[004-1a] 
孫子集註卷之四
形篇曹操曰軍之形也我動彼應兩敵相察/情也○李筌曰形謂主客攻守八陳五
營隂陽向背之形○杜牧曰因形見情無形/者情宻有形者情踈宻則勝踈則敗也○王
晳曰形者定形也謂兩敵强弱有定形也善/用兵者能變化其形因敵以制勝○張預曰
兩軍攻守之形也隱於中則人不可得而知/見於外則敵乗隙而至形因攻守而顯故次
謀/攻
孫子曰昔之善戰者先爲不可勝
張預曰所謂知巳者也
以待敵之可勝
梅堯臣曰藏形内治伺其虚懈○張預曰所謂知
[004-1b]
彼者也
不可勝在巳可勝在敵
曹操曰自修理以待敵之虚懈也○李筌曰夫善
用兵者守則深壁多具軍食善其敎練攻其城則
尚撞棚雲梯土山地道陳則在山川丘陵背孤向
虚從疑擊間善戰者掎角勢連首尾相應者爲不
可勝也夫善戰者能爲不可勝不能使敵之必可
勝故曰勝可知而不可爲不可勝者守也可勝者
攻也此數者以爲可勝也○杜牧曰自整軍事長
有待敵之備閉跡藏形使敵人不能測度因伺敵
[004-2a]
人有可乗之便然後出而攻之○杜佑曰先咨之
廟堂慮其危難然後高壘深溝使兵練習以此守
備之故待敵之闕則可勝之言制敵在外故自修
理以候敵之虚懈巳見敵有闕漏之形然後可勝
○王晳曰不可勝者修道保法也可勝者有所隙
耳○張預曰守之故在巳攻之故在彼
故善戰者能爲不可勝
杜牧曰不可勝者上文註解所謂修整軍事閉形
藏跡是也此事在己故曰能爲○張預曰藏形晦
跡居常嚴備則巳能焉
[004-2b]
不能使敵之可勝
杜牧曰敵若無形可窺無虚懈可乘則我雖操可
勝之具亦安能取勝敵乎○賈林曰敵有智謀深
爲己備不能强今不巳備○杜佑曰在巳故練兵
士䇿與道合深爲備者亦不可强勝之○梅堯臣
曰在己故能爲在敵故無必○王晳曰在敵不在
我也○張預曰若敵强弱之形不顯於外則我豈
能必勝於彼
故曰勝可知
曹操曰見成形也○杜牧曰知者但能知己之力
[004-3a]
可以勝敵也○陳皥曰取勝於形勝可知也
而不可爲
曹操曰敵有備故也○杜牧曰言我不能使敵人
虚懈爲我可勝之資○賈林曰敵若隱而無形不
可强爲勝敗○杜佑曰敵有備也巳料敵見敵形
者則勝負可知若敵宻而無形亦不可强使爲敗
故范蠡曰時不至不可强生事不究不可强成○
梅堯臣曰敵有闕則可知敵無闕則不可爲何氏
曰可知之勝在我我有備也不可爲之勝在敵敵
無形也○張預曰己有備則勝可知敵有備則不
[004-3b]
可爲
不可勝者守也
曹操曰藏形也○杜牧曰言未見敵人有可勝之
形巳則藏形爲不可勝之備以自守也○杜佑曰
藏形也若未見其形彼衆我寡則自守也○梅堯
臣曰且有待也○何氏曰未見敵人形勢虚實有
可勝之理則宜固守○張預曰知巳未可以勝則
守其氣而待之
可勝者攻也
曹操曰敵攻巳乃可勝○李筌曰夫善用兵者守
[004-4a]
則高壘堅壁也攻其橦棚雲梯土山地道陳左川
澤右丘陵背孤向虚從疑擊間識辨五令以節衆
勢連首尾相應者爲不可勝也無此數者以爲可
勝也○杜牧曰敵人有可勝之形則當出而攻之
○杜佑曰敵攻己乃可勝也巳見其形彼寡我衆
則可攻○梅堯臣曰見其闕也○王晳曰守者以
於勝不足攻者以於勝有餘張預曰知彼有可勝
之理則攻其心而取之
守則不足攻則有餘
曹操曰吾所以守者力不足也所以攻者力有餘
[004-4b]
也○李筌曰力不足者可以守力有餘者可以攻
也○梅堯臣曰守則知力不足攻則知力有餘○
張預曰吾所以守者謂取勝之道有所不足故且
待之吾所以攻者謂勝敵之事巳有其餘故出擊
之言非百勝不戰非萬全不闘也後人謂不足爲
弱有餘爲强者非也
善守者藏於九地之下善攻者動於九天之上故能
自保而全勝也
曹操曰因山川丘陵之固者藏於九地之下因天
時之變者動於九天之上○李筌曰天一遁甲經
[004-5a]
云九天之上可以陳兵九地之下可以伏藏常以
直符加時干後一所臨宫爲九天後二所臨宫爲
九地地者靜而利藏天者運而利動故魏武不明
二遁以九地爲山川九天爲天時也夫以天一太
一之遁幽微知而用之故全也經云知三避五魁
然獨處能知三五橫行天下以此法出不拘諸咎
則其義也○杜牧曰守者韜聲滅跡幽比鬼神在
於地下不可得而見之攻者勢迅聲烈疾若雷電
如來天上不可得而備也九者高深數之極○陳
皥曰春三月寅功曹爲九天之上申傳送爲九地
[004-5b]
之下夏三月午勝先爲九天之上子神后爲九地
之下秋三月申傳送爲九天之上寅功曹爲九地
之下冬三月子神后爲九天之上午勝先爲九地
之下也杜佑曰善守備者務因其山川之阻丘陵
之固使不知所攻言其深宻藏於九地之下善攻
者務因天時地利水火之變使敵不知所備言其
雷震發動若於九天之上也○梅堯臣曰九地言
深不可知九天言高不可測蓋守備宻而攻取迅
也○王晳曰守者爲未見可攻之利當潜藏其形
沉靜幽黙不使敵人窺測之也攻者爲見可攻之
[004-6a]
利當高逺神速乗其不意懼敵人覺我而爲之備
也九者極言之耳○何氏曰九地九天言其深微
尉繚子曰治兵者若祕於地若邃於天言其祕宻
邃逺之甚也後漢涼州賊王國圍陳倉左將軍皇
甫嵩督前軍董卓救之卓欲速進赴陳倉嵩不聽
卓曰智者不後時勇者不留決速救則城全不救
則城滅全滅之勢在於此也嵩曰不然百戰百勝
不如不戰而屈人之兵是以先爲不可勝以待敵
之可勝不可勝在我可勝在彼彼守不足我攻有
餘有餘者動於九天之上不足者䧟於九地之下
[004-6b]
今陳倉雖小城守固備非九地之䧟也王國雖强
而攻我之所不救非九天之勢也夫勢非九天攻
者受害䧟非九地守者不㧞國今巳䧟受害之地
而陳倉保不拔之 城我可不煩兵動衆而取全
勝之功將何救焉遂不聽王國圍陳倉自冬迄春
八十餘日城堅守固竟不能拔賊衆疲弊果自解
去○張預曰藏於九地之下喻幽而不可知也動
於九天之上喻來而不可備也尉繚子曰若祕於
地若邃於天是也守則固是自保也攻則取是全
勝也
[004-7a]
見勝不過衆人之所知非善之善者也
曹操曰當見未萌李筌曰知不出衆知非善也韓
信破趙未餐而出井陘曰破趙會食時諸將嘸然
佯應曰諾乃背水陳趙乗壁望見皆大笑言漢將
不便兵也乃破趙食斬成安君此則衆所不知也
杜牧曰衆人之所見破軍殺將然後知勝我之所
見廟堂之上蹲爼之間已知勝負者矣賈林曰守
必固攻必克能自保全而常不失勝見未然之勝
善知將然之敗謂實微妙通玄非衆人之所見也
○孟氏曰當見未萌言兩軍巳交雖料見勝負䇿
[004-7b]
不能過絶於人但見近形非逺太公曰智與衆同
非國師也○梅堯臣曰人所見而見故非善○王
晳曰衆常之人見所以勝而不知制勝之形○張
預曰衆人所知已成已箸也我之所見未形未萌
也
戰勝而天下曰善非善之善者也
曹操曰爭鋒也○李筌曰爭鋒力戰天下易見故
非善也○杜牧曰天下猶上文言衆也言天下人
皆稱戰勝者故破軍殺將者也我之善者隂謀潜
運攻必伐謀勝敵之日曾不血刃○陳皥曰潜運
[004-8a]
其智專伐其謀未戰而屈人之兵乃是善之善者
也梅堯臣曰見不過衆戰雖勝天下稱之猶不曰
善○王晳曰以謀屈人則善矣○張預曰戰而後
能勝衆人稱之曰善是有智名勇功也故云非善
若見微察隱取勝於無形則眞善者也
故舉秋毫不爲多力見日月不爲明目聞雷霆不爲
聰耳
曹操曰易見聞也○李筌曰易見聞也以爲攻戰
勝而天下不曰善也夫智能之將人所莫測爲之
深謀故孫武曰難知如隂也○王晳曰衆人之所
[004-8b]
知不爲智力戰而勝人不爲善○何氏曰此言衆
人之所見所聞不足爲興也昔烏獲舉千鈞之鼎
爲力離朱百歩覩纎芥之物爲明師曠聽蚊行螘
歩爲聰也兵之成形而見之誰不能也故勝於未
形乃爲知兵矣○張預曰人皆能也引此以喻衆
人之見勝也秋毫謂兎毛至秋而勁細言至輕也
古之所謂善戰者勝於易勝者也
曹操曰原微易勝攻其可勝不攻其不可勝也○
杜牧曰敵人之謀初有萌兆我則潜運以能攻之
用力旣少制勝旣微故曰易勝也○梅堯臣曰力
[004-9a]
舉秋毫明見日月聰聞雷霆不出衆人之所能也
故見於著則勝於艱見於微則勝於易○何氏曰
言敵人之謀初有萌兆我則潜運巳能攻之用力
旣少制敵甚微故曰易勝也○張預曰交鋒接刃
而後能制敵者是其勝難也見微察隱而破於未
形者是其勝易也故善戰者常攻其易勝而不攻
其難勝也
故善戰者之勝也無智名無勇功
曹操曰敵兵形未成勝之無赫赫之功也李筌曰
勝敵而天下不知何智名之有○杜牧曰勝於未
[004-9b]
萌天下不知故無智名曾不血刃敵國巳服故無
勇功也○梅堯臣曰大智不彰大功不揚見微勝
易何勇何智○何氏曰患銷未形人誰稱智不戰
而服人誰言勇漢之子房唐之裴度能之○張預
曰隂謀潜運取勝於無形天下不聞料敵制勝之
智不見搴旗斬將之功若留侯未甞有戰闘功是
也
故其戰勝不
李筌曰百戰百勝有何疑貳也此筌以忒字爲貳
也○陳皥曰籌不虚運䇿不徒發張預曰力戰而
[004-10a]
求勝雖善者亦有敗時旣見於未形察於未成則
百戰百勝而無一差忒矣
不忒者其所措必勝勝巳敗者也
曹操曰察敵必可敗不差忒也○李筌曰置勝於
巳敗之師何忒焉師老卒惰法令不一謂巳敗也
○杜牧曰措猶置也忒差忒也我能置勝不忒者
何也蓋先見敵人巳敗之形然後攻之故能致必
勝之功不差忒也○賈林曰讀措爲錯錯雜也取
敵之勝理非一途故雜而料之也常於勝未形巳
見敵之敗○梅堯臣曰睹其可敗勝則不差○何
[004-10b]
氏曰善料也○張預曰所以能勝而不差者蓋察
知敵人有必可敗之形然後指兵以能之云耳
故善戰者立於不敗之地而不失敵之敗也
李筌曰兵得地者昌失地者亡地者要害之地秦
軍敗趙先據北山者勝宋師伐燕過大峴而勝皆
得其地也○杜牧曰不敗之地者爲不可勝之計
使敵人必不能敗我也不失敵人之敗者言窺伺
敵人可敗之形不失毫髮也○陳皥註同李筌○
杜佑註同杜牧○梅堯臣曰善候敵隙我則常勝
○王晳曰常爲不可勝待敵可勝不失其機○何
[004-11a]
氏曰自恃有備則無患常伺敵隙則勝之不失也
立於不敗之地利也言我常爲勝所○張預曰審
吾法令明吾賞罰便吾器用養吾武勇是立於不
敗之地也我有節制則彼將自衂是不失敵之敗
也
是故勝兵先勝而後求戰敗兵先戰而後求勝
曹操曰有謀與無慮也○李筌曰計與不計也是
以薛公知黥布之必敗田豐知魏武之必勝是其
義也○杜牧曰管子曰天時地利其數多少其要
必出於計數故凡攻伐之道計必先定於内然後
[004-11b]
兵出乎境不明敵人之政不能加也不明敵人之
積不能約也不明敵人之將不見先軍不眀敵人
之士不見先陳故以衆擊寡以理擊亂以富撃貧
以能擊不能以敎士練卒擊歐衆白徒故能百戰
百勝此則先勝而後求戰之義也衞公李靖曰夫
將之上務在於明察而衆和謀深而慮逺審於天
時稽乎人理若不料其能不逹權變及臨機對敵
方始趦趄左顧右盻計無所出信任過說一彼一
此進退狐疑部伍狼籍何異趣蒼生而赴湯火驅
牛羊而㗖狼虎者乎此則先戰而後求勝之義也
[004-12a]
○賈林曰不知彼我之情陳兵輕進意雖求勝而
終自敗也梅堯臣曰可勝而戰戰則勝矣未見可
戰勝可得乎○何氏曰凡用兵先定必勝之計而
後出軍若不先謀而欲恃强勝未必也○張預曰
計謀先勝然後興師故以戰則克尉繚子曰兵不
必勝不可以言戰攻不必拔不可以言攻謂危事
不可輕舉也又曰兵貴先勝於此則勝彼矣弗勝
於此則弗勝彼矣此之謂也若趙充國常先計而
後戰亦是也不謀而進欲幸其成功故以戰則敗
善用兵者修道而保法故能爲勝敗之政
[004-12b]
曹操曰善用兵者先自修治爲不可勝之道保法
度不失敵之敗亂也○李筌曰以順討逆不伐無
罪之國軍至無虜掠不伐樹木汚井竈所過山川
城社陵祠必滌而除之不習亡國之事謂之道法
也軍嚴肅有死無犯賞罰信義將若此者能勝敵
之敗政也○杜牧曰道者仁義也法者法制也善
用兵者先修理仁義保守法制自爲不可勝之政
伺敵有可敗之隙則攻能勝之○賈林曰常修用
兵之勝道保賞罰之法度如此則當爲勝不能則
敗故曰勝敗之政也○梅堯臣曰攻守自修法令
[004-13a]
自保在我而已○王晳曰法者下之五事也張預
曰修治爲戰之道保守制敵之法故能必勝或曰
先修飾道義以和其衆後保守法令以戢其下使
民愛而畏之然後能爲勝敗
兵法一曰度
賈林曰度土地也○王晳曰丈尺也
二曰量
賈林曰量人力多少倉廩虚實○王晳曰㪷斛也
三曰數
賈林曰筭數也以數推之則衆寡可知虚實可見
[004-13b]
○王晳曰百千也
四曰稱
賈林曰旣知衆寡兼知彼我之德業輕重才能之
長短○王晳曰權衡也
五曰勝
曹操曰勝敗之政用兵之法當以此五事稱量知
敵之情○張預曰此言安營布陳之法也李衞公
曰敎士猶布碁於盤若無畫路碁安用之
地生度
曹操曰因地形勢而度之○李筌曰旣度有情則
[004-14a]
量敵而禦之○杜牧曰度者計也言度我國土大
小人戸多少征賦所入兵車所籍山河險易道里
迂直自度此事與敵人如何然後起兵夫小不能
謀大弱不能擊强近不能襲逺夷不能攻險此皆
生於地故先度也○梅堯臣曰因地以度軍勢○
王晳曰地人所履也舉兵攻戰先本於地由地故
生度度所以度長短知逺近也凡行軍臨敵先須
知逺近之計○何氏曰地者逺近險易也度計也
未出軍先計敵國之險易道路迂直兵甲孰多勇
怯孰是計度可伐然後與師動衆可以成功
[004-14b]
度生量
杜牧曰量者酌量也言度地已熟然後能酌量彼
我之强弱也○梅堯臣曰因度地以量敵情○王
晳曰謂量有大小言旣知逺近之計則須更量其
地之大小也○何氏曰量酌彼巳之形勢
量生數
曹操曰知其逺近廣狹知其人數也○李筌曰量
敵逺近强弱須備士卒軍資之數而勝也○杜牧
曰數者機數也言强弱已定然後能用機變數也
○賈林曰量地逺近廣狹則知敵人人數多少也
[004-15a]
○梅堯臣曰因量以得衆寡之數○王晳曰數所
以紀多少言旣知敵之大小則更計其精劣多少
之數曹公曰知其人數○何氏曰數機變也先酌
量彼我强弱利害然後爲機數○張預曰地有逺
近廣狹之形必先度知之然後量其容人多少之
數也
數生稱
曹操曰稱量敵孰愈也○李筌曰分數旣定賢智
之多少得賢者重失賢者輕如韓信之論楚漢也
須知輕重别賢愚而稱之錙銖則强○杜牧曰稱
[004-15b]
校也機權之數巳行然後可以稱校彼我之勝負
也○梅堯臣曰因數以權輕重○王晳曰稱所以
知重輕喻强弱之形勢也能盡知逺近之計大小
之舉多少之數以與敵相形則知重輕所在○何
氏同杜牧註
稱生勝
曹操曰稱量之數知其勝負所在○李筌曰稱知
輕重勝敗之數可知也○杜牧曰稱校旣熟我勝
敵敗分明見也○梅堯臣曰因輕重以知勝負○
王晳曰重勝輕也陳皥杜佑李筌同杜牧上五事
[004-16a]
註○何氏曰上五事未戰先計必勝之法故孫子
引古法以䟽勝敗之要也○張預曰稱宜也地形
與人數相稱則踈宻得宜故可勝也尉繚子曰無
過在於度數度謂尺寸數謂什伍度以量地數以
量兵地與兵相稱則勝五者皆因地形而得故自
地而生之也李靖五陳隨地形而變是也
故勝兵若以鎰稱銖
梅堯臣曰力易舉也
敗兵若以銖稱鎰
曹操曰輕不能舉重也○李筌曰二十兩爲鎰銖
[004-16b]
之於鎰輕重異位勝敗之數亦復如之○梅堯臣
曰力難制也○王晳曰言銖鎰者以明輕重之至
也○張預曰二十兩爲鎰二十四銖爲兩此言有
制之兵對無制之兵輕重不侔也
勝者之戰民也若決積水於千仞之谿者形也
曹操曰八尺曰仞決水千仞其高勢疾也李筌曰
八尺曰仞言其勢也杜預伐吳言兵如破竹數節
之後皆迎刃自解則其義也○杜牧曰夫積水在
千仞之谿不可測量如我之守不見形也及決水
下湍[泳-永+旱]奔注如我之攻不可禦也○梅堯臣曰水
[004-17a]
決千仞之谿莫測其迅兵動九天之上莫見其跡
此軍之形也○王晳曰千仞之谿至陗絶也喻不
可勝對可勝之形乗機攻之決水是也○張預曰
水之性避高而趨下決之赴深谿固湍浚而莫之
禦也兵之形象水乗敵之不備掩敵之不意避實
而擊虚亦莫之制也或曰千仞之谿謂不測之淵
人莫能量其淺深及決而下之則其勢莫之能禦
如善守者匿形晦跡藏於九地之下敵莫能測其
强弱及乗虚而出則其鋒莫之能當也
[004-17b]
孫子集註卷之四
[004-18a]
