KR4d0101 長興集-宋-沈括 (master)


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欽定四庫全書
 長興集巻十一
             宋 沈括 撰
  岸老堂記
岸老既歸於夢溪之上築堂而命之曰老老不在堂而
老者之髪茁其以白其心若頹雲之淡太虚也蝯鵠其
形支木杭草之與居也臂交於上不私其祿而休予以
茒丘之美䕃也濎濙虚納物來不辭而濯予以靈溪之
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浩浸也非步非騫胡胡然循堦而鳴者塏予以澗崖之
冷風也仰之在顔顧則在几圭擁而繪張者望予以四
旅之羣峰也岸老之所樂聚之接之其來而不窮者堂
之為老用也十履之而以跬計者吾堂之袤也十抗之
以為席者吾隠以肘也野不加抑而下視不加明而逺
者封高以為之構也向之者不瞻背之者不顧作焉者
不變策而過者趣與人謬也茍足于是而無所羨故吾
謂之乗參昴而躡飛景則彼且以為揚粃為虻咮也吾
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謂之坐泰山以浮闕/潏則彼且以為一蓬之梗與鷦鷯
之鷇也微陽始升至於歛陳而畢嵗物隨之盛衰變化
無一息之停一以為梟一以為雉是非相捽於前是老
也岸然坐而視之雖通都甲觀望之如蒸霞霧履之若
乗雲氣小隙容鼔車牛半估當一國以彼之富視十跬
之隘若營丘之與一鍧然且不願易之非以美奥為不
足慕也棲騖以桶決吕梁以溉巵何所資於有餘方其
晦暘風雨霜雪霧露相與遇於無所祈無所厭之時蟲
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魚草木相與遇於緣延蓊㲨不機不藝之地飛者相與
遇於翔佯勾輈之和走者相與遇於決擲角脚之樂客
相與遇於相邇而相忘相安而不相器之適五者不待
否而至與之為澶漫與之為無間雖有其餘無所受之
雞不才於飛而羽生於蹠累然之贅無補於齮齒方且
睢盱鍾鼓之侈而忘眩視之悲何哉
  江州攬秀亭記
江州據呉鄣之麓垂踵江澨虹騫螭絡貫城皆山而庶
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民列館㑹市於其下臺觀㕓廬髙下隠見於茂隂篁竹
之間西有荷芰之池南屬差廬連嶂紺天闕/ 湓浦甘
棠之水北漸九江之釃流隠然幕植于百里之外者淮
南群舒之諸山四時之景變化吐吸類無常物非語言
繪素之所能一官司士大夫都人之家大率闕/ 山故
崇臺危榭可以臨髙而逺眺者甍陛相望然所得多主
一景江湖山水闤闠之趣不能兼有也郡城廣寧監之
西垣有故樓之湮為棄數雉東瞰井邑其臺觀㕓廬隠
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見於茂䕃篁竹之間者齒布其下荷芰之池差廬甘棠
湓浦大江江北之羣山悉羅于左右前後前此為羣者
嘗築觀其上其法闕/陋不足以三絶賞美觀之所㑹至
此乃徹而新之上為重堦廣堂以御賓燕其前可以席
工步珩珮之節環堂為晝疎綺撩可以來沓遞之景而
盡嘯歌俯仰之適李白嘗有詩以謂九江秀色可攬結
吾將此地巢雪松使九江之秀可攬而無所遺者非此
無以當之今太守莆田蔡履中之規畫而監廣寧監南
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昌孟處善元徒以成之凡覽觀之勝雖具至此而后畢
為吾耳目之所有其雄特則廬山之峻峙奥竒閟靈之
所御燭為象曜散為璚觹蒸為虹霓激為霰雨矛拒㦸
磔者連峰累百木搖霧集則寒暑為之失行大江之闡
衍翕為二三敷為八九震風之所鼓則巨浪山屹飛鳥
跖墮澄濙不揚則日星璯錯連檣萬艘鳥驚而爭先其
曠麗則南山千丈瀑布西江萬頃明月足以穪豪而四
時之葩華綦組糅駮塢别為曹連山茂木隠見於雲煙
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之間乍晦倐明終坐而屢變者不可以形殫此大略若
夫時和嵗登人物阜樂徒歌而腹嬉飽食而朋遊於是
太守率其僚士為賓射豆觴休勞百職與都人士女嘯
咏興俯追古人所以與民共樂者千里秀色入於樽爼
山飛水游蓮婦櫂二嘯歌之聲雜起于珮環竽瑟之間
當是之時清淳之氣和平之樂浹于人心其高舉逺蹈
則有沼白蓮㰚英菊巾車卉服以遊乎方檢之外其悲
傷感槩則有慨商婦之胡琴壯大江之黄雲寫意撫節
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流於咏歎其遺風餘蹟尚有以攄滌滯淫以為後世之
美者此又非得以言諭者也履中治江而百職舉民既
安其政又求有以共樂之而處善能推其志以就竒曠
之賞凡此皆將傳之不朽而某適客過潯陽以記見屬
古之人欲盡其所言者必有詩以繫之詩生於言之不
足事有不能以言宣而見於聲辭窈𦕈曲折之際者葢
有待於詩也予不及落是亭之成既序其大致而復亂
之以詩異日使君登是亭覽羣物之㑹談咤交錯觥籌
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雜進促坐屢舞主人將誇客以江圃之富則僕之詩尚
能為公一价之助也其詩曰標子衣兮清風攬秀色兮
堂中情何為兮飄飄來無端兮去無蹤從化人兮瀛州
乗揚焱兮下視識故里兮回覽慘孤眄兮紅澨浩四顧
兮悲歌傷千里兮客目杳江呉兮何處望雲鴻兮㫁續
水渺渺兮霜天江魚跳波兮漸緸綠遵長陸兮浩觀澹
靈州之澄停汎華清兮芙蓉縈秀渚兮煙横憩羅韈兮
蘭州遡浩波兮揚衡𦕈何為兮波神硠琱舷兮嬋娟鼓
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輕秧兮杭枻登湓陽之王鱣倚風樵兮佇立遲天邊之
歸艎送孤鴻兮目脩滿中浦兮夕陽誰與佩兮予懐擷
汀洲之秋芳二/南有山兮鬱蒼蒼漸滙澤兮屹中江負
南溟兮半墨函七澤兮當暑而蒼涼青雲巻兮修聞森
珪璧兮庭中泉曳崖而響落雪曀曀曀霾空朝惟葱蘢
兮暮窓紫綠酒如空兮山色裏呉杭翳壠兮楚桑旖旖
行人笑歌兮賓醉起三/桂檝兮庬□躍長艘兮江湄劃
流羽兮徑徃杭素波兮揚緌投嶮遇兮爭先絶奔流兮
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坌入噪焱風兮下瀨士虎顧兮比立横怒浪兮側飛&KR1869
千橈兮電進過江陽兮一昔失千里兮一瞬萬夫呼兮
髀躍波鴻洞兮山震觀者㦸鬛兮鼓氣況匹夫之所徇
四/有大人兮山之陂佩日月兮帶虹霓横九垓兮方車
駕矞皇兮招搖以為旗降吾湫兮朝氛陟吾阻兮夜輝
爛煌煌兮靈光噀流景兮雲中顧瞻偈兮衡鄣聊彌駕
乎神峰敞修除兮延望靈之來兮藹空五/雲蓊蓊兮銜
山列華觀兮山間敞陽扉兮東椒連繡曲兮南樊既縈
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帶兮蕙塢亦逶遲兮籟淵煙闇慘兮籠木淡倚閣兮半
褰客燕兮將歸臨風兮浩歌白鳥亂兮霜汀晩日天下
際兮蘋末徵波望西江兮浩𣺌逺山如眉兮江木小失
晝景於顧盻起千門之夜燎迷列星兮下上混波間與
林秒
  東京永安禪院勅賜崇聖智元殿記
道不可相古人以謂强名之物之所由而非所止者道
也止則非道以此名乎所不能名者故道為芻車名為
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寓馬佛者名其身且三以體言則曰法身以智言則曰
報身以用言則曰化身芻車之行寓馬之步體也照起
則智現事接則用生此名之分也慶厯中佛之徒宗澤
刻像佛於成都之西永安禪院闢廣殿以居之為敷蓮
千房以妥大像復為蓮英千苞出於房間房别一佛赩
千苞皆佛也而攝于一像是所謂盧舍那者始名其殿
曰千佛千佛者報身之所生而所謂化身者也今夫所
謂盧舍那者千佛之所自生而以智名者智所以作聖
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而聖者化之積也於是改賜其名曰崇聖智元之殿而
而上親御飛白字以嚴其榜佛之名體密妙難蹟非上
聖超悟境昭等螎孰能控摶無形寫之毫素一言所標
而顯三身差别之慧辦十萬調御之雄照者哉觀夫妙
相凝湛神筆飛渙日月之光鬱蟠於&KR0008櫨之間神耀相
宣羣飾嚴翼至者赫然若有臨其上有臨其左右一望
璙章而盧舍那之身具環視衆色而千百億之身圓非
由内出不自外鑠不墮諸見而見以此期乎歴堦趨隅
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以瞻夫表揭者是不可以無誌也微臣瞻仰聖製以偈
贊曰
具足無畏天人師大毗盧海不思議妙湛圓澄離諸量
一念不動遍十方芬陀一葉一釋迦衆生差别之所現
無作光明等法界是明諸佛大報身因陀羅相不可覩
要假名言顯實際我此見佛清凈眼因智元故發妙明
非内非外及中閭文字相空獲自性前聖後聖嚴此殿
是故此殿㝡吉祥是像非像真非真一薩婆若等無二
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不墮諸見見真像如金剛山坐道塲一毫光相施伽沙
盡得有情得無漏
  池州新作鼓角門記
諸侯之臯門必有觀所以布宣政令察天地祲祥考民
言物俗之美惡民於是觀法象聽政教之所出凡國之
治亂政刑之失得莫不由此而後及乎四方故國有大
號令大慶頒則即而與衆聽焉諸侯之國廢而守令承
天子之命以施發於下者其事未嘗廢也故凡郡邑之
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府門必為崇堙伉石凡朝廷之詔令典章郡國之鼓旗
纛槊至於下漏考時發昕嚴夜凡作衆之鼓政皆典藏
於是異日有司簡忽故常文弛不綱於是天子赫然詔
州郡牙門得設鴟極法亞宫室使守臣司之以䖍天子
之命令以宣耀朝廷政教之威重非徒有以尊郡國之
之勢為一方美觀而已池州有將屯鍾官在列郡為據
朝廷教詔於此乎入所以息養條治其邦人者於此乎
出政有時期物有位序於此乎聽忽而不治使至於朽
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弊剝漫無以蔽風雨豈朝廷所以付守相之意耶巨材
生於山林貨力出於民取材于山合民之力以為官府
庫庾宜不為難至於力不出于身發不及其家民未嘗
知役而就堂之巨室者此不繫夫守相之才智者歟故
雖一堂之任一日之役必有所待而後能也為外州使
民不知勞分家之財無所屈而美壯之觀隨所指顧而
新可以為難矣左澤右山後江前溪笳鼓之聲朝與翔
禽宿氛抑揚容與於邸閣山林之間暮與駛䭵逺水下
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上浮動於江湖盎瀁之際使見者識政教之所存聞者
知晨暮之所禁端委搢紳以遊乎其下者思夫朝夕出
納於此者不可以不恪則與夫殫土木之費佐觴豆之
侈以快一昔之嬉樂者異矣前日之杇弊剝漫者使君
既得而新之物之新其終必復到于弊惟事之與物相
待為重者使其事較然不可隳略則物不待詔而必完
故予所言者不在一臺觀之新而以郡國體要為先務
俾後時有考焉抑使君之志歟使君朝散郎東萊王君
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文正副守朝請大夫開封李君端臣也
 
 
 
 
 
 
 
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 長興集巻十一