受施但是因三寳得者准明眞科依
[013-009a]
十二折傳處分若是此外所得聽出意布施
濟惠仍不得以不淨取以爲不淨施皆抱枉
法得罪也
科曰若諸弟子恒懼天寒時亂飢荒等事貯
積絲綿帛布五榖以備時急惠施者不禁也
科曰若有人將器仗禽獸非法之物以惠施
者並不合受也
科曰若有人將使人婢奴以供給者悉不合
受其使人能齋菜持戒者受也
科曰出家人房舍與俗人兒女隣並者夜宿
[013-009b]
各須閉户不閉户犯律也
科曰出家之人寧受偷鐘盗像之罪不言說
他家隂私穢惡之事也
科曰若野地中得藏還與國王若藏中有劵
銘記云是經像堂殿之物得者爲造經像堂
殿依其銘記處分施造不須白王若不尔犯
十惡律如路次野中拾得之物捉取其物依
摽牓得主分付如不得主入常仼也
科曰出家之人外行遊見闘打不孝父母不
順兄弟爲偷行盗軍兵相殺之事皆須歸觀
[013-010a]
香湯洗浴入靖思微不尓犯科
科曰道士女官而被俗人不依道理輕欺若
爲依止答曰若道士女官而與俗人不依道
理輕欺者可告父母兄弟及村落有勢力者
以爲外䕶
科曰天尊初得成道聽許男子出家未審女
人從何乃得入道答曰天尊因地淨信夫妻
結果成遂爲元始因許男子通令出家妻以
果地中候大夫人之稱亦許女人相係入道
轉經度戒之後大洞女官男見女子入道受
[013-010b]
老君自然法已即須敬禮依法引接爲能紹
隆聖種見其有過不得罵詈誹謗若治籙童
子須禮大洞女官爲敬法故也
科曰他人捨田宅園林爲人侵奪若爲處分
答曰若有信敬捨施爲人侵奪報本捨施主
令其轉貨
科曰若於道路逢見師主及師主知故皆以
下風避影不隔越道路而與共言當以曲腰
折身有言則對無言則退也
科曰隨從尊者出入當爲提持机杖鞋履登
[013-011a]
危臨𡽗當以親侍左右兩乎提𢹂不得散手
遠離老少別朋
科曰夫爲弟子之禮出則啓白還則省慰問
訊上下乃復常業也
科曰衆有疑惑我不勸成衆有評論我所審
察衆有擅造我從衆宜衆有行遊我不矯俗
自恒卑退尊敬前人
科曰爲師主大德存衆之法寛弘以立節容
物慈愛以約衆行事以衆勤朝修以肅敬上
乃平不異心下無怨色斯爲大德者矣
[013-011b]
科曰爲人自巳有善行當與在下共之勿自
取歸巳
科曰學道者不發他人過不揚巳之能不拒
人之諌不見巳之怨也
同學縁第二
太眞科曰籙生同門同志更相切磋共宣妙
化小生與大生言偁小生不得謾語若僕可
得兄弟齊心一意明詳科法爲人行事唯精
唯嚴執憲秉儀不可怠替自求吉福爲他祈
禱無有二心專篤懃行化惡爲善違科五刑
[013-012a]
論也
科曰同學法衆縱復才德實勝前人名年在
後猶應敬讓若前人推之因讓勿飾若彼加
我我誓不報儻來崇我我誓不敢當時不獲
巳事勢所須或宜師我我又三讓後雖在位
心猶敬前迹無敬儀比常例人相知者道念
志同號之爲友此心友也雖同學道志操非
堅此泛交也其面交瞻其顔色欲結交迹而
無交心其例甚衆大略有五一者門户由來
相似二者仕宦階級相關三者位卑而有勢
[013-012b]
四者騃賤而有財五者年色相𩔖皆爲俗交
學道心交擇人採志同者貴不黷棄於下賤
賤不謟求於髙貴忘年忘勢唯志道同違者
七刑論也
科曰前雖結交後名宦有別或爲師長或爲
師友或爲臣下皆解交執當時之禮若上命
不解皆須謙下爲交在上不得呼下解在下
不呼上結義上命之也
造壇縁第三
二十四生圖曰元始天尊延賔清堂黄金爲
[013-013a]
壇白銀薦地本際經云大𣑽國王請經得力
乃國中造大精舍建大寳壇又云絶和國王
好樂造壇一月三壇周而復始又云林先生
爲壇有女恃於美色笑調先生後爲醜陋又
云爾時地下踊出七寳靈壇髙地一百餘丈
上下九級周帀八面級有九洽各有金格玉
磬八十一枚晝夜六時自然而鳴八十一者
同聲而發又云靜玄弟子請問天尊因何壇
冶從國踊出天尊答曰初髙上帝王說本相
眞經時有空王造斯壇治淪隱不見今說本
[013-013b]
相壇治聞而踊出五符序云帝嚳乃祭天帝
於北阿之壇也
碑闕第四
本相經云范則子順子得道但見太清玉碑
闕上有二白鶴碑石書云往以共學道經宗
三十六部由心不專志難㑹契也
要修科儀戒律鈔卷之十三
