KR4d0042 盱江集-宋-李覯 (master)


[006-1a]
直講李先生外集卷第三
 序詩墓銘
   張學士送李君南歸序宗古
三代以還漢唐爲盛孝武雖講求三雍之制而迂儒
駕說恠誕而不經有唐正觀開元㡬于治古雖希闊
畢講而明堂之議寂寥而無詔 國家承百王之餘
夷僣黜暴典章法則洪鬯純備然往者挾佞之臣讀
儒書被儒服一旦得貴位則誘導上心務極土木以
崇釋老斤斧既息流竄亦至後之卿相勤恤民力以
實邦本合宫之作我故未暇也惜乎自周室距今曠
[006-1b]
千餘載此禮廢絶隔于耳目所以學者各是已見競
牽師習若詩分傳離愈失愈逺天豈使三王經制将
遂泯乎故復岀泰伯以明其本泰伯家江西嗜古學
以謂今 天子享上帝朝諸侯雖有其禮而無其位
廼潜心憤悱貫覽數家之說自周官考工記大戴禮
盛徳篇禮記月令漢白虎諸儒及歴代論議㕘総㑹
一稽同合異曲者暢之滯者通之為明堂定制圗一
篇并序凡數千言朅來京師摯見時彦若李宋二紫
㣲左史聶長孺集賢葉道卿皆旴衡接納鄭重推許
可獻公車登乙擥補 朝廷之闕當晨奏而暮召泰
[006-2a]
伯猶謙謙不處罔敢露才而自薦也㑹貢舉罷詔拂
髦有懐親之感歸艎泊渚拱袂言别余恐江西英俊
未盡知泰伯之道及中朝士大夫稱詠所以然故筆
爲序以送之異日舉脩墜典咨謀折衷泰伯必攘袂
危冠群立髙議與宿儒故老較辨于赤墀矣斯言不
誣故乏輝潤謹序
   葉内翰詩
    清臣啓累日前伏蒙袖書臨訪并小文編
    及明堂圗披玩尋繹彌増景服偶書二百
    四十言以伸謝臆伏惟采㩜
[006-2b]
進士不讀書明經不根義詬病君子儒于今作文弊
禮部右詞賦諸生竊科第從道不違人追趍斯近利
李生何為者力學務遜志羞耻事章句深湛刺經藝
常惟 天子貴無大明堂位邈焉三代風尠矣百世
繼去聖日逾逺攻端非共致公玉既妄圗戴徳亦&KR1230
記漢唐盛容典規畫不足示其間區區者何暇盛徳
事確論無甚髙闊講寖而墜披文㑹今古援筆攷同
異靣勢本周官纎悉探吕氏俛拾林甫長仰擿康成
盭昭發老生矇㝠符作者意聖期接千統縟禮恢萬
祀無文既巳秩同節此云備寧當総章法未擥雲㙜
[006-3a]
議廢興有時合聡明自民視成厦繄衆材致理豈一
士南闕朝奏書中朝夕鳴佩行矣無自遺日中今可

   祖學士詩
    奉和泰伯送春絶句繕寫寄呈幸垂笑覽
     范陽祖 無擇 上
憶昨相逢甲午年與君同賦送春篇等閑又見春風
老更捧新吟一惘然
萬樹紅芳落漸稀浮榮䏻得幾多時孤根未識陽和
力春去春來兩不知
[006-3b]
   送春長句呈泰伯先生
晝日臨風把酒巵宜春㙜上送春歸巳看綠樹愔愔
静猶有殘花怗怗飛歲月任從随手過功名未必與
心違我縁客宦無常處後㑹如今亦恐稀
   無擇啓前日承泰伯先生寵示新詩三首謹
   依嚴韻奉和幸賜采覽
異鄕何處散幽懐賴得城中百尺臺還向天涯經歲
住那知春色為誰來雪消江上看梅發風暖衡陽有
鴈回强擬登髙聊賦詠再三愧乏楚人才
    右宜春臺
[006-4a]
晴煙羃歴澹湖光勢勝居然占一方拂水萬絲楊柳
弱倚風千盖芰荷香縱逰閑汎蘭舟穏半醉狂眠石
席凉公退毎來須度日却疑身出利名鄕
    右東湖
九十日春今日盡送春何况我偏知後期只在經殘
臘重探梅開雪裏枝
    右送春
   寄李先生 黄先生晞
乆不見泰伯中心頻損和近聞束書卷更卜好山阿
學古成儒癖敦風蕩俗訛周公法巳矣原憲事如何
[006-4b]
母老禄未及身閑鬢不皤新文海裔播舊業釣竿拖
寗戚歌寧發麻姑傁屢過時人一握小吾道片雲多
友弟俱㳺宦池樊自樜莎聞猿詩興逸㪣戸酒徒羅
鄕里名光也朝廷禮後麽年來魚信至怪我客蹉跎
   麻姑山一首贈陳仲父賢良兼
   泰伯先生 黄寺丞通
麻姑山直斗牛角形勝擁斷東南隅五百年來畜英
氣特爲吾宋生真儒李姓覯名泰伯字風骨古秀飄
髯鬚其人於世少似者無乃稷契荀孟徒自傷出處
苦竒剥不得寸禄遮妻孥歸來築室郡北郭反關唯
[006-5a]
作文字娱先生之門足髙第中間仲父有輩無曽繼
先生列科舉簡編滿載三十車先生不遇子亦退髙
文懿行夸江湖麻源谷口田數頃歲計取足無嬴餘
生涯俯就隱意决便棄城邑廬郊墟上有慈親享甘
㫖下有子弟森庭除平生胷臆渺溟㴾惟學虞卿窮
著書平生志氣薄雲漢惟學子陵閑釣魚毎當春秋
社時候萬象瀟洒神仙居喦 野卉照几席溪風谷
靄清襟𥚑先生乗興或還往殺雞炊黍開尊壷共評
古今正經史不知口角清涎濡名教果有如是樂彦
輔之言誠豈誣蓮社竹谿詫髙逸究竟未免歸狂愚
[006-5b]
争如仲父與泰伯相樂以道情愉愉文酒逢迎二十
載一日不見巳為踈松門大開俗不到水雲軒檻空
清虚仰愛二友嗟不與欲别仙墅猶踟蹰
   先生墓誌銘并序
           門人陳 次公 撰
有宋經明行脩道徳沈純用則任公卿尸教化而不
用以夫子之道教授學者門人陞録千有餘人有如
㳺夏者則其賢可知也巳文章髙於當世版而行之
凡數集毎為歌詩誌表未嘗以一字借人而人自求
而得之皆自言曰如此為父兄求而得之皆自言曰
[006-6a]
父兄如此下筆多典故世莫及也天下皆曰泰伯先
生士大夫争識其面其為當世推伏也若此先生姓
李氏諱覯字泰伯南城人也其實如秋其受如海外
示發舒中以直正其於道也如天焉無不覆如地焉
無不載天地以萬物遂成為功先生以四海咸若為
功用則任公卿尸教化而不用以夫子之道教授學
者後之覽其遺書則如其所以然曽充茂才有富國
安民強兵三策易禮二論合五十首天下傳誦及退
居為周禮致太平論并序五十一首其敵天命又有
潜書慶暦民言寄范富孫公四書長江賦盖不忍夫
[006-6b]
一世之傷而兩臂㡬廢常語其徒其畧曰大㢤孔子
吾何䏻稱焉顔淵曰仰之彌髙鑚之彌堅瞻之在前
忽焉在後仰之彌髙也則吾以爲極星考之正之舍
是則無四方矣鑚之彌堅也則吾以爲磐石據之依
之舍是則無安居矣瞻之在前忽焉在後也則吾以
爲鬼神生之歛之舍是則無庶物矣他人之道借曰
善焉有之可也亡之可也夫子之道不可須叟去也
不聞之是無耳也不見之是無目也不言之是無口
也不學之不思之是無心無精&KR1065也尚可以爲人乎
㢤吾於斯道夜而諷之矣晝而讀之矣髪斑斑而不
[006-7a]
知其疲矣終沒吾世而巳矣其語如此衆驚而萃非
之先生之志益堅然則不非之不足以為泰伯先生
也先生燕申講觧嚴重慎宻弟子畏之有駴則對之
以状察無溢羙然後進之今為墓刻畏比神靈自祖
禰以往丘盖不言只於集中得子髙墓表曰南城縣
東北逺百里吾髙祖之父家焉先夫人墓誌曰先君
嘗學不應舉尤直信生平無所争不識州縣廷終以
不得意死又於官簿得曽祖諱某祖諱某父諱某母
鄭氏始娶陳氏再娶饒氏有男參魯三女長適陳汝
翼而卒先生之生也以已酉而卒也以已亥年五十
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有一其卒仲秋其&KR0830季冬實嘉祐四年祔先君之塋
在鳯凰山足夫南城載于西漢地理志唐属撫州臨
川 國朝别建軍曰建昌縣隷焉鳯凰山在縣西北
城背之塋在麓東松檟萬株山川如畫乃真宅也然
而其抱負如此天之報之止如此其後焉有不逹者
乎嗚呼先生之名大顯世之顯人及有道之士莫不
知者下至農工負販士女釋老盡䏻誦其文章
天子亦聞之乃以将仕郎試太學助教就門官之末
年又召入太學說書復以通州海門縣主簿禄之權
管幹太學非其好也逾年以吿歸歸逾月而卒臨終
[006-8a]
無他言獨執次公手以明堂制圗為託又以為三禮
論未成為恨其孜孜為學者如此何㢤次公夙荷教
育過於強仕之年哲人既殞復何聊㢤泣而銘曰
 余侍先生得堯舜禹湯文武周公孔子之事甚詳
皆本書詩非諸子之緒言也於是浩歎魏晉之際
 莾卓之間惠慎之時聖人之道已大壊有由然及
 䆒荘生之言今世之仁人蒿目而憂世之患不仁
 之人决性命之情而饕富貴焉知曽史之不為桀
 跖之嚆矢曰儒者未嘗是之而余獨是之嗚呼天
 乎其意不在斯文乎何奪先生之速㢤何奪先生
[006-8b]
 之速㢤
直講李先生外集卷第三終