[027-1a] 
欽定四庫全書
雙溪類槀卷二十七 宋 王炎 撰
疏
天申節功徳疏
長發其祥共慶流虹之節必得其夀交騰嵩岳之呼既
修玉帛之彛儀仍集緇黄之善禱尊號皇帝伏願内
心淵默剛徳乾行合黄帝之必靜必清授伯禹以惟精
惟一佳氣非雲煙之紛郁中天如日月之照臨五百嵗
[027-1b]
王者必興乾符有永千萬年聖子相繼厯數無窮
祝光堯聖夀疏
堯仁得夀誕膺福禄之崇舜孝事親茂集邦家之慶下
仰清光而就日天開喜氣以回春歡騰嵩岳之呼交致
華封之祝恭惟尊號太上皇帝陛下伏願游心于淡
受命無疆玉巵申講於上儀寳鼎愈増於神策閲蟠桃
之屢實觀厯莢之維新四海悉主悉臣聖子益勤於尊
養萬年為父為母庶民永喜於瞻依
[027-2a]
福萃堯廷與皇天而齊壽禮行漢殿罄率土以同歡敬
輸臣子之情增衍聖神之筭恭惟尊號太上皇帝陛下
伏願垂休罔極凝命无彊付託得人永享安榮之至養
從容體道遂繇清净以長生下騰嵩岳之呼上煥鈎陳
之色視三百六十年之神策以莫不増紀一萬八千嵗
之始元於斯為盛
㑹慶節疏
虹流瑞氣肇開元聖之祥鰲抃輿情胥慶吾君之夀望
[027-2b]
清光於旒冕集善禱於緇黄俯罄愚𠂻仰増睿算皇帝
陛下伏願基圖有永戬榖惟新上帝垂休夀星明潤羣
神薦祉嵩岳歡呼觀厯筴之無窮閱蟠桃之屢實奉玉
巵稱萬嵗孝慈洽父子之仁獻金鑑紀千秋祝頌副臣
鄰之願
皇天既付有家開明兩作離之運大徳必得其夀増泰
一授筴之祥披寳笈之秘文賛珎符之錫羡寺云披西/竺之被文
賛中宸/之景命伏願乗乾行健恊帝重華潤澤浹于淵泉久照
[027-3a]
同乎日月百姓與能而謳歌無斁群神受職而瑞慶具
來厮伯僑役羡門彌萬年而御極發渠捜撫交趾混六
合以同仁
千嵗而生聖人彌月應流虹之瑞萬年而介景福普天
騰嵩岳之呼敬披珠笈之文申祝蘿圖之慶皇帝陛
下伏願能長且久俾熾而昌握赤劉之乾符受黄帝之
神䇿如山如阜増莫大之宏休非煙非雲靄無窮之佳
氣
[027-3b]
長發其祥誕受皇天之命退藏於宻默存至道之真遙
瞻瑞氣之鬰葱仰祝宏休之昌熾至尊夀聖皇帝存
誠不貳立極函三聖明累洽而重熈清凈長生而久視
備得位得名得夀之羙受福無疆兼為天為君為父之
尊貽謀罔極
火徳明昌慶千齡之嘉㑹淵衷清凈増萬夀之宏休佳
氣鬰葱歡聲洋溢夀聖皇帝存誠不息凝命惟新居
髙先太極之函三繼照有重離之明兩陋漢帝之神䇿
[027-4a]
參天皇之始元自本自根自古以固存退藏於宻如山
如阜如川之方至受福無疆
重明聖節疏
兌正秋而說萬物肇開彌月之祥離繼明以照四方新
應得天之綂襲家邦之有慶嗣厯数之无疆皇帝受
命穆清宅心精粹髙厚之誠配天而配地福禄之益如
阜而如岡萬嵗玉巵首極孝慈之徳千秋金鑑永題熈
洽之期
[027-4b]
瑞慶聖節開啟疏
龍戱宸廷月適符於盈數鳯司寳厯天宜衍於宏休披
貝多譯潤之文増黼依崇髙之筭恭惟陛下伏願聿
申駿命益固鴻圖以海為家悉効華封之祝諸神受記
亦騰嵩岳之呼坐臻純嘏之常永芘函生之衆
滿散疏
十月為陽體乾元之不息萬年介福凝鼎命之惟新飜
秘典以輸誠望嚴宸之增慶恭惟陛下伏願安於仁
[027-5a]
而得夀懋厥徳以致祥山髙日昇大三聖明昌之祚竹
苞松茂開百男繁衍之休永觀華夏之清夷翕受天人
之祐助
功徳疏
聖人千嵗而生祥開是日天子萬年之慶福及多方紀
休證於虹流罄輿情而鰲抃恭惟陛下伏願道全常
久治假豐亨厯筴無窮應封人之善祝蟠桃難熟笑方
士之虚談永握乾符益増神䇿堪輿共喜琛寳四來辰
[027-5b]
在紫㣲之中瑞彩下臨於南極日行黄道之上榮光竚
覩於重輪
望氣鬱葱應千年之興運對時熈洽衍萬夀之宏休披
西乾譯潤之文祝北極崇髙之算陛下伏願存誠不
息凝命無疆接基緖於蘿圖蕃本支於椒實仰承太母
端居少廣之瑶池下俾臣工永慶開元之金鑑
濬哲長發其祥丕承帝綂大徳必得其夀茂擁天休望
喜氣於觚稜紬秘文於貝葉陛下伏願誕増神䇿永
[027-6a]
握乾符浹慈孝於兩宫保和平於六合天長地久已同
宣后之萬年海潤星輝佇見帝堯之多子
天申節戒壇疏
菩薩五戒具在當敬歸依皇帝萬夀無疆咸資外䕶聖
徳如天徳之悠久佛法與國法以流傳伏願體清凈心
詣真實際有是父有是子俯觀舜孝之隆無量佛無量
僧歛作堯年之永
㑹慶節戒壇疏
[027-6b]
合掌誦菩薩言敬依具戒稽首祝聖人夀仰報洪恩惟
天心申錫於殊祥則佛法永資於外䕶伏願慈雲廣大
慧日光融徧世界之三千威靈易顯過恒沙之萬億睿
算難窮
摩頂授記具戒敢不奉持祝髪出家聖恩若為報答九
霄電繞四海嵩呼誓披西乾譯潤之文仰祝北極崇髙
之算皇帝陛下伏願後天難老如日常明慶嘉㑹於
千齡介鴻禧於萬夀福徳過須彌之大不可形容佛法
[027-7a]
行震旦之中永資覆䕶
請宗一住龍牙疏
小釋迦演法叢林不妨宴坐老圓暢開山古刹又渇潮
音道人亦何心於去留諸佛以此事而付嘱某人承月
庵老門户為寧道者嫡孫前人望重湘中今日聲行江
右虚空一片雲不可釘着華表千年鶴自合歸來莫使
龍牙久虚猊座拈出舊時鼓笛還它本分鉗鎚淵黙而
雷有聲聊示廣長舌相水清而月不現當開秘密藏門
[027-7b]
請智老住廣福疏
談禪若露機鋒半成魔説傳法不落窠臼方是正宗分
臨濟之派流得逹摩之皮髓可續祖師命脉能開衲子
眼根某人宗說俱通行解相應有竹菴之文采只務遮
藏其佛眼之圓明未嘗吐露諸方尊宿漸覺凋殘南岳
叢林亦見衰落不是滴獅子乳如何勘野狐涎雲在岫
中雖無出意舟逢水後自有行時直饒不打葛藤也且
一拈黄葉
[027-8a]
請承祖住髙臺疏
六祖一印不從文字傳來老南三關只許上根透過不
到黄龍山中法窟豈識赤肉團上真人要教漆桶生光
難得金箆刮膜某人山堂震之嫡子草堂清之諸孫見
解分明機縁宻熟前人家風著於江右今日道價行於
湘中若還時節既來自是沈埋不得光孝近市既曽在
十字街頭髙臺傍山正好住孤峰頂上不宜靣壁便可
披襟
[027-8b]
請僧住資福疏
抛磚引墼公案雖則分明㸃鐡成金哲匠不可多得識
逹磨無文之印承臨濟正傳之宗若是得五色摩尼珠
便可擊一聲塗毒鼔某人及見向來尊宿專說近上機
縁能承寂音尊者家風不墜真凈老人門户要為祖師
出氣須将佛法利生黄蘖山中既是渡河香象資福坐
下豈無趂塊韓盧若未容推倒禪床亦何妨拈起拂子
請南首座住岳麓疏
[027-9a]
時節未來孚上坐不曽出世宿縁既契千沙彌亦去住
山道人固是無心前輩各自有見某人不入葛藤社久
住枯木巖逺成佛日門庭親得拙庵衣鉢雲歸岳麓正
好依棲月在湘江本來顯現拈起拂子豈無馬祖宗風
踢倒凈瓶更有溈山公案不須退歩便可當仁
龍興長老開堂疏
臨濟單傳迺是全提正令楊岐一派真能截斷横流除
非深入宗門方可大開叢席某人分明雲窟之子親切
[027-9b]
月庵之孫大道如肘屈伸不離般柴運水宻用是眼開
合豈在植拂拈槌㡬年觧腰包於大溈山中今日度禪
版於龍興堂上儘教攪長河為酥酪未是真機只消拈
黄葉作金錢亦非誑語闡揚義諦賛祝皇圖
請僧住真身疏
一笑拈花此事本無傳授羣盲摸象是人各說異同除
非眼根見得分明方始舌頭語無欺誑某人久習禪定
深識色空薝蔔林惟清凈香萎花寳無染着相若能為
[027-10a]
已亦可利生不二法門摩詰雖然無說第一義諦逹磨
未免有言平分岳麓清風獨占湘江明月徑乗機㑹莫
更推辭
請照老住谷山疏
達磨正印雖從教外别傳臨濟頓門最要句中有眼叢
林久衰落矣此道誰振起之某人宗說俱通事理無障
獨得簡堂真相欲興圓悟家風若能接物利生何妨呵
佛罵祖谷山勝地湘水名藍風林堪演法音藤蘿不覆
[027-10b]
古路當作獅子吼一勘野狐涎只消真下承當不必逡
廵退避
請宗璨住開福疏
能解類眼中金屑有即當除性空如色裏膠清看之不
見雖則難為擬議豈真無可商量某人透過一重關出
得千尺井親切别峰之子流傳圎悟之宗泛觀衆手淘
金半是羣盲摸象頻歳石霜林下未曽說犬吠鷄鳴今
朝開福堂中也不是風生浪起便當領畧莫要持疑
[027-11a]
請僧住白雲疏
截斷横流一句不離兎角龜毛引接後學三關且說佛
手驢脚所以老南宗派謂之臨濟正傳若要勘它沒眼
禪直須用此無文印某人飽參尊宿徧踏叢林及到大
溈山中如在靈源席下拄杖頭佛百雜碎方能不錯打
人法堂前草一丈深又却如何利物在我試拈黄葉從
渠只見赤斑下演真乗仰増睿筭
請法舟住岳麓疏
[027-11b]
心不逐境而生雖務坐禪習定事或有縁而合亦須説
法為人若能出處随宜乃是卷舒自在某人清潭皎月
深岫孤雲言下商量已是葛藤斷下衆中推許正當梅
子熟時堪増岳麓之光輝莫戀西峰之安穏
請紹南住開福寺疏
閑禪師古刹泉石雖則清竒寧道者叢林魚鼓不當冷
落况是曾居衆首豈宜外覔堂頭某人法海之珠禪關
之鳯山林靜處既不知葉落花紅城市閙中亦非是風
[027-12a]
生浪起出去如順流之棹歸來為入岫之雲莫更狐疑
便升猊座
請徳遂住禪寂疏
臨濟一喝聞者直得瑣口無言黄龍三關到此却要轉
身有路除非親入法窟乃可主張叢林某人早負見聞
晚忘解縛獅乳一滴即如甘露清凉龜殻六藏不被浮
塵染汙任是揚眉瞬目豈離運水般柴頑庵室中既得
祖師心印禪寂堂上試開衲子眼根請便披襟不須面
[027-12b]
壁
請行能住岳麓疏
海内衲僧競說楊岐宗派湘中梵刹亦惟岳麓叢林要
須人境相當即副祖師所属某人育王妙智之子徑山
大恵之孫馬駒踏人昔日門庭尚在獅子出窟而今衣
鉢相傳誰能無筏渡川何惜以標指月未宜挂拂便可
披襟
法舟衡岳開堂疏
[027-13a]
對春後桃花而一笑解悟元自有時指庭前柏子而再
言問答却成戱論雖則不容擬議未應盡斷見聞某人
深得宗乗更無理障誰知白牯自然不犯稼苗若問黄
龍即是正傳流派試為抛磚引墼要當煉酪成酥法鼓
有聲叢林増氣拈出佛香一瓣祝延聖夀千齡
請法夀住定林疏
拄杖頭劃碎佛祖方是全提衲子中混雜龍蛇只消一
喝設若拖泥帶水便成摘葉尋枝某人獨得髻珠分傳
[027-13b]
心印捻紙雖能度火彈琴本自無絃衡岳山髙何惜孤
雲出岫定林境勝更令枯木囘春瓶錫肯來鍾魚變響
請法雲住西峰疏
狂惠不除狗子却無佛性正如自悟風林亦演法音若
徒㑹得如來禪未可倒用魔王印某人臨濟之派竹庵
之孫片心悉聚海沙雖則不明宗㫖一口吸盡江水也
且未是上根方當孤月圓時試住西峰深處便有水雲
清衆徑作粥飯主人
[027-14a]
上封惠月開堂疏
拈花笑後此事雖則流傳擊竹悟時玅處不容擬議羣
盲認白雪為粉米古徳將黄葉作金錢若還不識正宗
未免盡成誑語某人見聞剝落解縛冺亡繼佛鑑懃宗
支起龍牙才門户上封勝境南岳名藍祗縁時節到來
便被衆人推出鍾魚不改父子相承貌得先師真不妨
展看塞却衲僧口無可商量仰賛丕圖俯開秘藏
石室宗祁開堂疏
[027-14b]
六祖衣鉢不傳是誰得法五宗門户雖别總要明心後
學若無上根頓教却成謾語某人覺照之子惠通之孫
向來三世出㫁漢東今日一枝分來湖外承洞山老人
正派住石室寳相叢林莫說古佛無光直須刮眼要為
祖師出氣未可忘言開龍象之法筵祝乾坤之睿算
請僧住岳麓疏
第一義諦迦葉所以傳心不二法門凈名只得杜口雖
未可認標指月亦豈能無筏渡川某人宗說俱通行解
[027-15a]
相應坐禪悟道煉酪遂是醍醐出世為人烹金須要爐
冶莫墜潙山門户能承佛日家風得摩尼珠久在羅扶
林下擊塗毒鼓更來岳麓堂中休要閉闗便當攜錫
請僧住北禪疏
向上宗乗本自不容湊泊全提正令元來無可商量直
饒截㫁横流已是放開一線某人去事理障了心法空
踏破草鞋親到真歇席下打飜漆桶頓脫石霜林中靈
龜雖則六藏獅子也嘗一吼歸去三家村裏懶打葛蕂
[027-15b]
出來十字街頭試拈黄葉且說雲還深岫如何月印清
江不可杜門便當飛錫
光宗皇帝小祥疏
四海傳聞遺荆山之弓鼎九重追慕游原廟之衣冠遽
閱朞年適丁諱日悵陟方之易逺念流澤之難忘尊號
皇帝神則在天心非遺物久照雖淪於日轂博臨永御
於雲車喪帝堯如考妣之三年烏號曷已繼文考有子
孫之百世燕翼無窮
[027-16a]
髙宗皇帝大祥疏
君父之喪以三年而為極聖神之澤厯萬世而不忘海
隅遏金石之音天子見羮墻之像髙宗皇帝光膺駿
命再造丕圖躬勤儉以保邦體寛仁而厚下修文偃武
先徳後刑四方物阜而時和三紀海涵而春養措大器
覆盂之固視敷天脫屣之輕黄屋非心既釋萬㡬之務
玉巵為夀方延億載之休龍忽上而遺弓駟難追於過
隙漢京父老不聞警蹕之歸禹穴山川空悵文冠之掩
[027-16b]
然功配乎少康之祀夏而號同於武丁之宗商服既禫
而將除廟不祧而罔極戴天履地恩悠久而愈深就日
望雲徳照臨而如在
太上皇帝發引疏
燕翼無窮宜享九重之孝養龍髯易逺曷勝萬姓之哀
號黼翣啟行玉衣永閟敬假佛乗之秘密仰陪仙仗之
逍遙伏願變化無方清明在上御風雲於碧落之路挾
日月於大㣲之庭四海黎元永涵濡於惠澤諸天帝釋
[027-17a]
同拱扈於神靈聖徳如存皇圖益固
太上皇后發引疏
母儀配極遽㢮衞於椒庭仙仗返真空纒哀於栁翣攀
號何及冲漠難如諒歸兠率之宫永證菩提之果伏願
得甚多福悟最上乗慧日照十二縁之空端居佛土慈
雲覆三千界之廣垂佑皇家
太上皇帝發引祭文
帝統有傳方喜大庭之宴處神㳺不返遽聞仙仗之上
[027-17b]
賔流澤深長函生摧慕粤自尹京之始洎于議事之時
洞察民情熟知政體謳歌所與發青陽洊震之聲揖遜
而升繼黄道重離之照進忠擯偽省賦緩刑遵彛憲以
無愆受盡言而不諱憂勤再閏經緯萬㣲措宇内於丕
平超域中而高蹈挈提大器畀付儲闈既清凈以凝神
宜康寧而介福豈期厭代竟至登遐視武王九十三歳
而終稍愆夀考如黄帝二百餘年之久難輟哀號違太
母之慈顔畢嗣皇之孝養漢京父老徒思警蹕之下臨
[027-18a]
禹穴山川但悵衣冠之永閟乾坤慘戚夷夏酸辛臣等
麻苴衘悲藻蘋薦敬白雲空濶望已絶於攀髯銀海沍
寒痛共深於泣血恭念詒謀之逺誓輸衛上之誠雖竭
愚忠難酬洪造
又
聖賢相授莫盛舜禹父子相繼莫若文武於赫我宋度
越千古繼世内禪獨顓盛美皇矣孝宗纂堯之緒篤志
事親寧釋機務帝遂出震從容巽位其明如日洞察真
[027-18b]
偽其仁如春涵育黔庶容受直言持循法度揖遜三朝
熈洽萬宇經緯神心過於勤瘁乃出玉音授諸聖子退
處北面以燕以豫宜夀而康萬有千嵗豈遂彌留迄于
厭世軒星一淪杞日亦墜遺誥下傳同軌畢至丹鼎空
存玉衣不舉禹穴山川百神來衛風慘雲愁龍輴難駐
臣庶號慟聲悲笳鼓私念㣲生自傷薄祐㷀㷀穉齒已
失所怙仰戴皇慈實兼君父地坼天傾罹此大故敬薦
蘋蘩具寫情愫望㫁攀髯銜哀莫訴
[027-19a]
西峰禱雨疏
人情恐懼同苦旱乾佛道慈悲稍沾膏潤欲丐渥優之
澤敢伸悃愊之私再具忱辭仰干明聴恭惟垂正法眼
具大悲心閻浮提世中未嘗過去兠率陀天上本自如
來言念衆生可通危悃方亢陽之為沴恐南畝之無成
已聞閭閻有嘆息愁恨之聲豈免道路致攘奪流移之
患方千室共嚴於齋戒而四郊漸沐於霑濡伏願一錫
飛空羣龍起蟄㡬聲鐡笛化為天下之雷音五色錦衣
[027-19b]
散作人間之雲蔭沛然甘雨興此槁苗當俾凶年復為
樂嵗引手加額果獲免於阻饑以口語心顧敢忘於大
造
祈雨疏
農夫是藨是蓘方懐仰膏澤之勤旱魃如惔如焚大懼
失豐年之望衆所甚急吏其敢安念遷徙之新民耕汚
萊之瘠土百夫有洫千夫有澮僅築鑿於陂池二歳為
菑三歳為畬始翦除於荆棘儻灌溉失水泉之利則老
[027-20a]
羸有溝壑之憂天雖髙而其聴甚卑人可矜而必從所
欲是用敬諏剛日訊掃公庭瞻上帝之傳臨祈羣靈之
並集興雲雷於瞬息之頃垂雨露於枯槁之餘懇懇私
心敢意潜通於蒼昊蚩蚩生齒庶幾沾丐於鴻私
又
環地百里非膏腴之田務農三時仰灌溉之利凢老幼
張頥而食者皆家室垂磬之蕭然矧自夏以徂秋方炊
新之有日仰昊天其星有嘒雲霧不興嗟農夫我稼既
[027-20b]
同水泉且竭懼官吏不任於撫字使閭閻未免於嗟咨
是用恭布忱辭仰干聰聴惟風馬肯臨於壇宇庶雲龍
並㑹於空虚渰淒淒雨祈祈洗除旱暵黍與與稷翼翼
同樂豐年
謝雨疏
人以食而為生患莫深於饑饉天不言而善應誠則可
以感通兹因南畝之旱乾懼失西郊之秋歛閔閔雲霓
之望喁喁老穉之情仰止蒼穹監其丹悃恕吏之罪恤
[027-21a]
民之災變巖間一滴之泉為郊外千畦之澤衆方憂而
共喜禾将槁而盡蘇曰雨曰暘之時和既同於玉燭如
坻如京之積嵗可獲於金穰曲荷鴻私願終隂相
又
地無沃壤每憂種藝之不收民有空頥况值新陳之未
接稍旱乾而告病即饑饉以為灾仰蒙諸佛之憫憐俯
度衆生之苦厄散慈雲於天上流甘雨於人間萬室清
凉不啻飲醍醐之味四郊豐稔乃如獲珠玉之珍尚祈
[027-21b]
隂相於其終但愧銜恩而莫報
祈雨疏
人以穀而為命必望豐登苗非雨則不生有妨種藝矧
兹瘠土加以惰農稍潤澤之愆期即田疇之告病敬伸
愚欵仰叩髙真願成三日之霖普及一雷之地何蓑何
笠既可殖於良苗如櫛如墉庶終收於多稼
謝雨疏
麥秋之後方欲移苗梅熟之時未宜憫雨控㣲誠而伸
[027-22a]
禱幸甘澤之下流宜冀洪私終垂隂相四郊白水必無
夏旱之災萬頃黄雲庶獲秋成之利
祈晴疏
一年之計殖榖皆望有秋三日以徃為霖乃成滛雨禾
將生耳民有空頥若非慧日之光明難破隂雲之霮䨴
願慿諸佛之力通懇惻於羣神庶畢三農之收免阻饑
於卒歳
謝晴疏
[027-22b]
一念之誠諸佛應答四郊之外田家歡欣方隂雨之潺
潺忽秋陽之杲杲民亦勞止天其佑之三時務農既築
場而可穫十月納稼將實廩以多藏徳有所歸愧無以
報
謝雨疏
土薄水淺之地既無良田金伏火老之辰易成常燠粳
稻秀而將實雲雷鬱而不興人所欲天必從控精誠之
悃悃旱不苦禱而雨流甘澤之祈祈歳㡬歉而獲豐徳
[027-23a]
無窮而莫報
又
下地田萊無土厚泉甘之利惰農耒耜失水耕火耨之
時故於秋夏之交易有旱乾之苦為民而禱惟佛可依
果蒙兼覆之慈雲散作無邉之甘雨龍骨挂於屋壁野
水自流馬尾蔽於溝塍田家相慶有豐年而不害戴大造
以難酬
天慶觀祈雨疏
[027-23b]
三農刈穫雖在秋成百穀萌芽實由春作乃以此時而
不雨難乎卒歳之無饑况乏盖藏公私凛凛未能播種
老稚喁喁輒控丹誠仰干洪造吏如有罪敢免譴訶民
實何辜願垂矜憫雲雷一動沛為三日之霖穜稑並生
終獲千倉之積
天慶觀謝雨疏
三時有務農之急春則物生一日不再食而饑穀為民
命比因憫雨函以籲天甘澤既流良苗漸秀然而壤地
[027-24a]
之非沃且或陂池之不脩所以是邦豐年盖少况於今
日艱食者多願帝徳之溥臨覃仁恩而下濟五風十雨
無愆時令之和千里一圻均浹土膏之潤
天寧寺謝雨疏
民生所資穀為之命農事攸始春即于田比因膏澤之
愆期敬欵精廬而致禱靈雨既降良苗稍蘇然而人率
下農兼以地無沃壤故兹闔郡罕有豐年尚冀佛慈肯
終隂相五日一風十日一雨不乖時令之和千夫有澮
[027-24b]
萬夫有川均浹土膏之潤
祈晴疏
蘋蘩薦敬將涓吉日以蕆儀葵藿傾心共幸太陽之委
照念百神之咸在而四衆之俱來欲獲便安無如清霽
皇天雖逺難遽達於高明大道無私可潛通於悃愊願
垂顯相庶廸吉祥升杲杲之新暘答喁喁之衆望
又
穡事幸而有成可瘳民病霖雨久而不止必害農收雖
[027-25a]
致禱祈未能感格慮因政事之失或干隂陽之和吏誠
有愆民實何罪况凶年之後公私既竭於宿藏苟新穀
不登農末必臻於俱困是用再披丹悃仰叩蒼穹伏望
上帝溥臨高真來下憫此閭閻之苦相其銍刈之功日
氣晏温雲隂解駁尚獲金穰之利免罹水潦之災
四府疏
子惟一母有疾必憂佛與諸神無求不應昨伸忱悃實
為慈親拘三嵗之沉痾徒多方而療治冀慿佛力可保
[027-25b]
色身但大數已窮竟致此生之永訣而真常不昧亦應
精爽之尚存敬設凈筵用酬宿志欲界色界無色界合
四府之明靈小乗大乗無上乗遍十方而印證悟聖賢
不生不滅之法結福徳無量無數之因下及債主寃家
悉皆解脫上與諸天帝釋同共逍遙
上五顯華嚴經疏
了一性真六通無礙具諸福徳四衆所依故佛菩薩凢
有敷陳雖天帝釋悉皆諦聴徧五十三界善財所歴成
[027-26a]
八十一卷華嚴之文各有入門不離實際恭惟五顯爵
列真王庇此一方恩如慈父内行秘密外示威權歳有
祈禳人俱敬信即梵宇修伊蒲之供集緇徒譯貝葉之
詮仗此良因達于聰聽豈止獨全妙覺現毘盧之法身
正應廣度衆生滿普賢之行願
水陸疏
三界差殊悉由心造萬靈依向惟有佛慈故如來名曰
導師而平等謂之法㑹惟兹里社之聚乃以仲春之初
[027-26b]
共集緇徒敬瞻金相具香積之凈饌誦貝葉之秘詮盡
十方世界之中合一切聖凢之衆見聞者皆宜輻凑悟
解者盡脫輪迴或有沉淪同登彼岸因資利益共作福
田
禳瘟火醮疏
五行既順豈有融風四序不愆斯無厲氣故作咎者神
司其柄而祈禳者禮著於經輒控㣲誠仰干大造屋廬
相望老稚雜居咸共保於康寧斯永無於災害
[027-27a]
丁夘祈雨疏
孟秋之始方近農收浹辰以來遽憂旱暵且三時所務
最為勤苦而一時不食未免阻饑合老穉之忱辭修禱
祈之故事翻經精舎取水靈湫叩諸佛之慈悲丐神明
之佑助水泉竭而得雨雖珠玉之不如稉稻熟而有年
庶丁黄之相保不勝悃欵仰冀矜從
罷祈雨疏
山焦石裂方憂旱甚之災雷動雲興遽沐沛然之澤稼
[027-27b]
穡變乾槁而秀潤閭閻息愁嘆而懽忻保我秋成賴誰
隂賜佛之道以慈悲而濟物神之徳以正直而依人有
如父母之愛心不忍旄倪之枵腹憫其渇雨丐以餘波
敢謂禱祈可逹幽明之際第深感激不忘生育之恩
謝晴疏
隂雨㝠㝠懼失收藏之利新暘杲杲喜終刈穫之功人
所欲而必從天不言而善應消愁嘆於為霖之後獲豐
登於艱食之餘稲稉徧場圃之間不無遺秉雞犬在茅
[027-28a]
茨之下亦有懽聲吏釋其憂民得所養凢仰父而俯子
皆右粥而左飱隂賜無窮名言難既
又
苦雨之多方為農病新晴之後遂畢田功上有以輸於
縣官下足以養其私室豈懇祈而必應乃隂相之有終
釋吏隠憂免曠字民之職拜神休貺徒銜報徳之私
普利院建藏疏
教法來從鹿苑天下通行寳藏起自龍宫山中未有将
[027-28b]
使四衆團欒圍繞除非八面具足莊嚴兩手握空拳如
何成事一心發願力只得向前要増蘭若風光全仗檀
那喜捨法布施豈可無財布施人結縁便是與佛結縁
抺綠塗金管取鼎新有日吹螺擊鼓須教輸轉無窮
天慶觀疏
三江五渚據地勢之要衝清都紫㣲儼帝居之法象必
也因人而成事庶乎捨舊而圖新貝闕蘂宫難覩九天
之髙逺虹梁藻井用嚴千里之瞻觀願集勝縁同増介
[027-29a]
福
請杲師住灌溪疏
諸佛爲一大事出世只要利它祖師以正法眼相傳未
嘗無說失其㫖則醍醐飜成毒藥得其訣則爐鞴可鑄
精金縱饒衲子難瞞豈可叢林久廢某人徧參尊宿飽
負見聞禪定自如已曵轉一頭水牯機縁素熟當衮出
三箇木毬今以劈箭路頭漚麻池上鳴鐘動鼔欲還舊
日門風植拂拈槌宜得作家手段雖片雲不可釘着然
[027-29b]
孤鶴偶爾飛來若未容推倒禪床也自當抝折拄杖花
開五葉本來是臨濟之兒孫熖續一燈何惜嗣灌溪之
香火無勞退歩便請當仁
雙溪類稾卷二十七
