[000-001a] 
還丹衆仙論並序珠五
抱腹山人楊在集
粤還丹者華池烏初也華池之中能生神水
上下清靈湛然明靜神水變化潔白如霜號
曰白金黄芽次入三陽之精水煮火煉若經
九轉變成紫粉號曰紫河車河車之中投汞
又經九轉産出眞金號曰金公將金公與汞
相合金水相見再煉九轉名曰金丹丹者人
餌長生老者反少有病自除變凡烏仙自然
不死夫金丹者須是親傳口訣方識鉛汞鉛
[000-001b]
者頁鉛汞者眞汞鉛非黑錫汞非水銀鉛者
鉛精汞者朱汞鉛汞交媾産出黄芽黄芽者
還丹之祖大藥之基坎戊月鉛内藏眞虎離
己日汞内藏眞龍龍虎會合自成戊己坎水
生金離火生木自然四象俱備五行不虧還
丹者金木水火土也金者虎也木者龍也火
者朱雀也水者玄武也土者四象聚也非用
世間金銀銅鐵鉛錫鹽鹵灰霜之類也還丹
者鉛汞也鉛得水而無體汞得火而通靈從
無生有眞鉛因水化而有眞汞自火化而成
[000-002a]
若論眞鉛眞汞神水華池青龍白虎黄芽白
雪河車神室自古以來非口訣不能得解余
汾陽西河人也弱冠好道至三十餘年得遇
明師親蒙口訣方曉丹經之理洞達幽微之
文得見造化之頁明了浮沈之妙洎宋皇祐
四年十一月八日偶暇纂集諸家丹經節要
集成一卷目曰還丹衆仙論以俟同志者云
[000-003a]
還丹衆仙論
元始天尊曰杳杳冥冥清靜道昏昏默默太
虚宗體性湛然無所住色身都寂一眞空又
曰混沌未分之時内含眞一眞一既分清炁
爲天濁炁烏地頁一之炁上下往來呼吸不
住炁中生精天精氣者日月星也地精氣者
鉛與汞也鉛是月魄汞是日魂
道君曰日魂月魄還丹骨髓得陰炁而成白
芽砂得陽炁而成金砂金砂入五内霧散如
風雨通逹於四肢
[000-003b]
老君曰外丹生神水之間内丹生法水之際
又曰紅鉛黑鉛大丹頭紅鉛入黑是眞金紅
鉛取精黑取髓解用赤黑藥無比用赤入黑
保長年用黑入赤天仙矣赤黑兩般總稱還
黑能變化赤能先函谷關邊梁山側老君鎸
石留此言神農曰丹砂水銀是日月之精氣
若在日名曰光明砂即太陽之精也若在月
烏汞即太陰之精也
黄帝九鼎經曰鉛不獨行行必無偶審而用
之鉛與汞同一宗能生金華曰美金華也
[000-004a]
上皇曰素色人輕薄花粧肚重多庚辛但等
分銷爍共相和出彩雄雌藥修持在上窠剛
柔同一體眞比不如他
茅君謌曰陰中有陽陽中有陰寒暑相反虎
嘯龍吟青黑赤白各居一方不得參差乃失
紀綱陽却作臣陰乃烏王消息在意天道自
昌又曰還中亦無丹丹中復有還無鉛不成
丹還丹生在鉛又曰白雪粉黄金芽不得妙
莫謾誇時人不識頁黄芽唯知盡認鉛黄花
花本是死物焉得到仙家又神室謌曰天地
[000-004b]
玄黄鉛白烏匡神室上下不離本章考和六
一與上同行虚而烏賊實乃自防三台五嶽
隨鐐最强悟之者得失之者狂
龍樹謌曰黄龍黑精三十斤得火不飛名最
神底小鑪形闊二分上開星路通天津是故
白虎作腦黄芽烏根經營一周得成黄銀
陰頁君曰金華三銷九鍊名曰老陰鑄之爲
鼎學人若修此鼎成丹霞碧霄不難到又曰
若要黄芽先炬鉛陽壬不向火中走陰癸如
何得作烟雞抱卵兮須日足蟬到成形殻自
[000-005a]
分
馬明生金虎訣云黑鉛化黄芽其中數九九
變化只三般修到紫陽宫黄金無處安
金碧折疑論云水銀得金華爲形同類是龍
虎相合故成還丹也金華得金銀爲形可爲
至寳此二者不可得聞也若說金華只黄芽
是也
百問論云頁人以藥成金銀豈須要母砂子
必要成金寳有母又何妨况母是頁銀未歸
母體豈非理也水銀除黄芽至藥外諸藥難
[000-005b]
制得也水銀無假阿魏無眞諸物莫入黄芽
體是水銀感五行之精受正陽之氣年終丹
足骨立神全水銀披此制之有何不死若有
雜類無此得成
還丹心鏡云鉛含五彩汞吐三花二物合體
名曰河車肚人迷之竭産傾家至人得訣可
涉雲霞又曰汞有墜腰之弊須得眞鉛之精
若不識眞鉛之精歷劫修煉終無所成
元陽子注云白金若要伏火感應只在咫尺
之間須是口訣難以書傳
[000-006a]
魏伯陽五相類云夫金丹切在理鉛烏根根
即芽生芽生即汞伏汞伏即丹成非外物也
道人修丹切不得用肚間金銀
金丹祕録云但將九轉鉛精烏神室内養金
水暫借鉛氣之力也狐剛子云諸仙皆不說
此一味未得變化不烏眞成也如九轉鉛精
伏火未得服食喫者當時便死
抱朴子云神仙作成金自欲餌之不縁要富
貴也神仙銀亦可餌之即非詐僞也
參同論云金丹無衆藥相成萬鍊而終無伏
[000-006b]
火經曰丹砂可作金河車可作銀銀則立成
成則爲眞得其此道可以仙身
金丹祕録云夫鉛性白而内赤之丹砂性赤
而内白之以爲水雲而霜雪皆天地之氣而
以藥作之與眞無異矣
太一三使訣云鉛中還有子不必要三黄火
兼同如此兼更作黄芽芽中還有子不必母
欄遮子中還變母子母亦同然世號涌泉匱
此法不虚傳三黄須記著一黑不留言
日華子云黄鉛伏黑鉛白汞聖通玄西澤東
[000-007a]
南偶東宫姹女賢成親隨日月化道證神仙
九鍊丹光曜長生不記年又曰靈鉛水銀君
靈汞火鉛臣鉛之與眞汞黄白之要也
太一丹書云以眞鉛八兩作合子謂之神室
以鵬砂塗燒入汞一斤以水火尅之更不用
外匱又從水火相凌辱生玉笋子有五色謂
之紫牙丹砂其形有二十四般唯象丘塚形
不堪棄之於東流水中
狐剛子神汞論云煉鉛精作黄土將黄土作
匱匱中養飛霜作丹土爲河車任用覆藉諸
[000-007b]
丹未成河車不得用之用之無功也
陰眞君五相類云鉛若探花即鉛無氣探精
即鉛無骨黄芽者三才全骨肉不相離
歌曰水銀一味無他物先烏肉兮后爲骨骨
肉相繼得長存從此河車無了畢如人生男
女父母宛然在以表眞金本初元存若不悟
此文理終無所得也
華池經云配合金銀此定法也備通金石之
變只以藥入華池制水銀應手而死在一日
之間何以難哉但詳十二華池飛伏去就只
[000-008a]
將消鹵一味尚制水銀何况金銀及十二時
也金䤈銀䤈河車伏水銀也
陰符經注云眞鉛中有汞名曰虎汞號曰死
水銀古仙人云欲得水銀死先須死水銀故
曰鉛中死水銀爲地也硃砂内水銀是活水
銀也修丹須知三汞同興若不知三汞縱解
萬般用計並無出世之路須要知三汞者汞
汞汞是也
陰眞君三丹釋理論云煮鍊不用數洗澤亦
無門入鼎須知數眞言得火門門用火候别
[000-008b]
混沌氣難分胎息華池管成人會火門門門
不失錯還成胎息身
參同論云硃一變成汞汞二變成雪三變成
砂四變成土五變成鉛鉛者金也
經云一物含五彩水作仙人禄
陰眞君三丹釋論云硃砂有仙士會調赤暈
令白以陰伏火不失本體其體亦白名曰白
馬牙依此用入混沌四象得不二水也又曰
混沌之氣都在紫宫中養成神化之丹爾亦
如人從母胞胎中裹成胎不覺十月成人無
[000-009a]
異也如會得紫宫已有仙人之號矣紫宫有
三或一月成或一日成或一年成用水銀硫
黄令伏火是也二名金鼎是一年鉛粉伏火
也元氣去處從木而生火火亦歸木乃象其
青青爲水水得火火得於其青木炁木氣結
精曾青相似初調曾青一象春三月採陽和
炁運移律吕可得萬物發生至丹若調得曾
青亦如陰陽之律吕是元神三丹之大造化
也
訣曰混沌五行之祖甲日曾青曾青是木之
[000-009b]
精精爲使使爲氣氣爲筋亦曰陰中陽陽爲
日之魂魂爲日之精精爲陽陽爲父父胞衣
變白液化白堅冰是陰中之陽也陽烏骨因
氣生白液白液爲自然名有四世人不悟曾
青是火錯用曾青也一曰水水銀爲肉之氣
氣爲血血化毛髮髮爲皮膚匡郭之成質三
月乃知成形十月而生餘兩箇月沐浴
三宫參鉛訣云烹鉛爲餅作金花收餅歸鑪
九轉砂金水左調平蚌粉汞液黄漿路不賖
元只水銀天上水金生麗水是河車若弄凡
[000-010a]
鉛多誤世水土相扶是一家又黄芽歌曰求
仙覓黄芽須識眞鉛花眞正自成者乃可作
金砂重飛服一丸騰身入雲霞悠悠天地外
處處是仙家又曰自然黄芽吐紅花戊己變
化成金砂生在玄黄秋石裏時人不悟覓金
花又曰欲得水銀死先須死水銀水銀不先
死如何死水銀水銀自相制相制自通靈若
用諸雜類終始不成眞青龍對白虎朱雀連
玄武四物各一方要且相含護終始自相親
無時不相顧爾得紫河車白日昇天去又曰
[000-010b]
天生自然物通靈誰能測解住三丹田瑩徹
五般色見火即鬼隱逢土便能逆頁火未必
赤眞鉛何處黑金銀世雖重至理難調伏四
黄及八石究竟氣不足垞女雖柔弱萬人無
一得我有五神時威光甚奇特水欲正東流
提劍北偃塞青龍欲逃走黄犬當頭撲飲氣
成一家吞聲不敢哭漸漸成灰土雄雌遞降
伏結作紫河車抽却黄金毒能救死病苦返
老顔如玉抱一正恬和冥心絶嗜欲只服一
刀圭綵雲捧兩足又曰用鉛須得汞相和二
[000-011a]
姓爲親女唱歌煉到紫河車動地白雲相伴
鶴來過又曰青龍白虎合爲胎十月懷躭滿
始開此是鉛芽眞口訣世人何處覓三才又
曰滿巿黄芽無所歸世人輕賤作塵泥公卿
總是識靈藥只被貪婪渾却伊
元陽子云五行深妙義難知龍藏虎隱在坎
離還丹之術數過百最妙須得金華池又曰
鉛汞一門不可依金丹祕訣聖無知若將世
上凡鉛汞終年運火競相持又曰眞陰眞陽
是眞道只在目前何遠討凡流歲歲煉神丹
[000-011b]
或見青黄自云好又曰九轉丹砂是欲終開
鑪方見藥花紅水火變來俱作土時人何處
覓金公
彭君謌曰黑鉛入偃月子時白消散上帶青
溪砂下有金花見舉東復起西往來取方便
良乆不停手黑鉛散青砂猛火炒不歇逡巡
變黄花青砂淬胡粉黄花爲黄丹世人盡知
見不悟將烏難萬煉本不易所服宜長安
尹先生受得青丹謌曰女媧煉石成五彩飛
上大羅爲華蓋碧落空中陰輪生硫黄木精
[000-012a]
能相配人皇煉銀得長生將離入震就五行
十二月遊行九轉金丹本是木中精金翁兩
字坎之水飛入艮宫永不起陰陽成質自東
方周匝事須歸戊己天地至道莫相傳金銀
是吾青丹子審知太上不思議尹喜受得女
媧記金丹歌曰龍虎雖然有二名根元總向
一中生時人若覓還丹法只把金精養木精
又曰眞空妙義理分明隱在鉛中不顯名辨
得黄芽應出世了知白虎定長生又曰銀爲
匡郭含三物金作堤防受五行好是華池神
[000-012b]
水訣時人不曉萬元成
張天師云山石金銀性堅而熱毒作金液而
難成亦如麫糊亦不堪服食消人骨髓若是
藥金作液其道必隆黄赤如水服之冲天
陶埴三篇云白金從北方水中變轉成形質
至於鍛煉修營成大丹水體不絶故曰壤解
爲水也
金函玉書云若遇神水黑白相離
金碧入藥火鏡云子明結入金神匱能變形
骸色青紫二十八宿合天心此是眞鉛能化
[000-013a]
水
鄭眞人傳葛稚川云有物有物可大可乆採
乎蠶食之前用乎火化之後承湯自上以淋
下沃釜虚中而見受日月周旋五伏伺候橐
風疾鼓金汁不走水以沃之從有而入無火
以燒之自元而生有素粉委而雪漸黄酥凝
而金配提挈意炁反覆衰朽金歟石歟天年
地壽展轉不已神趨鬼驟無著於文訣之心
口
大道密㫖太白金星者金之精也受月之魄
[000-013b]
含土星之氣而内色黄烏金華月氣之感爲
魄魄屬水遂得金水之氣應北方辰星而生
鉛也
歲星者木也日之魂水之精炁也其魂赤火
也火生木應熒惑之炁而生朱砂朱砂内含
木之陰氣故有水銀水銀號曰青龍青龍者
屬木也
辰星者水也水之精傳太白金之氣流精應
土又受月之魄而生鉛故鉛産金華金華有
五色名曰黄芽水宿之氣降於木而生曾青
[000-014a]
也
熒惑星者火也火之精得木星之炁又傳日
之魂流精入土而生朱砂魂屬火生自於木
内有陰而生汞火生土土含正陽生雄黄其
味甘也
鎮星者土也受火土宿之氣含正陽而有雄
黄故五星傳受日月之精華輪轉相生自合
其道日之正名道父月之正名道母金星號
白虎土宿烏勾陳水星名玄武木宿應青龍
火星烏朱雀流炁轉五星詩曰大藥切須是
[000-014b]
黄芽鉛汞相傳出一家修煉分明知次第自
然方得號金華金華艮鼎專依法好好烏我
伏黄芽此者太玄深祕訣得之修煉御雲霞
明道先生論華池曰陰一陽一生南北鉛水
汞水出鉛中會得四般玄妙理始見華池赤
黑通
金制汞訣曰鉛向鉛中出不虚將來東面拌
流朱金華制汞鸇伏雀變作還丹事甚殊金
丹水火圖云欲識丹砂火試看無煙深紫是
還丹世人不識眞龍虎將謂黄芽有兩般孟
[000-015a]
參云留心除是究玄元既悟深機似等閑未
說丹靈歸洞府且論神變濟塵寰浮生乍棄
榮兼貴處世須知造化間擬把虎龍休制伏
奈何寒暑老人顔又曰且將鉛汞結成砂長
養無非在一家不向灰池烏白液豈教嚴赤
變黄芽金光熠熠中堪惜玉蘂顒顒更可誇
固濟直須重入鼎莫令陰炁損精華
元君肘後訣云還丹有内外各有三一法内
三一者是丹藥外三一者烏助佐
長白山人云淮南鍊秋石黄帝美金華秋石
[000-015b]
元非石金華不是花華從秋裏鍊石向春中
葩又訣曰秋石是眞鉛金華是黄芽黄芽不
離鉛因鉛取精華子母同一處如若在仙家
正隱甲經云此二物用器不用器用質不用
質方始是汞中汞鉛中鉛知此者更無惑也
孫眞人石壁記曰千經萬論不虚言只說烏
金在目前採者不依方位採却道神仙不肯
傳採取鉛精煉取砂不過旬日見河車河車
只是烏金造水銀便是還丹道不用烏金與
水銀徒費心神空到老
[000-016a]
華山石壁記三陽聖石各爭功唯有玄精是
大通煉得太陽筋力敗自然姹女不西東
陰眞君三丹釋理論云學仙道士幸逢聖教
若自天與即莫忘天之恩若得不辜天天必
不長其惡若神人與之即不得辜其神人以
敬祭而事之若江河淮濟得之即須不得忘
其龍池水胎濕化生魚鱉之類若山林石室
得之即須不得忘山林石室土地之恩亦須
敬祭之若以人師處得之即須不得辜人師
敬如父母之恩恭敬而奉之但求道之人心
[000-016b]
不脱其道即感人天一切鬼神變化遂爲善
路終不在惡道之中求道之人心如初矣授
道之人第一辜天恩第二誑神理第三負師
言信行操不至若得服食必當至死何也無
德行而食金丹五藏壞爛傳之不得其人殃
及子孫又云皇天無親以匡化人人本無根
以法身四氣爲根根從心也心本無根取我
九轉神丹烏根可知萬法皆從藥中而爲根
本也
吕先生正陽篇云姹女住南方身邊産六陽
[000-017a]
蟾宫烹玉液坎户煉瓊漿過去神仙餌今來
到我嘗一盃延萬紀物外意翺翔又曰頓了
黄芽理陰陽禀自然乾坤鑪裏煉日月鼎中
煎木産長生汞金烹續命鉛如人明此道立
便反童顔
易玄子云眞鉛與世鉛清濁地論天若共灰
砂雜難教禮義全迷應烏下鬼得者是高仙
儻問其形質玄中又更玄又曰姹女號明璫
潜身住洞房水中聽虎嘯火裏見龍光得者
身應貴聞之道亦昌祖師曾有語此是樂中
[000-017b]
王
海蟾子云海風飄浪颭金船只向其中悟却
玄子母乍逢堪眷戀君臣纔會喜團圓八方
周匝龍行火四位推排虎降泉烏報後來修
道者煉丹須用水鄉鉛又曰一片澄清一朵
花白芙蓉裏紫丹砂寰中物外應無敵天上
人間事莫加金虎乍降潜黑彩火龍初伏變
黄芽神明洞徹歸眞景不遇奇人不得誇
辨井訣
煉丹井淘成後切不得攪動穢污待水脉定
[000-018a]
後更須取換滌去滯泉然後任露天通氣星
月照之水性既定土炁已收方乃取水煉丹
若得石脚青白者是陽脉之水也運丹最急
也若值青泥黑壤黄泉赤脉鐵腥味澀有此
之象並是水脉交雜陰陽積滯不任煉丹也
宜别擇地造之
仙經録居山法
夫欲登山修眞及在世安居須審地宅吉凶
當以戊己之日黄書九地三十六音文於白
紙上置所居中央以淨盆覆之三宿開而視
[000-018b]
之青色潤紙則下有死靈之尸白色潤紙大
凶赤色則主有驚恐黑色潤紙則下有財寳
黄色潤紙則大吉紫色潤紙必獲神仙若都
不異正止可三年互安過此必折傷矣
造鑪法
於甲子旬中取戊申日於西南申地取淨土
先壘築土爲壇壇高三層鑪分八面而有八
門門上有隔隔上安鼎水鼎在上藥鼎在下
水鼎露口以進其水用蓋蓋之鑪身長二尺
一寸闊一尺六寸中心明闊一尺三寸厚三
[000-019a]
寸前開火門高五寸闊四寸後留一竅以泄
火炁如竈有突
火候訣一月六候五日爲/一候日數法如後
初候第一日直符一兩二日半三十時加至
二兩六十時
第二候三兩二日半三十時加至四兩六十
時
第三候五兩二日半三十時加至六兩六十
時
第四候不加不减只用六兩二日半三十時
[000-019b]
却退至五兩六十時
第五候用四兩二日半三十時退至三兩六
十時
第六候用二兩二日半三十時退至一兩六
十時
六候直符進退一月法列之如後周而復始
至第二月初起火加至二兩三十時加至三
兩六十時每到逐月至九箇月須各加一兩
至九月加至九兩爲定故云陽九陰九更不
加也直至三年九年更不加也只依此法
[000-020a]
起火須用甲子日起日火順行時火逆行子
後午前分炁到月終每一月加一兩火每年
加火一兩水星苴日加火火星苴日减水
辨眞鉛汞訣
夫鉛者取上銀初煉去鉛者一斤臨爐充用
汞者取芙蓉箭鏃大塊砂半斤臨爐充用鉛
謂之白虎汞謂之青龍此辨鉛汞之理也
辨華池匹配訣
華池匹配會合一元其鉛汞丹砂得火則化
得酢則婬眞人之制以酢合之以火化之是
[000-020b]
以造千日米酢澄清用煮合其鉛汞丹砂其
制則妮
辨伏鉛汞訣
鉛能伏丹砂非婬不就丹砂能伏銀非銀不
化汞能婬鉛非火不合火能化物非酢不妮
辨入爐訣
以鉛爲地地須得三以汞烏澤一可兼三以
丹砂烏種種二爲式以酢爲耕耕十是并以
火爲殳半之爲精以器爲倉固濟乃成砂成
鉛契入與砂并返還于元傾汞不停本法自
[000-021a]
然何術而興百日之中達神仙之情
砂中抽汞訣
光明砂一斤末之取筋竹筒節密處留三節
上一節開孔子如彈子大中一節開孔子如
筯頭大容汞流下之處於中節孔子上先布
蠟紙兩重蠟紙上放朱砂末入了筒上以麻
皮緊縳訖將其竹筒入甑蒸一日然後以六
一泥包裹可厚三分埋入地中令竹筒與地
面平筒周迴緊築勿令漏泄其氣便積薪燒
其筒口上一伏時使火力透其筒上節汞即
[000-021b]
流下入下節中分毫不折如忽火小汞出未
盡灰尚重猶有黑紫依前更燒之令其汞合
本數及十四兩足即止紅馬芽砂白馬芽砂
紫靈光砂等抽汞一准此訣餘法非也
出丹火毒訣
入丹藥在薄磁瓶中黄䗶固口了上更用油
丹絹裹却牢擊定下冷泉中二七日取出坐
瓶入重湯中煮一日出却冷氣後取出殺研
如麫用楮汁爲丸棗肉亦得丸菉豆大小每
服一丸井華水下半月後加至二丸到三十
[000-022a]
日後加至三丸更不得加之先將藥七粒祭
天七粒祭地七粒祭星辰然後沐浴齋戒潔
淨絶嗜欲乃可得餌丹每服早旦面東或立
或坐服之
服食金丹應驗候
初服丹砂令人四胑無力腰膝沈重臍下結
痛口中常有臭炁牙齒動揺腥血滿口夜間
焦渴或吐或逆日有微利飮食無味漸漸羸
瘦眼目勞悶精神恍惚身上瘡腫遍身疼痛
身上長似蟲行口中生瘡此者並是驅逐諸
[000-022b]
病或咽喉澀痛胸膈炁悶下利青黄惡水如
蝦䗫衣及似葵菜汁或似紫草汁腰間停滯
或下衆蟲或皮膚腫筋脉跳掣或緩或急旬
日之間風毒漸出或腹内鳴吼下利肉塊此
是藥攻擊宿疾苴候若飢即喫淡麫湯餅一
兩頓或喫解丹藥毒馭丹散
麥門冬天門冬並去心/各四兩乾地黄五/兩
甘草一/兩人參三/兩茯苓二/兩紫苑二兩半去/蘆頭並
地榆三兩/半大赭海藻各一/兩半山栀子四兩/半
右件藥爲散每服二錢米飮調隨丹喫下
[000-023a]
三尸欲退候
三尸欲退之時令人煩躁欲似發狂精神恍
惚或驚或悸或夢毒蛇虎狼吞咬或墜山巖
或逢冤讎或與親愛别離如此是兆也其三
尸鬼離人覺有此候即須寬忍自適意節恚
怒但濃煎甘草湯喫一兩椀微汗出即無諸
動也
三尸鬼去身候
若三尸鬼去後自覺少人我無念無慮頓减
嗜欲心神喜悦即是藥神應候扶助之象也
[000-023b]
換骨皮膚候
服藥後若有故疾之處盡皆發動或生瘡腫
微有腥血瘢痕分明如此並是乆積毒炁散
出皮膚受藥薰蒸之證驗也
變顔貌藥生齒候
服丹千日顔貌漸嫩牙齒動揺牙關急悶即
是換穀齒而生藥齒或然頭面庠徹心髓耳
眉盡生毛此是毛根得藥力也服丹三年宿
疾皆除骨肉膩滑髭鬢變黑血脉大通顔色
改易齒落重生耳目分明筋脉益强服丹三
[000-024a]
年日滿骨髓炁血充盛顔貌如童南宫度名
北斗落籍萬神敬仰龍虎來欽腸化爲金體
如寒玉身變仙材通神達聖自然輕舉寒暑
不侵與天地齊畢
又出火毒法
五加皮地榆餘甘子已上各/一斤硝石
甘草各四/兩
右件藥共擣羅爲末和丹以水同煑旋旋
添水煮七日七夜取出入寒泉中一月日
即入牛乳中煮一日後又入瓶以重湯煮
[000-024b]
一七日取出候乾細研極細以棗肉丸之
又法
以火炙甘草含化嚥津液漸漸解之更煎甘
草湯放冷喫亦得解之
又法
立春前於天庭中用瓮器物收雪烏水煮之
屋上者/不堪
又法
入藥於竹筒中筒須刮去青皮用生絹布重
重裹筒頭坐於鍋中須滿著黑豆不得令豆
[000-025a]
没了筒口旋旋添水煑之三伏時其筒中又
以湯化蜜著入重湯煑之耗即添勿令筒側
如此日足即出以水飛過棗肉丸麻子大空
心津下二丸
還丹衆仙論
