[001-001a] 
二圗同卷調五
修眞太極混元圗
修眞太極混元指玄圗
修眞太極混元圗序
夫金丹者上聖不傳之秘實大道之源包羅
天地其大無外其小無内運行莫測立天立
地與人同焉非聖人之不傳而閉塞仙路乎
乃世人之澆漓人物蔑劣而縁生分淺安可
[001-001b]
傳乎經云以四萬劫一傳非上天之所惜在
得人而傳蓋不容輕泄上至三清中至上聖
下及群仙皆因煉金丹而至聖也豈不祕乎
予謂宿縁流慶叨荷師資非爲用心而致斯
也昔年巳宿志不回遍遊諸方參傳至道遂
遇先師憫余勤苦遂將金火返還一圭符火
之祕授予不勝喜恱遂歸試煉則一息之間
龍虎爭問而追軒轅撼崑崙過扶無神哉堪
笑今之學徒不悟大道之源止求空寂認爲
了逹雖能入定出神柰何精神屬隂宅舍難
[001-002a]
固豈能聚三花而回五氣絶隂換骨駕景乘
鸞而純陽之仙乎然而情明性寂者則爲清
靈之鬼仙也余以九丹者金液爲上然九轉
之功純陽之數足矣故得陽神踴躍魂長魄
消造化與天地同焉其問鼎器萬物吉凶消
長浮沉主客抽添鉛汞癸生消息陽龍隂虎
升降水火百端機舍者其間不出龍虎交媾
温養癸生捉出坎陽去補離隂潜龍衮浪一
撞三關此乃一息之功能奪天地造化然而
二六時中要審觀微妙知機下手不許昏朦
[001-002b]
錯時亂刻不合符節則嚴冬大暑夏月濃霜
而造化獘矣因觀祖師施眞人修鍊太極混
元圖者其間天地人三才定位鍊丹節要者
玄哉明矣前輩曰旣得兔魚而忘棄蹄筌今
作是圖私自生歡知此身之不可死故知了
悟者其來乆矣遂述序而爲諸同志幸爲一
覽章貢混一子蕭道存謹序
[001-003a]
修眞太極混元圖
欲扣玄關須憑匠手不遇眞師難明大道僕
遊江南於南京遇華陽眞人施肩吾施聖者
青巾紫履皂帶寛衣光彩射人望之儼然可
畏及其交談拍諭天機開陳大道古今不特
見有矣遂授修眞指玄顯然明白可謂眞仙
之祕寳遂依師指不敢隱匿自用乃繕其本
傳諸好道者君子勿示非人不同凡世之書
矣古杭竹坡金全子傳
三景之圖
[001-003b]
此乃大道之始出乎自然而居三十六天之
上本無形狀見於有象上列三清下分五太
玉清聖境元始所居玉山上京之下而有上
清眞境太上道君所居其下有太清仙境老
君居之而下有太虚之界太虛之界内有太
[001-004a]
無之界太無之界内有太空之界太空之界
内有太質之界太質之界内有天地混沌之
形而分玄黃之色若人奉行眞道一超三清
之界不墮輪廻
議曰
三清者人之三田也五太者人之五行也鍊
五行秀氣而爲内丹合三田眞氣而爲陽神
内丹就則長存陽神現則昇仙矣
三才定位分道圖
玉華經曰一氣分而列二儀二儀旣定而布
三才輕清而上者天也重濁而下者地也天
有九霄地有九泉以人中自下而上風霄雲
霄煙霄氣霄霞霄之上有名無形蓋純陽也
青霄碧霄丹霄景霄乃天之際也以中爲度
[001-005a]
自上而下麈泉沙泉泥泉石泉源泉之下有
名無形蓋純隂也黃泉黒泉幽泉窮泉乃地
分也天地分際之中風塵之内乃人世也人
世積福積業不出九泉也輪廻人世奉道奉
眞可昪九霄
西山議曰比之内事氣如人心心上無隂是
也源泉如人之腎腎下無陽是也使心腎交
合二氣無差昪降自可安樂延年一如積福
之比也鍊心腎眞氣而結内丹自可長生不
死亦如奉道之喻也
[001-005b]
靈寳眞一經云天如覆盆陽到難昇饋陽生
隂所以生隂者以陽自地中暗負眞隂而上
升故也地如盤石隂到難入積隂生陽所以
生陽者以隂自天暗包眞陽而下降故也隂
極陽生陽極隂生隂陽逆生而天地之道反
[001-006a]
立故也若人識隂陽升降之理悟天地反立
之道自可修錬鍊氣而結眞精精中生氣我
氣也氣中生神我神也
劉議曰心如天而腎如地氣如陽而液如隂
氣不相交而不合精在婦人之子宮師曰生
人精在男子之黃庭即曰生神神集氣聚而
胎氣出殻而昇仙矣
日月弦望圖
太上隱書曰日月之形周圍各八百里日者
太陽之精而行乹䇿月者太隂之精而行坤
䇿東西岀没以分晝夜南徃北來以定寒暑
日得月魄而清月得日魂而明清明者日月
之氣也精華者日月之質也隂陽者日月之
[001-007a]
道也烏兔者日月之象也卯酉者日月之路
也晝夜者日月之度也交合者日月之用也
徃來不差所以萬古不虧不損若悟日月之
道亦可比之而浩劫不死乾/䇿以九爲數坤/策以
六爲數一九一六而計十五所以爲弦望晦
朔不岀三百六十日也
西山十二眞人議曰以外見內也天地如人
心日如人之眞陽陽非腎氣也月如人之眞
隂隂非心氣也眞陽眞隂乃人之眞水火也
上水下火而日旣濟旣濟了爲陸地神仙前
[001-007b]
火後木而曰火候畢自可以丹成仙也
西山參同契曰天地日月人之理並無差矣
天地有二十四氣日月有二十四躔人之有
二十四時天地有八節日月有八候人之有
八卦天地有春夏秋冬日月有弦望晦朔人
之有子午卯酉大小莫不同矣惟人不悟天
[001-008a]
地日月矣若人悟天地隂陽昇降之理自知
心腎有交合之處若人悟日月徃來之數目
知肝肺有傳送之時以心氣爲火依日之躔
度加減自無差矣以腎氣爲精依月之出沒
抽添自無失矣天地日月無縁獨得長乆我
自法効當亦不死
[001-008b]
清靜經曰大道無形生育天地大道無情運
行日月大道無名長養萬物萬物之中最靈
最貴者人也人亦道之所生何得不比天地
之長乆日月之堅固蓋以七情亂於中六慾
誘於外上則重樓浩浩而出下則金龜續續
而泄氣生之時不解養氣旺之時不解採氣
散之時不解妝氣弱之時不解補以至氣亂
而病氣衰而老氣絶而死
議曰
使氣和而不亂自有胎息之訣使氣堅而不
[001-009a]
衰自有𥹵氣之訣使氣其而成神自有煉神
之訣未絶嗜慾自有少女之術倦於行持自
有外丹之訣
[001-009b]
福地記曰福地不在山而在人世之中上等
一十二福地冨貴貌壽子孫興焉下等三十
六福地貧賤夭陋刑疾並焉中等二十四福
地禍福不常貧冨無準或夭而有子或陋而
多疾貴賤反覆得失循環若人積行止得昇
遷如人作孽當得隨落奉行大道超出輪廻
如有仙路可登不知修煉轉轉失墜當生異
路永在苦海
議曰
上等福地人之上田也煉神棄殻之比也中
[001-010a]
等福地人之中田也煉氣反老之比也下等
福地人之下田也煉清住世之比也以外見
内將假認眞
海中三島十洲之圖
[001-010b]
十洲記曰風塵之外而有四海四海之中而
有三山三山之中而分十洲上島而曰方文
蓬萊瀛洲中島而曰芙蓉閬苑瑶池下島而
曰赤城玄關桃源中有一洲而曰紫府紫府
者太微眞君所居句管神仙功行之所也若
人錬氣成神棄殼昇仙先見太微眞君契勘
郷原對證功行先居下島次以昇遷
議曰
麈世如人之腹福孽因果如人造化五行止
得安樂長生而巳三島如人肘後三關棄殻
[001-011a]
昇仙非五行之效當飛金晶先補泥九髓實
骨健自可升騰又況神水下降漸出金光指
日棄殼而作仙矣
虚無洞天圖
[001-011b]
洞天記曰若人奉行大道煉精爲丹自可長
生煉氣成神自可棄殼昇仙先居三島若以
厭居三島當且復來塵世轉爲傳道度人行
滿功成受紫詔丹書自三島而入洞天洞天
在虛無之間是天仙所居之位也若以厭居
洞天効職以爲仙官上曰天官中曰地官下
曰水官於天地有大功於今古有大行當爲
眞君而昪陽天不復再到人世
議曰
塵世福地如人運五行不出心腎之內海外
[001-012a]
三島如人肘後般三氣不難三關之中虛無
洞天如人鍊神入頂漸有昇仙之期故知五
行下手在三田也見功超脫三關是也
生死路邪正圓
夫名利不可不求求之自有分定識破者自
[001-012b]
無縈絆恩愛不可不濟濟之自有分縁識破
者自無牽纒世人不悟堆金積玉將爲萬劫
常存愛子憐孫顯望永生共聚殊不知金玉
滿堂病來著甚抵當滿眼兒孫氣斷誰龍替
換憂愁不絕而疾病生焉疾病不止而衰老
至焉衰老未了而死亡及焉人若解迴心奉
道先當養氣氣壯而形自堅固次當鍊神神
清而命自長生然後結内丹而純陽氣生鍊
眞氣而元神自現當得超凢入聖免使傍道
輪迴矣
[001-013a]
議曰學道不難而師人爲難師人不難而識
法爲難世人不逹此理望風師人不辯眞假
或師於道貌古顔或師於辯辭利口或師於
虚名假像或師於狂蕩風魔終身竟不獲一
事空嘆福力之薄主如傳法指肝爲龍而肺
[001-013b]
爲虎如何交合認离爲汞而坎爲鉛如何抽
添咽津爲藥如何造化聚氣爲丹如何停留
髙談大論一向虛無口耳之學何足爲用差
年错月廢日亂時不知三才首尾安識五行
根帶由是復入輪廻反稱神仙爲虚語不死
爲妄言蓋世人自悮非先師之不用心而教
人也
三田五行正道之圖
洞微經曰一氣既分上中下而列三才二儀
既判束西南北中而布五位五位傳送一氣
三才交合一道自古及今循行不差而大道
故無生滅
西山議曰比之内事胎完氣足三百日與毋
[001-014b]
分別之後四脉百脉外形既備上中下而有
三田如三才之比也腎屬水而肝屬木心屬
火而肺屬全脾曰土矣五臟之氣會合而爲
丹丹就自可長生不死下田精中田氣上田
神三寶之氣合㑹而道成道成自可入聖超
凢太上有訓玄中有玄是我命中有精是我
氣中有氣是我神中有神自然之道也故知
五行三田之證道非此不合玄微徒勞神用
心耳
上濟識語曰人身之中萬象存焉以九州言
之腎爲冀州膀胱爲徐州肝爲青州膽爲充
州心爲楊州小腸爲荊州肺爲梁州大腸爲
雍州以八卦言之腎爲坎卦膀胱爲艮卦肝
爲震卦膽爲巽卦心爲离卦小腸爲坤卦肺
[001-015b]
爲兌卦大腸爲乾卦此是比象立號不可勝
紀及夫玄中又玄而腎氣爲嬰兒心液爲姹
女脾之殘液而曰黃婆肺之餘氣而曰金翁
是此亦爲玄矣至如腎氣之中暗藏眞一之
水而曰隂虎心液之上暗負正陽之氣而曰
陽龍龍虎交媾而曰內丹頂水下降而曰神
水丹中眞氣上升而曰正火
眞五行顛倒圖
龙虎中丹經曰腎水也水中生火心火也火
中生水肝木也旺於西方肺金也生於東方
此是五行顚倒之理世人若悟此理自可養
之不亂補之不耗乃有延年之効腎水也水
中生火火内自有眞一之水而曰杳杳冥冥
[001-016b]
隂虎之象也心火也火中生水水內自有正
陽之氣而曰恍恍惚惚陽龍之象也世人若
悟此理自可長生不死以下田反上田以上
田反中田非止五行顛倒而此三田反復三
田反復自可棄殼昇仙故先師訣曰五行不
顛倒龍虎不交媾三田不反覆胎仙不氣足
眞五行交合傳送圓
天元正曆日五帝傳一氣而天地之道不差
五臓傳一氣而人物之道不差故知人之眞
氣大運隨天地春在肝而夏在心秋在肺而
冬在腎人之元氣子時而腎氣生丑末寅初
腎氣以𥉣胱氣傳送入肝氣卯時肝氣生辰
[001-017b]
未已初肝氣以膽氣傳送入心氣午時心液
生未末申初心液以小腸液傳送入肺液酉
時肺液生戌末亥初肺液以大腸液傳送入
腎液即液生氣周而復始運行不已善修煉
者㑹合五行之氣而曰還丹採取隂陽之氣
而曰内丹丹就長生氣足棄殼則昇仙矣
匹配隂陽胎息訣圖
修眞太極混元圖終
