[011-1a] 
欽定四庫全書
庸菴集巻十一 元 宋禧 撰
序
送徐彦威序
士有曠百世而相感者矣則並生於世曠萬里而相感
者又豈無哉不唯是日月麗乎天至髙且逺也陽燧方
諸一燭其光而水火出焉何物之無情者於在天之象亦
相感若是耶然則有識之士抱忠義涉艱險㧞羣而徃
[011-1b]
不失其所依歸於當世宜矣吾鄉徐君彦威自㓜篤學
有逺志既冠以進士業試弗利乃他進以仕一旦脫身
變故繇海道走京師遂見今中書左丞相河南王於軍
中即擢掾詹事院未幾承制除崇文監典簿以省親請
歸江南王速其來今又上道矣彦威越人也自越抵王
國不憚海道艱險於當世大人徳業俱盛者知所依歸
而有遇若此豈非忠義之心曠萬里而相感者歟夫有
忠義之心者然後能憂生民慮社稷而一己之富貴
[011-2a]
弗謀也自寰宇弗謐國家遺材與無辜之衆委於塗炭
多矣任天下之責急於削暴除亂者寧能遲遲其進而
尚有所待乎不然人心之望已極而易於失之也彦威
辭父母去鄉井感發蹈厲而復有萬里之行豈徒然哉
至之日於所遇者而亟言之吾知其忠義之心必有濟
矣富貴云乎哉
送龍子髙序
儒者龍君子髙楚之瓌材也蚤習進士業以易春秋之
[011-2b]
學試於有司有司類循常踵弊不肯一顧取雄傑之文
以勵士氣子髙既不得志遂不屑就試席圖進取而教
授草澤之間以自樂㓜彊記今已四十餘備涉變故而
經史百家之編舊所嘗過目者歴歴能暗誦不遺忘其
資有過人者矣徃嵗冦䧟楚地子髙即盡室抵呉而又
抵明越其抵越也寓吾州之嵗為多雖見禮公侯貴人
而樂居於山野躬率家僮藝菽麥果蔬牧雞豚力桑麻
以佐衣食費間徒步入州郭好事者留飲酒為文章輙酣
[011-3a]
醉歌吟竒氣溢出不可覊束及語當世事則未嘗一啟
齒一側耳與焉其處患難又有人不能及者矣今年春
子髙在海隅聞皇太子奉征討之命駐於晉冀總兵少
保公朝夕在左右進天下賢才以輔中興之業於是幡
然有所發公侯貴人因資其行而浮海達焉可為世道
賀矣夫在春秋時晉楚之彊稱於北南然楚之材實用
於晉者楚不能用其材故也晉以得材而盛楚以失材
而衰材之有益於國也若是哉今九州四海之地皆國
[011-3b]
家版圖所載其有貢賦不入之處非春秋之國受封王
室者比也子髙以瓌材㧞衆能潔身去楚亂客明越既
久而一旦有晉冀之行苟有所遇不有過於春秋人材
之遇於上國者乎且進退以時易之道也子髙困於退
者已極矣其退而進進而亨以深謀逺畧佐太平之復
不在斯時乎予以子髙習知春秋之事而又明於易之
道故於其行樂贈以言而且為世道賀也
送胡正辭史景洪序
[011-4a]
余友胡君正辭及史君景洪皆世居餘姚與余同邑而
早交者也正辭之子南字汝周景洪之子慎思字孟通
又皆自㓜異羣兒而予所愛者也既冠皆以家貧急於
養同時為書佐行御史臺以積勞從事部使者於廣西
有禄亞其掾將行皆徵贈言於余余以其世同邑吏同
舍奮發同其志有海道萬里之行又同舟以濟而同處
以食其禄是二人而一體者也二人既一體而於余又
同為通家之子則同其文辭以贈不為簡矣嗟乎汝周
[011-4b]
嗟乎孟通皆余所冀其逺詣者歟自國家慎所任南士
之不得入臺憲久矣二子何幸而有際於今時也哉然
以余觀之所貴入臺憲者以得行其志也得行其志而
善弗揚惡弗遏逆民之好惡積鬱之久而一旦有所發
安得不為姦宄之乗也天既悔禍於已極而有弭禍者
出焉則臺憲足以行其志者有冀矣當兵難大作嶺表
幸無事而憲綱之端重自若也今二子從事其間豈徒
以臺憲之入為幸哉其志固有在矣吾聞黄金明珠象
[011-5a]
犀玳瑁諸怪竒之物皆於南方萃焉二子之志苟有在
吾知其於是物直與土芥同視而不為逺詣者之累也
二子勵乎哉
送倪叔懌序
夫業不可不慎也而士之業最優然業士者又有浮華
篤實之辨而氣化之盛衰繫焉是故氣化醇厚則學成
而輔世者徃徃皆篤實之士而浮華之習不能勝嗚呼
篤實之士恒學其所當學舍是以浮華而陷禍者衆矣
[011-5b]
况可厭士之恒貧賤而徙其業乎吾鄉倪君叔懌業士而
篤實也向者干戈之際益以家貧親老為憂不能無藉
於授徒之力余嘗解其憂而喜其卒業於士也以謂考
亭師友固嘗仕進矣當其時不以仕進為樂而以授徒
為安以今觀之則授徒之安正未可以仕進易之况未
始仕進者乎叔懌於余言既無所逆其心矣今又從上
虞魏氏之請而客授得其所吾見其學益充業益富他
日輔於世莫非篤實之所為而已與物並受其福也若
[011-6a]
余者固亦厄於生事之不足而學失其時矣猶欲勉强
其所當學資友之篤實者以䇿其庸怠而叔懌今逺我
而離處也則余不能無私憾矣雖然叔懌豈恒逺我者
哉其有以䇿我者未可量也於其别序以贈之
送應仲珍序
三代而降天下士大夫以名節為重之死而不失者莫
東漢若也東漢風俗之美實倡於嚴子陵先生一人而
已先生生於餘姚耕釣於富春至今其髙山窮谷野田
[011-6b]
長川煜然有光而不冺茍知慕其人者雖去數千里而
逺孰不欲一徃而觀其遺跡盖風神氣韻之相感不以
古今逺邇而有間也餘姚吾鄉也吾鄉有書院曰髙節
其耕釣之所有書院曰釣臺皆以先生而見重於天下
者也釣臺在今建徳之境建徳去吾鄉數百里耳其邑
人應君仲珍以至正庚寅冬來長髙節髙節有海地十
頃而嵗入甚艱仲珍以七口之家旅食於此滿三十月
行橐竭矣不能俟代者之至而歸之亟矣嗟乎昔者嚴
[011-7a]
先生託於仲珍之鄉亦客耳何其能優㳺於雲山江水
之間也使如髙節不能久留仲珍豈能遂其畊釣之志
也哉且仲珍之寓吾鄉不可謂非仕者也仕而禄食其
與秉耒而田投竿而漁者豐約有間矣而仲珍嘗與吾
語則反有羡乎彼而無樂乎此何也嗟乎以仲珍之通
經學古才長而識敏年幾五十為一教官於荒凉寂寞
之濵使其妻子奴僕恒有饑寒之慮欲逸心肆志自同
於古之抱闗擊拆者不可得不待仲珍之言吾固知其
[011-7b]
無樂乎此也然其於嚴先生素慕其人而得以縱觀其
遺跡視吾雖生長其鄉未得一至其釣臺之下而悵悵
以思者不猶足自釋乎於其行餞之嚴灘之上以其志
而為之歌曰有田而耕足吾食兮釣於江水坐磐石兮
磐石兮坦坦余何為兮仕而蹇懐故鄉兮思古人盍歸
乎來兮樂山水以繾綣
送盧彦文序
魏郡盧公守吾州之明年予自逺方歸謁鄭君元秉於
[011-8a]
北郭元秉方賣藥以養老母且聚子姪軰教之通經學
古是務里中子弟知問學者亦皆受業於其門其廬之
東偏有所謂山輝軒草樹森秀旁有流泉啓牗而坐不知
其居之近市諸生藏修其中莫不有自得之色有一人
予不之識又獨氣貌嚴重鏜然作北人言所辯質落落
皆經史大義竊異而詢之則太守公季子字彦文者也
自是數造山輝軒必與彦文語良久二年之間益得其
為人盖其志不藉父兄致顯途卓然欲以經術自奮者
[011-8b]
歟今年春太守公以年滿七十一旦致印綬民踵門固
請則固謝曰吾老矣今而後知聽訟之勞未若聽吾兒
讀書之為樂也公寛仁樂易豈無意於民者哉其所以
為子孫久長之計固不以濟世之務而忘之然則彦文
卓然欲以經術自奮乃公之所望於為後者乎嗟乎公
卿子弟固不可不知所以學也彦文雖不欲藉父兄致
顯途然當今顯途之致者徃徃乃公卿子弟茍不學而
仕其不陷於欺君病民者鮮矣嗟乎公卿子弟固不可
[011-9a]
不知所以學也彦文則知之矣他日事君而無所欺治
民而無所病不基於今日所講學者乎若予則世力農
者也固當服耒耜以共公家之賦然私心猶願借舊家
藏書於耕穫之隙伏草舍燭松薪不計其功而讀之有
激於中則扣牛角而疾歌若是亦足自適乎否也彦文
行余無所贈姑序納交之由無己之志是誦益為公卿
子弟好學者之勉云爾
送蘇生序
[011-9b]
天下有學而宗孔子者莫不設官置吏以治其事於官
吏之間司錢榖而躬其㑹計出納之勞者曰直學直學之
役滿以三十月則以儒者所業試於部使者業中其程然後
受檄行省若宣閫得為所謂教諭學録者國家慎於用
人南方以儒出仕者舍進士則直學耳故直學於進士
雖有逕庭而繇之以躋清顯者徃徃有之人亦艱為之
也至正初復行科目之法於寒逺劬困之士有所優既
以下第春官者為學正若山長又選諭録員於鄉闈恒
[011-10a]
貢之外於是繇直學滿考者乃補小吏州縣間而校官
不復得為矣吾里蘇生自㓜以謹厚嚮學稱於州庠長
而為直學既滿考自念當補小吏日抱簿書奔走俯伏
羣有司之前稍失其意受鞭笞泥塗馬矢間乃奮然歎
曰大丈夫茍有志何趨不可到顧為是耶遂發篋取舊
所讀經去之郡庠從師而卒其業父母喜而資之且祝
其有所就而歸其姻戚王孟陽為徵贈言於余嗟乎生
之歎誠是矣人固不可不擇所以自處而負天地父母
[011-10b]
也夫賦形萬物中而得為人類幸矣人而得為男子為
耳目聰明者而生於衣食厭足之家而父母祝其為賢
無為不肖非幸而又幸者乎於是而不知所以自處則
為負天地父母之所以生我祝我者矣李斯之為人也
固不足道然方其年少時為郡小吏見䑕之居厠與倉
中者而有所感歎乃從荀卿學帝王之術入秦而致位
三公則於自處貴賤之地亦知所擇矣特其學術不明
急於功利而不能堯舜其君民是足罪也今生齒弱而
[011-11a]
質美未及辱為小吏固已奮然發歎欲以大丈夫自處
而卒業於舊學此其志何如哉雖然為學有道取聖人
之經而讀之無所踐而不驗其實斯為善學者矣不然
徒知從荀卿而學焉者則於為人賢不肖猶未知所自
處也以生謹厚之質逺大之志從明師郡庠而日學其
所未至則居廣居行大道如孟子之所云者不亦可望
乎余既韙生之行又重孟陽之請於是乎言
送宋彦中序
[011-11b]
邢臺宋君彦中世家子也以父廕補吾州稅使稅使有
恒課而無恒禄彦中為之課足於官衣食不足於家而
其才有餘於所用也噫吾因彦中有所感矣古之仕者
之見用於當世也官焉而任其才禄焉而養其生才無
所任是謂徒才生無所養是謂徒生任其才而養其生
當世無負於仕者矣然於仕者之子孫也又世禄而不
世官官惟其才不才而官者未之有也後代之任官也
不惟其才而惟其世者有矣以世而官官而無禄者亦
[011-12a]
有矣以世而官官而無禄無禄而有才者亦有矣以世
而官官而無禄無禄而有才有才而無負於當世者厥
惟鮮哉彦中之仕於斯也課足於官衣食不足於家而
其才有餘於所用當世無負於仕者乎仕者無負於當
世乎噫吾因彦中有所感矣彦中授代而去吾鄉岑子
輈率其黨為歌詩以餞而徵序於余余因彦中而有所
感也於是乎言
送王伯貞序
[011-12b]
聖人之用兵所以救人也而人有死於兵者盖其不幸
也非聖人之心也用兵而不得聖人之心而人之死者
始衆矣是故聖人未嘗為人易言兵又未嘗不慎於戰
也今天下以盗為患不得已而用兵數年矣聖天子未
嘗不以殺人為憂盗之歸順者且宥其死况於非盗者乎
然則盗宜平而未平兵宜息而未息任將帥者不得不
反求其心韋布之士不得不懼於言兵而以仁義為說
也任將帥者反求其心而得其所以救人者韋布之士
[011-13a]
懼於言兵而有啟於將帥有徳於生民吾知天下之盗
不足平矣況陷惡於山谷者乎四明王君伯貞才媺氣
銳嘗從鄉先生問學而懼於言兵者也以功巡徼處之
美化告行於常所來徃且曰吾之仕所以圖為學也即
仕有所不樂當繇處省親於温遂謁郡守寳公退則讀
書鴈蕩山中而仕與否未可知也嗟乎伯貞吾閱韋
之士亦衆矣何伯貞有是志也昔子張子蚤嵗以孫吴
之說見范文正公於邊公以聖賢之學勸之而卒有所
[011-13b]
變矣今伯貞之見寳公也吾知其非獨不言兵而公有
以成伯貞之志將不在於美化乎伯貞之志成而有以
救人將不在於用兵乎於其行預以賀之
送靖觀序
靖觀東海婦也其家世業儒未笄時大父異其警悟授
五行書長而益深其學推貴賤禍福徃徃竒中中年家
祚落從其夫滄洲生逰江海間滄洲亦儒家子得其妻之
術强記能文章過之簾市售其術問者則皆之靖觀氏
[011-14a]
靖觀清而弱日推數人得錢給薪米即謝客過其門者
莫不目而駭之予嘗與之語而知其人矣盖非婦人也
觀之言曰吾不幸形婦人以生生而不能以婦人自處
又其不幸吾之生重不幸矣而以生年月日為人言貴
賤禍福是特以生吾之生不知吾之生者果惟言取乎
不然形吾累也然吾之生也天固假我以形而實無形
也洩我以言而實無言也以言求吾猶索日於影况於
形乎且吾之為吾亦非吾之所得吾也吾特吾之耳又
[011-14b]
不知吾之見者有以吾之不吾者觀吾否乎然則世之
罪吾者固不少於生吾者也噫婦人之言有是哉觀乎
觀乎吾其可以婦人目之乎吾聞藐姑射之山在北海
中有仙人居焉肌膚若氷雪綽約若處子乗雲氣御飛
龍而㳺乎四海之外大浸稽天而不溺大旱金石流山
土焦而不爇吾嘗疑之今乃知固有其人也人惟見水
而能溺火而能爇不知溺我爇我者又有所謂水火者
焉靖觀室處者也千里而逰數年矣盖無一日而不在
[011-15a]
水火中也不為其溺且爇其乗雲氣御飛龍而逰乎四
海之外不自千里者始乎觀乎觀乎吾以姑射之仙望
之矣居北海之中彼何人也
送毛先生序
至正十七年冬十有二月余友上虞栁君景臣寓書於
余曰天台毛先生世業儒其祖架閣公以科第起家而
先生不願仕進讀書田里間以樂自號緑野翁最深於
地理書間遊四方覽古今塜墓於名山大澤之間考王
[011-15b]
侯將相所自出以驗其心目之所得者今已七十餘而
筋力尚强為好事者穿林木踐荆棘陟降崖谷未倦也
留吾邑頗久嵗宴而歸以吾與子最善敢徵言以贈余
曰管郭之學固考亭師友之所嘗講論者也而禍福之
徴盖有其理何可以不信毛先生以儒者之學而燭理
於此其見信於人可知矣雖然以今觀之則又有可感
者焉毛先生當承平時周流四方其山川形勢人物氣
燄固能記憶也兵興以來雄藩大郡蕩為草莽不知王
[011-16a]
侯將相所出之地其一樹一石不徙故處否嵗時復有
子孫擁車騎列牙纛來省視否禍福之徴果一一可推
考否遼逺阻絶者其事不可知矣而目前達官小官能
捐軀報國奮出千萬人之中而没於鋒鏑者豈無其人
其骸骨得有所蔵否妻子不流離凍餓道路否毛先生為
人擇葬地於忠臣義士尤所注意也不知有相求而遇
者否乎苟有其事名公大儒當秉筆而書矣奚待區區
之言以為贈也
