[001-001a] 
周氏冥通記卷之一翔六
玄人周子良字元龢茅山陶隱居之弟子也
本豫州汝南郡汝南縣都鄉吉遷里人寓居
丹陽建康西鄉清化里世爲冑族江左有聞
晩葉彫流淪胥以瘁祖文朗舉秀才宋江夏
王國左常侍所生父耀宗小名金剛文朗第
五子郡五官掾别住餘姚天監二年亡年三
十四仍假葬爲所繼伯父耀旭本州主簿揚
州議曹從事母永嘉徐淨光懷娠五月夢一
切仙室中聖皆起行四面來繞己身乃以建
[001-001b]
武四年丁丑歲正月二日人定時生於餘姚
明星里期歲爲姨寳光所攝養同如母之義
子良幼植端惠立性和雅家人未嘗見其愠
色十歲隨其所養母還永嘉天監七年隱居
東遊海嶽權住永寧青嶂山隱居入東本往
餘姚乘海舫取晋安霍山平晩下浙江而潮
來掣船直向定山非人力所能制因仍上東
陽欲停永康忽值永嘉人談述彼山水甚美
復相隨度嶠至郡投永寧令陸襄陸仍自送
憩天師治堂而子良始已寄治内住於此相
[001-002a]
識今討覈縁由如神靈所召故其得來此山
不爾莫測其然于時子良年十二仍求入山
伏節爲弟子始受仙靈籙老子五千文西嶽
公禁虎豹符便專心於香燈之務凡好書畫
人間雜伎經心則能後隨往南霍及反木溜
旦夕承奉必盡恭勤十一年從還茅嶺此後
進受五嶽圖三皇内文十二年秋其家中表
親族來投山居乃出就西阿别廨住以十四
年乙未歲五月二十三夏至日於廨忽未中
寢卧彌淪良乆乃起出姨母不解所以深加
[001-002b]
辯切乃頗說所見具如别記自爾於四五旬
中大覺爲異恒垂簾掩扉斷人入室燒香獨
住日中止進一升蜜餐周家本事俗神姨舅
及道義咸恐是俗神所假或謂欲染邪氣亟
相蹙問唯答云許終是婁羅夢無所知究自
懷愁慮爲復斷隔耳於是衆人莫測可否相
與縱置聽看趣向其七月中乃密受眞㫖令
外混世迹勿使疑異從此趨走執事乃過於
常日其年十月從移朱陽師後别居東山便
專住西館掌理外任應接道俗莫不愛敬本
[001-003a]
性君子訥言敏行所可云爲默而能濟清修
公正纖毫無私去冬欲潛依冥㫖逆須别字
託以方便冒求搆立雖建三間麤屋經時未
畢入此年十月便密自成辨窗户牀簾至十
九乃竟親屬道義齎其上果要往看之覺其
潛形側容並莫知所以至二十六日密封題
東西館諸户閣廨處磨洗以文簿器物料付
何文幸爾夕自移衾枕出所住廨云當暫齋
或云暫行二十七旦獨在住家廨及還館中
言色平然了無一異更香湯沐浴著諸淨衣
[001-003b]
與文幸碁博讀書而屢瞻晷景至日昳後便
起云時至矣即東帶燒香往師經堂中遍禮
道衆徑出還所住廨住廨住屋唯有三間住/東一間西二間亦安兩
高坐並有/香火也衆人正言應就齋去日晡間其弟
名子平往看正見於仙屋燒香出還住户問
子平何以來答云姨孃氣發唤兄還合藥煮
湯語云我體亦小惡即時欲服藥竟當還若
未即還汝可更來仍見鐺中温半升酒子平
馳還說此姨母驚怪亟令走往已正見偃卧
子平不敢便進俄頃所生母及姨母續至見
[001-004a]
便悲叫問何意何意唯閉眼舉手三彈指云
莫聲叫莫聲叫誤人事其母欲捧頭起而蹴
巾轉猶舉手再過正巾須臾氣絶時用香鑪
燒一片薰陸如貍豆大煙猶未息計此正當
半食頃耳時年二十先已裝束内衣上止著
眠衣加以法服並堅結其帶脱羣襦卷辟之
容質鮮淨不異於生一切聞見莫不歎駭以
二十九日日昳後嬪仍造礲塚於東岡十一
月三日丙寅日昳後窆即捧土成墳此後音
影寂寥未通寤寐將同人神之隔爲機會俟
[001-004b]
時乎其得道原由品號自具顯所受記中今
略疏在世事跡共所聞見如此故載之記前
又爾曰於書案上得四函書並封題上皆濕
一函與師一函與後廨姨母等一函與舅徐
普明一大函有四紙與南館東山諸道士並
是告别同云二十七日計此當時是從朱陽
還仍作書作書竟便燒香也又檢温鐺中猶
如常酒氣瓦盆中已被水盪無氣都不見藥
蹤迹竟不測何所因託檢記中得藥/方或疑脱是此師既
惋慨此事追恨不早研究函今人委曲科檢
[001-005a]
諸篋藴庶睹遺記而永無一札文幸云一十
六日燒兩束書可百餘紙不聽人見意疑此
必皆已焚毁懊惜彌切心猶未弭十一月旦
甲子試自往燕口山洞尋看果見封投一大
函登崎嶽鈎取拜請將還開視即是從來受
㫖五月唯有夏至日後四事六月七月並具
足從八月後至今年七月末止疏目録略舉
事端稱云而已未測亦並有事如六七月而
不存録爲當不復備記止徑略如此邪今以
意求恐是不復疏之何知爾尋初降數旬中
[001-005b]
已得閑靜後既混糅恒親紛務不展避人題
之紙墨直止録條領耳想此十餘月中訓諭
何限惜乎弗問此師之咎矣所封函中皆散/紙雜糅今依日
月次第相/連如法也又從今年八月至十月都不復見
一條又尋所燒者定當非此例無容一封一
焚故也亦可是焚不/可顯出者也又從來有令師及姨母
知者止有數條一者初夏至日晝眠内外怪
責不得不說二者斷不食脯肉亦被怪不得
不說三者與師共辭請雨眞㫖令改朱用墨
此不得不說四者師得停召眞㫖令告知此
[001-006a]
不得不說所可指的唯此四事自餘或有訪
問皆依違末略初不顯詔又師經一過因辭
訪移朱陽及有所當事後屢問蒙答以不每
云未報遂不顯言今料視定已有答尋此當
是恐問便有酬者則人人因託不少若不爲
問則被人責若悉爲問便忤冥㫖是以皆匿
隱之此記中多有眞仙諱字并諸教戒便同/依經誥之例皆須淨案淨巾沐浴燒香
乃看之若欲傳寫亦應先關告衆/眞及玄人不得皆悠悠外書記也周所住廨
庭壇有數株大栢樹其户前一樹甚豐茂甲
午年臘月望日忽見有如糖灑徧樹上下中
[001-006b]
間尤多于時晡許華陽都講丁景達來看徐
普明并見之驚問見此甘露降下家人不欲
顯此事仍戲言向小兒以糖沃之耳因共擿
嘗正如密味亟折兩枝見示以插户簾上十
餘日猶在按瑞圖甘露降竹栢乃是瑞氣降/按說尋此庭壇邊諸樹略育唯此
對户者獨濃必當是欲顯已/應有神靈降引之事故也又周所住屋南
步廓夾兩邊種竹竹根穿入廊下乙未年五
月十八日共其舅徐普明在中堂爲謝家大
齋三日竟散齋日中後其舅暫還廨忽見步
廊竹根生一筍三寸已上分爲二條並抽筠
[001-007a]
籜齊長九寸昨都不見而今忽有普明知是
異恐小兒拔弄仍折取來中堂遍示諸道士
咸共嗟歎未嘗有此隱居深恨不置令成竹
又恐爛壞乃炙乾録之即日猶在按竹是星/精多會神
用湘州人作同心竹皆伺抽筍因刻邊爲孔/筍乃帶創成四此猶是一竿竹唯中央兩邊
凹耳未嘗有一竹而分爲兩筍共本各未者/此月二十三日夏至日便有感降事當是復
表其冥符合歡/有栢竹之德也又周移朱陽館於東立屋積
茅在屋東北覆屋後殘茅周往更歛積忽見
一白龜可長六寸許身形皮甲通白如滑石
唯厭上有四黑文狀如書字不可識捉取翫
[001-007b]
弄良乆乃欲將還意不敢遂放之還即向其
家說此按龜本靈物乆壽先知又出積茅之/下欲表是茅嶺之靈凡白物率皆神
奇隱居聞此欲表上之更尋覓不復見而佐/近道士多云柳谷間常有一白龜人欲取輒
失去疑此龜猶當是而數百/步家此積茅中第恐有以也
右此追記憶見其經有此諸異事二條
啓事
臣弘景啓去十月將末忽有周氏事既在齋
禁無由即得啓聞今謹撰事迹凡四卷如别
上呈但某覆障疑網不早信悟追自咎悼分
貽刻責淵文口具陳述伏願宥以闇惰謹啓
[001-008a]
十二月十六日
勑答
省疏并見周氏遺跡眞言顯然符驗前誥二
三明白益爲奇特四卷今留之見淵文并具
一一唯增讚歎十二月二十日神/筆
右此周去時先生正在鬱崗隱齋葉限不
獲即得啓聞後撰寫遺記畢方遣潘中正
出啓上呈
聖上登於内殿開讀四卷委曲備小事事
顧問亦隨事奉答
[001-008b]
右周傳
五月事一依本寫即事有/隱者令朱注詮詔
夏至日未中少許天監十四年乙未歲五/月二十三日乙丑也在
所住户南牀眠始覺仍令善生下簾于時住/在西阿
姨母廨中善生是兩姨弟本姓朱七歲時在/永嘉病十餘日正爾就盡隱居若爲救治仍
捨給爲/道子又眠未熟忽見一人長可七尺面小
口鼻猛眉多少有鬚青白色年可四十許著
朱衣赤幘上載蟬垂纓極長紫革帶廣七寸
許帶鞶囊鞶囊作龍頭足著兩頭舄舄紫色
行時有聲索索然從者十二人二人提裾作
[001-009a]
兩髻髻如永嘉老姥髻此髻法寬根/垂到額也紫衫青
袴履縛袴極緩三人著紫袴褶平巾幘手各
執簡簡上有字不可識又七人並白布袴褶
自履靺悉有所執一人挾坐席一人把如意
五色毛扇一人把大卷書一人持紙筆大硯
硯黑色筆猶如世上筆一人捉繖繖狀如毛
羽又似綵帛斑駮可愛繖形圓深柄黑色極
長入屋後倚簷前其二人並持囊囊大如小
柱似有文書挾席人舒置書牀上席白色有
光明草縷如䓉子但織縷尤大耳侍者六人
[001-009b]
入户並倚子平牀前此人始入户便皺面云
居太近後仍就座以臂隱書按于時筆及約
尺悉在桉上便自捉内格中移格置北頭所/住
屋是西厢有兩間去堂屋止三間步廊子云/太近後恐是逼堂而堂于時已被燒盡未解
近後之㫖住屋東向北邊安户五尺眠牀約/西壁即所晝寢者頭首西故得見外又一五
尺安北壁即子平住也一方五尺安窗下施/書桉東向硯本在桉北頭筆格在南頭故移
就硯而/隱桉也問左右那不將几來答曰官近行不
將來乃謂子良曰我是此山府丞嘉卿無愆
故來相造子良乃起整衫未答云予時自覺/起對分明而
人見身猶卧/侃侃不自解仍問曰今是吉日日已欲中卿
[001-010a]
齋不答依常朝拜中食耳未曉齋法又日中
食亦足但夏月眠不益人莫恒貪眠又答體
羸有小事竟覺倦倦如欲眠不能自禁曰小
小消息無苦因風起吹繖欲倒仍令左右看
繖赤豆在庭中戲走來垂至繖邊左右以手
格去郞善又來架子上取塸觸此左右善便
倒地此左右以手接之此人間那得此小兒
子子良答家在錢塘姓俞權寄此住又曰勿
令裸身善神見之小男兒名赤豆年五歲是/俞僧夏兒云多灾厄暫寄
道士間夏月/裸身出戲又問郞善何人子良答家在永
[001-010b]
嘉依廕陶先生又日陶有美志爲人所歸投
郞善姓徐樂成縣人年十六七/許先依隨隱居還山今已去又語子良曰
卿父昔不無小過釋來已三年今處無事地
自云墳塚在越雖自羈迴亦不願移之南頭
有一坎宜塞去其今欲同來有文書事未了
不果明年春當生王家以其前過未盡故復
出世子良本欲以甲午年迎父柩出西事不/果周是角家過此未申酉歲乃更議當
是其父不許移故因此告/即往驗果有坎已塞竟卿前身有福得值
正法今生又不失人神之心桉録籍卿大命
乃猶餘四十六年夫生爲人實依依於世上
[001-011a]
死爲神則戀戀於幽冥實而論之幽冥爲勝
今府中闕一任欲以卿補之事目將定莫復
多言來年十月當相召可逆營辦具故來相
告若不從此命者則三官符至可不慎之子
良便有懼色此人曰卿趣欲住世種罪何爲
得補吾洞中之職面對天眞遊行聖府自計
天下無勝此處子良乃曰唯仰由耳又曰卿
自幼至今不無小愆可自思悔謝若不爾者
亦爲身累凡修道者皆不裸身露髻枉濫無
辜起止飲食悉應依科聊復相告言窮於此
[001-011b]
今還所任方事猶疑冀非遠耳卿朂吾言勿
示世中悠悠之人山中同炁知之無嫌便下
席未出户見門上有令春劉白等令春是姨/母間婢子
劉白是/白從子乃又曰勿令小兒輩逼壇靖靖中有
眞經前失火處大屋基今猶有吏兵防護莫
輕洿慢其輩無知事延家主門是前中隔閣/靜屋及壇在閣
外經堂被燒移經出安靜中堂屋四間東二/間作齋堂西二間姨母住始其年四月二十
三日遭燒四間都盡姨母修黄庭三一供養/魏傳蘇傳及五嶽三皇五符等所云眞經當
指在此但未解空基/處云何猶有防守之卿姨病源乃重雖不能
致斃亦難除子良因問不審若爲治療腹中
[001-012a]
又有結病何當得除答曰不可即除歲月之
間不知若爲耳腹中亦有卒可差别當向卿
言前云事延家主家主即姨母所以自說病/事不由於請問也姨母年四十七素患風
冷恒上氣腹左邊有氣結如/杯大從來醫藥所不能愈也令春等去便下
階而滅尋神明出入無方乃並牀不疑而亦/有避人時蓋是遏穢賤者不可觸冒
右一條是夏至日書所受記書四麤白紙
此承依别自是趙於保命四承居火着名/或伯河東人主記仙籍并風雨水領五芝
全玉草事/出眞誥
其夕三更中復聞一人扣户云范帥來未應
已進脩壯形貌端嚴著大冠似如幘服緋從
[001-012b]
者唯三人衣色黑晻晻不可别户外有光狀
如把燭不見光形帥倚牀前而言曰僕姓范
爲定録府鬼神之司定録保命二府同在一
域而名界有分各天眞守之二君並姓茅是
兄弟兄弟定録弟守保命卿亦應已知之向
有大丞遊行界域記人罪福過造卿聞二君
及府中諸監僚選卿爲保籍丞此位乃始立
以助領諸簿録其任數小而高清爲美兼得
宗庇眞仙二三爲宜卿向酬對丞極不惡後
何以與姨議異遂使日司聞之以白丞又疑
[001-013a]
是祅俗丞大不悦欲執卿爲無信之過故令
僕來相告觀卿俗意未豁囂塵易迷何以苟
縱於七魄而拘制於三魂實由卿素履帛家
之事此輩小物亟稱其功而惑人意其爲牧
約之卿儻早議不乖則墨簡不書周家本事/俗神禱俗
稱是帛家道許先生被試時亦云爾子良祖/母姓杜爲大師巫故相染逮外氏徐家舊道
祭酒姨母化其父一房入道是以恒慮爲俗/神所犯爾日見其淪朴不已乃具相戒約既
未達眞㫖故不/得不挾疑耳子良曰向實有疑令敢復異
帥曰夫神聖有㫖豈是辭訟所讜兼向丞總
領吴越任之大者自來宣諭何得不從尊府
[001-013b]
君亦有訴於丞云無復嗣丞已不許幽冥面
告尚不得停而况穢身投片辭亦自不達達
亦不許徒勞紙墨耳于時姨母欲奏章上言/并令其作辭陳訴故師
此語以/斷也卿朝夕燒香乞長生神仙今既果願
復何所言二眞今中間往太元府至今未反
恐還當問丞故令先來相實可依心答㫖二/君
兄是大司命太元眞人治大霍之赤/城當是夏至日往彼朝詳未反也子良答
曰俗人童蒙不辯眞正曲垂貸宥實敢迴異
帥直云好又曰卿每禮拜先依科朝四方竟
輒更禮拜司命定録保命三眞君既居鄉故
[001-014a]
應爾于時子良□屐横在牀前又不著衣眠
帥云作道士法不宜露眠不宜横□屐横□
屐則邪不畏人子良唯應爾科戒云上牀脱/履令正背牀蓋
爲如此凡道士應恒著眠衣服狀/如小單衣法亦不得露髻寢也子良又問
既靈聖垂㫖敢希乆停可得申延數年不帥
云下聲傍人聞前共疑議日司已白令來取/實猶復求申更恐其聞奏故
令下聲非必畏人聞于/時子早亦在别牀眠又曰向所言事不得
爾自已有定兼復此職不可乆空所以勤勤
重來者正此耳今又私與卿言勿洩之卿既
無解術猶應栖質有所唯大嶺之南故園之
[001-014b]
地可得安厝若其地多石則看北良常山左
側應好地莫還本基本基既塵穢兼復蕪滿
若葬之必不爲卿益竟不測嶺南園地在何/處良常在朱陽東北十
里許山連岡亦至此間從來不聞其履行看/地今日倉卒便於此東岡營塚後得此記檢
看去年十一月八日定録告云作屋處於卜/葬不便尋其初作屋時欲近東大窠隱居嫌
窠大而遠今還西館明知今葬處已是闇合/先㫖雖非同此帥良常之言而會定録卜葬
之告也既云無解術應栖質有所者則/此尸骨不還所以令覓好安塚地耳其餘
棺柩法周猶依世法用凡所受經符可以自
隨者則其神衛從人復宜須三師姓諱兼受
法年月恐三官水神復更考問皆應答對不
[001-015a]
得落漠留疏與家令事事亦如此是爲依師/教也自題五嶽圖三皇傳及諸經符
並云佩隨身但不知三師的是何者即謂當/作籍師度師經師義爲直是師師相承之三
世邪竟不問其尋覓此又經記所論人命終/復不問仙之與鬼必皆由三官開過皆須有
所承按根本由是言之/師資之結殊不容易僕今去矣勿忘此證
卿雖縁質有定亦須用謹正謹者邪炁不干
神明衛護則招感易達卿既處此塵諠之中
僕等難復數來仍手指壁上所䟽桃竹湯方
云脱覺體不快便依此方浴此方要卿那得
子良答寫眞誥中得帥曰此是南眞告楊許
者卿得之甚好二君亦摽挺言未絶聞子平
[001-015b]
覺便欻去
右一條即夏至夜所受記細書一大度麻
紙滿此范帥即保命四鬼帥范名疆五四/帥之大者事出眞誥但未了自稱僕
而卿人/之意
二十七日二更中開眼見一人在牀前容質
端正有鬚鬚甚厚細眉目年可二十餘顔狀
其可愛著芙蓉冠垂青纓甚長著衣狀如單
衣而有朱青黄白相雜厠似錦復非素腰帶
不知是何所著亦有光如前范帥來時燭光
也燭自而已自云是中山人因言曰茅君用
[001-016a]
爾爲丞已遣丞帥來相報事已定吾今來教
爾修道之方可從而言䟽子良仍起襞紙疏
之
五月二十七日事此人見子良題此乃笑曰/知記月爲好歲代乆遠後
人見之知其何年子良曰前丞帥來已記年/今詎須又日紙紙記爲好子良因疏下作下
四/字太歲乙未按如此人言便非禁留世未解/周封藏之意當示傳泄不由放
已楊許先迹亦/是佗述故也夫作道士皆須知長生之要
爾既未能餐霞飲景尅已求眞徒在世上無
益於體今所以相徴召者一以助時佐事二
以受業治身庶積年月得其力耳五藏全其
[001-016b]
髓填實方可以求道爾今四體虚羸神精惛
塞眞期未可立待即亦可旦伺二星以通其
感子良因問不審此星在何方面形模若爲
答曰北斗有九星今星七見二隱不出常以
二十七日月生三日伺之其形焕耀異餘者
爾今可畫作七星當隱約示其首向子良因
染筆作七星形此人曰我無容運手爾但安
二星置綱之頭當相告也次安此問是不答/亦非二又安乩更
間答此是也當燒香整心伺之見則祈乞隨/心所願亦别有呪後當相告今夕三四更中
可試看之勿令人知伺/時人知則不可見也又曰吾今去勿輕示
[001-017a]
人世上亦有經子有宿業故口相受耳不聞
開户聲徘徊而滅
右一條二十七日夜所受記書一大度簿
白麻相接續滿紙按别記此中山人姓洪/名子涓本中嶽人今來
華陽中不顯何職後受洞房經亦是北君/□是嘗教學者眞浩中無此人也伺北斗
二星法出方諸洞經中周從來都未窺上/經性謹直亦不議求請追恨不得以諸具
經及楊許眞令一見之已雖/不復仕此要自於師心有虧
凡此三條皆髣彿夢耳不正分明
又别夢見懸巖峙壁鬱然若似青嶂中某在
山下望見山上有三人一人著遠遊冠錦繡
[001-017b]
之衣其意言是保命君一人猶是向高座上
老子也相對而談某亦不解其語須臾便覺
竟不知此二人後何所適
右一條二十八日晝寢夢記書兩麤小白
紙
按尋記凡摽前云夢者是眠中所見其有直
云某日見某事者皆是正耳覺時其見但未
知爲坐爲卧耳從乙未年八月以後遊行諸
處此皆是神去而身實不動也又諸記中往
往有黵易字當是受㫖時匆匆後更思憶改
[001-018a]
之昔楊君迹中多如此
右初起五月二十三日至二十八日凡四
條事大書小八白紙並與目録/相應無闕
周氏冥通記卷之一
