KR4d0417 滏水集-金-趙秉文 (master)


[020-1a]
閑閑老人滏水文集卷第二十
 題䟦
  䟦東坡四逹齋銘
東坡先生人中麟鳯也其文似戦國策間之以談
道如荘周其詩似李太白而𥙷之以 名理似樂
天其書似顔魯公而飛揚韵勝出新意于南度之
中寄妙理于豪放之外竊嘗以為書仙屹然屓屭
巨鼇之欲前軒然飛動大鵬之孤鶱狠石當道長
松臨淵其嚴勁之象雄渾之状大臣正色抑不可
[020-1b]
屈懔然如見其叱希烈而誚禄山也千石之鐘萬
石之虡鏗鋐鍧 &KR0770然如見其宫廟之懸也如偃
而復植如墮而反妍秋風水坡春山雲烟此猶可
畧而言至于字外匠成風之妙筆端透具眼之禪
盖不可淂而傳也觀其胸中空洞無物尔如此齋
廊焉四逹獨有忠義数百年之氣象引筆著紙與
心俱化不自知其所以然而然其有淂于此而形
之于彼豈非淂古人之大全也耶
  䟦米元章多景樓書
[020-2a]
海岳老人書惟華陀帖與多景樓詩最為豪放偃
然如枯松之卧澗壑截然如快劍之斫蛟鼉奮然
如龍蛇之起陸矯然如鵰鶴之盤空烏獲之扛鼎
不足以比其雄且壮也飬由基之貫七札不足以
比其沉著痛快也千石之鐘萬石之麒其重厚有
如此者浙江之潮涿鹿之戦其噴薄蹴踏有如此
者鍾王之清潤歐虞之蕳潔顔栁之端嚴誠為鮮
儷至于雄入九軍氣凌百代而于古人有一日之
長其茟陣之堂堂乎
[020-2b]
  題涪翁草書文選詩後
涪翁參黄龍禅有倒用如来印手叚故其書淂茟
外意如荘周之談大方不可端倪如𣑽志之翻着
韈刺人眼晴一夫九首方相四目䕫一足能三足
猿裊藤虫食木巨石根老枿秃恢詭譎怪千態萬
状然涪翁自謂中年以草書名世惟東坡以為俗
此其暮年書也知東坡之所謂俗則知涪翁之不
俗矣技進乎此矣
  題東坡書孔北海賛
[020-3a]
黨錮之禍豈不哀哉此非獨小人之過亦君子之
過也方梁冀䟦扈朝廷不能制五侯誅之自是宦
者用事其後人主㓜冲女主制政継以桓靈之不
君則其勢不淂不權在宦竪而天下賢士嫉之若
仇非朝士誅宦官則宦官誅朝士必矣及黨錮禍
起君子既去而小人尔無以自立于世自後英雄
得志假外兵以除内難董卓既没曹操繼之孔文
舉雖有扶漢之志勢尔難矣何則操挟天子以令
諸侯意逆而名順文舉欲藉英雄以除君側之惡
[020-3b]
意善而名逆加之如操者苟有可以寓其智巧則
尔無所不至而文舉不過正義明道而巳&KR0894之奸
雄有所不為是以小人嘗勝君子嘗不勝理固然
也東坡謂文舉使劉偹誅操無難盖尔有激而云
坡作此賛寔尔自况元祐之党僅類党錮元豐之
政𥘉尔有為但荆公新法不合人清温公継之力
革前弊然紹聖崇寕子也一旦使子改父道小人
淂以藉口矣向使如范忠宣軰稍變其不合者漸
以圖之庻几少安其子孫尔安能為其父而咎其
[020-4a]
王父者哉惜乎慮不出此而使賢士竄斥畧盡國
隨以亡尔君子之過也然坡公身愈斥志愈不衰
坡嘗稱太白雄莭邁倫髙氣盖世余與東坡尔云
  題異壼圗
李道人蓄異壼求詩于諸公間雖兩牛腰猶未厭
也某笑曰子能体壼之虗心一事足矣何以多為
恐子未知虗心之説試為子言之夫天下事物是
非淂䘮憂樂置一毫于胸中非虗也忘巳則忘物
忽然心境兩忘此猶世俗之所謂虗耳若夫虗為
[020-4b]
有待致虗極則絶其待静為有對守静篤則忘其
對此虗之至也然虚心有道惟誠能聲不誠則為
索隱為矯激至于吾道則又不然惟誠能虗能盈
能動能静虗而不誠則餧盈而不誠則亢動而不
誠則躁静而不誠則槁皆非道之正也故曰不誠
無物子歸試以是求之可以見吾之言矣
  書雷司直奏牘後
人皆有不忍人之心其所以䧟溺其良心者士大
夫怵于名爵庻人則惑于利至其甚者玩人性命
[020-5a]
于股掌之上恬不介意是誠何心哉此時人欲蔽
塞深固與物隔絶知已而不知彼耳然尔知之不
審也世未有食烏喙者以其殺人審也酒色殺人
則不知戒知之不審耳白晝操刃為利而殺人士
大夫必不為以政而義獄知其冤濫則曲意為之
向為利則不為今為名爵則忍為之相去一間耳
此之謂失其夲心尔知之不審也明矣雷君希顔
藏其先大夫為司直日奏讞一通仁人君子留情
于垂死之魂興哀于不報之所天其有不報耶今
[020-5b]
希顔聪明英偉能世其家亦積善之報也耶
  書曹忠敏公碑後
儒者不言利然周禮天官冡宰制國用理財者半
之有利物之利有貨財之利顧所用如何耳善乎
忠敏公之言曰豊財之道非求財而益之也去事
之害財而已故公之縂利權也號能稱職求其所
以致之之術税不及什一兩稅之外一無横歛不
数年間倉庫充寔民物殷富四夷賔服以致大定
三十年之太平公之功居多此天下所共聞者也
[020-6a]
又嘗聞諸長老言公奏河東地瘠民夥與山東河
北不同乞减物力三十餘萬貫從之而碑未及載
當俟得其寔迹為公一書再書而屡書之也傳稱
管仲之世祀也冝哉以其知取予也今公之子若
孫位榮顯者甚多盖方興而未艾則天之報施善
人為何如哉書此以勵夫為善者
  題東坡與王定國帖
坡公書雖不學鍾王而暗與之合此帖氣壓王子
敬便覺李北海窘于䋲墨其合䖏乃似楊少師也
[020-6b]
不知者至比徐季海季海肯書李晋公姪女碑吾
知魯公必不書也安淂有蘓公忠義不囘之氣象
也哉
  題楊少師侍御帖
楊少師勸其父不以社稷與人此與魯公距安禄
山斥李希烈何異故其書雖承唐末五季餘習猶
有承平純正氣象此侍御帖乃有魯公座位帖筆
法論書當論其人工拙不足論也况其工如是耶
  題楊少師書隂符經後
[020-7a]
白頭瘤目反妍其蚩𬒳褐懐玉反美其疵䖝蝕鳥
篆山崩川抵冩出萬物之形象而不以故自私譬
猶石以怪而供木以癭而懐噐以古而見貴髻以
鬌而增竒竒怪怪不可特施書中之支離者耶
  題三仙帖
頴濵書如仲長子光懐道遁世光而不輝東坡書
如魏鄭公古之遺直嫵媚可愛山谷書如荘周談大
方不可端倪縂而論之如華嶽三峯蓮峯中峙二
峯旁迤秀色無可㨂也使當時愛之如今日又安
[020-7b]
有汝南之謫耶此亦良悲耳
  題竹溪篆
李監之篆蔡中郎之八分虞永興之小楷陶謝之
詩六一公之文玅絶一世公兼而有之抑可謂全
矣後数百年不幸文字散落獨此篆存亦足以知
予言之不妄
  題竹溪黄山書
竹溪先生篆第一八分次之正書又次之皆當爲
夲朝第一黄山先生擘窠大字体兼顔蘇畫画雄
[020-8a]
秀當在石曼卿上草書如行雲流水當在蘇才翁
黄魯直伯仲間非但不愧之而巳
  題東坡乞常州奏草
唐盧坦有言凢居官亷雖大臣無厚蓄其能積財
者必剥下以致之如子孫善守是天冨不道之家
顔尚書乞米帖至今為萬世寳東坡奏稿以薄田
 給饘粥乞常州安置其後竟卒于常州豈以田
故耶天留此二帖以儆世貪饕之徒耳然則無徳
而千駟者尔可悲也夫
[020-8b]
  書東坡寄無盡公書後
無盡公少年為御史剛直敢言魯直有霜風拂觚
稜之句至任提憲坡又欲其肅責墯吏計非天資
刻薄人也然章惇當國則助之力抵元祐之黨頼
末年與蔡京辨以是淂時名後之議者深所不與
甚者又以為奸邪何也竊意奸邪未必然殆學術
不眀之過也自王氏之學興士大夫非道徳性命
不談往徃髙自聖賢而無近思篤行之寔視其貌
倘怳而不可親聴其言汪洋而不可窮叩其中杼
[020-9a]
然而無有也無盡公子佛學信有得矣夫之好異
法華以白蓮為喻公獨曰優鉢曇花也又自以為
三教大師計其人必髙自標置雖東坡温公不能
滿其意則不免有弹劾太過之失至其甚則善人
為奸党其謂之奸邪尔宜矣末流之弊近世尚有
以温公為奸黨以歐蘓為不知道此皆處巳太過
責人太深之蔽也士大夫學貴深愽行已自淺近
始庻几脚踐寔地無躐䓁虗浮之咎矣
  題田不伐書後
[020-9b]
此田不伐書也後一幅頗有東坡醉草風味予嘗
論杜牧之石曼卿秦少㳺雖寓之詩酒其豪俊之
氣見于自著終不可没但命不偶耳使不伐修㓗
不失為才大夫頋以小辞自憙惜哉術不可不慎

  題巫山圗後
昔宋玉賦髙唐之事其意言山水之峻激林木之
振蕩鳥獸之號呼足以使人移心易志以調㐮王
之荒淫神志既蕩梦與神遇以無為有也其卒章
[020-10a]
言覧萬方思國家開賢聖輔不逮勸百而諷一尔
巳晚矣其後卒賦神女之事豈荒淫之主竟不可
以巳耶然尔玉之罪矣惜乎無是可也後世不知
者遂寔其事乃知楚人事鬼尚矣其後繪以為圗
公前征得之觀其群峯秀㧞雲烟葱蔚意必有神
玉之䙝凟如此母乃汙靈尊乎乃作此説以為之

  題𬗋陽宫銘後
前人稱夏侯孝若文别見孝悌之性余尔謂栁僕
[020-10b]
射書一出開濟之才書心畫也氣象如此肯爲裩
中虱乎
  䟦山谷草聖
文章不蹈襲前人最是不傳之妙華陽真逸承李
杜之後至更句讀有三句五句之作涪翁此書殆
有意于華陽之体歟
  題王致叔書稽叔夜飬生論後
嵇中散龍章鳳姿髙情逺韵當世第一流也不幸
當魏晋之交危疑之際且又魏之族壻鍾㑹嗾司
[020-11a]
馬昭以卧龍比之此豈昭弑逆之賊所能容哉前
史稱㑹造公公不為禮謂㑹何所聞而来何所見
而去㑹以是啣之向無此言公亦不免世人喜以
成敗論士遂以公為才多而識寡難乎免于今之
世過矣自古奸雄窺伺神噐者鮮不維縶英豪使
不淂遁如中郎死于董卓文舉死于魏武司空圗
僅以疾免楊子雲几至辱身亦時之不幸也如公
重名安所遁哉人孰無死惟淂死為不没如㑹勸
司馬昭啄䘮魏室既㓕劉禅遂㩀蜀叛竟以誅死
[020-11b]
若䓁犬彘耳死與草木共腐而公之没以今望之
若神人然為不死矣尚何訾云故偹論之至于書
之工拙亦何足云之與有
  題南麓書後
岱嶽夫如何齊魯青未了夫如何三字幾不成語
然非三字無以成下句有数百里之氣象若上句
俱雄麗則一李長吉耳此前人論詩也論書尔然
若有學南麓書者當以吾言參之
  題黄山書後
[020-12a]
予嘗評黄山書當在黄魯直蘓才翁伯仲間議者
未必爲然今日李欽止来與余論合且云子羙有
宋𥘉詩人氣象涪翁圎熟若論氣韵當不相上下
復觀竹溪䟦公書云淂法在魯公後淂趣在魯公
前三十年後當有知之者
  又題學易先生小詩是未可以江西之詩一
  派論也
   䟦劉伯深西岩歌
    歌云西岩逸人以天爲衢兮地爲席茵
[020-12b]
    青山為家兮流水為之朋飢食芝兮渇
    飲泉又何必有肉如林兮有酒如渑世
    間清境端為吾軰設吾徒豈為禮法䋲
    少父援琴衆山响太白弄 月清波澄
    人間行路是䖏多炎蒸如何水前山後
    六月赤脚踏層氷
南山翁子伯深西岩歌置之古人集中誰能辨之
所謂不拘禮法非如晋之狂士公未及五紀致政
臨終不亂盖有道者公又有詩云身将隠兮文何
[020-13a]
用人不知之味更真尢可調咏
  題米元章修静語録引後
米元章知淮陽預知死期以香木為棺置黄堂上
飲食起居時在其間及期召吏民所親厚者與之
别索𥿄書云来從衆香國中来去當衆香國中去
擲茟而化北山程俱致道所作墓誌銘及洪道夷
堅志所言如此世皆知元章能書書一藝耳尔何
足道然非有仙骨視聲色冨貴不足以㮣其心者
尔不能造微入妙嘗見元章奏札以連水㑹弹宰
[020-13b]
相章惇植黨擅權巳知其英氣不屈及觀脩静語
録引深入理窟又言懐老後来瞎了正法眼南心
二老始判真魔乃知此老遇正見師具擇法眼臨
行洒落固不徒然昔鳩林政公禅師亦符此意力
欲逺承雪竇扶樹雲門一枝不幸早亡當元章時
雲門臨濟二派大師興而今所言者乃如此想雲
門兒孫不以為然又安知百餘年後乃有賞音者
夲朝臨濟一派至覬公而絶不傳一人信知殺人
不劄眼漢乃能立地成佛非児女曺咬猪狗脚者
[020-14a]
所能凑泊也不肖詩書不及元章逺甚至于他日
臨行一着預剋死期則未肯多讓後辛卯可知正
大元年冬十一月十有九日題
   閑閑題此帖後謂元𥙿之言此語多觸忌
   諱且不欲示人某身後可刻之石觀其所
   言原無所謂避忌也至論禅尔深有所淂
   也矣豈以元章自况歟公以辛卯後之一
   歲壬辰年五月十有二日病殁云今此帖
   賣在河朔人家
[020-14b]


閑閑老人滏水文集卷第二十