[020-1a] 
欽定四庫全書
陶學士集巻二十 明 陶安 撰
雜文
太平路總管胡侯遺愛碣
今朝廷嚴守令之選守繫千里休戚令所仰式其任愈
重甚哉守之良未易得也循吏莫盛於西漢然卓卓可
稱道者僅數人東京己為不及况時世屢降政俗益弊
豈弟之風不振禮義之教不行或至嚴行刻法威服郡
[020-1b]
縣豈所謂民之父母乎唯總管胡侯出守太平其治以
恵愛為本属縣有三依江接壤民性晏質侯撫字不煩
其令無呌囂隳突之譁老幼恬熈農田髙者連山阜之
燥瘠下者割江湖之沮洳俾崇防浚瀦嵗比有秋闢繁
昌沙田一千二百餘畝天門書院租衆縁為蠧宫宇摧
撓絃誦響絶侯徴積逋合錢四萬緡貯官帑新建禮殿
招致弟子貟丹陽采石兩書院嵗無常入倡率營繕宿
廢具舉以天門贏資一萬五千緡買田給采石教養先
[020-2a]
是官廏遷郡泮東馬死相繼薫穢學宫廏故基據于強
右侯復其基而廐焉馬不連死役户徳之每春首譌火
命運水入市淮城郭不災甲申春夏不雨閭閻艱糴淮
民流徙入境穀遂穹價遣使馳驛白行省發官米一萬
石損直出售全活者衆甘雨尋降常平素無倉儲集缺
官俸米八百三十餘石以實之養濟院燬其半割俸勸
民搆屋餘三十間兼旬告成黄池舊為貨區税課繁重
近年井邑荒落課額頓虧官府役富室佐征官分償征
[020-2b]
官坐罰至蕩産不給侯建議上聞嵗得减錢一萬五千
緡郡賦綿七千斤絲一萬斤米十四萬石躬冒寒炎勤
視其輸權量合律造姑溪浮梁二華壮堅厚又造官運
船連艘北上朔望戾庠序諦聽講說拔儒流為郡史者
數輩郡史擢陞憲史又數輩部使者嘉其績薦之御史
又薦之覆實聞中臺自侯蒞職敷政寛平芟鋤苛暴徳
風扇揚利澤周浹強禦嚮化柔懦有立既滿代行道咨
嗟羣来謁文勒石按侯名國安字仁卿世家雲州由遼
[020-3a]
陽行省照磨少府監經歴歴集慶路都漕運司上都留
守司判官遷太府監丞亰畿漕運副使陞中大夫太平
路總管慈仁坦直怨怒不宿于心急於好善緩於疾惡
觀其所為殆守之良者矣宜紀遺愛用昭不忘其辭曰
秦革封建為郡邑列郡乃置二千石漢承舊制仍爵秩
往往循吏不失職誰謂此風逺莫覿偉兹胡侯揚世徳
恵簡遺勲埀竹帛前後名卿並輝赫兩轓來臨江上國
江月照人光愈白公署閉門晝岑寂民恥喧訐趨淳質
[020-3b]
春酣桑柘緑雲濕牛背童謡送斜日炊煙碧連榆桞色
人家飯飽事耕織侯無掊克惜民力又無水旱戕稼穡
報祈田祖牲告腯里社酒香喧鼓笛試言此樂自誰得
豈不知皆侯所錫侯於庶政罔不悉求之列郡十無一
我民思慕在胷臆善為邦者此宜式
秋溪侑酌文并引/
金華王子楚䕃補杭州軍需庫官㦄平江倉使調太平
税課副使秩滿言别于時秋也酌餞姑溪文以侑之
[020-4a]
寳婺之精縠溪之靈秀儲芝砌美紹蘭亭觀其麟角瑞世
之姿龍劔干霄之氣匱璞玉而竒逄撫南金而弗貴豁
神輝於智囊雋方膏於經笥盖已有之原夫黼黻前朝
圭冕東魯光流奕葉之澤翠蓊靈椿之府振教鐸於鶚
林擁屛車於淛土棣華鼎茂藻思咸古聲摩薛鳯才參
賈虎訪遥𣲖於濂伊聆微言於金許其来逺矣彼或文
聮珠樹之竒質擢瑶林之粹冠傑譽以過情騁清談而
誤世雖其同宗吾無取爾若乃拂冠塵滌床笏試仕慷
[020-4b]
慨練志蒼兀凝楮素之薇馨挺梅蕤於蕪沒駕萬里之
長雲邁千金之駿骨泚毫月露之天飛棹湖山之窟於
是庫盛軍需倉豐國儲雄彼耀武慰尔含哺倥偬自釋
從容以娱弔禾黍於錢塘感麋鹿於姑蘇寄雪鴻之遺
跡懐霜鵰之逺圖仍被堂銓來操利權征商效能盡職
推賢川運連檣陸輦駢肩眩廛間之列肆見地上之流
錢窻雨牙籌江飈驛船侈賈貨之繁甚湛予襟之灑然
佩芳椘茝唾粲淮蠙話三生於石上戯萬象於樽前舞
[020-5a]
鸞鶴乎琴榻組錦繡乎詩箋覽謝山之泉壑挹采石之
風煙悲淩歊之宋武訪騎鯨之謫仙爰終美考復俟新
遷登豹闗于尺五擊鵬水之三千於時也老雁横雲殘
蟬泣樹桂馥蒼宇葉染紅露歸舟發兮溪水寒别酒盡
兮亭草暮然後緑萱動色綵服承歡徑菊免於就荒林
竹報乎平安指童釣其如昨温朋盟於久寒念故山之
離曠聊暇日以盤桓恐佳期之弗逺展歩武於金鑾
謙山頌𤣥妙主者陶姓/
[020-5b]
盛徳莫過於謙天地鬼神皆與之而况於人乎山體髙
大屈於地中有卑抑之意卦以謙言主乎山也道家者
流觀易之象號曰謙山盖惡滿戒盈方外亦然充積盛
徳振其𤣥教豈矜伐者能之虗心以求道降已以受益
能如地中之山斯不失其為謙矣頌曰
山之髙兮崢嶸地雖卑兮上行至髙抑於至卑皇羲視卦以
謙名老氏之徒異教同情觀艮體篤實而居下其道以之而
光明昔者膝行崆峒受道廣成長跪進履黄石傳兵皆道家
[020-6a]
之所尚以能謙而為亨雖有不居雖充弗盈處以退譲
守以孚誠沖焉不矜澹焉無營猶山之静重而無所變
更以清凈為宗以窈𡨕為精存身乎福庭㳺神乎太清
去驕息爭心寧氣平庶幾可以長生
答天門山長馬玉相啓
伏以天門廣開見玆天馬雲箋遥寄得之雲鴻拜命未
遑撫躬深感自幸鼎鐺之耳久聞金玉之相價重浙郷
薦崇科牓二十八宿名齊氐土於蒼龍三百五篇義冠
[020-6b]
文林之繡虎荆山獻璞方期識者之逢滄海遺珠遽起
主司之歎九重天逺五色日迷誰能掩寳劔之精遂得
脫囊錐之頴雲霄展翼雨露沾身檄出紫薇垣新膺儒
職堂施絳紗帳欝有祖風芹藻藹其騰芳江山喜而動
色泰山北斗士望既屬於昌黎霽月光風胸次無慙於
茂叔洪鐘待扣逺笈爭趨循循然善誘人著前脩之偉
範斷斷兮無他技諒賤子之何能方抱屯邅特承謙聘
衣涴長安之塵土行役無聊庭荒栗里之菊松歸來有
[020-7a]
賦未得手抛于藥餌曽煩齒及於郡庠頃因賢守之下
招亦以病軀而懇謝此皆誠悃非敢託辭弗窺董仲舒
之園不如學也忽見蘧伯玉之使坐而問焉筆以黄白
之詞篚厥𤣥纁之幣禮雖過厚受則良難兼金既郤於
齊全璧復歸於趙堂成白鹿欣聞教雨之施宅近青山
猥戀耕雲之樂事慚有負罪恕不恭
袁氏義學請師書
某端肅再拜存存先生執事竊聞之所貴乎太賢君子
[020-7b]
者慨然以善世明教為己任不以道之顯晦時之取舍
或貳其心篤信固守而不惑用能師表一時是果何繇
哉以其求聖人之心於千載之上明聖人之道於千載
之下口誦而躬行之充於已者既盛則及於物者應之
而不窮矣是以慕學之士仰其聲實願為依皈被其涵
濡薰陶之化冀可入聖人之户庭堂奥盖賢者恒樂於
育才學者恒願於得師其勢相求而難乎相遇幸有遇
焉則教澤流而徳業成後之人考論師友源淵之自以
[020-8a]
為美談不其偉哉今執事宏才碩望著于江左父子兄
弟簮紳蟬聮言論風㫖逺邇矜式當斯文寥寂之後安
於不遇獨能振人才於不振是豈以顯晦取舍貳乎其
心哉所謂求聖人之心明聖人之道者其在執事之門
矣比者賤弟兄建義塾於横望山下闢屋數楹招徕學
子子孫輩因得廣其見聞然而研經聲道儀範雅肅使
人北面而心服者舍執事復誰望歟況横望執事過化
之地也去之愈久而思之愈深執事其忍棄之耶吾子
[020-8b]
孫不肖無能仰承嚴誨或者簦笈響應異才輩出不惟
賢者所學傳且不朽而賤兄弟亦與有榮焉使執事無
善世明教之心則已茍有是心則區區之言固當聴而
不拒也謹遣舍姪晉奉書幣於左右新春天氣漸和拱
俟文從一出以臻溪山之光幸毋我辝焉某再拜
采石書院聘訓導書
某頓首再拜叔良訓導執事盖聞書院之制昉自石鼓
嶽麓白鹿淮海皆鴻儒碩徳講道明教之地去華而就
[020-9a]
實敦本而抑末不求世之聞知故其為學極天人之奥
造性命之原爵禄不能累其心勢利不能易其操世所
謂四大書院者是也厥後書院遍天下日増月益星羅
而鱗次多尚虚名而實學則荒矣采石地據長江之上
山川之澄秀民物之富繁宜有善教以厚習俗使收放
心不至懈怠此書院之所由立也昔人有言曰古之學
者必有師所以傳道授業而解惑也又曰師道立則善
人多今執事派出四明學傳十世章句訓詁之明義理
[020-9b]
文詞之懿為師盖有餘裕況兹境也靈淑之氣鍾美於
人安知不有忠信之質亦在教以成之爾審如是則髣
髴四書院之盛求其實而不求其名先王遺澤遂將溢
於民之耳目諒亦執事之所樂為也惟幸恵然来思母
為辝遜當率諸生祇迓道左先此奉聞伏兾照察不具
偹
與蔣伯威書
每憶姑溪酌别轉首扁舟與江流俱逺矣不意太夫人
[020-10a]
奄逝時方擾攘道阻無聞竟失匍匐往弔之義罪也仲
秋在武林遇四明之士輙詢近候東渡浙江與柯儼思
樓季豳同舟又知為義塾師竊深欣喜賤迹九月初來
髙節書院空山老屋蕪穢凄凉新穀既没客計茫然姑
寄僧舍聊取吾易明消息窮神變自有吾樂耳似聞兄
在集慶時交結數輩寄以心腹憧憧往來銜杯握手較
智略騁謀說或酒酣氣張鼓舞號詉乍喜乍怒竒怪迭
出區區昔者未見兄有此失吾疑傳之者過也或自别
[020-10b]
後所與㳺者不拘禮法以談俠相髙以功名自許故不
暇計利害此皆血氣使然似若涵養未至思慮未詳非
所以隆盛徳也想居制以來黙省向時必有悟而自悔
者則日新之益奚可計哉餘姚判官傅仲常在兄為丁
亥同牓在僕為戊子同貢居官一載民懐其徳赴義海
上沒于王事聞者嗟傷有司聞其事於帥閫例得對品
承襲仲常無子其弟志尹盖可勝此任者兄宜發揚于
當道仍與沙君彦博共成其美不特慰傅君之忠䰟亦
[020-11a]
可見死生之交情也兄平日以骨鯁聞于人亦必喜人
之骨鯁故云耳
答楊彦常書
曩在京師接談笑於觴豆間酒酣倜儻意氣飛動信其
為詞場之人傑也庚辰印巻常瞻承於衆中卒卒數語
情不能竟别來幾載老將冉冉慨想金石之音鸞鵠之
姿則固隆隆耳根隠隠夣中也伏惟掌教慈湖攝席杜
洲崇正道而闢異言動蕩海隅使考亭理性之學漸被
[020-11b]
含生何其盛哉區區承乏髙節僻在深山窮谷非人所
居孑然孤蹤借榻江館日課童子訓詁聊以自適雖相
去寓次不逺竟不能相與周旋踟蹰悵望徙切于懐耳
近袁生廷器來得所恵書其言詳悉誦玩再四宛見顔
色於辭意之表慰契濶矣夫以偉才逹識使居金馬承
明可以補益時用而猶棲遲冷職天固以此養賢使之
端凝其徳性韜斂其英風豐乎内不暴乎外積之深厚
則其發也光大無窮必將兆於斯也便中有可示教幸
[020-12a]
毋吝
髙節書院紀略
髙節書院奉子陵嚴先生之祀在餘姚州東南十五里
重山環合巒飛嶂躍邃林豐草蒼翠炫目書院乘山腰
隨地勢前低後崇棟宇雖不髙大葺理嚴潔門屋四楹
中建大成殿兩翼短廡殿後子陵祠塐衣冠像祠東西
室列秩郷賢祠下左右為四齋講堂四楹居祠後漢書
逸民傳稱先生㑹稽餘姚人耕於富春釣於嚴瀨年八
[020-12b]
十終於家其墓在書院右盖書院因墓而立以祀先生
也登墓道上東望山凹處如吻仰張天晴日朗凹外隱
隱見海地近鹽場隣書院居者多亭竈户其習彊暴自
余至稍有數家相謂曰陶山長善人君子也時來謁見
亦頗慕化余以職在長教奉祠欲即書院齋居訓徒士
類咸曰前此教官無居是者嘗有山長執僻違衆論遂
寓此一夕遇盗所受省檄行箧諸物蕩掠一空僅以身
免覆轍可鑒又况山谷荒寂動人悽愴也哉時老儒趙
[020-13a]
君璋與圎智寺長老乗鐵舟善勸掃一室留余居焉法
性寺住持恱白雲頴慧能文毎訪余聴談易逹旦忘寐
留戀不能去間有習陸學者出辭邪恠妄議先儒余必
據理辨折或正色斥去旋有自悔其非者未幾浙東西
學子接踵至門願執經受業僧室隘不能容遷姚江北
官舍幽敞可棲徒黨日集每旦望向晨肩輿赴書院率
士子拜謁具膳而退春秋上丁前期詣祠下及行事薦
牲勺醴獻奠清肅頒胙有儀享士醉飽衆謂豐腆于昔
[020-13b]
余每往書院則出郭循田間小路行十里許石梁跨溪
水溪隂有絲風亭遺址後人以先生嘗釣故名絲風爾
溪隂有石砌路濶三尺縁山趾而修曲過三里當路有
石基方可八丈莓蘚斑斑昔人建亭摘雲山蒼蒼之歌
名蒼雲亭亭廢久矣又二里石路盡遂登山由土徑﨑
嶇盤折扺書院隂雨徑轍泥淖或阻潦水行者告病時
新用直學潘國寳以錢五百緡脩贄禮余拒不受乃託
士夫邀余宴其家又不往潘生年少好學與其二弟皆
[020-14a]
來從㳺因以土徑弗便諷其甃道潘生慨然出錢買石
隆壤於徑而甃之下接石路上徹院門環舍茂樹尤多
楊梅學産嵗利供朔望丁祀教官得禄强半余始視事
當癸巳九月二日所與交者前守郭彦逹省掾李元中
判官程邦民學正劉中可及土人儒仕者劉彦質鄭學
可李文衍楊季常暨其弟元度趙維翰宋無逸維翰君
璋子也又有文士鄭元秉趙養直帥史王國臣漕史髙
仲寳方外則四眀山宮主茅石田餘所識不悉載甲午
[020-14b]
仲冬以公委去職書籍行李寄州吏吴仲祥家臘月望
後至當塗
書隂符經後
世傳廣成子隱居崆峒黄帝訪道授隂符經隂符者寂
然契合之謂也首之以觀天之道者體也執天之行者
用也經之綱也所謂五賊三盗天人殺機生死恩害隂
陽神鬼者著其目也理雖𤣥而不誕舉切於身心推以
經綸天下無施不可後世言治道清浄者意同乎此唐
[020-15a]
永徽間髙宗命禇遂良書百餘巻盖必知其理也知而
不用猶不知也且其惑於嬖邪亂倫蔑禮召牝晨之禍
胡不一警其心於斯以行清淨之治乎而徒好其書翰
之美遂良宜乗其所好導以經之㫖意格正其非庶或
消亂於未形亦納約自牖之意也其後叩頭納笏偹瀝
忠懇幾䧟於死君子議其昧夫隂陽消長之漸然髙宗
為蔽益深卒致非常之變革唐為周毒流四海經有曰
火生於木禍發必克奸生於國時動必潰髙宗有焉嗚
[020-15b]
呼是可以為監矣
書彭伯誠所著字說後
余來姚江與趙養直居相近見輙談古今文章一日䄂
示文一簡乃余友彭伯誠之作也養直族人名學禮字
克誠在池陽識彭君彭作字說貽其歸焉初至順間伯
誠從父至太平年未冠已精詣性理摛辭美贍與余同
舍余長一嵗伯誠兄視之相好也其歸徳興以逺罕見
毎秋闈相遇握手論心歡洽累日盖二十四年之交矣
[020-16a]
去年㓂掠徳興鋒燹惨毒有懐良朋寤寐不置乃者秋
闈君弗與貢吾方憂之而養直乃示其文展視則伯誠
邇日手翰真若親其面顔喜不能已君之論禮也儀文
森煥度數整嚴愽而知要者也夫天尊地卑禮有定體
而天地之道至誠無息誠其禮之本歟聖人為天下至
誠故動容周旋中禮天地聖人莫非禮也禮制由興莫
非誠也禮之大用散具事物君子真知不迷實踐不違
以其能誠爾人或無誠則心亡其敬而禮無以立事乖
[020-16b]
其序而禮無以行必忠信為主由中及外不雜虗妄約
其身於䂓矩凖繩使出入有門立乎正位鉅細弗遺經
權有當斯無適而非禮則學禮貴乎能誠審矣余雖不
識克誠其見與於彭君余獨不嘉之哉觀彭君之文若
㳺天府而玉璧球貝刀鼖弓矢凡古今寳器圗訓極天
下瑰異之物靡不在目故樂書其後聊以志余之喜也
書李育之行巻後
至元己夘秋真定李育之來為姑孰郡曹奉二親至自
[020-17a]
錢塘年皆七十餘戴白夀康僕嘗為堂下之拜育之禄
雖微能以色養出入公庭剛介嚴正人所憚服辛巳秋
調宛陵江東憲官嘉其孝㢘擢陞憲史于湖北自是不
相見者累年聞其繼遭大故駭然動情今年夏秋之交
遇于金陵則䟽絰毁瘠若不勝憂者謂曰父母之喪不
當出今吾不得已也曩先人沒悉力營資歸𦵏藁城而
母老居灄上不獲遂廬墓之願因南旋而省養既又不
幸失恃號籲無可與謀權厝淺土将圗同封先塋則空
[020-17b]
乏不能致逺朋友通財往以急告吾所以為斯行也余
聽其言不惟駭然而動情遂將惨然而痛心矣使育之
曩時在職翕翕以取容孳孳以黷貨如庸吏之習則今
送終大事可頥指而集唯其執理蹈善㢘介弗汙不貽
父母羞辱則所以為親之榮者多矣雖旅櫬數千里外
寧勞勩間闗而無所怨悔也昔海虞令何子平以不得
葬親而不聼葺屋育之貧若殆與之同若夫輕財重義
如郭元振范堯夫者豈可謂空一世而無其人乎余既
[020-18a]
痛育之重罹荼毒而又傷余不能有以周之聊於其行
將以觀斯世有輕財重義能繼古人者果為誰也
書趙道昭擬挽自序後
至順初趙君道昭來自中山姑孰士夫延置泮北詠歸
亭劇談星緯余年未冠與下坐見其貌偉美髯動止周
旋合儒家矩度與世之挟小數㳺食江湖者不類别十
六七載今年春便道過余纔四十七嵗鬚鬢皓白神采
劬瘁與昔絶殊余㡬不辨其為道昭也暮秋見寄自述
[020-18b]
挽序嗟夫道昭可謂逹識也已生死之道猶晝之必夜
雖遲速異期終歸於盡窮古歴今未有超然永存者也
道昭善推禍福脩短而於世人灼然先見況切乎已者
哉彼庸昧小夫貪生惡死不能受命固無足道而名為
士君子者垂老猶冀富貴咨詢術者縷縷不能休聞及
災咎則咈然而怒邑鬱弗能堪以至終不悟而死也道
昭乃獨安常以待知死為必有可謂逹識也已雖然死
生禀於初皆天也言乎已定者其分莫能移言乎未定
[020-19a]
者則在人之理可以回天之數鬼神予奪恒因善慝臨
時寄其微權昔相者謂裴度饑文入口卒登宰輔之貴
竇禹鈞當無子而夭晚見五桂之榮惟徳動天在乎人
而已矣若夫長沙賦服彭澤擬挽未可遽以自期也余
亦知命者也書此以慰道昭之心庶以解其憂思哉
[020-19b]
陶學士集巻二十
