[005-1a] 
欽定四庫全書
石墨鐫華卷五 明趙 崡 撰
䟦四十一首
宋藍田縣修夫子廟碑
孫穆之者宰是邑重修夫子廟而進士董儲為之記
僧嗣端書董文靡弱殊無足採嗣端分𨽻則深得唐
人遺法者後署大中祥符四年皇帝祀汾隂之月攷
史為二月是時契丹嵗幣三十萬而水發徐兖旱連
[005-1b]
江淮無為烈風金陵大火災異之見大書不一書而
帝方且侈天書之瑞尋漢武唐明之蹟無怪其後世
之不振也
宋修唐太宗廟碑
宋承五季文靡極矣此李瑩奉勑為之者猥冗不稱孫
崇望書全出吳通㣲昔人謂之院體院體即如今所謂
中書體盖誚之也余謂通微書清逸有法得聖教少許
結構便足名家崇望猶是通微之亞然在宋初可謂歩
[005-2a]
趋唐法者矣據碑太祖于時修厯代陵廟而元羙題唐
憲宗廟碑謂懲于藩鎮故注意憲宗憲宗廟碑與此碑
俱開寳六年立元羙偶未見耳
宋刻昭陵六馬圖賛
六馬賛唐文皇御製歐陽詢書石與文徳皇后碑同立
陵后髙宗又詔殷仲容别題馬賛于石座則賛宜有歐
殷二公書也今文徳皇后碑與歐書都亡而陵上馬無
石座書世所傳圖乃游景叔所刻景叔序云得唐陵圖
[005-2b]
記云然楊用修丹鉛録記六馬賛云在秦中殷仲容撰
歐陽詢書又有元學士王惲䟦云云/其説與景叔小異
或用修所見乃舊石耶然一為歐書刻石一為殷書刻
馬座寔出太宗製非殷撰而歐書也游公刻圖盛傳用
修不當未見何抵梧乃爾今去用修未百年豈舊石頓
亡獨有游公刻耶景叔亦云詢書不復見獨殷書存距
陵北五里今石馬正在陵下不數十武又無座書其非
唐馬無疑然則殷書宋時尚在今亦淪沒不可求矣非
[005-3a]
游公刻圖誰其知之公又云殷書薛仁杲作仁果以証
史官之誤如此類者尚多游公雅善臨池李靖李勣碑
隂各有題字草行甚佳而此圖序乃醴泉縣尉刁玠正
書深得歐陽詢遺意者可觀也
宋譯三蔵聖教序
西域僧天息災譯三蔵太宗為序雲勝書天息災無𤣥
奘師之竒異太宗無唐文皇之雄才雲勝無懐仁之手
腕又無王逸少之殘墨斷楮足供其補綴時代既非不
[005-3b]
能超乘而上矣后之為不朽者難哉
宋北岳安天聖帝碑
真宗既封㤗山祀汾隂而褒及恒山之神也陳彭年故
非端人語多容媚邢守元書亦習聖教而有得者但結
體太踈倘遇王縉便當避三舍矣矧右軍乎
宋重修北岳記碑
嘗見王元羙稱是碑云魏公書法顔平原而時時露栁
骨鋒距四出令人不敢正視亟慕而購求之既得再閲
[005-4a]
所謂鋒距四出良是但以三公較之似不無少遜顔之
方整而偏得栁之奮張居顔栁間可也何至兼二公令
人不敢正視乎魏公受遺二世以身繋重輕誠不可及
而于書家嫡派恐不敢過枉也
宋勸慎刑文碑
此宋晁逈述自古酷吏循吏之報應以為用刑者勸文
冗似㸃鬼而書方整勁㧞有歐陽率更法稍遜其遒逸
耳碑無書者姓名以后慎刑箴碑証之當為盧經書
[005-4b]
宋勸慎刑箴碑
迥既作慎刑文又為是箴刻石永興軍文宣王廟即今
西安府學碑立于天聖中是時迥判西京已年八十餘
矣召宴太清樓既而獻斧扆慎刑箴是此耶中多為長
吏語似非上天子者迥為殿中丞時失入死囚奪二秩
故晚年津津慎刑如此耳書碑者進士盧經大有歐法
并可存也
宋清净䕶命得道經
[005-5a]
此碑首清净經次消灾䕶命經次生天得道經書者始
平龎仁顯全習皇甫碑法虬健絶倫寘之唐人名書中
殆不可復辨但經首乃作菩薩盡像何也
宋摩利支天幷隂符經
此碑首摩利支天經前作佛像次黄帝隂符經前作黄
帝問道廣成子像畫俱不惡書者為汝南袁正巳亦能
習歐陽率更法者因以見宋初諸人猶歩趋唐矩也
宋郭忠恕三體隂符經
[005-5b]
忠恕三體隂符經其二大小篆其一𨽻也忠恕篆筆匹
徐鉉而誚英公又兼工小楷畫品入妙其后又能仙去
不死真異人也余不得見其小楷與畫而于是碑亦足
以窺其一班矣
宋篆書千字文序
英公于篆書獨推李監而陶承㫖穀此序亦云陽氷死
而夢英生其然乎序書出皇甫儼手可謂升率更之堂
者
[005-6a]
宋夢英篆書千字文
英書全學李監未似孫敖而袁正巳𨽻書方勁有歐法
與隂符經同非嘉祐以后人所及也
宋夢英十八體書
黄魯直云李龍眠得金銅㦸于市漢製也泥金六字字
家不能讀蟲書妙絕于今諸家未見此一種乃知唐𤣥
度僧夢英皆妄作耳然則今所傳十八體出英公杜撰
欺世非古寔有之也音釋分𨽻頗有批法碑首載贈詩
[005-6b]
正書亦勁健皆是英公手耶如此公亦非孟浪者矣
宋夢英偏傍篆字
夢英在宋初自負篆書故作偏傍字源書而著䟦于后
大要干李斯諸人皆加貶駁獨推重李陽冰耳而不免
為后世吾子行所譏至謂無所師承即郭忠恕與之同
時英所推轂今觀其報書云何人知之惟英公知之似
含不足之意英豈為不解也者附其書于䟦后何也但
其書䟦語書忠恕書俱正書大有信本皇甫碑法始知
[005-7a]
十八體釋文幷贈詩都出其手毋疑也余合數碑觀英
公書似當以正書第一篆次之分𨽻又次之不知具眼
者謂之何
宋夢英夫子廟堂碑
英于篆體偏傍二石皆繋䟦語與忠恕書皆作正書皆
方勁有法而此碑忽爾蹶張全用栁誠懸𤣥秘塔法不
師其遒勁而師其粗踈所謂真惡札也米南宮可作請
以是質之
[005-7b]
宋登太山謝天書碑
帝既侈言天書之妄復為太山之封而作此銘述太祖
太宗以及其身語多浮誇文亦拖㳫正書僅能方正無
少鈎磔想帝亦不能辦此或王旦軰為之潤色而尹熈
古之流握管耳碑方廣㡬埒開元帝太山銘字减小不
能強半而文筆手腕則不啻泰山之于鄒嶧矣
宋華嚴寺文殊閣碑
閣是杜順禪師藏肉身處宋人重修英公為記何潤之
[005-8a]
書英公文靡弱但公自任篆書者其正書極佳乃使潤
之書潤之行筆亦不惡結體踈耳未足辱吾寳藏也
宋興平縣保寜寺碑
知遵鑄鐘建樓亦僧臘能事本不足多冉曽為碑為書
盖其徒張大之耳曾文有五季之靡而真行精健大有
聖教序法是宋書中之錚錚者
宋𤣥聖文宣王賛
此真宗東封還過曲阜奠孔子而作碑二方上刻御製
[005-8b]
賛下刻加號詔真行書無名氏疑亦書院待詔尹熈古
軰為之雖不離院體而亦有聖教遺意據碑奉勅諸道
府州監各于文宣王廟刻賛幷詔不止曲阜余所收乃
曲阜碑盖他處易燬而孔林獨存耳
宋修兖州文宣王廟碑
呂文穆廷試第一後為賢相此文殊弱不稱白崇矩書
大似孫崇望而遜其圓逸二人皆以書待詔者見一時
所尚如此
[005-9a]
宋玉峰軒記
呂大防緫管永興軍創軒于興教寺陳正舉為之記大
防名在青史與弟大忠等考禮定約至今傳藍田呂氏
鄉約不替獨以軒以記哉今軒已亡記猶在寺壁文與
書俱不足稱也
宋三十六峰賦
四明樓异令嵩髙賦少室賦不足道而書者為武林僧
參寥極得坡公卧筆法遒勁古雅即令坡公見之亦當首肯
[005-9b]
宋絳州夫子廟碑
聖教序盖唐文皇從右軍墨蹟集之而又獲懐仁善手
故能師法百代此碑從刻本摹集僅形似耳無論不及
聖教即以較吳文斷碑又隔一塵矣
宋于真菴記
此徽宗為道士于元隠羽化作都轉運使任諒撰記而
集唐歐虞禇薛顔栁李陽氷諸書者也亡國之君尚虚
無而忘政治無足言者其書歐虞禇居十之七顔栁薛
[005-10a]
才間出或以顔栁字大不論薛書少故耳李則獨以篆
額集刻俱善但書而百衲殊不足觀存之以備一種
宋集右軍牡丹詩
牡丹詩較絳州碑差覺風流而老勁處不如時有一二
筆纒綿者右軍帖中亡此也
宋普濟禪院碑
碑在汧陽于侍御永清始獲之亟稱賞以為不减聖教
余得一紙觀其書非惟不及聖教抑且不及隆闡法師
[005-10b]
碑時代為之非書者責也書者為僧善儁署曰習晋右
將軍王羲之書其年為大中祥符此時蘓黄四家未出
故書雖遜古猶有唐風
宋承天觀碑
觀在真寜縣唐開元中建宋大中祥符中奉勅重修而
尹熈古書之者也熈古書院待詔書正與汧陽普濟碑
同而此出隆闡碑為多碑稱剏造之由開元帝夢羣仙
使求之得石象二十七于此事與𤣥元極類攷唐地理
[005-11a]
志縣本名羅川以得石象故改真寜云
宋刻僧彦修草書
彦修草字詩李丕緒刻之于石曰筆力遒勁得張旭法
今觀其書殊無一筆似張長史者王元羙曰如淮隂惡
少年風狂跳踉良是
宋抄髙僧傳序
陶承㫖文全乏蘊藉英太師書徒爾矜張俱非當家善
乎元羙氏之言曰陶法門之畫葫蘆者英筆塚之盗枯
[005-11b]
骨者蔑以易矣
宋僧静已書偈語碑
此與抄髙僧傳序碑幷在西安府學俗幷呼抄髙僧𫝊
余視之乃某禪師所述偈語語非上乘而書出僧静已
行草甚類英太師嶷二碑同時建静已英之徒也然不
免惡扎
宋修周武王廟碑
此盧多遜撰孫崇望行書亦開寳六年建蓋與唐太宗
[005-12a]
廟同時修葺者廟近王陵今廢圯碑不知何時移咸陽
城中
宋修周康王廟碑
宋祖葺前代帝王寢廟文武成康皆有之今碑存者獨
成康耳而康王碑斷泐不可讀開寳六年建黄遜浮撰
孫崇望行書亦與唐太宗廟碑同時而王元羙題憲宗
廟碑謂宋祖注意憲宗盖未見周成康唐太宗諸碑耳
崇望待詔書院者一時習尚故不離通㣲院體也
[005-12b]
宋修唐憲宗廟碑
余收宋祖修古帝王廟碑周文武唐太宗暨此凢四而
此最后得趙闕/ 撰張仁愿書仁愿與孫崇望白崇矩
尹熈古皆待詔書院王元羙所謂文與書俱拖㳫不足
觀者但宋祖以談笑得天下而于古帝王陵廟盡加崇
餙忠厚開國規模𢎞逺矣其事在開寳六年未㡬鼎成
使得竟其志幽燕何足煩一舉也惜也
宋贈夢英大師詩
[005-13a]
贈英公詩者三十餘人陶糓宋白蘇易簡郭忠恕諸人
皆在其中而備諸惡道無一首合作宋初人口語如此
無論初盛何可令許渾見也書手出廬岳僧正䝉得誠
懸法以英公廟堂碑觀是其相知之深者故欲有効于
英耳詩中書劉伶作劉靈
宋太平興國宮碑
有神降于鳯翔本無稽之言而侈大之其天書之前茅
乎徐常侍文纎靡直是五季遺習張振書亦拖㳫不堪
[005-13b]
與孫崇望雁行
宋同州龍興寺塔碑
寺建自隋而重修于宋開寳之末檀那楊繼宗也碑内
有云府主連帥太師者有曰通揔隴右公者有曰觀風
譙郡夏侯公者皆不可攷作碑者名岵而不言其姓亦
無從知之書者并無姓名書法率更方整有之遒逸不
如也
宋復唯識廨院記
[005-14a]
唯識廨院者藍田故龍泉寺也有洪集者與姚氏共復
之而為之碑碑文寥落耳書或正或行或草或兼一二
筆小篆分𨽻其草又時作渇筆極竒怪遒偉似魯公誠
縣而時復出入但記者為豫章黄 闕其名書者為瑯
琊 元闕其姓名二字題額者為鄭 闕其名立
石者為 大雅闕其姓諸人名姓無一全者獨刻者張
遵姓名亡恙人固有幸不幸哉
宋賜西岳廟乳香碑
[005-14b]
髙紳轉運荆湖奏請勑賜南岳焚香而四岳并及之據
碑南岳諸殿日破乳香一兩西岳諸殿共十一處乃日
破半兩古人焚香其儉如此且所焚乳香非今香也碑
正書亦有栁誠懸筆意
宋樞宻趙瞻碑
趙懿簡公瞻敝邑人卒葬城南四里塋地為耕者所侵
殆盡碑仆而泐僅有數十字可辨觀其書法勁徤知書
撰人必非沒沒者惜先逹為敝邑志不收其文遂無所
[005-15a]
攷為之一慨
宋游師雄墓志
游公表章古蹟自周秦以及唐無不有題識至今尚存
焉志亦云然志多與史合盖修史時采志語入也志張
舜民撰頗盡闡揚之致書者邵䶵清圓秀勁大足名家
所可恨者傷佻耳其書只尺作只赤赤與尺通楊用修
以尺牘為赤牘本之禽經雉上有丈鷃上有赤王元羙
又引華山石闕云髙二丈二赤平等寺碑云髙二丈八
[005-15b]
赤而疑其隐僻欲改作尺牘據此志則宋已多用之非
僻也
石墨鐫華巻五
