[001-001a] 
會眞集卷之一
超然子王吉昌撰
夫太極者乃無極之稱不可得而名其氣形
質混沌而未相離也内具五十五數其二儀
三光四象五行悉備其中有性而無形老子
所謂有物混成者是也玉策云玄黄未分氣
[001-001b]
象昏昏凡學道者豈可不知一氣之元萬物
之徂哉
夫五太既分二儀肇判遂乃潜生四象密著
五行其中氣色變移形象分顯其昏昏之氣
一百萬年變成黑色黑者水象其生數一也
一者乃乾元之始八卦之宗而生甲甲是五
[001-002a]
行之首十干爲元也謂當此太古聖人觀其
氣象畫成天策具載天文繼有賢者謹奉以
紀天元畫縱橫而定其曆數自時厥後歲紀
碁布而見矣
黑氣一百萬年復變成赤色赤者火象其生
數二乃巽卦之始而生辛也
[001-002b]
赤氣一百萬年變成青蒼色青者木象其生
數三乃艮卦之始而生癸也
青氣一百萬年復變成白色白者金象其生
數四乃坤卦之始而生癸也
白氣一百萬年又變成黄色黄者土象其生
數五乃離卦之始而生己也
[001-003a]
夫五行從生數至成數謂一三五數成陽九
甲丙主之而爲客縁中央五數離己土合於
甲加之水一得成數六而下降生坤乙故先
動而爲客也二四數成陰六辛癸主之而爲
主也又五土加於火二得成數七而上升生
震庚乙與庚合南北交遷故後動而爲主也
其水一火二土成十生坎戊又火生數巽辛
隨己土合於木三艮丙得成數八生兌丁又
水生數乾甲亦就中宫土五數合於金四坤
癸得成數金九而生乾壬丁壬合東西互換
[001-003b]
此所以運兩地三天造化推陽九陰六生成
變干轉支輪分飛伏納甲具二升一降抽添
水火明三匿四浮互換木金是以道樸散萬
化門基妙用彰千靈降瑞凡修眞之子可不
窮陰陽之祖哉
從五土加水一得成數六而生坤乙
[001-004a]
又五土加火二得成數七而生震庚
又五土加木三得成數八而生兌丁
又五土加金四得成數九而生乾壬
又五土加五土得成數十而生坎戊乃得八
卦俱備十干方全混融而母懷子腹子隱母
胎未能分别也
夫乾坤配偶而生成數全分陽降陰升浮沉
顛倒左旋右轉上下連綿五位相得而各有
合一九成十壬甲相見乾偶於坤而生坎坎
藏甲乙四六成十乙癸同遷坤配於乾而生
兌兌藏癸壬
[001-005a]
又三七成十庚丙相見乾偶於坤而生震震
藏丙丁二八成十丁辛相見坤配於乾而生
離離藏庚辛
又離納己而得五坎納戊而得十共得一十
[001-005b]
五數其數得天地之中數其位得天地之中
位所以無配偶而自相合也
夫二儀生四象四象之中坎成數六本卦存
三外有三數而生乾納壬不納癸乾坤偶而
癸納於坤兌成數九本卦存三外有六數而
生坤納乙不納甲坤乾配合而甲納於乾離
成數七本卦存三外有四數而生巽納辛不
[001-006a]
納庚震巽交而庚納於震震成數八本卦存
三外有五數而生艮納丙不納丁艮兌交而
丁納兌是以明顛倒五行定相推變化遂分
生成八卦具形體昭彰證中男產老陽是金
向水中出少女誕老陰是土從金裏生惟木
生於火中女降巽辛而土生於木長男挺艮
丙以是知明乾坤剛柔動靜述震巽鼓潤風
雷仍丙丁胥會隔角明分派飛伏移宫生成
數備廼體更反復魂變歸遊隱顯還元昇沉
攝迹己上八干神爲之三換位其有戊己無
[001-006b]
象而獨攝四傍居位而亦無配偶以己爲陰
納於中女離卦以戊爲陽納於中男坎卦得
十干方全數成奇偶顯一時造化動靜合眞
足表觀天之道執天之行盡矣凡修眞者宜
順考爻辭明循卦體奪上下陰陽昇降窮生
成消息往來精專内巧之心㝠盡日新之變
得鼎中悔吝不生至精氣降金汞凝形指日
結神丹其如視諸掌矣
夫十干八卦者體五行四象變化生成坼南
北東西還返互換其間匡轄坎離門户樞紐
乾坤鼎器推陰陽交配派二氣奔馳一降一
升干神移位二儀三合卦象投宗凡學道者
豈可不體天地之施化驅日月而同宫哉但
[001-007b]
一呼一吸一周天也一聚一散性命定矣老
子云玄牝之門是謂天地之根者是也謂陽
符當行則坤逐於乾而出乎左陰直持權則
乾隨於坤而應乎右來往綿綿與卦象干合
之理契矣訣曰因呼而成數七離爲火火中
眞水下降己合於甲甲喜而上昇飛入於神
宫以吸而成數六坎爲水水中眞火上昇戊
合於癸癸忻然而下降於丹室丁壬配合復
同於離己乃山澤通氣鳳舞烏飛乙庚顧戀
又從於坎戊乃風雷相薄兔耀蟾輝是以四
[001-008a]
象還歸金鼎五行聚入玉鑪顯丙辛會乾坤
合體戊己運十干歸元聚則如握十指散則
各復歸於位矣
[001-008b]
夫五行顛倒者謂坎爲水水生金是生乾金
藏甲乙飛伏木長生在亥兌爲金金生土是
生坤土藏壬癸飛伏水長生在申離爲火火
生木是生巽木藏庚辛飛伏金長生在巳震
爲木木生土是生艮土藏丁丙飛伏火長生
在寅其有戊己獨㨿中央兼旺四季寄於西
南坤地是土正旺之處長生在於申也謂呼
而陽干順行吸而陰干逆轉陰陽逆順聚散
隱於成數成數者天元之動氣也
[001-009a]
夫天地初分陰陽析位乃天分五氣地列五
行五行定位布政於四方五氣分流散之於
十干其干神移位配偶相生形象分著而各
有合派天元五氣而成眞五行也凡修眞者
當先窮干輪互換之機次曉配合生成之象
[001-009b]
此乃結括性命之本造化大丹之基謂基本
立則大道生矣
甲己眞土
夫癸生東方甲乙木神乃水生木戊爲甲父
將中央陰土己配與甲爲妻甲己合而成眞
土
乙庚眞金
夫己生西方庚辛金神乃土生金甲爲庚父
將東方陰木乙配與庚爲妻乙庚合而成眞
金
[001-010a]
丙辛眞水
夫乙生南方丙丁火神乃木生火庚爲丙父
將西方陰金辛配與丙爲妻丙辛合而成眞
水
丁壬眞木
夫辛生北方壬癸水神乃金生水丙爲壬父
將南方陰火丁配與壬爲妻丁壬合而成眞
木
戊癸眞火
夫丁生中央戊己土神乃火生土壬爲戊父
[001-010b]
將北方陰水癸配與戊爲妻戊癸合而成眞
火揭此爲用周而復始
木金間隔
夫學道者究性命之本窮造化之根辯木金
間隔之因明水火抽添之理達陰陽顯伏曉
魂魄浮沉所謂木中隱金間隔者蓋木爲陽
魂乃東方震卦爲體震納庚爲坤卦之長男
是一陽二陰乃爲陽魂本合上升爲二陰伏
一陽而不能昇也在人之五臟爲肝沉於肺
金之下爲肝有庚金間隔肝之眞性雖欲上
[001-011a]
浮奈庚屬陰魄能盜陽魂使陽不得昇所以
沉於下也若奪得玄機運周天火符千日無
差鍊盡肝中庚魄肝還徂性純而不雜自然
昇矣泠然子云請問肝中何物是金對曰肝
生而入水即沉爲沉者金也木金相混其色
乃紫紫者金也故沉而在下遇火烹煎而熟
肝自浮而在上其色變青號曰還元適其本
性乃得魂神凝靜而不亂也所謂金中隱木
間隔者蓋金藏陰魄屬西方兌卦爲體本合
沉而反浮者何也縁兊爲乾之少女一陰二
[001-011b]
陽也爲一陰不能伏二陽故浮而在上也兌
乃庚金乙與庚合婦從夫室而金爲主金者
屬肺被乙木浮而金在水之上也若奪得周
天火候烹鍊千日無差鍊盡肺中之木乃得
不雜而顯其金之本體自然沉而下也泠然
子曰請問肺中何物是木對曰肺生而色紅
白者木也故入水而浮若遇火烹而熟肺自
沉而在下其色變紫得返其本性之眞魄安
而壽命延矣
金木入火辯賔主
[001-012a]
夫金木相混遇火則體性遺元要木中去金
金中去木既二物同鍊何木中獨去其金而
存其木金中獨去其木而存其金乎蓋謂木
中去金者爲木有本像而爲主金隱木中金
色浮而爲客遇火烹之則先去其客而存其
主也金中去木者爲金有剛體而爲主木在
金中木性柔而爲客遇火烹之則主在而客
去矣凡修眞之士當明金木鍛鍊之因究賓
主存亡之理憑火候加減無差鉛汞抽添依
數自不日而丹成矣平叔注曰養丹無火似
[001-012b]
抱胎母死乆而無功徒勞役也與金木得火
而後辯者理何異哉
水火既濟未濟
夫水火之性遞相含孕水中有火火中有水
所謂水中有火者何也蓋水屬北方坎卦乃
陰中抱陽謂水能照物者即眞火也水於人
五臟爲腎腎藏精精爲火也謂火中有水者
何也蓋火屬南方離卦乃陽中抱陰也謂火
中心黑者即眞水也火於人五臟爲心心主
血血爲水也易曰水在火上既濟火在水上
[001-013a]
未濟平叔注曰水中三火聚火内水煎烹凡
修眞者憑法象調和陰陽鈐鍵契之潜化令
水火昇降合既未抽添自然鼎内鈆汞凝結
而得丹成則金光滿室矣
水火昇降因土
夫易稱水流濕火就燥無識而相感明自然
之理也且水曰潤下火曰炎上因何水火既
濟水在上而火在下蓋坎水有火者爲坎納
戊爲陽清而爲精化清陽之氣能上昇變爲
眞水也離火有水者爲離納己爲陰濁而爲
[001-013b]
血化重濁之氣能下降而變爲眞火也謂水
火者天元之眞氣而生於脾脾神專權造化
獨㨿中央斡運四傍上昇下降隨呼吸而來
往夫天元氣動一息而有五者潛契五行也
易曰天數五地數六乃陰陽之中數中數謂
土也參同契曰土旺四季羅絡始終青赤白
黑各居一方中宫所禀戊己之功又平叔曰
四象五行全藉土謂坎離不得戊己中氣往
來昇降終不生產神丹矣
坎離氣變還元
[001-014a]
夫心中藏汞腎内隱鉛二物如何取用蓋五
行顛倒術眞火變神水鉛汞化遊魂呼吸隨
風起自然成其造化也謂天元氣動於腎乃
坎戊爲陽一呼而動之有五地元氣動於心
乃離己爲陰一吸而動之有五陰陽氣動數
合成十易曰天九地十戊己自合也謂心中
抽汞而化精腎内升鉛而變氣精氣爲物變
化而自結刀圭夫心中抽汞者汞去則眞水
下降是離卦去陰而成乾體乾天也輕清而
無陰人能契之則自然七情灰滅六慾冰消
[001-014b]
謂腎内升鉛者鉛離則眞火上行是坎卦去
陽而爲坤象坤地也重濁而無陽人能契之
則自然三聚成圓萬縁心泯好道君子請事
斯語矣
[001-015a]
嘗聞廣成子曰夫天樞之上天元一氣主之
天樞之下地元一氣主之天樞之中陰陽之
源從之謂修眞之士形肖天地頭圓象天清
陽之本斡旋七曜應動一樞輔弼紫微虚谷
元神拱之黄帝曰效七政運虚之道奪陽鍊
陰也且貪巨者應兩耳也輔弼靈臺使諸塵
不染萬縁不掛得神識寂然而定謂禄文者
應兩目也若張之則神泄於外閉之則神定
於内夫廉武者通輔弼之徑貫玄牝之門是
天地根基性命關鑰依時互換綿綿若存得
[001-015b]
五神交感而丹罏火熾矣謂破軍者鎮守金
關密封地户眞風内扇水氣難攻令緘閉金
胎使不得漏失赤龍精氣致三尸遁跡以心
寒六賊望風而膽碎得火燒金鼎水泛玉關
始一身元氣上下三田而貫矣謂周身八卦
者離爲絳宫是甲巳會合之鄉虎龍變生之
地乃萬神之宅也夫坎隱兩玄乃攢簇五行
合和四象精光共聚戊癸歸根號太一之宫
矣肺丁藏魄也不驚悸以能安肝庚隱魂也
無喜怒而常靜壬甲主大腸而傳道巽辛附
[001-016a]
膽性以中和坤土爲曲江而返復陰陽艮山
注水源而生清眞浩氣此七政八卦之用乃
陰陽根蔕造化金丹妙不可量陰符經云七
政成功黄芽内長八卦周圍神光黯淡易繫
辭云聖人立象以盡意設卦以盡情
會眞集卷之一
